Sumber daya pribadi. Pengembangan sumber daya pribadi ©. Sumber daya psikologis manusia

Sumber daya pribadi adalah semua dukungan penting yang tersedia bagi seseorang dan memungkinkannya memenuhi kebutuhan dasarnya:

1) kelangsungan hidup,

2) kenyamanan fisik,

3) keamanan,

4) keterlibatan dalam masyarakat,

5) rasa hormat dari masyarakat,

6) realisasi diri dalam masyarakat.

Sumber daya dibagi menjadi sosial dan pribadi, dengan kata lain eksternal dan internal.

Sumber daya eksternal– ini adalah nilai-nilai material, status sosial (peran) dan hubungan sosial yang memberikan dukungan kepada masyarakat dan membantu seseorang dari luar.

Sumber daya internal- Ini adalah potensi mental pribadi, karakter dan keterampilan seseorang yang membantu dari dalam.

Namun, pembagian sumber daya eksternal dan internal cukup sewenang-wenang. Sumber daya tersebut dan sumber daya lainnya saling terkait erat, dan dengan hilangnya sumber daya eksternal, hilangnya sumber daya internal secara bertahap terjadi. Sumber daya eksternal yang andal menjamin keamanan sumber daya internal, tetapi hanya jika sumber daya internal tersebut sudah ada.

Terkadang seseorang menerima sumber daya eksternal tanpa memiliki sumber daya internal, dan ini hanya seperti hiasan eksternal yang dapat runtuh kapan saja.

Ini adalah tragedi, misalnya, yang terjadi pada beberapa anak dari keluarga kaya yang, tanpa mengembangkan kepribadiannya, menerima banyak dukungan sosial terlebih dahulu.

Dalam hal ini, kemungkinan besar akan terjerumus ke dalam perangkap ketergantungan yang menyakitkan, apatis, atau depresi dibandingkan dengan kasus anak muda yang, tanpa sumber daya sosial yang memadai, terpaksa mencari nafkah sendiri dan dalam prosesnya secara otomatis membentuk sumber daya internal, karena yang terakhir ini seperti otot-otot kepribadian, yang tumbuh akibat stres.

Namun, jika pemuda tersebut tidak memiliki sumber daya eksternal sama sekali, tidak mendapat dukungan awal dari masyarakat, maka sangat diragukan ia akan mampu bertahan. Artinya, diperlukan sumber daya eksternal awal yang minimal.

Semakin besar sumber daya internal yang sudah diperoleh maka semakin tinggi pula kemampuan seseorang dalam memulihkan sumber daya eksternal apabila terjadi kehilangan, semakin besar ketahanannya terhadap lingkungan, semakin kuat subjektivitas, kemauan, integrasi ego, locus of control, kesadaran diri dan diri sendiri. -kemanjuran, ketahanan terhadap stres dengan tetap menjaga integritas individu.

Penting untuk dipahami bahwa sumber daya internal yang terkuat tidak menggantikan sumber daya eksternal, tetapi sumber daya tersebut memungkinkan Anda untuk bertahan selama beberapa waktu tanpa sumber daya eksternal, memulihkannya dari awal, membangunnya dalam situasi apa pun dan memastikan adaptasi super, melawan lingkungan saja. .

Seperti inilah rupa pahlawan aksi fantasi: dia melewati cobaan paling mengerikan dan muncul sebagai pemenang. Metafora ini sangat akurat. Sumber daya internal yang kuat benar-benar seperti motor, bukan hati, kemauan yang teguh, kharisma, dan pasokan energi yang besar.

Namun, kita harus memahami betul bahwa setiap sumber daya internal - seperti suplai oksigen di paru-paru, seperti suplai glikogen di hati - disediakan secara mandiri hanya untuk sementara, sampai seseorang menemukan sumber nutrisi baru - sumber daya eksternal.

Seseorang tidak dapat hidup hanya dengan sumber daya internal untuk waktu yang lama, ia harus menemukan lingkungan yang cocok dan melakukan pertukaran timbal balik dengannya, dengan bantuannya menyediakan semua kebutuhannya, dari yang terendah hingga yang tertinggi, jika tidak, setelah beberapa waktu, potensi internal akan hilang. menjadi lelah.

Oleh karena itu, idealnya, seseorang harus senantiasa menjaga dan meningkatkan sumber daya tersebut dan sumber daya lainnya, dan semakin kuat sumber daya internalnya, semakin mudah untuk meningkatkan sumber daya eksternal. Dan semakin dia sendiri meningkatkan sumber daya eksternal, semakin kuat dia jadinya di dalam.

Sumber daya internal adalah cadangan otonomi. Ini adalah bagaimana seseorang dapat merasa baik, percaya diri dan holistik tanpa dukungan dari masyarakat dan bahkan dengan oposisi, tanpa menggunakan ilusi defensif dan penyangkalan, yaitu, dengan jelas menyadari keadaan sebenarnya, tetapi menahan stres dan menjaga diri sendiri.

Seseorang tidak dapat dan tidak seharusnya memiliki otonomi yang tidak terbatas; seseorang adalah makhluk sosial dan esensi hidupnya adalah dalam interaksi dengan masyarakat, dalam pertukaran dengan orang lain, dalam keterlibatan dalam kehidupan masyarakat. Akan tetapi, seseorang memerlukan cadangan otonomi untuk menjaga dirinya saat terjadi konflik, untuk melindungi dirinya dari serangan, untuk menegaskan subjektivitasnya, kemauannya, jati dirinya dan Dirinya, agar tidak menjadi objek berkemauan lemah di tangan orang lain. , sumber daya mati, budak dan milik siapa pun yang lebih kuat, tidak menjadi apa yang kami di LJ ini sebut dengan kata “makanan ternak”.

Siapa pun dapat dijadikan makanan ternak dalam keadaan tertentu, tetapi semakin tinggi cadangan otonominya, semakin kuat subjektivitasnya, yaitu bagian terpadu dari kepribadiannya, yang disebut inti kepribadian, inti kepribadian, “kuat. ”, keaslian, keegoisan, semakin sulit menghancurkannya, semakin besar perlawanan dan kekuatannya.

Seseorang dengan inti yang sangat kuat dapat dianggap tak terkalahkan, karena akan membutuhkan terlalu banyak usaha untuk menundukkan keinginannya. Jauh lebih mudah membunuh tubuhnya daripada kepribadiannya. Ini adalah cita-cita yang patut diperjuangkan.

Bagaimanapun, ada baiknya menjauh sejauh mungkin dari situasi kelemahan pribadi, kurangnya kemauan, ketergantungan dan perpecahan. Dalam keadaan lemah, seseorang tidak dapat menemukan dukungan internal dalam dirinya, tidak mampu mengandalkan dirinya sendiri, tidak memiliki otonomi, ia tidak mampu hidup tanpa dukungan orang yang dicintainya dan demi dukungan tersebut ia siap meninggalkannya. dirinya sendiri, dia menderita kesepian dan berusaha melarikan diri dari kekosongan yang muncul dengan sendirinya setiap kali masalah muncul atau kecemasan muncul begitu saja.

Untuk memahami masalah sumber daya, kita harus menyadari betapa dinamisnya proses ini, seberapa besar proses ini berjalan. Anda tidak dapat mengumpulkan sumber daya sekali dan mendapatkan kekuatan selamanya.. Sumber daya memerlukan interaksi terus-menerus dengan lingkungan, pengembangan dan pembaruan terus-menerus. Dengan memberikan sumber daya eksternal dan tidak memperoleh imbalan dari orang lain, seseorang melemahkan posisi eksternalnya, yang tidak bisa tidak mempengaruhi otonominya, tidak peduli seberapa kuat dia dulu.

Seseorang terus berubah, “hidup” - yaitu, dia bergerak dan berubah. Dan jika sumber daya internal dan eksternalnya tidak berkembang, maka mereka akan terdegradasi. Tidak ada makhluk hidup yang bisa diam. Ketika saya ditanya pertanyaan “Mengapa wanita kuat berubah menjadi wanita lemah dalam suatu hubungan, karena dia punya sumber daya,” saya ingin menjawab dengan kasar, tapi jujur, “mereka ada di sana, tapi mereka pergi.”

Sumber daya hanya dapat bertahan selama seseorang terlibat dalam sumber daya tersebut. Segera setelah dia asyik dengan hal lain, misalnya hubungan, sumber dayanya akan ditransfer ke orang yang kepadanya dia mengabdikan dirinya, atau sumber daya itu perlahan-lahan berantakan dan menghilang.

Yang penting hubungan antara bagian-bagian ego yang terintegrasi terputus, jika hubungan ini ada, artinya orang tersebut benar-benar kuat dan sepertinya tidak ada. Hubungan ini terputus jika seseorang berhenti mengembangkan subjektivitasnya, otonominya, integrasi egonya, dan mulai melakukan sesuatu yang justru berlawanan: bersantai, menyerah secara pasif pada sesuatu, terlibat dalam sesuatu yang bukan dirinya, lari dari diri sendiri ke dalam pengalaman gembira. , dengan harapan transendensi atau sekedar tinggi.

Transendensi positif apa pun memerlukan kembalinya pusat, titik berkumpul, di dalam diri sendiri dengan semacam rampasan, pengayaan diri, dan bukan kehilangan diri sendiri. Transendensi tanpa kembali ke diri sendiri (dan cinta seringkali menjadi seperti ini) ibarat menginvestasikan seluruh uang Anda pada suatu bisnis yang tidak akan mendatangkan keuntungan. Ini adalah pembubaran diri sendiri, korban.

Yang juga merugikan adalah kesalahpahaman mengenai otonomi dan independensi. Dalam upaya untuk menjaga “perbatasan”, beberapa orang mulai memperlakukan dunia di sekitar mereka dengan permusuhan dan kewaspadaan, tidak menjalin hubungan, dan menghentikan aliran investasi, yang untuk tujuan pengembangan diri harus dilakukan terus menerus, jika tidak pembangunan akan terjadi. berhenti.

Kita harus memahami bahwa tidak ada sumber energi dalam diri seseorang, selain potensi kecil yang berhasil dikumpulkan seseorang dan akan segera habis. Semua sumber energi terletak di luar, di dunia sekitar, di masyarakat dan alam(jika kita melihatnya dipersonifikasikan, yaitu juga secara sosial).

Anda dapat berinteraksi bukan dengan individu tertentu, tetapi dengan lapisan sosial budaya, membaca buku dan memahami seni, Anda dapat menjalani gaya hidup yang cukup terpencil, terlibat dalam kreativitas yang ditujukan kepada keturunan, tetapi ini juga merupakan interaksi sosial, dan terkadang sangat intens, lebih intens. daripada kumpul-kumpul yang dangkal, tetapi di luar masyarakat tidak ada sumber energi. Dengan memperlakukan dunia di sekitar kita dengan permusuhan atau tanpa minat, seseorang dengan cepat melelahkan dirinya sendiri.

Cinta, gairah, kegembiraan, keingintahuan, inspirasi, kekaguman, keheranan, minat, simpati, ketertarikan, keinginan, pencarian, keinginan, hasrat, kehausan - semua ini adalah cara untuk terhubung dengan sumber energi baru.

Tanpa ketertarikan pada sesuatu, tidak akan ada koneksi, seseorang akan tetap berada dalam kapsulnya sendiri, akan tercekik, melemah, beralih ke rezim ekonomi yang semakin besar, sebagai akibatnya dunia melalui kaca kapsul yang berkabut akan tampak semakin suram dan bermusuhan, atau sekadar jelek dan membosankan.

Oleh karena itu, depresi dapat menguasai seseorang dan menghancurkannya sepenuhnya, menyebabkan dia ingin mati. Entah dia tidak akan menutup dirinya sepenuhnya, kadang-kadang akan merangkak keluar dari kapsul dan memberi makan dirinya sedikit dengan sesuatu, yang, bagaimanapun, tidak cukup untuk menjadi lebih kuat, lebih berani dan memutuskan untuk melakukan investasi yang lebih aktif.

Namun cinta, gairah, dan kegembiraan saja tidak cukup untuk memperkaya diri Anda dengan energi. Ini cukup untuk terhubung, tetapi mungkin tidak cukup untuk membagikan energi Anda dan mendapatkan imbalan. Untuk saling tukar diperlukan suatu sistem yang menyeimbangkan gaya sentripetal pasokan energi ke sumbernya, sehingga energi dari sumber mengalir ke pusat (gaya sentrifugal).

Sistem ini adalah integrasi intrapersonal, sumber daya internal yang sama. Semakin kuat pusat kepribadian maka semakin kuat gaya sentripetalnya sekaligus semakin besar pula gaya sentrifugalnya.

Dari sudut pandang sebagian besar peneliti, integrasi ego mencakup harga diri yang memadai dan stabil (tidak dilebih-lebihkan, tidak diremehkan, tidak gelisah), locus of control, yaitu rasa tanggung jawab pribadi dan kekuatan pengaruh terhadap keadaan. kehidupan seseorang (tanpa ilusi magis, memadai), dan kepercayaan terhadap kehidupan, yaitu kesediaan untuk menerima peristiwa-peristiwanya sebagai pelajaran untuk perbaikan, merasakan cinta hidup pada diri sendiri (inti yang sama yang diyakini didasarkan pada tanpa syarat cinta orang tua, namun nyatanya bisa terbentuk pada usia berapapun dan hilang juga , inti yang diberikan keimanan kepada Tuhan kepada sebagian orang, dan bahkan keimanan tidak diberikan kepada sebagian orang, dan sebagian memperolehnya bahkan tanpa keimanan kepada Tuhan).

Triad – “harga diri, locus of control, kepercayaan (atau tantangan)” – tidak terbentuk dengan sendirinya, namun hanya dalam proses perolehan sumber daya eksternal, dalam proses interaksi sosial, kerja, kreativitas, pendidikan, kemenangan. rasa hormat dan cinta orang-orang.

Untuk menerima sesuatu dari dunia, Anda perlu memberikan banyak hal, namun memberi itu sendiri tidak menjamin menerima. Tanpa memberi tidak akan mendapat apa-apa, tetapi dengan memberi tidak ada jaminan menerima, dalam hal ini tidak boleh ada dogma dan petunjuk yang sederhana, perlu bermurah hati dan sekaligus berhati-hati (hal ini bisa dilakukan dengan cinta serentak terhadap dunia. dan cinta pada diri sendiri), dan tanpa kedua kualitas ini hal itu tidak mungkin . Mereka yang menyerukan untuk meninggalkan simpati dan kepercayaan pada dunia bisa sangat merugikan orang-orang yang mempercayainya.

Cinta terhadap dunia dan keterbukaan terhadap dunia adalah satu-satunya kesempatan untuk memperoleh sumber daya: internal dan eksternal, dan tidak ada cara lain.

Sistem filter dan sekering dapat dibuat secara individual, dengan mempertimbangkan pengalaman dan karakteristik kepribadian, lebih ketat atau kurang, tetapi sangat penting untuk tidak membuang bayi dengan air mandi, tidak bermain aman sampai semua saluran pendukung kehidupan sepenuhnya dimatikan, dan tidak memutus semua akses terhadap kekuatan vital.

Setiap orang memiliki sumber daya penting yang dapat dia kelola dan pastikan proses tertentu. Berkat sumber daya pribadi, kebutuhan untuk bertahan hidup, keamanan, kenyamanan, sosialisasi dan realisasi diri terpenuhi. Dengan kata lain, kita dapat mengatakan bahwa sumber daya eksternal dan internal seseorang adalah penopang hidupnya.

Karakteristik sumber daya pribadi

Sumber daya dibagi menjadi pribadi (internal) dan sosial (eksternal).

Sumber daya internal adalah potensi mental dan pribadi seseorang, serta keterampilan dan karakter yang mendukung seseorang dari dalam.

Sumber daya eksternal adalah nilai-nilai yang diekspresikan dalam status sosial, koneksi, keamanan materi, dan segala sesuatu yang membantu seseorang di dunia luar dan masyarakat.

Artikel ini akan memberi tahu Anda betapa pentingnya sumber daya internal dan bagaimana sumber daya tersebut harus dikembangkan dan digunakan untuk mencapai kesuksesan.

Sumber daya manusia internal meliputi:

Kesehatan (fisik dan psikis);

Karakter;

Kemampuan intelektual;

Keterampilan, kemampuan, pengalaman;

Dan emosi;

Harga diri dan identifikasi;

Kontrol diri;

Kerohanian.

Untuk mencapai kesuksesan dan keselarasan dengan dunia, sumber daya manusia internal inilah yang harus dikembangkan secara maksimal. Banyak ahli di bidang psikologi sosial mencatat bahwa orang yang terlibat dalam pengembangan diri, dalam banyak kasus, mencapai tujuan mereka. Mereka memiliki kemampuan untuk mengendalikan diri terlebih dahulu, baru kemudian mengendalikan situasi di sekitar mereka. Algoritma perilaku inilah yang tepat untuk mempengaruhi berbagai proses sosial.

Kesehatan (fisik dan psikis)

Tubuh manusia yang sehat, yang menerima jumlah istirahat dan makanan yang dibutuhkan, dan juga mengeluarkan seksualitas dan energi internalnya dalam jumlah yang dibutuhkan - ini adalah sumber daya internal seseorang, yang menjadi sandaran sebagian besar kesuksesan dalam hidup.

Komponen psikologis (proses mental dan fungsinya) juga dianggap sebagai sumber daya fundamental. Komponen internal jiwa kepribadian adalah pengetahuan dan pengetahuan, pemikiran imajinatif dan abstrak, kecerdasan, kemampuan menggunakan informasi, kemampuan menganalisis dan mensintesis, perhatian, peralihan cepat dari satu objek ke objek lain, kemauan dan imajinasi.

Emosi dan pemikiran positif

Berbagai keadaan emosi adalah sumber daya yang tidak ada habisnya. Suasana hati internal dapat mengatur ritme tubuh fisik dan jiwa secara keseluruhan. Dalam hal ini, sumbernya adalah perasaan emosi yang menyenangkan, seperti kegembiraan, kebahagiaan, kesenangan, kedamaian, dan perasaan sedih, sedih, marah, marah. Namun setiap emosi pasti memiliki fungsi kreatif. Misalnya, kemarahan dan kemarahan dalam membela hak-hak Anda dapat mengindikasikan dan tidak akan membiarkan lawan Anda melanggarnya. Namun kemarahan yang ditujukan untuk menghancurkan (moral atau psikologis) orang lain sudah memiliki fungsi destruktif.

Perspektif kreatif akan memungkinkan Anda mengembangkan kemampuan berpikir positif, yang seringkali menjadi penolong dalam menyelesaikan banyak permasalahan dan kesusahan dalam hidup.

Karakter

Karakter tidak hanya mengacu pada sifat-sifat yang bermoral tinggi dan menarik bagi masyarakat secara keseluruhan, tetapi juga sifat-sifat yang membantu seseorang bergerak menuju pencapaian hasil tertentu. Misalnya, kemarahan dan mudah tersinggung tidak diterima di masyarakat, namun berkat mereka seseorang akan selalu mampu membela dirinya sendiri dalam situasi sulit. Itulah sebabnya sifat-sifat tersebut juga merupakan sumber daya. Sumber daya internal individu yang berupa karakter tentunya harus dekat dengan cita-cita masyarakat. Perlu diingat bahwa semua sifat karakter harus muncul pada waktu dan tempat yang tepat, dalam hal ini hanya akan bermanfaat bagi orang itu sendiri dan orang-orang di sekitarnya.

Keterampilan, kemampuan, pengalaman

Keterampilan adalah apa yang telah dipelajari seseorang untuk dilakukan, dan keterampilan adalah otomatisasi dari suatu keterampilan. Berkat ini, seseorang dapat membantu orang-orang di sekitarnya. Dengan cara ini, sumber daya internal yang terletak pada keterampilan terwujud.

Pengalaman, diolah dan dialami, merupakan sumber daya manusia yang penting. Segala sesuatu yang mampu disadari dan dirasakan seseorang sudah merupakan pengalaman, dan kedepannya seseorang dapat secara sadar menggunakannya dalam situasi serupa untuk mengatasi segala kesulitan.

Harga diri dan identifikasi

Identitas adalah apa yang kita identifikasi dan identifikasikan. Karakteristik terakhir dapat berupa profesional, peran sosial, atau gender. Ini juga merupakan sumber daya internal yang memungkinkan kita menjalankan fungsi dan tanggung jawab yang kita terima secara sadar. Harga diri memainkan peran penting dalam kehidupan seseorang dan penggunaan sumber daya ini dengan benar. Kita dapat mengatakan bahwa penilaian nyata terhadap posisi seseorang dalam masyarakat dan sikap seseorang terhadap diri sendirilah yang memungkinkan seseorang untuk mempertimbangkan tindakan dan kegagalannya sendiri, menarik kesimpulan dan terus mencapai tujuan hidupnya.

Kontrol diri

Kemampuan untuk bereaksi dengan benar terhadap situasi saat ini merupakan komponen yang sangat penting dari setiap kepribadian. Penggunaan sumber daya pengendalian diri memungkinkan seseorang untuk menganalisis dan memilih dengan tepat model perilaku yang tidak akan merugikan orang lain atau dirinya sendiri.

Kerohanian

Spiritualitas di bidang sumber daya internal tidak hanya berarti keyakinan pada kekuatan yang lebih tinggi, tetapi juga nilai-nilai yang terkait dengan keadilan, cinta, keyakinan pada sihir dan energi. Nilai-nilai tak berwujud inilah yang mengangkat seseorang mengatasi kekacauan duniawi dan memungkinkannya menjadi lebih cerdas.

Solovyova Svetlana Leonidovna

- anggota dewan editorial jurnal "Psikologi Medis di Rusia";

Doktor Ilmu Psikologi, Profesor, Kepala Departemen Psikologi dan Pedagogi Akademi Kedokteran Negeri St. Petersburg dinamai demikian. aku. Mechnikov.

Surel: [dilindungi email]

Anotasi. Artikel ini membahas sumber daya pribadi, khususnya sumber daya psikologis, di antaranya perhatian terbesar diberikan pada studi fenomena seperti pertahanan psikologis, perilaku koping, kemampuan beradaptasi, dan potensi pribadi. Kami mempertimbangkan sifat psikologis integratif dari seseorang seperti ketahanan terhadap stres, atau ketahanan, yang gagasannya sedang dikembangkan secara aktif oleh penulis modern. Komponen ketahanan diperiksa, yang mencakup kualitas seperti kemampuan menerima tantangan, keterlibatan, dan kecenderungan untuk mengambil tanggung jawab atas kejadian saat ini.

Kata kunci: sumber daya psikologis, pertahanan psikologis, perilaku koping, potensi pribadi, potensi adaptif, ketahanan (“Hardy”).

Kehadiran sumber daya, potensi, dan peluang tertentu memperluas bidang aktivitas seseorang, sehingga tujuan-tujuan penting dalam hidup menjadi lebih dapat dicapai. Sumber daya, seolah-olah, secara subyektif meningkatkan nilai seseorang di mata orang lain dan pendapatnya tentang dirinya sendiri, menjadikannya lebih kuat, lebih signifikan, dan produktif. Ketika kita membuat penilaian tentang orang lain, kita tidak hanya mempertimbangkan situasinya saat ini, tetapi juga potensi peluang dan sumber daya, karena cadangan dan sumber daya, dalam arti tertentu, merupakan modal penting setiap individu.

Kita dapat berbicara tentang sumber daya psikologis individu, yang meliputi karakteristik dan sifat seseorang, dan sumber daya sosio-psikologis, yang biasanya berarti keuntungan yang diberikan oleh uang, dukungan sosial (hubungan dan hubungan sosial), keterampilan dan kekuasaan sosial. Menurut M. Argyle, keterampilan sosial sangat penting: khususnya, ekstrovert dengan keterampilan sosial yang lebih berkembang lebih bahagia karena rasa percaya diri (M. Argyle, 2003). Kebahagiaan juga ditemukan berhubungan dengan sikap kerja sama, keterampilan kepemimpinan, dan keterampilan heteroseksual (Argyle et al., 1995). Hal ini memungkinkan seseorang untuk memasuki hubungan yang disukai dengan orang lain, sementara individu yang mengalami kesulitan komunikasi atau kurangnya keterampilan sosial sering kali hidup dalam isolasi sosial dan kesepian. Daya tarik fisik sebagai sumber daya juga dapat menjadi signifikan, terutama bagi perempuan muda, karena daya tarik fisik berkontribusi terhadap popularitas di kalangan lawan jenis, di kalangan pemberi kerja, sehingga berkontribusi terhadap pertumbuhan karier.

Kualitas psikologis seseorang juga sering dianggap sebagai sumber daya yang memungkinkannya bertindak lebih efektif dan mencapai kesuksesan, mengatasi stres, dan mengatasi kesulitan hidup. Jadi, di antara sumber daya kognitif, kecerdasan paling sering dianggap sebagai kemampuan adaptif umum seseorang. Secara khusus, kecerdasan sebagai sumber psikologis berkorelasi positif dengan kebahagiaan (Campbell et al., 1976).

Sumber daya psikologis secara tradisional dianggap sehubungan dengan studi tentang prinsip konstruktif kepribadian, yang dilakukan dalam kerangka arah humanistik dalam psikologi. Bidang penelitian yang paling penting dalam hal ini adalah mempelajari bagaimana orang mengatasi peristiwa kehidupan yang sulit dan melalui kualitas dan sifat apa mereka mengatasi stres. Dalam hal ini, masalah koping psikologis (coping behavior) berkembang, terungkap karakteristik pribadi yang berkontribusi atau menghalangi seseorang untuk mengatasi situasi kehidupan yang ekstrim.

Sebuah studi holistik tentang kepribadian memainkan peran penting dalam hal ini. Sebagaimana dicatat oleh L.I. Antsyferova (1994), seseorang dengan dunia kehidupan khususnya, di mana sejarah individualnya “diendapkan”, bertindak sebagai mediator peristiwa, melakukan pemrosesan mental sebelum memilih jenis strategi yang tepat untuk mengatasinya. Selain itu, penting juga untuk mempertimbangkan tingkat “tekanan biografis” pada seseorang: hanya dalam kasus ini seseorang dapat menentukan apakah suatu teknik tertentu merupakan respons khas terhadap masalah kehidupan yang sulit bagi seorang individu, atau apakah teknik tersebut berhasil. sebagai situasi yang spesifik.

Sampai saat ini, catatan L.I. Antsyferova, aktivitas seseorang dalam mengatasi kesulitan hidup dipelajari dalam kerangka paradigma kognitif-perilaku, yang perwakilannya, dari posisi pengamat eksternal, menganalisis bagaimana seseorang mempersepsikan dan mengevaluasi kesulitannya, bagaimana tingkat kesadaran diri. harga diri berhubungan dengan teknik mengatasi masalah, dan dengan cara apa motivasi individu dapat diperkuat dalam situasi yang sangat sulit, dll. Saat ini, menurut penulis, para psikolog mulai beralih ke paradigma berbeda yang terkait dengan analisis situasi kompleks dan tindakan individu di dalamnya dari perspektif dunia batinnya sendiri. Dalam hal ini, penekanannya adalah pada realitas subjektif yang dibentuk setiap orang dalam ruang hidupnya berdasarkan sistem nilai-nilai signifikannya sendiri, bertindak sebagai semacam sistem koordinat dalam kaitannya dengan interpretasi peristiwa-peristiwa eksternal.

“Seluruh pengalaman hidup,” tulis L.I. Antsyferov, - serta masa depan yang diantisipasi ditetapkan dalam teori-teori mini dalam bentuk sistem makna dan makna, keyakinan dan nilai - mereka mengatur persepsi dan gagasan seseorang, menentukan interpretasi dunia sekitarnya dan dunia sekitarnya. tindakan subjek di dalamnya. Individu berusaha untuk membuat teorinya teratur, saling konsisten - sebuah teori tentang dunia yang dapat diprediksi dan dipahami. Konsep pribadi tentang dunia yang sejahtera juga sesuai dengan konsep diri yang beruntung dan kebal. Dalam upaya mempertahankan ide-ide positif, orang mengabaikan informasi buruk tentang diri mereka sendiri dan mencoba mendiskreditkan sumber informasi yang memahami harga diri” (L.I. Antsyferova, 1994).

Peristiwa negatif yang tidak sesuai dengan teori personal, menurut penulis, berujung pada hancurnya dunia kehidupan subjektif. Pada saat yang sama, hanya subjek itu sendiri yang memiliki kekuatan untuk mengubah teori individualnya tentang dunia dan dirinya sendiri, untuk menjadikan teori ini lebih realistis, untuk memikirkan kembali kemalangan yang menimpanya sebagai bagian integral dari kehidupan, dan bukan sebagai hal yang tidak patut. hukuman takdir

Ketika seseorang mencoba mengatasi kesulitan hidup tertentu, aktivitasnya dapat diarahkan baik pada keadaan eksternal yang dapat berubah, maupun pada dirinya sendiri. Mekanisme pengaturan diri mental dan mekanisme adaptasi mental meliputi: mekanisme pertahanan psikologis dan mekanisme koping. Jalan yang tepat untuk mengatasi kesulitan hidup akan dipilih oleh orang tertentu, khususnya ditentukan oleh cadangan dan sumber dayanya. Orang yang lebih menyukai strategi transformatif konstruktif ternyata adalah individu dengan pandangan dunia yang optimis, harga diri positif yang stabil, pendekatan hidup yang realistis, dan motivasi berprestasi yang kuat. Orang yang menghindari situasi sulit, menggunakan mekanisme pertahanan psikologis, dan rentan terhadap “perbandingan sosial ke bawah” menganggap dunia sebagai sumber bahaya, mereka memiliki harga diri yang rendah, dan pandangan dunia mereka diwarnai oleh pesimisme (L.I. Antsyferova, 1994) .

Kemungkinan berkembangnya stres mental dengan meningkatnya ketegangan frustrasi bergantung pada karakteristik individu, yang memiliki serangkaian ciri psikologis tertentu. Ciri-ciri tersebut ditetapkan oleh berbagai penulis sebagai “rasa koherensi”, yang meningkatkan sumber daya untuk menghadapi situasi stres, atau sebagai “daya tahan pribadi”, yang dipahami sebagai kemampuan potensial untuk secara aktif mengatasi kesulitan. Sumber daya pribadi sangat ditentukan oleh kemampuan membangun perilaku terpadu. Semakin tinggi kemampuan mengintegrasikan perilaku, semakin berhasil mengatasi situasi stres. Konstruksi teoretis lainnya juga digunakan. Ini termasuk konten psikologis dari konsep passionaritas yang diperkenalkan oleh L. N. Gumilev oleh perwakilan sekolah psikologi St. Petersburg, dan konsep potensi adaptasi pribadi, yang menentukan ketahanan seseorang terhadap faktor-faktor ekstrem, yang dikemukakan oleh A. G. Maklakov, dan konsep potensi pribadi, dikembangkan oleh D. A . Leontiev berdasarkan sintesa gagasan filosofis M. K. Mamardashvili, P. Tillich, E. Fromm dan W. Frankl.

Konsep potensi adaptasi pribadi berasal dari konsep adaptasi dan beroperasi dalam istilah tradisional untuk paradigma ilmiah ini. A.G. Maklakov menganggap kemampuan beradaptasi tidak hanya individu, tetapi juga milik pribadi seseorang. Ia memandang adaptasi tidak hanya sebagai suatu proses, tetapi juga sebagai suatu sifat dari sistem pengaturan diri yang hidup, yang terdiri dari kemampuan beradaptasi terhadap perubahan kondisi eksternal. Kemampuan adaptif seseorang bergantung pada karakteristik psikologis individu tersebut. Ciri-ciri inilah yang menentukan kemungkinan pengaturan keadaan fisiologis yang memadai. Semakin besar kemampuan adaptifnya, semakin tinggi kemungkinan tubuh manusia akan mempertahankan kinerja normal dan efisiensi tinggi ketika terkena faktor lingkungan psikogenik.

Kemampuan adaptif seseorang dapat dinilai melalui penilaian tingkat perkembangan karakteristik psikologis yang paling penting bagi pengaturan aktivitas mental dan proses adaptasi itu sendiri. Semakin tinggi tingkat perkembangan ciri-ciri tersebut, semakin tinggi kemungkinan keberhasilan adaptasi seseorang dan semakin besar jangkauan faktor lingkungan yang dapat ia adaptasi. Ciri-ciri psikologis seseorang tersebut merupakan potensi adaptasi pribadinya, yang menurut A. G. Maklakov, meliputi ciri-ciri sebagai berikut: stabilitas neuropsik, yang tingkat perkembangannya menjamin toleransi terhadap stres; harga diri individu, yang merupakan inti dari pengaturan diri dan menentukan derajat kecukupan persepsi terhadap kondisi aktivitas dan kemampuan seseorang; rasa dukungan sosial, yang menentukan rasa harga diri terhadap orang lain; tingkat konflik kepribadian; pengalaman komunikasi sosial. Ia menganggap semua karakteristik ini penting dalam menilai dan memprediksi keberhasilan adaptasi terhadap situasi sulit dan ekstrem, serta dalam menilai kecepatan pemulihan keseimbangan mental.

D. A. Leontyev, pada gilirannya, memperkenalkan konsep potensi pribadi sebagai karakteristik dasar individu, inti kepribadian. Potensi pribadi, menurut D. Leontyev, merupakan ciri integral dari tingkat kematangan pribadi, dan fenomena utama kematangan pribadi serta bentuk perwujudan potensi pribadi justru merupakan fenomena penentuan nasib sendiri kepribadian. Potensi pribadi mencerminkan sejauh mana seseorang mengatasi keadaan tertentu, pada akhirnya, kemampuan seseorang mengatasi dirinya sendiri, serta sejauh mana upaya yang dilakukannya untuk memperbaiki dirinya sendiri dan keadaan hidupnya.

Salah satu bentuk spesifik perwujudan potensi pribadi adalah ketika seseorang mengatasi kondisi yang kurang menguntungkan bagi perkembangannya. Kondisi yang tidak menguntungkan ini dapat ditentukan oleh karakteristik genetik, penyakit somatik, atau kondisi eksternal yang tidak menguntungkan. Jelas terdapat kondisi-kondisi yang tidak menguntungkan bagi pembentukan kepribadian; memang dapat berdampak fatal terhadap perkembangan, namun pengaruhnya dapat diatasi, secara tidak langsung hubungan langsungnya diputus dengan memasukkan dimensi-dimensi tambahan ke dalam sistem faktor-faktor ini, terutama yang berbasis pada penentuan nasib sendiri. pada potensi pribadi.

Fenomenologi, yang mencerminkan berbagai aspek potensi pribadi, dalam pendekatan berbeda dalam psikologi luar dan dalam negeri ditunjuk oleh konsep-konsep seperti kemauan, kekuatan ego, dukungan internal, locus of control, orientasi terhadap tindakan, kemauan terhadap makna, dll. Dari sudut pandang D. A. Leontyev, konsep dalam psikologi asing ini sesuai dengan konsep "ketahanan" - "vitalitas", yang diperkenalkan oleh S. Maddi. Teori Muddy tentang kualitas pribadi khusus “ketahanan” muncul sehubungan dengan perkembangan masalah potensi kreatif individu dan regulasi stres. Dari sudut pandangnya, masalah-masalah ini paling terhubung secara logis, dianalisis dan diintegrasikan dalam kerangka konsep “ketahanan” yang ia kembangkan. Dalam sastra Rusia, “ketahanan” biasanya diterjemahkan sebagai “ketekunan” atau “vitalitas” (D. A. Leontyev). Menurut Kamus Besar Inggris-Rusia, “ketahanan” adalah daya tahan, kekuatan, kesehatan, stabilitas, keberanian, keberanian, keberanian, keberanian, keberanian, kelancangan. Oleh karena itu, "hardy" - tangguh, gigih, berpengalaman, berani, berani, berani, sembrono; pria abadi. Praktis tidak ada publikasi yang ditujukan untuk “ketahanan” dalam literatur dalam negeri.

Konsep “ketahanan” mencerminkan, dari sudut pandang S. Maddi dan D. Koshaba, vitalitas psikologis dan peningkatan efisiensi seseorang, dan juga merupakan indikator kesehatan mental seseorang. Mereka mengembangkan metode psikometri yang memadai untuk mengukur "ketahanan" dan mempelajari hubungan antara metode ini dan skala Minnesota Multifactor Personality Inventory. Hasil penelitian ini dengan jelas menunjukkan bahwa "ketahanan" adalah ukuran umum kesehatan mental seseorang, dan bukan artefak dari kecenderungan negatif yang dikendalikan seseorang. Konsep "ketahanan", atau ketahanan, digunakan dalam konteks mengatasi stres. Kualitas pribadi “ketahanan” menekankan sikap yang memotivasi seseorang untuk mengubah peristiwa kehidupan yang penuh tekanan. Sikap seseorang terhadap perubahan, serta kemampuannya memanfaatkan sumber daya internal yang tersedia untuk membantu mengelolanya secara efektif, menentukan seberapa mampu seseorang mengatasi kesulitan dan perubahan yang dihadapinya setiap hari, dan perubahan yang dihadapinya. sifatnya hampir ekstrim dan ekstrim.

Fenomenologi psikologis dalam mengatasi stres terungkap lebih detail dalam karya S. Kobasa dan rekan-rekannya. Hipotesis ini dibenarkan bahwa kualitas integral dari "Hardy" memungkinkan seseorang untuk berhasil menanggung situasi stres dan pada saat yang sama menjaga kesehatan. Dalam karya Jerrold Greenberg, kualitas ini ditandai dengan konsep “ketegasan” sebagai kemampuan menahan stres. M. Perret dan W. Baumann menyebut sifat ini dengan istilah “daya tahan” sebagai ciri kepribadian protektif yang mencakup sistem keyakinan kompleks tentang diri sendiri dan dunia sekitar yang mendukung seseorang dalam interaksinya dengan peristiwa stres. Dalam karya-karya penulis dalam negeri, sifat Hardy paling sering diartikan sebagai ketahanan (L.A. Aleksandrova), yang dianggap sebagai stabilitas individu dalam situasi kehidupan yang sulit.

Kekerasan, kekuatan, perlawanan (hardiness) merupakan kualitas kepribadian integratif yang mencakup tiga komponen. Yang pertama adalah asumsi kewajiban tanpa syarat, yang mengarah pada identifikasi diri dengan niat untuk melakukan suatu tindakan dan hasilnya. Komponen ini disebut dengan istilah “kewajiban”; ini adalah kecenderungan untuk mengabdikan diri sepenuhnya pada pekerjaannya, apa pun itu, atau, dengan kata lain, orientasi semantik dan tujuan seseorang. Menurut S. Maddi, ciri pertama dari sikap “tangguh” adalah “keterlibatan” (commitment) – suatu ciri penting dalam hubungannya dengan diri sendiri dan dunia sekitar serta sifat interaksi di antara keduanya, yang memberi kekuatan dan memotivasi seseorang untuk melakukannya. implementasi, kepemimpinan, pemikiran dan perilaku yang sehat. Hal ini membuat Anda merasa signifikan dan cukup berharga untuk terlibat penuh dalam memecahkan masalah hidup, meskipun terdapat pemicu stres dan perubahan.

Komponen kedua dari kualitas Hardy adalah kontrol (locus of control), atau kecenderungan untuk berpikir dan bertindak seolah-olah ada peluang nyata untuk mempengaruhi jalannya peristiwa; ini adalah kualitas yang memotivasi untuk mencari cara untuk mempengaruhi hasil dari perubahan yang penuh tekanan, dibandingkan jatuh ke dalam keadaan tidak berdaya dan pasif. Konsep ini dalam banyak hal mirip dengan konsep "locus of control" Rotter. Subjek kendali bertindak, merasa mampu mendominasi keadaan dan menahan saat-saat sulit dalam hidup. Dengan menilai peristiwa tragis secara kognitif, orang-orang seperti itu mengurangi signifikansinya dan dengan demikian mengurangi efek psikotraumatik. Posisi umum subjek kehidupan holistik menentukan persepsinya tentang peristiwa stres apa pun bukan sebagai pukulan takdir, pengaruh kekuatan yang tidak terkendali, tetapi sebagai fenomena alam, sebagai akibat dari tindakan orang lain. Subjek yakin bahwa situasi sulit apa pun dapat diubah sedemikian rupa sehingga konsisten dengan rencana hidupnya dan berguna baginya dalam beberapa hal.

S. Kobasa menyebut komponen ketiga “tantangan”; lebih tepatnya, menurut M. Perret dan W. Baumann, adalah kemampuan menerima tantangan. Jerrold Greenberg menyebut komponen ini sebagai “daya tahan”, yaitu daya tahan. keyakinan bahwa kehidupan cenderung berubah dan bahwa perubahan adalah mesin kemajuan dan pengembangan pribadi. Bahaya dianggap sebagai tugas yang sulit, menandai giliran berikutnya dalam kehidupan yang berubah, mendorong seseorang untuk terus berkembang. Setiap peristiwa dialami sebagai stimulus untuk pengembangan kemampuan diri sendiri (L.I. Antsyferova, 1994). Ide utamanya adalah melihat perubahan sebagai tantangan, bukan ancaman. Komponen Hardy ini membantu seseorang tetap terbuka terhadap lingkungan dan masyarakat. Ini terdiri dari persepsi individu terhadap suatu peristiwa kehidupan sebagai tantangan dan ujian bagi dirinya sendiri secara pribadi.

Kualitas psikologis “ketahanan” mempunyai pengaruh negatif langsung terhadap stres dan pengaruh positif langsung terhadap perasaan puas. Kualitas “hardiness” menurut Evans et al., merupakan bagian integral dari perasaan kepenuhan hidup dan kualitas hidup. Konsep “hardiness” tidak identik dengan konsep coping strategi, atau strategi mengatasi kesulitan hidup. Dari sudut pandang Lazarus dan Folkman, strategi yang ditujukan untuk mengatasi kesulitan hidup adalah: strategi coping konfrontatif, strategi menjaga jarak, strategi pengendalian diri, strategi mencari dukungan sosial, strategi mengambil tanggung jawab, strategi penghindaran, strategi pemecahan masalah terencana, dan strategi penilaian ulang. Pertama, strategi coping adalah teknik, algoritma tindakan yang familiar dan tradisional bagi seorang individu, sedangkan “hardiness” adalah ciri kepribadian, suatu sikap untuk bertahan hidup. Kedua, strategi penanggulangan dapat berbentuk produktif dan tidak produktif, bahkan mengarah pada kemunduran, dan “ketahanan” adalah ciri kepribadian yang memungkinkan seseorang mengatasi tekanan secara efektif dan selalu mengarah pada pertumbuhan pribadi.

Sesuai dengan penelitian psikologi eksperimental yang dilakukan oleh banyak penulis, orang dengan kualitas Hardy, atau tekad dengan ketiga komponennya - komitmen, kendali, tantangan - dapat menahan stres. Mereka tidak sering sakit, terutama karena stres dan syok. Komitmen, kendali, dan tantangan memiliki efek penyangga pada kesehatan manusia. Tekad, atau “Hardy,” adalah indikator kesehatan fisik dan mental seseorang yang lebih baik daripada kecemasan, stres kerja, masalah rumah tangga, dukungan sosial, atau perilaku Tipe A dengan motivasi diri untuk melakukan aktivitas yang intens.

Selain kemampuannya mencegah penyakit dan menurunkan tekanan darah dan kadar trigliserida, determinasi (Hardy's) juga mempengaruhi hasil psikologis. Hardy mengurangi derajat tekanan psikologis, dan juga meningkatkan perasaan bahagia dalam keluarga dan bisnis serta meningkatkan kemampuan beradaptasi (J. Greenberg, 2004). Ketiga komponen kualitas Hardy memodifikasi dampak pemicu stres, memengaruhi penilaian kognitif mereka dan dengan demikian meningkatkan harga diri, dan mengaktifkan sumber daya untuk mengatasi stres.

Pendekatan ini tumpang tindih dengan konstruksi lain: rasa koherensi, efikasi diri atau variabel optimisme (M. Perret dan U. Baumann, 2002). Kualitas “ketahanan” (didefinisikan sebagai keterlibatan, kendali, dan tantangan), yang mungkin diasosiasikan dengan optimisme, penulis usulkan untuk dipertimbangkan sebagai ciri kepribadian yang menahan dampak buruk fisik dari stres. Mungkin indikator optimisme – pesimisme merupakan mediator kondisi fisik yang baik melalui mekanisme perilaku, seperti strategi koping secara umum, melalui dampak indikator fisiologis pada reaksi kardiovaskular, sistem kekebalan tubuh, atau melalui variabel ketiga seperti dukungan sosial. Para penulis juga menyarankan hubungan antara indikator-indikator ini dan efikasi diri serta ketidakberdayaan yang dipelajari.

Charlie dkk menunjukkan bahwa intensitas aktivitas yang tinggi, parahnya karakter tipe A, rendahnya tingkat dukungan sosial, strategi coping yang tidak efektif, dan rendahnya komponen kognitif hardiness dalam diri seseorang merupakan indikator yang menjadi dasar rendahnya tingkat ketahanan. kesehatan fisik dan psikologis dapat diprediksi. Ketahanan kognitif paling erat kaitannya dengan kesehatan umum yang baik dan tingkat stres yang rendah di tempat kerja. Penelitian Solkova dan Tomanek berfokus pada peran kualitas “ketahanan” dalam mengatasi stres sehari-hari. Penelitian ini mengkaji kemungkinan-kemungkinan di mana “ketahanan” dapat bertindak sebagai penyangga terhadap stres. Studi mereka menunjukkan bahwa “ketahanan” mempengaruhi sumber daya untuk mengatasi masalah melalui peningkatan efikasi diri. Orang-orang yang memiliki skor tinggi dalam “ketahanan” mempunyai rasa kompetensi yang lebih besar, penilaian kognitif yang lebih tinggi, strategi penanggulangan yang lebih berkembang, dan mengalami lebih sedikit stres dalam kehidupan sehari-hari.

Pembentukan Hardy. Baru-baru ini, pertanyaan tentang bagaimana kemampuan seseorang untuk menahan stres berkembang semakin banyak dipertimbangkan, tergantung pada apa kemampuan ini, apakah itu bawaan atau dapat dibentuk. Secara khusus, tampaknya dapat diasumsikan bahwa “gen yang baik”, keturunan, konstitusi, dan temperamen dapat berperan aktif dalam pembentukan kekebalan psikologis. Namun, catatan L.I. Antsyferov, menurut pengamatan beberapa psikolog, kualitas “Hardy” ternyata berkembang terutama ketika konstitusi awalnya lemah. Kobasa, berdasarkan komunikasi dengan respondennya, mengaitkan asal mula terbentuknya keberanian dan ketahanan pada tahap awal kehidupan dan menyoroti signifikansi positif dari beberapa kondisi.

Pertama-tama, para tetua dalam keluarga, menurut pengamatan penulis, mendorong anak-anak untuk memecahkan masalah sulit mereka sendiri, dan hanya pada saat-saat tersulit yang memberi mereka dukungan. Pada saat yang sama, kondisi diciptakan tidak hanya untuk pengembangan kemampuan kognitif, imajinasi dan pengembangan penilaian yang memadai, tetapi juga untuk mendorong kemandirian, inisiatif, dan usaha pada anak-anak. Selain itu, mereka memiliki model untuk identifikasi – orang-orang pemberani yang mengendalikan dunia kehidupan mereka. Penelitian psikologis juga menunjukkan peran positif dalam pembentukan ketahanan terhadap stres pada kemampuan anak mengendalikan temperamennya sendiri dan bergerak dalam menghadapi kesulitan dan kegagalan, tidak menyerah, dan gigih.

Tipe kepribadian yang menghindari transformasi situasi berbahaya terlihat sangat berbeda. Menurut Kobasa, mereka memiliki kesadaran diri yang kurang berkembang, struktur gagasan yang lemah tentang diri mereka sendiri, dan tidak menanggapi panggilan takdir. Takut, dengan proses evaluasi kognitif yang belum berkembang, individu seperti itu menganggap dirinya tidak mampu mengendalikan dunia di sekitarnya. Mereka lebih suka menjauh dari situasi sulit atau menanggungnya dengan lemah lembut, tanpa berusaha mengubahnya. Tak heran jika pandangan hidup orang-orang penakut yang menarik diri dari dunia kerap diwarnai pesimisme. Menghindari kontak dengan orang lain, banyak dari mereka mundur ke dunia fantasi. Mungkin salah satu ciri utama yang menghalangi mereka untuk hidup sukses di dunia nyata adalah rendahnya motivasi berprestasi, yang sering mereka artikan sebagai kurangnya kemampuan. Jenis orang yang tidak stabil dan lemah ini tidak diragukan lagi termasuk orang-orang dengan ketidakberdayaan yang didapat (dipelajari). Sifat ketidakberdayaan biasanya terbentuk pada masa kanak-kanak awal, ketika anak tidak mendapat dukungan sosial, partisipasi dan persetujuan yang sangat dibutuhkannya (L.I. Antsyferova, 2001).

Jadi, fokus peneliti tidak hanya pada kesulitan hidup, stres, krisis dan konflik, tetapi juga pada cadangan psikologis dan sumber daya pribadi yang membantu seseorang berhasil mengatasinya. Baru-baru ini, isu sumber daya psikologis telah secara aktif dibahas dalam literatur, dimulai dengan mekanisme pertahanan psikologis dan perilaku koping, dan diakhiri dengan konsep-konsep seperti potensi adaptif pribadi, potensi pribadi, serta ketahanan dan ketahanan terhadap stres. Vitalitas (“Hardy”) adalah kualitas psikologis integratif tertentu seseorang, yang mencakup kemampuan untuk menerima tantangan nasib, dan locus of control internal (internal) dengan penerimaan tanggung jawab atas peristiwa yang terjadi, dan tujuan, tujuan dari tindakan (keterlibatan dalam peristiwa yang sedang berlangsung). Sampai batas tertentu, sifat resiliensi dapat dibentuk dalam proses mendidik individu, merangsang kemandirian, berwirausaha, mengajarkan pengendalian emosi dan kemampuan bermobilisasi dalam situasi kehidupan yang sulit.

literatur

Alexandrova L.A. Menuju konsep ketahanan dalam psikologi // “Psikologi Siberia saat ini: Kumpulan karya ilmiah”. - Jil. 2. - Kemerovo: Kuzbassvuzizdat, 2003.
Ambrumova A.G. Analisis keadaan krisis psikologis dan dinamikanya // Jurnal Psikologi, 1985, No.6.
Ambrumova A.G., Tikhonenko V.A. Diagnosis perilaku bunuh diri: Rekomendasi metodologis. M., 1980.
Antsyferova L.I. Kepribadian dalam kondisi kehidupan yang sulit: pemikiran ulang, transformasi situasi dan perlindungan psikologis // Jurnal Psikologi. 1994, No.1.- Hal.3-16.
Antsupov A.Ya., Shipilov A.I. Konflikologi. - M., 1999.
Argyle M. Psikologi kebahagiaan. - Edisi ke-2 - SPb.: Peter, 2003. - 271 hal.
Leontyev D.A. Kepribadian dalam kepribadian: potensi pribadi sebagai dasar penentuan nasib sendiri // Catatan ilmiah dari departemen psikologi umum Universitas Negeri Moskow. M.V. Lomonosov. Jil. 1 / Ed. BS Bratusya, D.A. Leontiev. - M.: Smysl, 2002. - Hal.56-65.
Maklakov A.G. Potensi adaptasi pribadi: mobilisasi dan perkiraannya dalam kondisi ekstrim // Jurnal Psikologi. - 2001. - T. 22. - No. 1. - Hal. 16-24.
Huang C. Kekerasan dan stres: Tinjauan kritis // Jurnal Keperawatan Ibu-Anak. - 1995. - Juli-Sep. - Jil. 23. - N 3. - R.82-89.
Khoshaba D., & Maddi S. Anteseden Awal Ketahanan // Jurnal Psikologi Konsultasi. - Musim semi. - 1999. - Jil. 51. - N 2. - R.106-117.
La Yunani. Faktor Psikososial dalam bertahan dari stres. Edisi Khusus: Survivorship: Sisi lain dari kematian dan kematian. - Studi kematian, 1985. - Vol. 9. - N 1. - R.23-36.
Leak G.K., Williams D.E. Hubungan antara minat sosial, keterasingan, dan kesulitan psikologis. Psikologi Individu // Jurnal Penelitian dan Praktek Teori Adlerian. - 1989. - September. - N 3. - R.369-375.
Lee H.J. Hubungan Ketahanan dan peristiwa kehidupan saat ini dengan persepsi kesehatan pada orang dewasa pedesaan // Penelitian di bidang Keperawatan dan Kesehatan. - 1991. - Oktober. - Jil. 14. - N 5. - R.351-359.
Maddi S.R., Khoshaba D.M. Ketahanan dan Kesehatan Mental // Jurnal Penilaian Kepribadian. - 1994. - Oktober. - Jil. 63. - N 2. - R.265-274.
Nagy St., Nix Ch.L. Hubungan antara perilaku kesehatan preventif dan sifat tahan banting // Laporan Psikologis. - 1989. - Agustus. - Jil. 65. - N1. - R.339-345.
Rhodewalt Fr., Agustsdottir S. Tentang hubungan sifat tahan banting dengan pola perilaku Tipe A: Persepsi peristiwa kehidupan versus penanggulangan peristiwa kehidupan // Jurnal Penelitian Kepribadian. - 1989. - Juni. - Jil. 18. - N2. - Hal.211-223.
Rush M.C., Schoael WA, Barnard S.M. Ketahanan psikologis di sektor publik: “Ketahanan” dan tekanan untuk perubahan // Journal of Vocational Behavior. - 1995. - 46 Februari(1). - R.17-39.
Scheier M.F., Carver Ch.S. Optimisme disposisional dan kesejahteraan fisik: Pengaruh ekspektasi hasil umum terhadap kesehatan. Edisi Khusus: Kepribadian dan Kesehatan Jasmani // Jurnal Kepribadian. - 1989. - Juni. - Jil. 55. - N 2. - R.169-210.
Sheppard J.A., Kashani J.H. Hubungan Ketahanan, Gender, dan Stres terhadap Hasil Kesehatan pada Remaja // Jurnal Kepribadian. - 1991. - Desember. - Jil. 59. - N 4. - R.747-768.
Siddiqa S.H., Hasan Q. Mengingat kembali pengalaman masa lalu dan dampak evaluasi diri terhadap karakteristik terkait kesulitan // Jurnal Studi Kepribadian & Klinis. - 1998. -Mar-Sep. 14 (1-2). - R.89-93.
Solcava I., Sykora J. Hubungan antara Ketahanan Psikologis dan Respon Fisiologis // Homeostasis dalam Kesehatan & Penyakit. - 1995. - Februari. - Jil. 36. - N 1. - R.30-34.
Solcova I., Tomanek P. Strategi mengatasi stres harian: Pengaruh Ketahanan // Studia Psychologica. - 1994. - Jilid 36. - N 5. - R.390-392.

Solovyova S.L. Sumber daya pribadi. [Sumber daya elektronik] // Psikologi medis di Rusia: elektronik. ilmiah majalah 2010. N 2..06.2010).

Semua elemen deskripsi diperlukan dan mematuhi "Referensi bibliografi" GOST R 7.0.5-2008 (mulai berlaku pada 01/01/2009). Tanggal akses [dalam format hari-bulan-tahun = jj.mm.yyyy] - tanggal Anda mengakses dokumen dan tersedia.

Artikel ini mengkaji konsep “sumber daya psikologis”, yang dari sudut pandang pendekatan sumber daya dalam psikologi modern, disajikan sebagai komponen penting yang memberikan individu kesempatan untuk mengatasi situasi kehidupan yang sulit. Isi penelitian menyajikan analisis pendekatan lain untuk memahami fenomena yang diteliti, menyoroti jenis sumber daya pribadi dan perannya dalam adaptasi seseorang terhadap situasi kehidupan baru. Hilangnya sumber daya telah terbukti menjadi mekanisme utama yang memicu reaksi stres. Bersamaan dengan fenomena “sumber daya psikologis”, kategori-kategori seperti “potensi pribadi” dan “vitalitas” dipertimbangkan, yang didefinisikan bukan sebagai kualitas pribadi, tetapi sebagai sistem sikap dan keyakinan, sebagai kemampuan individu untuk mengubah keadaan yang tidak menguntungkan. dari perkembangannya. Karya tersebut menunjukkan bahwa sumber daya psikologis dan potensi pribadi diaktualisasikan dan diwujudkan dalam interaksi seseorang dengan lingkungan hidup.

instalasi

sumber daya psikologis

potensi

kualitas

daya hidup

kepribadian

1. Alexandrova L.A. Tentang komponen ketahanan seseorang sebagai dasar keamanan psikologisnya di dunia modern. // Berita Universitas Teknik Radio Negeri Taganrog. – 2005. – T.51. – No.7. – Hal.83 – 84.

2. Belinskaya E.P. Mengatasi masalah sosio-psikologis [Sumber daya elektronik] // Penelitian psikologis: elektronik. ilmiah majalah 2009. Nomor 1 (3). URL: hhtp//psystudy.ru (diakses 18 Juli 2010).

3. Bodrov V.A. Masalah mengatasi stres. Bagian 2. Proses dan sumber daya untuk mengatasi stres. // Jurnal Psikologi. – 2006. – T.27. – No.2. – Hal.113 – 122.

4. Vodopyanova N.E. Psikodiagnostik stres. – Sankt Peterburg: Peter, 2009. – 336 hal.

5. Kulikov L.V. Psikohigiene individu. – Sankt Peterburg, 2004. – 464 hal.

6. Leontiev D.A. Kepribadian dalam kepribadian: potensi pribadi sebagai dasar penentuan nasib sendiri. // Catatan ilmiah dari Departemen Psikologi Umum Universitas Negeri Moskow. M.V.Lomonosov. Jil. 1 / edisi. B.S.Bratusya, D.A. M.: Smysl, 2002. hlm.56-65.

7. Berlumpur S.R. Sensemaking dalam proses pengambilan keputusan. // Jurnal Psikologi. – 2005. – T.26. – No.6. – Hal.87–101.

8. Maklakov A.G. Potensi adaptasi pribadi: mobilisasi dan peramalannya dalam kondisi ekstrim. // Jurnal Psikologi. – 2001. – T.22. - No.1. – Hal.16-24.

9. Malykhina Y.V. Aspek sosio-psikologis dari pencegahan sistemik “sindrom menyimpang umum”. Abstrak Ph.D. dis. – Sankt Peterburg: RPGU, 2004.

10. Muzdybaev K. Strategi mengatasi kesulitan hidup. Analisis teoretis. // Jurnal sosiologi dan antropologi sosial. – Jilid 1. – 1998. – No.2. – Hal.100 – 109.

11. Workshop Psikologi Kesehatan. / Ed. G.S. – Sankt Peterburg: Peter, 2005. – 351 hal.

12. Psikologi praktis pendidikan: buku teks. uang saku. /Ed. I.V. Dubrovina. – Sankt Peterburg: Peter, 2004. – 592 hal.

13. Frankl V. Manusia mencari makna. – M.: Kemajuan, 1990. – 175 hal.

Konsep “sumber daya” digunakan dalam berbagai penelitian yang berkaitan dengan studi realitas mental. Dalam beberapa tahun terakhir, pendekatan sumber daya, yang berasal dari psikologi humanistik, telah tersebar luas dalam psikologi, di mana studi tentang prinsip konstruktif kepribadian, yang memungkinkan seseorang mengatasi situasi kehidupan yang sulit, telah mengambil tempat yang penting.

Tujuan penelitian

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menganalisis dan menyajikan fenomena sumber daya psikologis sebagai suatu karakteristik integral yang memberikan kesempatan kepada individu untuk secara efektif mengatasi kesulitan dan menyelesaikan masalah serta kontradiksi yang timbul dalam proses kehidupan.

Bahan dan metode penelitian

Landasan kajiannya adalah analisis teoritis berbagai pendekatan untuk memahami fenomena sumber daya psikologis. Beralih ke karya-karya perwakilan dari arah psikoanalitik memungkinkan kita untuk menyoroti pendekatan E. Fromm, yang menggambarkan tiga kategori psikologis yang ditunjuk sebagai sumber daya manusia dalam mengatasi situasi kehidupan yang sulit:

Harapan adalah apa yang menjamin kesiapan menghadapi masa depan, pengembangan diri dan visi prospeknya, yang berkontribusi terhadap kehidupan dan pertumbuhan;

Keyakinan rasional - kesadaran akan adanya banyak peluang dan kebutuhan untuk menemukan dan menggunakan peluang ini pada waktunya;

Kekuatan mental (keberanian) - kemampuan untuk menolak upaya untuk membahayakan harapan dan keyakinan serta menghancurkannya, mengubahnya menjadi optimisme telanjang atau keyakinan irasional, “kemampuan untuk mengatakan “tidak” ketika seluruh dunia ingin mendengar “ya”.

Dalam psikologi modern, isi konsep “sumber daya” dikembangkan dalam studi Bodrov V.A., Vodopyanova N.E., Muzdybaev K. et al.

Secara khusus, V.A. Bodrov mempertimbangkan sumber daya dalam kerangka pengembangan teori stres psikologis. Pada saat yang sama, peneliti mendefinisikan sumber daya sebagai berikut: “adalah kemampuan fisik dan spiritual seseorang, yang mobilisasinya menjamin terlaksananya program dan metode (strategi) perilakunya untuk mencegah atau menghilangkan stres.”

K. Muzdybaev berpendapat bahwa sumber daya psikologis harus disajikan sebagai mata pencaharian, peluang bagi manusia dan masyarakat; seperti segala sesuatu yang digunakan seseorang untuk memenuhi tuntutan lingkungan; sebagai nilai-nilai kehidupan yang membentuk potensi nyata untuk menghadapi peristiwa-peristiwa buruk dalam hidup.

Dalam studi N.E. Vodopyanova memberikan definisi berikut pada konsep “sumber daya psikologis”: ini adalah variabel internal dan eksternal yang berkontribusi terhadap stabilitas psikologis dalam situasi stres; Ini adalah konstruksi emosional, motivasi-kehendak, kognitif dan perilaku yang diaktualisasikan seseorang untuk beradaptasi dengan situasi kerja dan kehidupan yang penuh tekanan, ini adalah sarana (alat) yang digunakannya untuk mengubah interaksi dengan situasi stres.

Pendekatan serupa disajikan dalam konsep sumber daya stres oleh S. Hobfoll. Dari sudut pandangnya, sumber daya psikologis tampaknya penting bagi seseorang dan membantunya beradaptasi dengan situasi kehidupan yang sulit. Dalam kerangka pendekatan sumber daya, berbagai jenis sumber daya dipertimbangkan, baik lingkungan maupun pribadi. S. Hobfoll, menganalisis konsep ini, mengacu pada sumber daya sebagai: objek material (pendapatan, rumah, transportasi, pakaian, objek fetish) dan objek tidak berwujud (keinginan, tujuan); variabel eksternal (dukungan sosial, keluarga, teman, pekerjaan, status sosial) dan variabel intrapersonal internal (harga diri, keterampilan profesional, optimisme, pengendalian diri, nilai-nilai kehidupan, sistem kepercayaan, dll); kondisi mental dan fisik; karakteristik kemauan, emosional dan energik yang diperlukan (secara langsung atau tidak langsung) untuk kelangsungan hidup atau menjaga kesehatan dalam situasi kehidupan yang sulit, atau berfungsi sebagai sarana untuk mencapai tujuan yang signifikan secara pribadi.

Salah satu landasan pendekatan sumber daya adalah prinsip “konservasi” sumber daya, yang mengandaikan kemampuan seseorang untuk menerima, melestarikan, memulihkan, memperbanyak dan mendistribusikan kembali sumber daya sesuai dengan nilai-nilainya sendiri. Melalui distribusi sumber daya ini, seseorang mempunyai kesempatan untuk beradaptasi dengan berbagai kondisi lingkungan hidup. Perlu ditambahkan bahwa dalam konsep S. Hobfoll, hilangnya sumber daya dianggap sebagai mekanisme utama yang memicu reaksi stres. Jika terjadi kehilangan sumber daya, sumber daya lain mulai menjalankan fungsi membatasi dampak instrumental, psikologis, dan sosial dari situasi tersebut terhadap jiwa. Hilangnya sumber daya internal dan eksternal menyebabkan hilangnya kesejahteraan subjektif, dialami sebagai keadaan stres psikologis, dan berdampak negatif pada kesehatan individu.

Beberapa peneliti, ketika menganalisis isi konsep “sumber daya” dan “sumber daya psikologis”, muncul istilah serupa, tidak selalu identik, yang secara signifikan memperluas pemahaman kita tentang fenomena yang sedang dipelajari. Jadi dalam karya Maklakov A.G. muncul konsep “potensi adaptasi pribadi”, yang terungkap secara bermakna dalam kerangka konsep adaptasi. Penulis menganggap kemampuan beradaptasi sebagai milik individu dan pribadi seseorang, oleh karena itu ia menganggapnya sebagai suatu proses dan sebagai milik sistem pengaturan diri, yang terdiri dari kemampuan beradaptasi terhadap perubahan kondisi eksternal. Menurut peneliti, ciri-ciri psikologis seseorang, yang paling penting bagi pengaturan aktivitas mental dan proses adaptasi itu sendiri, merupakan potensi adaptasi pribadinya, yang meliputi: stabilitas neuropsikik, yang tingkat perkembangannya menjamin toleransi terhadap stres; harga diri individu, yang menjadi dasar pengaturan diri dan mempengaruhi derajat kecukupan persepsi terhadap kondisi aktivitas dan kemampuan seseorang; rasa dukungan sosial, yang menentukan rasa harga diri; tingkat konflik kepribadian; pengalaman komunikasi sosial.

Semua definisi yang dijelaskan di atas menunjukkan bukti bahwa berbagai sumber daya dapat memainkan peran tertentu dalam adaptasi seseorang terhadap situasi sulit, selama periode mengatasi peristiwa kehidupan yang sulit, dll. Namun penting untuk memiliki pandangan holistik terhadap sumber daya ini agar dapat mengaktifkannya. Jadi L.V. Kulikov mencantumkan sumber daya pribadi yang paling banyak dipelajari sebagai:

Motivasi aktif untuk mengatasi, sikap terhadap stres sebagai kesempatan untuk memperoleh pengalaman pribadi dan kesempatan untuk pertumbuhan pribadi;

Kekuatan konsep diri, harga diri, harga diri, rasa harga diri, “swasembada”;

Sikap hidup aktif;

Berpikir positif dan rasional;

Kualitas emosional-kehendak;

Sumber daya fisik - keadaan kesehatan dan sikap terhadapnya sebagai suatu nilai;

Sumber daya material - tingkat pendapatan material dan kondisi material yang tinggi, keselamatan hidup, stabilitas upah, faktor higienis kehidupan;

Sumber informasi dan instrumental.

Yang terakhir, menurut L.V. Kulikov, meliputi: kemampuan mengendalikan situasi; menggunakan metode atau sarana untuk mencapai tujuan yang diinginkan; kemampuan beradaptasi, kesiapan untuk mengubah diri, teknik interaktif untuk mengubah diri sendiri dan situasi sekitar; kemampuan untuk penataan kognitif dan pemahaman situasi.

Sebagian besar kualitas ini mencirikan kepribadian yang sehat secara psikologis. Dan, untuk melengkapi potret orang yang sehat secara psikologis, kepada I.V. Dubrovina menambahkan kualitas berikut: kemandirian, minat seseorang dalam hidup, kebebasan berpikir dan inisiatif, hasrat untuk segala bidang kegiatan ilmiah dan praktis, aktivitas dan kemandirian, tanggung jawab dan kemampuan mengambil risiko, kepercayaan diri dan rasa hormat bagi orang lain, kearifan dalam mencapai tujuan, kemampuan memiliki perasaan dan pengalaman yang kuat, kesadaran akan individualitas seseorang dan keterkejutan yang menggembirakan atas keunikan semua orang di sekitarnya, kreativitas dalam berbagai bidang kehidupan dan aktivitas.

Semuanya secara keseluruhan mewakili persediaan, cadangan, sumber daya yang memungkinkan individu untuk secara aktif menjalankan semua fungsi, menjadi subjek kehidupannya sendiri, yaitu. adalah potensi pribadi.

Konsep inilah yang menjadi objek penelitian D.A. Leontyev, yang memperkenalkannya untuk menunjukkan karakteristik dasar individu, inti kepribadian. Efek dari potensi pribadi ditunjukkan dalam psikologi dengan konsep-konsep seperti kemauan, kekuatan ego, dukungan internal, locus of control, orientasi tindakan, dan lain-lain. Paling akurat, menurut D.A. Leontiev, isi konsep “potensi pribadi” sesuai dengan konsep “ketahanan” yang diperkenalkan oleh S. Maddi (1998), yang diartikan bukan sebagai kualitas pribadi, tetapi sebagai sistem sikap dan keyakinan, sebagai landasan. karakteristik seseorang yang memediasi dampak pada kesadaran dan perilakunya dari segala jenis keadaan yang menguntungkan dan tidak menguntungkan, mulai dari masalah dan penyakit somatik hingga kondisi sosial. Vitalitas menurut S. Madi diartikan sebagai ciri kepribadian integratif yang bertanggung jawab atas keberhasilan individu dalam mengatasi kesulitan hidup. Ketahanan mengacu pada vitalitas psikologis seseorang dan peningkatan efektivitas, dan merupakan indikator kesehatan mental seseorang.

Dalam interpretasi peneliti, ketahanan mencakup tiga komponen yang relatif otonom:

Keterlibatan dalam proses kehidupan adalah keyakinan bahwa partisipasi dalam apa yang terjadi memberikan peluang sebesar-besarnya untuk menemukan sesuatu yang berharga dan menarik bagi individu. Dasar dari keterlibatan adalah rasa percaya diri, terhadap kemampuan diri sendiri, yang memungkinkan seseorang bertindak dengan sukses dalam situasi tertentu (self-efikasi);

Keyakinan akan terkendalinya peristiwa-peristiwa penting dalam hidup Anda dan kesediaan untuk mengendalikannya - seperti keyakinan bahwa perjuangan memungkinkan Anda memengaruhi hasil dari apa yang terjadi. Tingkat pengendalian dipengaruhi, pertama-tama, oleh gaya berpikir (cara individu menjelaskan penyebab suatu peristiwa);

Menerima tantangan hidup merupakan keyakinan seseorang bahwa segala peristiwa yang menimpa dirinya berkontribusi terhadap perkembangannya melalui perolehan pengalaman. Menerima tantangan (risiko) merupakan sikap seseorang terhadap kemungkinan perubahan yang mendasar.

Resiliensi inilah yang oleh sebagian peneliti dalam negeri dianggap sebagai salah satu sumber daya.

Mempelajari kategori “ketahanan”, L.A. Alexandrova menyarankan untuk mempertimbangkannya tidak secara terpisah, tetapi dalam konteks masalah mengatasi kesulitan hidup. Masalah coping dan coping behavior telah lebih dari satu kali menjadi objek perhatian para psikolog. Dan beberapa peneliti percaya bahwa dasar dari perilaku coping adalah ketahanan sebagai kemampuan individu untuk mengubah keadaan yang tidak menguntungkan demi perkembangannya. Sementara itu, sebagai salah satu komponen ketahanan L.A. Aleksandrova mendefinisikan sumber daya pribadi, yang pada tingkat implementasi dilengkapi dengan strategi penanggulangan yang dikembangkan. Komponen lainnya adalah makna yang menentukan vektor vitalitas dan kehidupan manusia secara keseluruhan. Sebagai komponen terpisah dari ketahanan L.A. Aleksandrova mengkaji etika humanistik, yang menetapkan kriteria untuk memilih makna, cara mencapainya, dan memecahkan masalah kehidupan [ibid.].

Pendekatan lain untuk memahami sumber daya disajikan dalam studi Ya.V. malikhina. Hal ini menunjukkan perlunya menyoroti sumber daya preventif yang bersifat pribadi (milik individu dalam arti fenomenal dan noumenal), dan bukan sumber daya pribadi (milik individu hanya dalam arti sosial yang fenomenal). Menurutnya, sumber daya preventif pribadi (individu) harus dianggap sebagai seperangkat kemampuan individu, yang implementasinya memungkinkan menjaga keseimbangan mekanisme adaptasi-kompensasi. Dan, menurut Malykhina Y.V., berfungsinya kompleks ini dengan baik memastikan kesejahteraan mental, somatik dan sosial seseorang, yang, sesuai dengan orientasi individu, menciptakan kondisi baginya untuk menemukan identitas uniknya dan realisasi diri berikutnya.

Meskipun terdapat beragam pendekatan untuk memahami sumber daya yang ada dalam ilmu psikologi, hasil penelitian tentang sumber daya psikologis, dan konsep itu sendiri sebagai kategori psikologis tampaknya kurang berkembang.

Karakteristik isi sumber daya psikologis harus dianggap sebagai suatu sistem. Pendekatan sistematis membuka kemungkinan untuk mempelajari realitas mental dalam sistem interaksi “manusia - lingkungan hidup”, dengan mempertimbangkan kompleksnya determinan, yang sumbernya adalah realitas orang tertentu, yang disajikan dalam konten aktivitas nyata. , dalam kepribadian itu sendiri, dalam realitas yang dialami di sini dan saat ini. Interaksi antara seseorang dengan lingkungan hidup terjadi dalam situasi kehidupan tertentu dan merupakan semacam pemicu aktualisasi sumber daya pribadi tertentu. Sumber daya psikologis diperbarui dan dimanifestasikan dalam interaksi seseorang dengan lingkungan hidup; ini terjadi sebagai proses berkelanjutan dari “penyebaran” spatio-temporal seseorang, yang diwakili dalam konten dan arah aktivitas dalam situasi kehidupan nyata, memastikan korespondensi gaya hidup dengan gambaran dunia yang berubah dalam proses aktivitas kehidupan melalui transformasi subsistem semantik kepribadian berbasis nilai.

Meringkas semua hal di atas, kita dapat menyimpulkan bahwa sumber daya psikologis dapat dihadirkan sebagai suatu sistem kemampuan seseorang untuk menghilangkan kontradiksi antara individu dan lingkungan hidup, untuk mengatasi keadaan hidup yang kurang menguntungkan melalui transformasi dimensi nilai-semantik kepribadian. , menetapkan arahnya dan menciptakan dasar untuk realisasi diri. Dengan kata lain, sumber daya psikologis bertindak sebagai karakteristik individu yang sistemik dan integral, yang memberikan individu kesempatan untuk mengatasi situasi kehidupan yang sulit. Karakteristik yang ditunjukkan diaktualisasikan dan diwujudkan dalam proses penentuan nasib sendiri individu. Oleh karena itu, arah yang sangat relevan dalam kajian sumber daya psikologis adalah kajian tentang strukturnya, mekanisme fungsinya, karakteristik dinamisnya, serta pengembangan metode penelitian yang sesuai dengan isi realitas mental yang diteliti.

Peninjau:

Plugina M.I., Doktor Psikologi, Profesor, Universitas Kedokteran Negeri Stavropol, Stavropol;

Solovyeva O.V., Doktor Psikologi, Profesor, Lembaga Pendidikan Anggaran Negara Pendidikan Profesi Tinggi "Universitas Kedokteran Negeri Stavropol", Stavropol

Tautan bibliografi

Ivanitsky A.V. SUMBER DAYA PSIKOLOGI SEBAGAI KARAKTERISTIK KEPRIBADIAN INTEGRAL // Masalah sains dan pendidikan modern. – 2015. – Nomor 2-3.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=23894 (tanggal akses: 03/02/2019). Kami menyampaikan kepada Anda majalah-majalah yang diterbitkan oleh penerbit "Academy of Natural Sciences"

UDK 159.923 BBK Yu 937

S.A.Kalashnikova

Chita, Rusia

Sumber daya pribadi dan kesehatan psikologis manusia: hubungan antara isi konsep

Artikel ini menganalisis konsep “kesehatan psikologis” dalam kerangka pendekatan sumber daya. Parameter utama dan karakteristik konten yang sesuai dari kesehatan psikologis seseorang dianggap sebagai sistem sumber daya pribadi.

Kata kunci: sumber daya pribadi, pendekatan sumber daya, kesehatan psikologis.

S.A.Kalashnikova

Sumber Daya Kepribadian dan Kesehatan Psikologis Manusia: Diferensiasi Gagasan

Artikel ini menganalisis pengertian kesehatan psikologis dalam pendekatan sumber daya. Karakteristik utama dan karakteristik konten yang sesuai dari kesehatan psikologis dipandang sebagai sistem sumber daya kepribadian.

Kata Kunci : Sumber daya kepribadian, sumber daya a

Konsep “sumber daya” digunakan dalam berbagai penelitian yang berkaitan dengan studi realitas mental. Dalam beberapa tahun terakhir, pendekatan sumber daya, yang dikembangkan dalam psikologi humanistik, telah tersebar luas dalam psikologi. E. Fromm mengidentifikasi tiga kategori psikologis yang ditunjuk sebagai sumber daya manusia dalam mengatasi situasi kehidupan yang sulit:

Harapan itulah yang menjamin kesiapan menghadapi masa depan, pengembangan diri dan visi prospeknya;

Keyakinan rasional - kesadaran akan banyaknya kemungkinan dan kebutuhan untuk menemukan dan menggunakan peluang ini pada waktunya;

Kekuatan mental (keberanian) - kemampuan untuk menolak upaya untuk membahayakan dan menghancurkan harapan dan keyakinan, “kemampuan untuk mengatakan “TIDAK” ketika seluruh dunia ingin mendengar “YA”.

Dalam psikologi modern, isi konsep “sumber daya” dikembangkan dalam kerangka pengembangan teori stres psikologis. V. A. Bodrov mendefinisikannya sebagai berikut: “Sumber daya adalah kemampuan fisik dan spiritual seseorang, yang mobilisasinya menjamin terlaksananya program dan metode (strategi) perilakunya untuk mencegah atau menghilangkan stres.”

Dalam konsep sumber daya stres oleh S. Hobfoll, sumber daya didefinisikan sebagai sesuatu yang penting bagi seseorang dan membantunya beradaptasi dalam situasi kehidupan yang sulit. Dalam kerangka pendekatan sumber daya, berbagai jenis sumber daya dipertimbangkan, baik lingkungan maupun pribadi.

pendekatan, kesehatan psikologis.

V. A. Bodrov membedakan sumber daya manusia sesuai dengan perannya dalam mengatur proses mengatasi stres: pribadi, sosial, psikologis, profesional, fisik dan material.

S. Hobfoll mengklasifikasikan sumber daya sebagai: ibu

benda fisik (pendapatan, rumah, transportasi, pakaian, benda fetish) dan benda tak berwujud (keinginan, tujuan); variabel eksternal (dukungan sosial, keluarga, teman, pekerjaan, status sosial) dan variabel intrapersonal internal (harga diri, keterampilan profesional, optimisme, pengendalian diri, nilai-nilai kehidupan, sistem kepercayaan, dll); kondisi mental dan fisik; karakteristik kemauan, emosional dan energik yang diperlukan (secara langsung atau tidak langsung) untuk kelangsungan hidup atau menjaga kesehatan dalam situasi kehidupan yang sulit atau berfungsi sebagai sarana untuk mencapai tujuan penting secara pribadi.

Yang jelas adalah bahwa sumber daya yang berbeda memainkan peran yang berbeda dalam adaptasi seseorang dan menghadapi peristiwa kehidupan yang sulit. Yang paling penting, dari sudut pandang kami, dalam konteks penanggulangan adalah sumber daya pribadi dan psikologis. L.V. Kulikov menganggap sumber daya pribadi yang paling banyak dipelajari

motivasi aktif untuk mengatasi, sikap terhadap stres sebagai kesempatan untuk memperoleh pengalaman pribadi dan kesempatan untuk pertumbuhan pribadi; kekuatan konsep diri, harga diri, harga diri, rasa harga diri, “swasembada”; sikap hidup aktif; kepositifan dan rasionalitas berpikir; kualitas emosional-kehendak; status kesehatan .

Sebagian besar kualitas yang terdaftar mencerminkan karakteristik kepribadian yang sehat secara psikologis, yang diidentifikasi oleh I.V. Dubrovina: kemandirian, minat seseorang dalam hidup, kebebasan berpikir dan inisiatif, hasrat untuk bidang kegiatan ilmiah dan praktis, aktivitas dan kemandirian. , tanggung jawab dan kemampuan mengambil risiko, keyakinan, kepercayaan diri dan rasa hormat terhadap orang lain, kearifan dalam cara mencapai tujuan, kemampuan untuk memiliki perasaan dan pengalaman yang kuat, kesadaran akan individualitas seseorang dan keterkejutan yang menggembirakan atas keunikan semua orang di sekitarnya. , kreativitas dalam berbagai bidang kehidupan dan aktivitas. Konsep “kesehatan psikologis”, menurut I. V. Dubrovina, mengacu pada kepribadian secara keseluruhan, berbeda dengan istilah “kesehatan mental”, yang terutama berkaitan dengan proses dan mekanisme mental individu. Kesehatan psikologis dianggap berkaitan erat dengan manifestasi tertinggi dari jiwa manusia dan memungkinkan kita menganalisis aspek psikologis sebenarnya dari masalah kesehatan mental, berbeda dengan aspek medis, sosiologis, filosofis, dan lainnya.

Menurut hemat kami, “perwujudan tertinggi jiwa manusia” paling memadai terungkap dalam konsep “vitalitas” yang diperkenalkan ke dalam perangkat ilmiah oleh S. Maddi. Resiliensi diartikan penulis sebagai karakteristik kepribadian integratif yang bertanggung jawab atas keberhasilan individu dalam mengatasi kesulitan hidup. Sifat tahan banting menyiratkan vitalitas psikologis seseorang dan peningkatan efektivitas, yang menjadi indikator kesehatan mental seseorang.

Dalam interpretasi S. Muddy, ketahanan mencakup tiga komponen yang relatif otonom:

Keterlibatan dalam proses kehidupan adalah keyakinan bahwa partisipasi dalam apa yang terjadi memberikan peluang sebesar-besarnya untuk menemukan sesuatu yang berharga dan menarik bagi individu. Dasar dari keterlibatan adalah kepercayaan diri - persepsi seseorang tentang kemampuannya untuk bertindak dengan sukses dalam situasi tertentu (efikasi diri);

Keyakinan akan terkendalinya peristiwa-peristiwa penting dalam hidup seseorang dan kesiapan untuk mengendalikannya

troll - keyakinan bahwa perjuangan memungkinkan Anda mempengaruhi hasil dari apa yang terjadi. Tingkat pengendalian dipengaruhi oleh gaya berpikir (cara individu menjelaskan penyebab peristiwa);

Penelitian dalam negeri juga mengidentifikasi jenis sumber daya manusia yang mengungkap isi konsep “ketahanan”. Dengan demikian, informasi penting dan sumber daya instrumental seseorang adalah: kemampuan mengendalikan situasi; menggunakan metode atau sarana untuk mencapai tujuan yang diinginkan; kemampuan beradaptasi, teknik interaktif untuk mengubah diri sendiri dan situasi sekitar; kemampuan untuk penataan kognitif dan pemahaman situasi.

Mengingat kesehatan sebagai keseimbangan yang harmonis antara aspek fisiologis, mental, sosial dari keberadaan manusia, Ya.V. Malykhina menunjukkan perlunya menyoroti sumber daya preventif yang bersifat pribadi (milik individu dalam arti fenomenal dan noumenal), dan bukan sumber daya pribadi. (milik individu hanya dalam arti sosial yang fenomenal). Sumber daya pencegahan pribadi (individu) dianggap sebagai kompleks kemampuan individu, yang implementasinya memungkinkan menjaga keseimbangan mekanisme adaptasi dan kompensasi. Pengoperasian kompleks ini yang berfungsi dengan baik memastikan kesejahteraan mental, magis, dan sosial seseorang dan, sesuai dengan orientasi individu, menciptakan kondisi baginya untuk menemukan identitas uniknya dan realisasi diri selanjutnya.

L. A. Aleksandrova menyarankan untuk mempertimbangkan ketahanan dalam konteks mengatasi kesulitan hidup sebagai kemampuan individu untuk mengubah keadaan yang tidak menguntungkan dalam perkembangannya, yang mendasari perilaku koping.

E. P. Belinskaya mencatat bahwa pendekatan psikologis modern terhadap masalah mengatasi situasi kehidupan yang sulit menganggap penanggulangan sebagai proses dinamis, yang jalannya ditentukan tidak hanya oleh karakteristik situasi itu sendiri dan karakteristik pribadi subjek, tetapi juga oleh interaksi mereka, yang terdiri dari pembentukan penilaian kognitif yang kompleks, termasuk interpretasi subjek terhadap situasi dan pra-

pernyataan tentang diri Anda di dalamnya. Dalam konteks ini, makna pribadi dari situasi ketika seseorang mampu memandang kesulitan hidup sebagai peluang menjadi sangat penting.

Sebagai salah satu komponen resiliensi, L. A. Aleksandrova mendefinisikan sumber daya pribadi yang dialokasikan oleh S. Maddi, yang pada tataran implementasinya dilengkapi dengan strategi coping yang dikembangkan. Komponen kedua adalah makna yang menentukan vektor vitalitas dan kehidupan manusia secara keseluruhan. Sebagai komponen ketahanan yang terpisah, L. A. Aleksandrova mengidentifikasi etika humanistik, yang menetapkan kriteria untuk memilih makna, cara mencapainya, dan memecahkan masalah kehidupan, yang membawa kita pada masalah kesehatan psikologis.

Dalam teori kesehatan psikologis, arah perkembangan dan sifat aktualisasi manusia dalam diri seseorang dianggap sebagai kriteria penentunya. Dalam psikologi eksistensial, kesehatan mental digambarkan melalui konsep “berjuang untuk makna.” Menurut konsep V. Frankl, kekuatan pendorong perilaku adalah keinginan untuk menemukan dan menyadari makna hidup yang ada di dunia luar. V. Frankl mengidentifikasi tiga dimensi ontologis manusia: biologis, psikologis dan spiritual. Dimensi spiritual, menurutnya, sangat menentukan dalam kaitannya dengan tingkatan yang mendasarinya, dan makna serta nilai-nilai seseorang terlokalisasi di dalamnya. Menurut V. Frankl, perbedaan utama antara manusia dan hewan adalah ia memiliki cita-cita spiritual khusus yang diberikan dari atas. Seseorang memiliki kualitas seperti kemampuan untuk terbebas dari kesulitan alami kehidupan. Kebebasan diberikan kepada seseorang untuk mewujudkan tujuan tertinggi – makna hidup. “Perjuangan abadi antara kebebasan spiritual manusia dengan nasib internal dan eksternalnya, pada hakikatnya merupakan kehidupan manusia.”

Orang yang sehat secara mental, menurut V. Frank, berkembang ke arah kebebasan menentukan nasib sendiri kehidupan individunya, berdasarkan kesadaran akan inkonsistensi obyektif dari esensinya dan kebutuhan untuk secara bersamaan mewujudkan tuntutan yang berlawanan dalam hidupnya (yaitu , penentuan semula alami dan keinginan akan makna). Dengan demikian, fungsi mental yang sehat diberkahi dengan nilai mandiri, dan tandanya adalah kematangan dimensi nilai-semantik kepribadian.

Model kesehatan mental bertingkat diusulkan oleh B. S. Bratus, yang mengidentifikasi beberapa tingkat struktur kepribadian,

masing-masing mempunyai pemahaman tersendiri mengenai kesehatan mental. Kesehatan mental “harus dianggap bukan sebagai suatu entitas yang homogen, namun sebagai suatu entitas yang memiliki struktur yang kompleks, tingkat demi tingkat.”

Dengan demikian, tingkat kesehatan pribadi ditetapkan sebagai tingkat kesehatan mental tertinggi yang ditentukan oleh kualitas hubungan semantik seseorang. Tingkat kesehatan psikologis individu diwujudkan dalam kemampuan seseorang dalam mengkonstruksi cara-cara yang memadai untuk mewujudkan cita-cita yang bermakna. Tingkat kesehatan psikofisiologis ditentukan oleh karakteristik organisasi internal, otak, neurofisiologis dari tindakan aktivitas mental.

Menurut B. S. Bratus, setiap tingkatan tersebut, yang mempunyai kriteria tersendiri, pasti juga mempunyai pola kejadiannya masing-masing. Oleh karena itu, meskipun tingkat-tingkat tersebut saling berhubungan dan saling bergantung, terdapat berbagai pilihan untuk perkembangannya, derajat dan kualitas kesehatannya. Dengan kata lain, kesehatan mental, sebagai pendidikan multi-level, dapat terganggu pada beberapa level sementara pada level lainnya relatif utuh.

B. S. Bratus menyarankan untuk mengingat kata-kata filsuf Jerman Herder bahwa manusia adalah orang pertama dan satu-satunya yang bebas dari alam. Alam melepaskan manusia, memberinya kebebasan yang merupakan nilai tertinggi kita dan sekaligus beban terberat. Esensi manusia harus dicapai, ditaklukkan. Proses seseorang yang mengambil alih dirinya sendiri, esensinya, dilakukan oleh instrumen unik - kepribadian. Artinya, kepribadian tidak mandiri, membawa makna keberadaannya. Maknanya diperoleh tergantung pada hubungannya dengan ciri-ciri esensial keberadaan manusia. Menurut Bratus, ciri-ciri suatu kepribadian, “normativitasnya” atau “anomalinya” bergantung pada bagaimana ia melayani seseorang.

Sejalan dengan itu, B. S. Bratus mendefinisikan perkembangan normal dan abnormal. “Perkembangan normal adalah perkembangan yang menuntun seseorang memperoleh hakikat kemanusiaan generiknya.” Penulis menunjukkan kondisi (yang juga merupakan kriteria) perkembangan normatif. Itu adalah sikap terhadap orang lain sebagai nilai intrinsik, sebagai makhluk yang mempersonifikasikan potensi jenis “manusia” (sikap sentral pembentuk sistem); kemampuan untuk bersikap sopan, memberi diri dan mencintai, sebagai cara untuk mewujudkan hubungan ini; sifat hidup yang kreatif; kebutuhan akan kebebasan positif;

kemampuan untuk mengekspresikan keinginan bebas; kemampuan merancang masa depan secara mandiri; tanggung jawab internal terhadap diri sendiri dan orang lain, generasi masa lalu dan masa depan; keinginan untuk menemukan makna keseluruhan dalam hidup seseorang.

V.D. Shadrikov menggunakan konsep "keadaan spiritual" - keadaan yang terbentuk atas dasar nilai-nilai spiritual individu dan keinginan untuk mengikuti nilai-nilai tersebut. Keadaan spiritual ditandai dengan perluasan kesadaran, keterlibatan aktif alam bawah sadar dalam proses memahami kebenaran, dan oleh karena itu kemampuan untuk memahami masalah meningkat secara signifikan; harmonisasi kepribadian, penghapusan kontradiksi dengan lingkungan, fokus pada pencapaian kebenaran, keseimbangan internal, pandangan hidup yang positif, penguatan kemauan dan pengendaliannya oleh individu; transisi ke pemikiran imajinatif, produktivitas imajinasi yang tinggi, yang memperluas kapasitas informasi kesadaran; perasaan tindakan batin-

Untuk setiap dimensi ontologis seseorang (menurut V. Frankl) dan tingkat kesehatan mental yang sesuai (menurut B. S. Bratus), seseorang dapat menentukan karakteristik bermakna yang mencerminkan sumber daya psikologis tertentu seseorang. Pada saat yang sama, karakteristik tingkat kesehatan psikologis dan pribadi individu dapat diklasifikasikan sebagai sumber daya pribadi.

Parameter dan karakteristik isi kesehatan psikologis harus dianggap sebagai suatu sistem. Pendekatan sistematis membuka kemungkinan untuk mempelajari realitas mental, dengan mempertimbangkan kompleksnya faktor-faktor penentu, yang sumbernya adalah realitas seseorang tertentu, disajikan dalam isi aktivitas nyata, dalam kepribadian akting itu sendiri, dalam apa yang dialami. disini dan sekarang

tivitas, kesatuan kualitas mental, moral, spiritual, keinginan untuk kemajuan spiritual, dll. Berbeda dengan “keadaan spiritual”, diusulkan untuk mempertimbangkan “keadaan klinis”, yang ditandai dengan fiksasi pada suatu gagasan, satu- arah berpikir dan emosi yang memihak, dan penyempitan kesadaran. Keadaan spiritual juga merupakan keadaan motivasi, tetapi tidak seperti motivasi biologis, keadaan spiritual adalah motivasi yang dihasilkan oleh nilai-nilai spiritual individu.

Kepribadian yang sehat adalah kepribadian yang berkembang secara spiritual dan berorientasi moral: “...

Orientasi moral bukan sekedar tekanan eksternal, namun merupakan esensi, benang penuntun perkembangan normal, dan merupakan kriteria dan cerminan kesehatan pribadi.” .

realitas. Atas dasar ini, interaksi seseorang dan lingkungan hidup dipandang sebagai proses “penyebaran” spatio-temporal seseorang yang berkelanjutan, yang direpresentasikan dalam isi dan arah aktivitas dalam situasi kehidupan nyata, memastikan kesesuaian gaya hidup dengan gambaran dunia yang berubah dalam proses aktivitas kehidupan melalui transformasi subsistem nilai-semantik individu.

Dengan demikian, sumber daya pribadi dapat direpresentasikan sebagai suatu sistem kemampuan seseorang untuk menghilangkan kontradiksi dengan lingkungan hidup, mengatasi keadaan hidup yang tidak menguntungkan melalui transformasi dimensi nilai-semantik kepribadian, menetapkan arahnya dan menciptakan dasar realisasi diri.

Tabel 1

Parameter dan karakteristik isi kesehatan psikologis manusia ditinjau dari pendekatan sumber daya

Dimensi ontologis seseorang (V. Frankl) Tingkat kesehatan mental (B.S. Bratus) Sumber daya psikologis

Dimensi spiritual Tingkat kesehatan pribadi Orientasi moral (B.S. Bratus). Keadaan spiritual (V.D. Shadrikov). Etika humanistik (L.A. Alexandrova)

Dimensi psikologis Tingkat kesehatan psikologis individu Vitalitas (S. Maddi, L.A. Aleksandrova). Sumber daya pencegahan pribadi (Ya.V. Malykhina)

Dimensi biologis Tingkat kesehatan psikofisiologis Potensi fungsional, memastikan tingkat pelaksanaan kegiatan yang tinggi (V.A. Bodrov)

Bibliografi

1. Aleksandrova L. A. Tentang komponen ketahanan seseorang sebagai dasar keamanan psikologisnya di dunia modern // Berita Universitas Negeri Taganrog. teknik radio batalkan. 2005. T.51.No.7.Hal.83-84.

2. Belinskaya E. P. Mengatasi sebagai masalah sosio-psikologis // Psych. penelitian: elektron. ilmiah majalah 2009. Nomor 1 (3). URL: http//psystady.ru (tanggal diakses 18/07/2010).

3. Bodrov V. A. Masalah mengatasi stres. Bagian 2. Proses dan sumber daya untuk mengatasi stres // Psikolog. majalah 2006. T.27.No.2.Hal.113-122.

4. Bratus B. S. Anomali kepribadian. M.: Mysl, 1988.302 hal.

5. Bratus B.S. Apakah psikologi moral mungkin? // Manusia. 1998. No.1.Hal.50-59.

6. Kulikov L. V. Psikohigiene individu. Sankt Peterburg, 2004. 464 hal.

7. Maddi S. R. Pembentukan makna dalam proses pengambilan keputusan // Jurnal Psikologi. 2005. Jilid 1. Nomor 6. Hal.87-101.

8. Malykhina Ya.V. Aspek sosio-psikologis dari pencegahan sistemik “sindrom menyimpang umum”: abstrak. ... cand. dis. psikol. Sains. SPb.: RPGU 2004.

9. Workshop Psikologi Kesehatan / ed. G.S.Nikiforova. SPb.: Peter, 2005.351 hal.

10. Psikologi praktis pendidikan: buku teks. manual / edisi. I.V.Dubrovina. SPb.: Pi-

ter, 2004. 592 hal.

11. Frankl V. Manusia mencari makna. M.: Kemajuan, 1990. 175 hal.

12. Shadrikov V.D. Kemampuan spiritual // Psikologi kepribadian dalam karya psikolog domestik. Sankt Peterburg, 2000, hlm.420-426.

13. Shuvalov A.V. Kesehatan psikologis manusia: pendekatan antropologis // Vestn. praktis psikol. gambar. 2008. Nomor 4 (17). hal.18-24.

KGB dan UFO - informasi yang dideklasifikasi dokumen rahasia KGB dan UFO

Persamaan garis dalam ruang adalah persamaan dua bidang yang berpotongan