Ringkasan singkat tentang lubang tersebut. Arah dan genre sastra. Arti Judul Cerita “Pit”

Pada hari peringatan tiga puluh tahun kehidupan pribadinya, Voshchev diberi penyelesaian dari sebuah pabrik mekanik kecil, di mana ia memperoleh dana untuk keberadaannya. Dalam dokumen pemecatan, mereka menulis kepadanya bahwa dia dikeluarkan dari produksi karena tumbuhnya kelemahan dan perhatian dalam dirinya di tengah kecepatan kerja secara umum. Voshchev membawa barang-barangnya ke dalam tas di apartemen dan pergi keluar untuk lebih memahami masa depannya di udara. Namun udaranya kosong, pepohonan yang tidak bergerak dengan hati-hati menahan panas di dedaunannya, dan debu berserakan di jalan yang sepi - begitulah situasi di alam. Voshchev tidak tahu ke mana dia dibawa, dan di ujung kota dia menyandarkan sikunya di pagar rendah sebuah perkebunan tempat anak-anak tunawisma diajar untuk bekerja dan berguna. Kemudian kota berhenti - hanya ada sebuah pub untuk otkhodnik dan kategori bergaji rendah, yang berdiri seperti sebuah institusi, tanpa halaman apa pun, dan di belakang pub ada gundukan tanah liat, dan pohon tua tumbuh di atasnya sendirian dalam cuaca cerah. Voshchev berjalan ke pub dan masuk ke sana untuk mendengar suara manusia yang tulus. Ada orang-orang yang tidak bisa dikendalikan di sini, membiarkan diri mereka melupakan kemalangan mereka, dan Voshchev merasa lebih tenang dan ringan di antara mereka. Dia hadir di pub hingga malam hari, ketika angin perubahan cuaca mulai berdesir; kemudian Voshchev pergi ke jendela yang terbuka untuk memperhatikan permulaan malam, dan melihat sebatang pohon di atas gundukan tanah liat - pohon itu bergoyang karena cuaca, dan dedaunannya menggulung karena rasa malu yang tersembunyi. Di suatu tempat, mungkin di taman pekerja perdagangan Soviet, sebuah band kuningan sedang merana; musik yang monoton dan tidak memuaskan dibawa oleh angin ke alam melalui jurang gurun, karena dia jarang berhak atas kegembiraan, tetapi dia tidak dapat mencapai apa pun yang setara dengan musik dan menghabiskan waktu malamnya tanpa bergerak. Setelah angin bertiup, keheningan kembali datang, dan kegelapan yang lebih sunyi menyelimutinya. Voshchev duduk di dekat jendela untuk mengamati kegelapan malam yang lembut, mendengarkan berbagai suara sedih dan menderita hatinya, dikelilingi oleh tulang yang keras dan berbatu. - Hei, makanan! - terdengar di tempat yang sudah sunyi. - Beri kami beberapa cangkir untuk dituangkan ke dalam rongga! Voshchev sudah lama mengetahui bahwa orang-orang selalu datang ke pub secara berpasangan, seperti pengantin, dan terkadang dalam pesta pernikahan yang bersahabat. Server makanan kali ini tidak menyajikan bir, dan dua tukang atap yang datang menyeka mulut mereka yang haus dengan celemek. - Anda, birokrat, seorang pekerja harus memesan dengan satu jari, dan Anda bangga! Namun industri makanan menyelamatkan kekuatannya dari keausan resmi demi kehidupan pribadinya dan tidak terlibat perselisihan. — Lembaga, warga, ditutup. Lakukan sesuatu di apartemenmu. Para tukang atap memasukkan benda kering asin dari piring ke dalam mulut mereka dan berjalan pergi. Voshchev ditinggalkan sendirian di pub. - Warga negara! Anda hanya meminta satu cangkir, tetapi Anda duduk di sini tanpa batas waktu! Anda membayar minumannya, bukan kamarnya! Voshchev mengambil tasnya dan pergi ke malam hari. Langit yang bertanya-tanya bersinar di atas Voshchev dengan kekuatan bintang yang menyiksa, tetapi lampu di kota telah padam, dan siapa pun yang memiliki kesempatan untuk tidur, setelah makan malam sepuasnya. Voshchev turun dari remah-remah tanah ke jurang dan berbaring di sana dengan perut menghadap ke bawah untuk tertidur dan berpisah dengan dirinya sendiri. Tapi tidur membutuhkan ketenangan pikiran, kepercayaan pada hidup, pengampunan atas kesedihan masa lalu, dan Voshchev terbaring dalam ketegangan kesadaran yang kering dan tidak tahu apakah dia berguna di dunia atau apakah semuanya akan baik-baik saja tanpa dia? Angin bertiup dari tempat yang tidak diketahui agar orang tidak tercekik, dan dengan suara keraguan yang lemah, seekor anjing pinggiran kota mengumumkan jasanya. - Anjing itu bosan, dia hidup berkat satu kelahiran, sama seperti saya. Tubuh Voshchev menjadi pucat karena kelelahan, dia merasakan dingin di kelopak matanya dan menutup matanya yang hangat dengan kelopak matanya. Pub sudah menyegarkan pendiriannya, angin dan rumput sudah diganggu oleh matahari di sekelilingnya, ketika Voshchev dengan menyesal membuka matanya, dipenuhi dengan kekuatan lembab. Dia kembali harus hidup dan makan, jadi dia pergi ke pabrik untuk mempertahankan pekerjaannya yang tidak perlu. “Pemerintah mengatakan Anda berdiri dan berpikir di tengah produksi,” kata mereka di komite pabrik. - Apa yang kamu pikirkan, Kamerad Voshchev?— Tentang rencana hidup. — Pabrik beroperasi sesuai dengan rencana perwalian yang sudah jadi. Dan Anda bisa menyusun rencana kehidupan pribadi Anda di klub atau di pojok merah. “Saya sedang memikirkan rencana untuk kehidupan bersama.” Saya tidak takut dengan hidup saya, itu bukan misteri bagi saya. - Nah, apa yang bisa kamu lakukan? “Saya bisa menciptakan sesuatu seperti kebahagiaan, dan makna spiritualnya akan meningkatkan produktivitas.” “Kebahagiaan akan datang dari materialisme, Kamerad Voshchev, dan bukan dari makna.” Kami tidak dapat membela Anda, Anda adalah orang yang tidak bertanggung jawab, dan kami tidak ingin menjadi buntut massa. Voshchev ingin meminta pekerjaan yang sangat lemah agar dia punya cukup makanan: dia akan berpikir di luar jam sekolah; tetapi untuk mengajukan permintaan, Anda harus menghormati orang lain, dan Voshchev tidak melihat perasaan dirinya sendiri dari mereka. - Anda takut berada di bagian ekor: itu adalah anggota badan, dan Anda duduk di leher! - Anda, Voshchev, negara memberi Anda satu jam ekstra untuk perhatian Anda - Anda bekerja untuk delapan orang, sekarang jam tujuh, Anda akan hidup - Anda diam! Jika kita semua berpikir bersamaan, lalu siapa yang akan bertindak? — Tanpa pikir panjang, orang bertindak tidak masuk akal! - kata Voshchev sambil berpikir. Dia meninggalkan komite pabrik tanpa bantuan. Jalannya berjalan kaki terletak di tengah musim panas, rumah-rumah dan perbaikan teknis sedang dibangun di sisi-sisinya - di rumah-rumah itu para tunawisma akan tetap hidup diam-diam sampai sekarang. Tubuh Voshchev acuh tak acuh terhadap kenyamanan; dia bisa hidup tanpa kelelahan di tempat terbuka dan merana dalam kemalangannya pada saat kenyang, pada hari-hari istirahat di apartemen sebelumnya. Sekali lagi dia harus melewati pub pinggiran kota, sekali lagi dia melihat ke tempat bermalamnya - ada kesamaan yang tersisa dengan hidupnya, dan Voshchev mendapati dirinya berada di ruang di mana hanya ada cakrawala di depannya dan perasaan angin di wajahnya yang tertunduk. Satu mil jauhnya berdiri rumah pengawas jalan raya. Karena terbiasa dengan kehampaan, sipir bertengkar keras dengan istrinya, dan wanita itu duduk di dekat jendela yang terbuka dengan seorang anak di pangkuannya dan menjawab suaminya dengan seruan pelecehan; anak itu sendiri diam-diam mencabut embel-embel kemejanya, mengerti, tapi tidak berkata apa-apa. Kesabaran anak ini menyemangati Voshchev, ia melihat ibu dan ayahnya tidak merasakan makna hidup dan jengkel, dan anak itu hidup tanpa cela, tumbuh besar menderita. Di sini Voshchev memutuskan untuk memaksakan jiwanya, tidak menyia-nyiakan tubuhnya untuk pekerjaan pikirannya, agar segera kembali ke rumah penjaga jalan dan memberi tahu anak cerdas itu rahasia hidup, yang selalu dilupakan oleh orang tuanya. “Tubuh mereka sekarang mengembara secara otomatis,” Voshchev mengamati orang tuanya, “mereka tidak merasakan esensinya.” - Kenapa kamu tidak merasakan esensinya? - tanya Voshchev sambil menoleh ke jendela. “Anakmu tinggal bersamamu, dan kamu bertarung, dia dilahirkan untuk mengakhiri seluruh dunia.” Sepasang suami istri itu memandang saksi dengan ketakutan hati nurani yang tersembunyi di balik kedengkian wajah mereka. - Jika Anda tidak punya apa-apa untuk hidup dalam damai, Anda akan menghormati anak Anda - itu akan lebih baik bagi Anda. - Apa yang kamu inginkan di sini? - pengawas jalan bertanya dengan kehalusan yang jahat dalam suaranya. - Pergi dan pergi, jalan sudah diaspal untuk orang-orang seperti itu... Voshchev berdiri di tengah jalan, ragu-ragu. Keluarganya menunggu dia pergi dan menyimpan kejahatan mereka sebagai cadangan. “Saya ingin pergi, tapi saya tidak punya tempat tujuan.” Seberapa jauh jaraknya dari kota lain? “Dekat,” jawab sipir, “kalau kamu tidak berdiri, jalannya akan membawamu ke sana.” “Dan Anda menghormati anak Anda,” kata Voshchev, “saat Anda meninggal, dia akan berada di sana.” Setelah mengucapkan kata-kata ini, Voshchev berjalan satu mil jauhnya dari rumah sipir dan duduk di sana di tepi parit; tetapi segera dia merasakan keraguan dalam hidupnya dan kelemahan tubuhnya tanpa kebenaran, dia tidak dapat terus bekerja dan melangkah di jalan, tidak mengetahui secara pasti struktur seluruh dunia dan ke mana harus berjuang. Voshchev, lelah berpikir, berbaring di rumput jalan yang berdebu; cuacanya panas, angin siang hari bertiup, dan di suatu tempat ayam berkokok di desa - semuanya ditinggalkan begitu saja, hanya Voshchev yang berdiri terpisah dan diam. Daun mati yang berguguran tergeletak di samping kepala Voshchev, angin membawanya dari pohon yang jauh, dan sekarang daun ini dihadapkan dengan kerendahan hati di tanah. Voshchev mengambil daun yang layu itu dan menyembunyikannya di kompartemen rahasia tas, tempat dia menyimpan segala macam benda kemalangan dan ketidakjelasan. “Kamu tidak memiliki arti dalam hidup,” Voshchev percaya dengan keserakahan simpati, “berbaringlah di sini, aku akan mencari tahu mengapa kamu hidup dan mati. Karena tidak ada seorang pun yang membutuhkanmu dan kamu tersebar di seluruh dunia, maka aku akan melindungi dan mengingatmu.” “Semua orang hidup dan menderita di dunia, tanpa menyadari apa pun,” kata Voshchev di dekat jalan dan berdiri untuk berjalan, dikelilingi oleh kesabaran semua orang. “Seolah-olah satu atau beberapa orang mendapatkan perasaan yakin dari kami dan mengambilnya sendiri.” Dia berjalan sepanjang jalan sampai dia kelelahan; Voshchev dengan cepat menjadi lelah, segera setelah jiwanya teringat bahwa ia tidak lagi mengetahui kebenaran. Namun kota di kejauhan sudah terlihat; toko roti koperasinya berasap, dan matahari sore menyinari debu di atas rumah-rumah akibat pergerakan penduduk. Kota itu dimulai dengan bengkel, dan di dalamnya, selama perjalanan Voshchev, sebuah mobil diperbaiki untuk berkendara off-road. Orang cacat gemuk itu berdiri di dekat tiang penyangga dan berkata kepada pandai besi: - Misha, tuangkan tembakau: Aku akan merobek kuncinya lagi di malam hari! Pandai besi tidak menjawab dari bawah mobil. Kemudian orang lumpuh itu mendorong pantatnya dengan tongkat. - Mish, lebih baik kamu berhenti bekerja - tanggul: Aku akan rugi! Voshchev berhenti di dekat orang cacat itu, karena barisan anak-anak pionir dengan musik yang lelah bergerak di jalan dari tengah kota. “Aku memberimu satu rubel kemarin,” kata pandai besi. - Beri aku kedamaian setidaknya selama seminggu! Kalau tidak, aku akan bertahan dan bertahan dan aku akan membakar krukmu! - Membakar! - orang cacat setuju. - Orang-orang akan mengantarkanku dengan kereta - Aku akan merobek atap bengkel! Pandai besi itu terganggu oleh pemandangan anak-anak itu dan, dengan menjadi lebih baik hati, menuangkan tembakau ke dalam kantong yang lumpuh itu: - Rob, belalang! Voshchev memperhatikan bahwa orang cacat itu tidak memiliki kaki - yang satu sama sekali, dan bukannya yang lain, ada alat kayu; dia bertahan, lumpuh, dengan dukungan kruk dan ketegangan tambahan dari pelengkap kayu di kaki kanannya yang diamputasi. Pria cacat itu tidak punya gigi, dia menggunakan semuanya untuk makanan, tapi dia memakan wajahnya yang besar dan sisa tubuhnya yang gemuk; matanya yang berwarna coklat dan sedikit terbuka mengamati dunia yang asing bagi mereka dengan keserakahan akan kekurangan, dengan kemurungan nafsu yang menumpuk, dan gusinya menggosok-gosok mulutnya, mengutarakan pikiran-pikiran yang tak terdengar seperti seorang pria tak berkaki. Orkestra pionir, menjauh, mulai memainkan musik kampanye muda. Gadis-gadis bertelanjang kaki berjalan melewati bengkel, sadar akan pentingnya masa depan mereka; tubuh mereka yang lemah dan dewasa mengenakan pakaian pelaut, baret merah bersandar bebas di kepala mereka yang penuh perhatian dan penuh perhatian, dan kaki mereka ditutupi dengan bulu awet muda. Setiap gadis, yang bergerak sesuai dengan tatanan umum, tersenyum karena rasa pentingnya, dari kesadaran akan keseriusan hidup yang diperlukan untuk kelangsungan tatanan dan kekuatan kampanye. Salah satu dari para pionir ini lahir pada saat kuda-kuda mati perang sosial tergeletak di ladang, dan tidak semua pionir memiliki kulit pada saat mereka lahir, karena ibu mereka hanya hidup dari simpanan tubuh mereka sendiri; Oleh karena itu, kesulitan kelemahan awal kehidupan, kemiskinan tubuh dan keindahan ekspresi tetap ada di wajah masing-masing pionir. Namun kebahagiaan persahabatan anak-anak, realisasi dunia masa depan dalam permainan kaum muda dan martabat kebebasan mereka yang ketat menunjukkan di wajah anak-anak suatu kegembiraan penting yang menggantikan kecantikan dan kekenyalan rumah bagi mereka. Voshchev berdiri dengan rasa takut di depan prosesi anak-anak yang bersemangat ini, yang tidak dia kenal; dia malu karena para pionir mungkin mengetahui dan merasakan lebih dari dia, karena anak-anak sudah matang dalam tubuh yang segar, dan dia, Voshchev, tersingkir oleh masa mudanya yang tergesa-gesa dan aktif ke dalam keheningan ketidakjelasan, seperti upaya hidup yang sia-sia untuk mencapai tujuannya. Dan Voshchev merasakan rasa malu dan energi - dia ingin segera menemukan makna hidup yang universal dan berjangka panjang, untuk hidup di depan anak-anak, lebih cepat dari kaki gelap mereka, dipenuhi dengan kelembutan yang kuat. Seorang wanita perintis berlari keluar dari barisan menuju ladang gandum hitam di dekat bengkel dan memetik tanaman di sana. Selama aksinya, wanita kecil itu membungkuk, memperlihatkan tahi lalat di tubuhnya yang bengkak, dan dengan mudahnya kekuatan yang tak terlihat dia menghilang, meninggalkan penyesalan pada dua penonton – Voshchev dan si cacat. Voshchev memandang pria cacat itu; wajahnya dipenuhi darah yang tak ada harapan, dia mengerang dan memasukkan tangannya ke dalam sakunya. Voshchev mengamati suasana hati orang cacat yang perkasa itu, namun ia gembira karena monster imperialisme itu tidak akan pernah mempunyai anak-anak sosialis. Namun, orang cacat menyaksikan prosesi perintis sampai akhir, dan Voshchev mengkhawatirkan integritas dan integritas rakyat kecil. “Kamu harus melihat ke suatu tempat yang jauh dengan matamu,” katanya kepada pria cacat itu. - Sebaiknya kamu merokok! - Pindah ke samping, penunjuk! - kata pria tak berkaki. Voshchev tidak bergerak. - Siapa yang kuberitahu? - mengingatkan orang cacat itu. - Apakah kamu ingin mendapatkannya dariku?! “Tidak,” jawab Voshchev. “Aku takut kamu akan mengucapkan kata-katamu kepada gadis itu atau bertindak dengan cara tertentu.” Orang cacat itu menundukkan kepalanya yang besar ke tanah dalam siksaan yang biasa ia lakukan. - Apa yang akan kukatakan pada anak itu, bajingan. Saya memandang anak-anak sebagai kenangan, karena saya akan segera mati. “Anda mungkin terluka dalam pertempuran kapitalis,” kata Voshchev pelan. “Meskipun orang cacat juga bisa menjadi orang tua, saya pernah melihatnya.” Pria lumpuh itu mengalihkan pandangannya ke Voshchev, yang di dalamnya kini terdapat kebrutalan pikiran superior; Pria lumpuh itu pada awalnya bahkan berhenti karena marah pada orang yang lewat, dan kemudian berkata dengan pelan-pelan dengan kepahitan: “Ada orang tua seperti itu, tapi tidak ada orang cacat sepertimu.” “Saya tidak berada dalam perang sungguhan,” kata Voshchev. “Kalau begitu aku tidak akan kembali sepenuhnya dari sana.” - Saya melihat bahwa Anda tidak melakukannya: mengapa Anda begitu bodoh! Ketika seorang laki-laki belum pernah melihat perang, dia seperti perempuan nulipara—dia hidup seperti orang idiot. Anda dapat dilihat melalui cangkang segalanya! “Eh!..” kata pandai besi itu dengan sedih. “Saya melihat anak-anak, tapi saya hanya ingin berteriak: “Hidup tanggal 1 Mei!” Musik para pionir diistirahatkan dan mulai memainkan gerakan pawai di kejauhan. Voshchev terus merana dan pergi ke kota ini untuk tinggal. Hingga malam hari, Voshchev berjalan diam-diam mengelilingi kota, seolah menunggu dunia diketahui publik. Namun, masih belum jelas baginya tentang dunia ini, dan dia merasakan dalam kegelapan tubuhnya sebuah tempat yang tenang di mana tidak ada apa-apa, tapi tidak ada yang menghalangi sesuatu untuk dimulai. Bagaikan seseorang yang hidup dalam ketidakhadiran, Voshchev berjalan melewati orang-orang, merasakan semakin kuatnya pikiran yang berduka dan semakin mengasingkan diri dalam kedekatan kesedihannya. Baru sekarang dia melihat bagian tengah kota dan bangunannya sedang dibangun. Listrik malam telah dinyalakan di perancah, tetapi cahaya keheningan dan bau tidur yang memudar mendekat ke sini dari ruang umum dan berdiri tak tersentuh di udara. Terpisah dari alam, di tempat yang terang benderang, orang-orang bekerja dengan penuh semangat, mendirikan pagar bata, berjalan dengan membawa beban di tengah delirium hutan yang rumit. Voshchev lama menyaksikan pembangunan menara yang tidak dikenalnya; dia melihat para pekerja bergerak secara merata, tanpa kekuatan yang tiba-tiba, tetapi sesuatu telah tiba dalam konstruksi untuk menyelesaikannya. — Bukankah orang-orang kehilangan semangat hidup ketika bangunan tiba? - Voshchev tidak berani percaya. “Seseorang akan membangun rumah, tetapi dia sendiri yang akan kecewa.” Lalu siapa yang akan hidup? - Voshchev ragu sambil berjalan. Dia berpindah dari tengah kota ke ujungnya. Saat dia pindah ke sana, malam yang sepi tiba; Hanya air dan angin yang menghuni kegelapan dan alam di kejauhan ini, dan hanya burung yang mampu menyanyikan kesedihan dari zat yang besar ini, karena mereka terbang dari atas dan lebih mudah bagi mereka. Voshchev mengembara ke gurun dan menemukan lubang hangat untuk bermalam; Setelah turun ke dalam depresi duniawi ini, dia meletakkan tas di bawah kepalanya, di mana dia mengumpulkan segala macam ketidakjelasan untuk mengenang dan membalas dendam, menjadi sedih dan tertidur. Tetapi seorang pria memasuki gurun dengan sabit di tangannya dan mulai memotong rerumputan yang tumbuh di sini sejak dahulu kala. Pada tengah malam, mesin pemotong rumput mencapai Voshchev dan memerintahkannya untuk bangun dan meninggalkan alun-alun. - Apa yang kamu inginkan! - kata Voshchev dengan enggan. - Berapa luas di sini, ini ruang tambahan. - Dan sekarang akan ada persegi, sekarang harus ada pekerjaan batu di sini. Datang dan lihatlah tempat ini di pagi hari, jika tidak maka tempat itu akan segera hilang selamanya di bawah perangkat. -Di mana aku harus berada? “Kamu bisa tidur dengan aman di barak.” Pergilah ke sana dan tidurlah sampai pagi, dan keesokan paginya kamu akan mengetahuinya. Voshchev mengikuti cerita mesin pemotong rumput tersebut dan segera melihat sebuah gudang papan di bekas kebun sayur. Di dalam gudang, tujuh belas atau dua puluh orang sedang tidur telentang, dan lampu redup menerangi wajah manusia yang tidak sadarkan diri. Semua orang yang tidur kurus seperti orang mati, ruang sempit antara kulit dan tulang masing-masing ditempati oleh pembuluh darah, dan ketebalan pembuluh darah menunjukkan berapa banyak darah yang harus mereka keluarkan selama melakukan aktivitas persalinan. Kemeja chintz secara akurat menyampaikan kerja jantung yang lambat dan menyegarkan - jantung berdetak kencang, dalam kegelapan tubuh yang hancur dari setiap orang yang tertidur. Voshchev menatap wajah tetangganya yang sedang tidur untuk melihat apakah itu mengungkapkan kebahagiaan tak berbalas dari orang yang puas. Namun lelaki yang tertidur itu terbaring mati, matanya tersembunyi dalam dan sedih, dan kakinya yang dingin terentang tak berdaya di dalam celana kerja lamanya. Selain bernapas, tidak ada suara di barak, tidak ada yang melihat mimpi atau berbicara tentang kenangan – semua orang ada tanpa kehidupan berlebih, dan selama tidur hanya hati yang tetap hidup, melindungi orang tersebut. Voshchev merasakan dinginnya kelelahan dan berbaring mencari kehangatan di antara dua tubuh pengrajin yang sedang tidur. Dia tertidur, orang asing bagi orang-orang yang telah memejamkan mata, dan bahagia karena dia menghabiskan malam di dekat mereka - jadi dia tidur, tidak merasakan kebenaran, sampai pagi yang cerah.

“Pada hari peringatan tiga puluh tahun kehidupan pribadinya, Voshchev diberi penyelesaian dari sebuah pabrik mekanik kecil, tempat dia memperoleh dana untuk keberadaannya. Dalam dokumen pemecatan, mereka menulis kepadanya bahwa dia dikeluarkan dari produksi karena tumbuhnya kelemahan dan perhatian dalam dirinya di tengah kecepatan kerja secara umum.” Voshchev pergi ke kota lain. Di gurun di lubang yang hangat, dia bermalam. Pada tengah malam dia dibangunkan oleh seorang pria yang sedang memotong rumput di lahan kosong. Kosar mengatakan bahwa pembangunan akan segera dimulai di sini, dan mengirim Voshchev ke barak: "Pergi ke sana dan tidur sampai pagi, dan di pagi hari kamu akan mengetahuinya."

Voshchev bangun dengan sekelompok pengrajin, yang memberinya makan dan menjelaskan bahwa hari ini pembangunan satu bangunan dimulai, di mana seluruh kelas proletariat lokal akan masuk untuk menetap. Voshchev diberi sekop, dia meremasnya dengan tangannya, seolah ingin mengambil kebenaran dari debu tanah. Insinyur sudah menandainya lubang pondasi dan memberi tahu para pekerja bahwa bursa harus mengirim lima puluh orang lagi, tetapi untuk saat ini pekerjaan harus dimulai dengan tim pemimpin. Voshchev menggali bersama dengan orang lain, dia “melihat orang-orang dan memutuskan untuk hidup entah bagaimana, karena mereka bertahan dan hidup: dia muncul bersama mereka dan akan mati pada waktunya, tidak dapat dipisahkan dari manusia.”

Para penggali secara bertahap mulai terbiasa dan terbiasa bekerja. Kamerad Pashkin, ketua dewan serikat pekerja regional, sering datang ke pit dan memantau laju pekerjaan. “Kecepatannya tenang,” katanya kepada para pekerja. - Mengapa Anda menyesali peningkatan produktivitas? Sosialisme akan berhasil tanpa Anda, dan tanpanya Anda akan hidup sia-sia dan mati.”

Di malam hari, Voshchev berbaring dengan mata terbuka dan merindukan masa depan, ketika segala sesuatunya diketahui secara umum dan ditempatkan dalam perasaan bahagia yang pelit. Pekerja yang paling teliti, Safronov, menyarankan untuk memasang radio di barak untuk mendengarkan pencapaian dan arahan; Zhachev yang cacat dan tidak berkaki menolak: “Lebih baik membawa tangan gadis yatim piatu daripada radio Anda.”

Ekskavator yang ditemukan Chiklin di sebuah bangunan pabrik ubin yang ditinggalkan, di mana dia pernah dicium oleh putri pemiliknya, seorang wanita sekarat dengan seorang putri kecil. Chiklin mencium seorang wanita dan mengenali dari bekas kelembutan di bibirnya bahwa ini adalah gadis yang sama yang menciumnya di masa mudanya. Sebelum kematiannya, sang ibu memberi tahu gadis itu untuk tidak memberi tahu siapa pun siapa putrinya. Gadis itu bertanya mengapa ibunya sekarat: karena kompor perut buncit, atau karena kematian? Chiklin membawanya bersamanya.

Kamerad Pashkin memasang pengeras suara radio di barak, yang setiap menitnya terdengar tuntutan dalam bentuk slogan - tentang perlunya mengumpulkan jelatang, memangkas ekor dan surai kuda. Safronov mendengarkan dan menyesali bahwa dia tidak dapat berbicara kembali ke dalam pipa sehingga mereka tahu tentang aktivitasnya. Voshchev dan Zhachev menjadi sangat malu atas pidato panjang lebar di radio, dan Zhachev berteriak: “Hentikan suara ini! Biarkan aku menjawabnya!” Setelah cukup mendengarkan radio, Safronov tanpa tidur memandangi orang-orang yang sedang tidur dan mengungkapkan dengan sedih: “Oh, massa, massa. Sulit untuk mengorganisir kerangka komunisme dalam diri Anda! Dan apa yang kamu inginkan? Dasar menyebalkan? Kamu menyiksa seluruh avant-garde, bajingan!”

Gadis yang datang bersama Chiklin bertanya kepadanya tentang ciri-ciri meridian di peta, dan Chiklin menjawab bahwa ini adalah pagar dari kaum borjuis. Di malam hari, para penggali tidak menyalakan radio, tetapi setelah makan, mereka duduk untuk melihat gadis itu dan menanyakan siapa dia. Gadis itu ingat apa yang ibunya katakan padanya dan berbicara tentang bagaimana dia tidak mengingat orang tuanya dan bahwa dia tidak ingin dilahirkan di bawah kaum borjuis, tetapi bagaimana Lenin menjadi - dan dia menjadi seperti itu. Safronov menyimpulkan: “Dan kekuatan Soviet kita sangat kuat, karena bahkan anak-anak, yang tidak mengingat ibu mereka, sudah dapat mencium bau Kamerad Lenin!”

Pada pertemuan tersebut, para pekerja memutuskan untuk mengirim Safronov dan Kozlov ke desa untuk mengatur kehidupan pertanian kolektif. Mereka dibunuh di desa - dan penggali lainnya, yang dipimpin oleh Voshchev dan Chiklin, datang membantu para aktivis desa. Saat pertemuan antara anggota terorganisir dan pekerja individu tidak terorganisir sedang berlangsung di Halaman Organisasi, Chiklin dan Voshchev sedang menyiapkan rakit di dekatnya. Para aktivis menunjuk orang-orang berdasarkan sebuah daftar: orang miskin untuk pertanian kolektif, kulak untuk perampasan. Untuk mengidentifikasi semua kulak dengan lebih akurat, Chiklin membantu seekor beruang yang bekerja di bengkel sebagai tukang palu. Beruang itu mengingat dengan baik rumah-rumah tempat dia dulu bekerja - rumah-rumah ini digunakan untuk mengidentifikasi para kulak, yang didorong ke atas rakit dan dikirim menyusuri arus sungai menuju laut. Orang-orang miskin yang tersisa di Orgyard berbaris di tempat mengikuti suara radio, lalu menari, menyambut datangnya kehidupan pertanian kolektif. Di pagi hari, orang-orang pergi ke bengkel, di mana mereka dapat mendengar suara palu beruang bekerja. Para anggota pertanian kolektif membakar semua batu bara, memperbaiki semua peralatan yang mati dan, dengan sedih karena pekerjaan telah selesai, duduk di dekat pagar dan memandangi desa dengan bingung tentang kehidupan masa depan mereka. Pekerja memimpin penduduk desa ke kota. Di malam hari, para pelancong datang ke lubang tersebut dan melihat bahwa lubang tersebut tertutup salju, dan barak kosong dan gelap. Chiklin menyalakan api untuk menghangatkan gadis sakit Nastya. Orang-orang melewati barak, tetapi tidak ada yang datang mengunjungi Nastya, karena semua orang, dengan kepala tertunduk, terus-menerus memikirkan kolektivisasi total. Pada pagi hari Nastya meninggal. Voshchev, berdiri di dekat anak yang pendiam itu, memikirkan mengapa dia sekarang membutuhkan makna hidup jika tidak ada orang kecil dan setia yang di dalamnya kebenaran akan menjadi kegembiraan dan gerakan.

Zhachev bertanya kepada Voshchev: “Mengapa Anda membawa pertanian kolektif?” “Laki-laki ingin bergabung dengan proletariat,” jawab Voshchev. Chiklin mengambil linggis dan sekop dan pergi menggali di ujung lubang. Melihat sekeliling, dia melihat bahwa seluruh pertanian kolektif terus menggali tanah. Semua orang miskin dan rata-rata bekerja dengan semangat seolah-olah mereka ingin melarikan diri selamanya ke dalam jurang yang dalam. Kuda-kuda juga tidak bisa berdiri: para petani kolektif menggunakannya untuk membawa batu. Hanya Zhachev yang tidak bekerja, berduka atas kematian Nastya. “Saya penggila imperialisme, dan komunisme adalah urusan anak-anak, itulah mengapa saya mencintai Nastya... Saya akan pergi dan membunuh Kamerad Pashkin sekarang sebagai perpisahan,” kata Zhachev dan merangkak dengan keretanya ke kota, jangan pernah kembali ke lubang pondasi.

Chiklin menggali kuburan yang dalam untuk Nastya agar sang anak tidak pernah diganggu oleh kebisingan kehidupan dari permukaan bumi.

“Pada hari peringatan tiga puluh tahun kehidupan pribadinya, Voshchev diberi penyelesaian dari sebuah pabrik mekanik kecil, tempat dia memperoleh dana untuk keberadaannya. Dalam dokumen pemecatan, mereka menulis kepadanya bahwa dia dikeluarkan dari produksi karena tumbuhnya kelemahan dan perhatian dalam dirinya di tengah kecepatan kerja secara umum.” Voshchev pergi ke kota lain. Di gurun di lubang yang hangat, dia bermalam. Pada tengah malam dia dibangunkan oleh seorang pria yang sedang memotong rumput di lahan kosong. Kosar mengatakan bahwa pembangunan akan segera dimulai di sini, dan mengirim Voshchev ke barak: "Pergi ke sana dan tidur sampai pagi, dan di pagi hari kamu akan mengetahuinya."

Voshchev bangun dengan sekelompok pengrajin, yang memberinya makan dan menjelaskan bahwa hari ini pembangunan satu bangunan dimulai, di mana seluruh kelas proletariat lokal akan masuk untuk menetap. Voshchev diberi sekop, dia meremasnya dengan tangannya, seolah ingin mengambil kebenaran dari debu tanah. Insinyur telah menandai lubang tersebut dan memberi tahu para pekerja bahwa bursa harus mengirim lima puluh orang lagi, tetapi untuk saat ini pekerjaan harus dimulai dengan tim pemimpin. Voshchev menggali bersama dengan orang lain, dia “melihat orang-orang dan memutuskan untuk hidup entah bagaimana, karena mereka bertahan dan hidup: dia muncul bersama mereka dan akan mati pada waktunya, tidak dapat dipisahkan dari manusia.”

Para penggali secara bertahap mulai terbiasa dan terbiasa bekerja. Kamerad Pashkin, ketua dewan serikat pekerja regional, sering datang ke pit dan memantau laju pekerjaan. “Kecepatannya tenang,” katanya kepada para pekerja. - Mengapa Anda menyesali peningkatan produktivitas? Sosialisme akan berhasil tanpa Anda, dan tanpanya Anda akan hidup sia-sia dan mati.”

Di malam hari, Voshchev berbaring dengan mata terbuka dan merindukan masa depan, ketika segala sesuatunya diketahui secara umum dan ditempatkan dalam perasaan bahagia yang pelit. Pekerja yang paling teliti, Safronov, menyarankan untuk memasang radio di barak untuk mendengarkan pencapaian dan arahan; Zhachev yang cacat dan tidak berkaki menolak: “Lebih baik membawa tangan gadis yatim piatu daripada radio Anda.”

Ekskavator yang ditemukan Chiklin di sebuah bangunan pabrik ubin yang ditinggalkan, di mana dia pernah dicium oleh putri pemiliknya, seorang wanita sekarat dengan seorang putri kecil. Chiklin mencium seorang wanita dan mengenali dari bekas kelembutan di bibirnya bahwa ini adalah gadis yang sama yang menciumnya di masa mudanya. Sebelum kematiannya, sang ibu memberi tahu gadis itu untuk tidak memberi tahu siapa pun siapa putrinya. Gadis itu bertanya mengapa ibunya sekarat: karena kompor perut buncit, atau karena kematian? Chiklin membawanya bersamanya.

Kamerad Pashkin memasang pengeras suara radio di barak, yang setiap menitnya terdengar tuntutan dalam bentuk slogan - tentang perlunya mengumpulkan jelatang, memangkas ekor dan surai kuda. Safronov mendengarkan dan menyesali bahwa dia tidak dapat berbicara kembali ke dalam pipa sehingga mereka tahu tentang aktivitasnya. Voshchev dan Zhachev menjadi sangat malu atas pidato panjang lebar di radio, dan Zhachev berteriak: “Hentikan suara ini! Biarkan aku menjawabnya!” Setelah cukup mendengarkan radio, Safronov tanpa tidur memandangi orang-orang yang sedang tidur dan mengungkapkan dengan sedih: “Oh, massa, massa. Sulit untuk mengorganisir kerangka komunisme dalam diri Anda! Dan apa yang kamu inginkan? Dasar menyebalkan? Kamu menyiksa seluruh avant-garde, bajingan!”

Gadis yang datang bersama Chiklin bertanya kepadanya tentang ciri-ciri meridian di peta, dan Chiklin menjawab bahwa ini adalah pagar dari kaum borjuis. Di malam hari, para penggali tidak menyalakan radio, tetapi setelah makan, mereka duduk untuk melihat gadis itu dan menanyakan siapa dia. Gadis itu ingat apa yang ibunya katakan padanya dan berbicara tentang bagaimana dia tidak mengingat orang tuanya dan bahwa dia tidak ingin dilahirkan di bawah kaum borjuis, tetapi bagaimana Lenin menjadi - dan dia menjadi seperti itu. Safronov menyimpulkan: “Dan kekuatan Soviet kita sangat kuat, karena bahkan anak-anak, yang tidak mengingat ibu mereka, sudah dapat merasakan Kamerad Lenin!”

Pada pertemuan tersebut, para pekerja memutuskan untuk mengirim Safronov dan Kozlov ke desa untuk mengatur kehidupan pertanian kolektif. Mereka dibunuh di desa - dan penggali lainnya, yang dipimpin oleh Voshchev dan Chiklin, datang membantu para aktivis desa. Saat pertemuan antara anggota terorganisir dan pekerja individu tidak terorganisir sedang berlangsung di Halaman Organisasi, Chiklin dan Voshchev sedang menyiapkan rakit di dekatnya. Para aktivis menunjuk orang-orang berdasarkan sebuah daftar: orang miskin untuk pertanian kolektif, kulak untuk perampasan. Untuk mengidentifikasi semua kulak dengan lebih akurat, Chiklin membantu seekor beruang yang bekerja di bengkel sebagai tukang palu. Beruang itu mengingat dengan baik rumah-rumah tempat dia dulu bekerja - rumah-rumah ini digunakan untuk mengidentifikasi para kulak, yang didorong ke atas rakit dan dikirim menyusuri arus sungai menuju laut. Orang-orang miskin yang tersisa di Orgyard berbaris di tempat mengikuti suara radio, lalu menari, menyambut datangnya kehidupan pertanian kolektif. Di pagi hari, orang-orang pergi ke bengkel, di mana mereka dapat mendengar suara palu beruang bekerja. Para anggota pertanian kolektif membakar semua batu bara, memperbaiki semua peralatan yang mati dan, dengan sedih karena pekerjaan telah selesai, duduk di dekat pagar dan memandangi desa dengan bingung tentang kehidupan masa depan mereka. Pekerja memimpin penduduk desa ke kota. Di malam hari, para pelancong datang ke lubang tersebut dan melihat bahwa lubang tersebut tertutup salju, dan barak kosong dan gelap. Chiklin menyalakan api untuk menghangatkan gadis sakit Nastya. Orang-orang melewati barak, tetapi tidak ada yang datang mengunjungi Nastya, karena semua orang, dengan kepala tertunduk, terus-menerus memikirkan kolektivisasi total. Pada pagi hari Nastya meninggal. Voshchev, berdiri di dekat anak yang pendiam itu, memikirkan mengapa dia sekarang membutuhkan makna hidup jika tidak ada orang kecil dan setia yang di dalamnya kebenaran akan menjadi kegembiraan dan gerakan.

Zhachev bertanya kepada Voshchev: “Mengapa Anda membawa pertanian kolektif?” “Laki-laki ingin bergabung dengan proletariat,” jawab Voshchev. Chiklin mengambil linggis dan sekop dan pergi menggali di ujung lubang. Melihat sekeliling, dia melihat bahwa seluruh pertanian kolektif terus menggali tanah. Semua orang miskin dan rata-rata bekerja dengan semangat seolah-olah mereka ingin melarikan diri selamanya ke dalam jurang yang dalam. Kuda-kuda juga tidak bisa berdiri: para petani kolektif menggunakannya untuk membawa batu. Hanya Zhachev yang tidak bekerja, berduka atas kematian Nastya. “Saya penggila imperialisme, dan komunisme adalah urusan anak-anak, itulah mengapa saya mencintai Nastya... Saya akan pergi dan membunuh Kamerad Pashkin sekarang sebagai perpisahan,” kata Zhachev dan merangkak dengan keretanya ke kota, jangan pernah kembali ke lubang pondasi.

Chiklin menggali kuburan yang dalam untuk Nastya agar sang anak tidak pernah diganggu oleh kebisingan kehidupan dari permukaan bumi.

Anda telah membaca ringkasan cerita "The Pit". Kami juga mengundang Anda untuk mengunjungi bagian Ringkasan untuk membaca ringkasan penulis populer lainnya.

Pada artikel ini kita akan berbicara tentang kisah yang diciptakan Platonov - “The Pit”. Anda akan menemukan ringkasannya, serta analisisnya, dalam pekerjaan kami. Kami akan mencoba membahas topik ini sesingkat dan sesingkat mungkin. Karya Platonov "The Pit" berbicara tentang kolektivisasi, esensi dan konsekuensinya.

Awal cerita

Voshchev, ketika dia berusia 30 tahun, dipecat dari pabrik tempat dia mencari nafkah pada hari ulang tahunnya. Dalam dokumen tersebut disebutkan bahwa ia dipecat dengan alasan tidak bisa mengimbangi karyawan lain karena banyak berpikir. Karakter utama meninggalkan kota. Dia, yang lelah di jalan, menemukan sebuah lubang di mana dia bermalam. Namun sekitar tengah malam, mesin pemotong rumput yang bekerja di tanah kosong di dekatnya mendatanginya dan membangunkan Voshchev.

Bagaimana Voshchev masuk ke dalam lubang

Dia menjelaskan kepadanya bahwa pembangunan direncanakan di tempat ini, dan akan segera dimulai, dan mengundang karakter utama untuk menetap di barak untuk bermalam.

Kami terus mendeskripsikan karya yang diciptakan Platonov (“The Pit”). Rangkuman kejadian selanjutnya adalah sebagai berikut. Bangun bersama pekerja lain, dia sarapan atas biaya mereka, dan saat ini dia diberitahu bahwa sebuah gedung besar akan dibangun di sini di mana kaum proletar akan tinggal. Mereka membawa sekop ke Voshchev. Insinyur rumah telah membuat penandaan dan menjelaskan kepada pembangun bahwa sekitar 50 pekerja lagi akan segera bergabung dengan mereka, dan sementara itu mereka akan menjadi tim utama. Pahlawan kita, bersama para pekerja lainnya, mulai menggali, karena menurutnya jika mereka masih hidup, bekerja keras, maka dia juga bisa melakukannya.

Kunjungan Pashkin

Melanjutkan "Lubang" Platonov. Rangkuman kejadian selanjutnya adalah sebagai berikut. Sedikit demi sedikit semua orang terbiasa bekerja. Pashkin, ketua dewan serikat pekerja regional, sering mengunjungi lokasi pembangunan dan memantau apakah para pekerja datang tepat waktu. Dia mengatakan bahwa laju pembangunan terlalu lambat, dan mereka tidak hidup di bawah sosialisme, dan oleh karena itu gaji mereka bergantung langsung pada cara mereka bekerja.

Pekerja Safronov

Voshchev memikirkan masa depannya pada malam yang panjang. Segala sesuatu tentangnya adalah pengetahuan umum. Pekerja paling rajin dan pekerja keras adalah Safronov. Dia bermimpi menemukan radio untuk didengarkan di malam hari tentang berbagai pencapaian sosial, tetapi rekannya yang cacat menjelaskan bahwa mendengarkan seorang gadis yatim piatu jauh lebih menarik.

Chiklin menemukan ibu dan anak perempuannya

Di sebuah pabrik ubin yang ditinggalkan, tidak jauh dari lokasi pembangunan, Chiklin menemukan ibu dan putrinya yang sakit parah. Sebelum kematiannya, dia mencium seorang wanita dan menyadari bahwa ini adalah cinta pertamanya, yang dia cium di awal masa mudanya. Sesaat sebelum kematiannya, sang ibu meminta gadis itu untuk tidak memberitahukan siapa dia. Putrinya sangat terkejut dan bertanya kepada Chiklin mengapa ibunya meninggal: karena sakit atau karena perutnya buncit. Gadis itu pergi bersama pekerja itu.

Menara radio

Kisah yang diciptakan Platonov (“The Pit”) berlanjut. Isi acara selanjutnya adalah sebagai berikut. Pashkin memasang menara radio di lokasi konstruksi. Permintaan pekerja datang dari sana tanpa gangguan. Safronov tidak menyukai kenyataan bahwa dia tidak bisa menjawab. Zhachev bosan dengan suara ini dan meminta jawaban atas pesan-pesan ini. Safronov menyesal tidak bisa mengumpulkan para pekerja.

Gadis yang datang dari pabrik bersama Chiklin bertanya tentang meridian, tetapi karena dia tidak tahu apa-apa tentang itu, dia mengatakan bahwa ini adalah sekat yang memisahkannya dari kaum borjuis.

Sepulang kerja, para penggali berkumpul di sekitar gadis itu dan menanyakan dari mana asalnya, siapa dia, dan siapa orang tuanya. Mengingat instruksi ibunya, dia menjelaskan bahwa dia tidak mengenal orang tuanya, tetapi tidak ingin dilahirkan di bawah kaum borjuis, tetapi dilahirkan segera setelah Lenin mulai memerintah.

Safonov mencatat bahwa kekuatan Soviet adalah yang terdalam, karena bahkan anak kecil pun mengenal Lenin tanpa mengetahui kerabat mereka.

Para pekerja pergi ke pertanian kolektif

Kozlov dan Safronov dikirim bersama ke pertanian kolektif. Di sinilah mereka mati. Para pekerja digantikan oleh Chiklin dan Voshev, serta beberapa lainnya. Pengadilan Organisasi berkumpul. Chiklin dan Voshev sedang memukul rakit. Chiklin berencana mencari kulak untuk dikirim menyusuri sungai. Masyarakat miskin merayakannya dengan radio, menikmati hidup di pertanian kolektif. Di pagi hari semua orang pergi ke bengkel, di mana suara palu terus terdengar.

Penghuni untuk bekerja direkrut oleh pekerja konstruksi. Di malam hari, mereka yang berkumpul mendekati lubang, tetapi tidak ada seorang pun di dalam rumah, dan ada salju di lokasi pembangunan.

Nastenka sedang sekarat

Novel Platonov "The Pit" berlanjut. Chiklin mengajak orang-orang untuk menyalakan api, karena Nastenka, seorang gadis kecil, sedang sakit karena kedinginan dan perlu dihangatkan. Banyak orang berjalan di sekitar barak, tapi tidak ada yang tertarik pada gadis itu, karena semua orang hanya memikirkan kolektivisasi. Pada akhirnya Nastenka meninggal. Voshchev sangat kesal. Dia kehilangan makna hidup karena dia tidak bisa melindungi anak tak berdosa yang mempercayainya.

Akhir

"Pit" Platonov diakhiri dengan peristiwa berikut. Kami menyajikan ringkasan singkatnya untuk perhatian Anda. Zhachev menjelaskan mengapa dia membentuk pertanian kolektif, tetapi tokoh utama menjelaskan bahwa para pekerja ingin bergabung dengan proletariat. Dia mengambil peralatan Chiklin, sekop dan linggis, dan pergi ke ujung lubang untuk menggali. Berbalik, dia memperhatikan bahwa semua orang juga menggali, dari yang miskin hingga yang kaya, dengan semangat yang liar. Bahkan kereta kuda pun ikut serta dalam pekerjaan ini: batu dimuat ke atasnya. Hanya Zhachev yang tidak bisa bekerja, karena setelah kematian anak itu dia tidak akan sadar. Dia berpikir bahwa dia adalah orang yang aneh terhadap imperialisme, karena menurutnya komunisme adalah omong kosong, itulah sebabnya dia sangat berduka atas anak yang tidak bersalah. Pada akhirnya, Zhachev memutuskan untuk membunuh Pashkin, setelah itu dia pergi ke kota, dan tidak pernah kembali. Nastya dimakamkan oleh Chiklin.

"Lubang" (Platonov): analisis

Tema ceritanya adalah pembangunan sosialisme di pedesaan dan kota. Di kota, ini melambangkan pendirian sebuah bangunan yang harus dimasuki oleh seluruh kelas proletariat untuk menetap. Di pedesaan, hal ini terdiri dari pendirian pertanian kolektif, serta penghapusan kulak. Para pahlawan dalam cerita sedang sibuk melaksanakan proyek ini. Voshchev, pahlawan yang melanjutkan serangkaian pencarian makna hidup Platonov, dipecat karena perhatiannya, dan dia berakhir dengan para penggali menggali lubang pondasi. Skalanya terus meningkat seiring berjalannya waktu dan akhirnya mencapai proporsi yang sangat besar. Oleh karena itu, “rumah bersama” di masa depan akan semakin berskala besar. Dua pekerja yang dikirim ke desa untuk melakukan kolektivisasi dibunuh oleh “kulak”. Rekan-rekan mereka menangani yang terakhir, mengakhiri pekerjaan mereka.

Judul karya “The Pit” (Platonov), yang kami analisis, memiliki makna simbolis dan umum. Ini adalah tujuan bersama, harapan dan upaya, kolektivisasi iman dan kehidupan. Semua orang di sini, atas nama jenderal, meninggalkan hal-hal pribadi. Nama tersebut memiliki arti langsung dan kiasan: ini adalah pembangunan sebuah kuil, “tanah perawan” bumi, “menyekop” kehidupan. Tetapi vektornya mengarah ke dalam, ke bawah, bukan ke atas. Ini mengarah ke “dasar” kehidupan. Kolektivisme secara bertahap mulai menyerupai kuburan massal tempat harapan dikuburkan. Pemakaman Nastya yang seolah-olah menjadi putri biasa para pekerja, menjadi akhir cerita. Bagi gadis itu, salah satu dinding lubang ini menjadi kuburan.

Para pahlawan dalam cerita ini adalah pekerja yang tulus, pekerja keras, dan teliti, seperti yang ditunjukkan oleh isi “The Pit” karya Platonov, sebuah novel yang menggambarkan karakter mereka secara rinci. Para pahlawan ini berjuang untuk kebahagiaan dan siap bekerja tanpa pamrih untuk mencapainya. Pada saat yang sama, hal itu tidak terdiri dari pemenuhan kebutuhan pribadi (seperti Pashkin, yang hidup dalam kepuasan dan rasa kenyang), tetapi dalam mencapai tingkat kehidupan tertinggi bagi setiap orang. Makna dari karya para pekerja ini, khususnya, adalah masa depan Nastya. Yang lebih suram dan tragis adalah akhir dari karya tersebut. Hasilnya adalah pantulan pada tubuh gadis Voshchev.

Lubang

“Pada hari peringatan tiga puluh tahun kehidupan pribadinya, Voshchev diberi gaji dari sebuah pabrik mekanik kecil, di mana dia menerima dana untuk keberadaannya, dalam dokumen pemecatan, mereka menulis kepadanya bahwa dia dikeluarkan dari produksi karena tumbuhnya kelemahan dalam dirinya dan perhatian di tengah kecepatan kerja secara umum.” Voshchev pergi ke kota lain. Di gurun di lubang yang hangat, dia bermalam. Pada tengah malam dia dibangunkan oleh seorang pria yang sedang memotong rumput di lahan kosong. Kosar mengatakan bahwa pembangunan akan segera dimulai di sini, dan mengirim Voshchev ke barak: "Pergi ke sana dan tidur sampai pagi, dan di pagi hari kamu akan mengetahuinya."

Voshchev bangun dengan sekelompok pengrajin, yang memberinya makan dan menjelaskan bahwa hari ini pembangunan satu bangunan dimulai, di mana seluruh kelas proletariat lokal akan masuk untuk menetap. Voshchev diberi sekop, dia meremasnya dengan tangannya, seolah ingin mengambil kebenaran dari debu tanah. Insinyur telah menandai lubang tersebut dan memberi tahu para pekerja bahwa bursa harus mengirim lima puluh orang lagi, tetapi untuk saat ini pekerjaan harus dimulai dengan tim pemimpin. Voshchev menggali bersama dengan orang lain, dia “melihat orang-orang dan memutuskan untuk hidup entah bagaimana, karena mereka bertahan dan hidup: dia muncul bersama mereka dan akan mati pada waktunya, tidak dapat dipisahkan dari manusia.”

Para penggali secara bertahap mulai terbiasa dan terbiasa bekerja. Kamerad Pashkin, ketua dewan serikat pekerja regional, sering datang ke pit dan memantau laju pekerjaan. “Langkahnya lambat,” katanya kepada para pekerja. “Mengapa Anda menyesal meningkatkan produktivitas tanpa Anda? Tanpa Anda, Anda akan hidup sia-sia dan mati.”

Di malam hari, Voshchev berbaring dengan mata terbuka dan merindukan masa depan, ketika segala sesuatunya diketahui secara umum dan ditempatkan dalam perasaan bahagia yang pelit. Pekerja yang paling teliti, Safronov, menyarankan untuk memasang radio di barak untuk mendengarkan pencapaian dan arahan; Zhachev yang cacat dan tidak berkaki menolak: “Lebih baik membawa tangan gadis yatim piatu daripada radio Anda.”

Ekskavator yang ditemukan Chiklin di sebuah bangunan pabrik ubin yang ditinggalkan, di mana dia pernah dicium oleh putri pemiliknya, seorang wanita sekarat dengan seorang putri kecil. Chiklin mencium seorang wanita dan mengenali dari bekas kelembutan di bibirnya bahwa ini adalah gadis yang sama yang menciumnya di masa mudanya. Sebelum kematiannya, sang ibu memberi tahu gadis itu untuk tidak memberi tahu siapa pun siapa putrinya. Gadis itu bertanya mengapa ibunya sekarat: karena kompor perut buncit, atau karena kematian? Chiklin membawanya bersamanya.

Kamerad Pashkin memasang pengeras suara radio di barak, yang setiap menitnya terdengar tuntutan dalam bentuk slogan - tentang perlunya mengumpulkan jelatang, memangkas ekor dan surai kuda. Safronov mendengarkan dan menyesali bahwa dia tidak dapat berbicara kembali ke dalam pipa sehingga mereka tahu tentang aktivitasnya. Voshchev dan Zhachev menjadi sangat malu karena pidato panjang di radio, dan Zhachev berteriak: “Hentikan suara ini! Biarkan saya menjawabnya!” Setelah mendengarkan radio, Safronov tanpa tidur memandangi orang-orang yang sedang tidur dan berkata dengan sedih: “Oh, massa, massa. Sulit untuk mengatur kerangka komunisme dari diri Anda! Dan apa yang Anda inginkan? seluruh avant-garde, dasar reptil!”

Gadis yang datang bersama Chiklin bertanya kepadanya tentang ciri-ciri meridian di peta, dan Chiklin menjawab bahwa ini adalah pagar dari kaum borjuis. Di malam hari, para penggali tidak menyalakan radio, tetapi setelah makan, mereka duduk untuk melihat gadis itu dan menanyakan siapa dia. Gadis itu ingat apa yang ibunya katakan padanya dan berbicara tentang bagaimana dia tidak mengingat orang tuanya dan bahwa dia tidak ingin dilahirkan di bawah kaum borjuis, tetapi bagaimana Lenin menjadi - dan dia menjadi seperti itu. Safronov menyimpulkan: “Dan kekuatan Soviet kita sangat kuat, karena bahkan anak-anak, yang tidak mengingat ibu mereka, sudah dapat merasakan Kamerad Lenin!”

Pada pertemuan tersebut, para pekerja memutuskan untuk mengirim Safronov dan Kozlov ke desa untuk mengatur kehidupan pertanian kolektif. Mereka dibunuh di desa - dan penggali lainnya, yang dipimpin oleh Voshchev dan Chiklin, datang membantu para aktivis desa. Saat pertemuan antara anggota terorganisir dan pekerja individu tidak terorganisir sedang berlangsung di Halaman Organisasi, Chiklin dan Voshchev sedang menyiapkan rakit di dekatnya. Para aktivis menunjuk orang-orang berdasarkan sebuah daftar: orang miskin untuk pertanian kolektif, kulak untuk perampasan. Untuk mengidentifikasi semua kulak dengan lebih akurat, Chiklin membantu seekor beruang yang bekerja di bengkel sebagai tukang palu. Beruang itu mengingat dengan baik rumah-rumah tempat dia dulu bekerja - rumah-rumah ini digunakan untuk mengidentifikasi para kulak, yang didorong ke atas rakit dan dikirim menyusuri arus sungai menuju laut. Orang-orang miskin yang tersisa di Orgyard berbaris di tempat mengikuti suara radio, lalu menari, menyambut datangnya kehidupan pertanian kolektif. Di pagi hari, orang-orang pergi ke bengkel, di mana mereka dapat mendengar suara palu beruang bekerja. Para anggota pertanian kolektif membakar semua batu bara, memperbaiki semua peralatan yang mati dan, dengan sedih karena pekerjaan telah selesai, duduk di dekat pagar dan memandangi desa dengan bingung tentang kehidupan masa depan mereka. Pekerja memimpin penduduk desa ke kota. Di malam hari, para pelancong datang ke lubang tersebut dan melihat bahwa lubang tersebut tertutup salju, dan barak kosong dan gelap. Chiklin menyalakan api untuk menghangatkan gadis sakit Nastya. Orang-orang melewati barak, tetapi tidak ada yang datang mengunjungi Nastya, karena semua orang, dengan kepala tertunduk, terus-menerus memikirkan kolektivisasi total. Pada pagi hari Nastya meninggal. Voshchev, berdiri di dekat anak yang pendiam itu, memikirkan mengapa dia sekarang membutuhkan makna hidup jika tidak ada orang kecil dan setia yang di dalamnya kebenaran akan menjadi kegembiraan dan gerakan.

Zhachev bertanya kepada Voshchev: “Mengapa Anda membawa pertanian kolektif?” “Laki-laki ingin bergabung dengan proletariat,” jawab Voshchev. Chiklin mengambil linggis dan sekop dan pergi menggali di ujung lubang. Melihat sekeliling, dia melihat bahwa seluruh pertanian kolektif terus menggali tanah. Semua orang miskin dan rata-rata bekerja dengan semangat seolah-olah mereka ingin melarikan diri selamanya ke dalam jurang yang dalam. Kuda-kuda juga tidak bisa berdiri: para petani kolektif menggunakannya untuk membawa batu. Hanya Zhachev yang tidak bekerja, berduka atas kematian Nastya. “Saya penggila imperialisme, dan komunisme adalah urusan anak-anak, itulah mengapa saya mencintai Nastya... Saya akan pergi dan membunuh Kamerad Pashkin sekarang sebagai perpisahan,” kata Zhachev dan merangkak dengan keretanya ke kota, jangan pernah kembali ke lubang pondasi.

Chiklin menggali kuburan yang dalam untuk Nastya agar sang anak tidak pernah diganggu oleh kebisingan kehidupan dari permukaan bumi.