Hari ini adalah hari libur Paskah yang cerah
Hari ini adalah hari libur Paskah yang cerah,
Saya segera mengucapkan selamat kepada Anda,
Saya akan membuat kue Paskah yang indah,
“Kristus Bangkit” Saya akan memberitahu Anda!
Biarkan hidup berjalan dengan mudah dan lancar,
Tidak akan ada kesedihan atau masalah dalam dirinya,
Semoga mentari selalu bersinar terang
Dan cahaya hangat menghangatkan jiwa!
Liburan Paskah akan datang
Liburan Paskah akan datang,
Membawa perasaan baik
Dalam jiwa kita, seperti dalam dongeng,
Sebuah revolusi yang diberkati.
Kami melihat ke langit dengan harapan,
Kami sedang menunggu perubahan bahagia,
Mengisi hati dengan kebahagiaan,
Dan bayangan sedih itu hilang.
Ayah, Kristus Telah Bangkit!
Menjaga Anda aman dari kesulitan,
Matahari, cahaya di langit
Pada hari ini dan hari lainnya!
Kristus telah bangkit!
Hari ini bumi terbangun,
Dan ladangnya diselimuti misteri,
Musim semi akan datang, penuh keajaiban!
Kristus telah bangkit! Benar-benar bangkit!
Alam penuh dengan rasa takut yang lembut,
Dan burung-burung terbang di langit biru.
Keheningan terpecahkan hari ini:
Kristus telah bangkit! Benar-benar bangkit!
Sekarang rerumputan hijau berisik
Dia digaungkan oleh hutan tua, penuh misteri.
Dan angin membisikkan kata-kata lembut:
"Kristus telah bangkit! Benar-benar telah bangkit!"
Dia berjalan dengan pasrah di sepanjang jalan yang berduri...
Pleshcheev A.N.
Dia berjalan dengan pasrah di sepanjang jalan yang berduri,
Dia dengan gembira menghadapi kematian dan rasa malu;
Bibir yang mengucapkan ajaran kebenaran yang teguh,
Mereka tidak melontarkan celaan kepada orang banyak yang mengejek itu.
Dia berjalan dengan pasrah dan, disalibkan di kayu salib,
Dia mewariskan persaudaraan dan cinta kepada masyarakat;
Untuk dunia yang penuh dosa ini, yang diliputi kegelapan oleh kejahatan,
Darah sucinya ditumpahkan demi sesamanya.
Wahai anak-anak lemah di zaman skeptis!
Atau tidakkah gambaran besar itu memberi tahu Anda
Tentang pengangkatan orang hebat
Dan bukankah dia menyebut keinginan tidur itu sebagai tindakan heroik?
Oh tidak! Saya tidak percaya. Tidak sepenuhnya diredam
Di dalam diri kita, suara kebenaran adalah keegoisan dan kesia-siaan;
Hari lain akan datang... Itu akan memberikan kehidupan dan kekuatan
Ajaran Kristus ke dalam dunia kita yang bobrok!
Jiwaku, bersukacitalah dan bernyanyilah...
Kuchelbecker V.
Jiwaku, bergembiralah dan bernyanyilah,
Pewaris Surga:
Kristus telah bangkit,
penyelamatmu
Benar-benar bangkit!
Jadi! Neraka telah habis di hadapan Yang Kuat
Dari rantai kuburan,
Sejak malam kematian Anak Allah
Dan Dia membangkitkan kamu bersama-Nya.
Dari cahaya abadi Tuhan
Turun ke tempat tinggal kegelapan,
Letakkan di jari
berpakaian daging -
Jangan sampai kita binasa!
Cinta yang Tak Terkatakan
Semua sakramen tinggi!
Untuk semua darah suci-Nya
Dia melepaskan diri dari salib.
Dengan darah-Nya yang paling murni
Dia menebus kita yang terjatuh
Dari siksa dan kubur, dari jaring
Dan kekuatan kekuatan gelap.
Kristus telah bangkit, Juruselamatku
Benar-benar bangkit.
Bergembiralah, hai jiwa: Dia ada di hadapanmu
Membuka gerbang surga!
Segala puji bagi Yang Bangkit
Puji Tuhan dari surga
Dan bernyanyi tanpa henti:
Dunia mukjizat-Nya dipenuhi
Dan kemuliaan yang tak terkatakan.
Pujilah sejumlah kekuatan halus
Dan wajah malaikat;
Dari kegelapan kuburan yang menyedihkan
Sebuah cahaya terang bersinar.
Puji Tuhan dari surga,
Bukit, tebing, gunung!
Hosana! Ketakutan akan kematian telah hilang.
Mata kita menjadi cerah.
Puji Tuhan, lautan yang jauh
Dan lautan tidak ada habisnya!
Semoga semua kesedihan dibungkam
Dan gumaman itu tidak ada harapan!
Puji Tuhan dari surga
Dan pujilah, semuanya!
Kristus telah bangkit! Kristus telah bangkit!
Dan menginjak-injak kematian selamanya!
Ketika tidak ada kekuatan untuk memikul salib...
Ketika tidak ada kekuatan untuk memikul salib,
Ketika kesedihan tidak dapat diatasi,
Kami mengarahkan pandangan kami ke surga,
Mengucapkan doa siang dan malam,
Agar Tuhan mengasihaninya.
Tapi jika, setelah kesedihan
Kebahagiaan akan tersenyum pada kita lagi,
Apakah kami berterima kasih dengan kelembutan,
Dengan segenap hatiku, dengan segenap pikiranku
Apakah kita rahmat dan cinta Tuhan?
Paskah di St.Petersburg
Igor Severyanin
Ruang makan berbau eceng gondok,
Ham, kue Paskah dan Madeira,
Baunya seperti Paskah di musim semi,
Iman Rusia Ortodoks.
Aroma sinar matahari dan cat jendela
Dan lemon dari tubuh wanita,
Selamat Paskah yang Inspiratif,
Bahwa bel berbunyi di mana-mana.
Dan di monumen Nicholas
Tepat sebelum Bolshaya Morskaya,
Dimana trotoar di ujungnya,
Ada bau papan ter.
Karena kacamatanya dicuci untuk liburan,
Karena bingkainya tanpa pasir dan tanpa kapas
Kota itu menghentak, berdering dan bergemuruh,
Dia mencium, diliputi kegembiraan.
Rasanya manis untuk perut dan jiwa
Pemuda bergegas, menjepit bunga.
Dan di antara para tetua, meskipun kering,
Mantel bulu, kapas di telinga dan sepatu karet...
Puisi religi, dimana kamu?
Di manakah religiositas puisi?
Semua lagu “idle” dinyanyikan,
Keseriusan "Bisnis" mulai sekarang...
Biarlah itu konyol, lucu, bodoh
Saat itu di masa mudaku,
Tapi hatiku terisi
Sesuatu yang unik di Rusia!
Kristus telah bangkit! Sekali lagi saat fajar...
Ivan Bunin
Kristus telah bangkit! Sekali lagi saat fajar
Bayangan malam panjang semakin menipis,
Sekali lagi menyala di atas tanah
Hari baru untuk kehidupan baru.
Belukar hutan masih menghitam;
Mentahnya masih dalam bayang-bayang,
Danau berdiri seperti cermin
Dan mereka menghirup kesegaran malam;
Masih di lembah biru
Kabutnya beterbangan... Tapi lihat:
Es yang terapung sudah terbakar di gunung
Sinar fajar yang membara!
Mereka masih bersinar di tempat tinggi,
Tak mungkin tercapai seperti mimpi
Dimana suara bumi terdiam
Dan kecantikan itu sempurna.
Tapi, semakin dekat setiap jam
Karena puncaknya yang memerah,
Mereka akan menjadi liar, berkobar,
Dan ke dalam kegelapan hutan dan ke kedalaman lembah;
Mereka akan muncul dalam keindahan yang diinginkan
Dan mereka akan mengumumkan dari ketinggian surga,
Bahwa hari yang dijanjikan telah tiba,
Bahwa Tuhan benar-benar telah bangkit!
Kristus telah bangkit!
Kristus telah bangkit! Dia, Raja Dunia,
Tuhan para raja yang perkasa,
Dia adalah semua kerendahan hati, semua cinta,
Untuk dunia yang penuh dosa, darah suci
Menumpahkan seperti malaikat penebus!
Kristus telah bangkit! Dia memberi orang
Perjanjian pengampunan suci,
Dia memberikan belas kasihan kepada mereka yang terjatuh
Dan untuk keyakinan suci
Dia memerintahkan dia untuk menderita seperti dia sendiri menderita!
Kristus telah bangkit! Dia mengumumkan
Bahwa semua orang di bumi adalah saudara,
Dia memperbarui dunia dengan cinta,
Dia mengampuni musuh-musuhnya di kayu salib
Dan dia membuka tangannya untuk kita!
Kristus telah bangkit! Kristus telah bangkit!
Semoga suara gembira ini terdengar
Bagaikan bidadari bernyanyi dari surga,
Mereka akan menghilangkan kemarahan, kesedihan, siksaan!
Mari kita satukan tangan persaudaraan,
Ayo peluk semuanya! Kristus telah bangkit!
Bumi dan matahari...
Charskaya L
Bumi dan matahari
Ladang dan hutan -
Semua orang memuji Tuhan:
Kristus telah bangkit!
Dalam senyuman biru
Langit yang hidup
Masih kegembiraan yang sama:
Kristus telah bangkit!
Permusuhan telah hilang
Dan ketakutan itu hilang.
Tidak ada lagi kemarahan -
Kristus telah bangkit!
Betapa indahnya suara-suara itu
Kata-kata suci
Di mana Anda dapat mendengar:
Kristus telah bangkit!
Bumi dan matahari
Ladang dan hutan -
Semua orang memuji Tuhan:
Kristus telah bangkit!
hari Minggu Kristus
Elena Gorchakova
Di Hari Paskah, bermain dengan gembira,
Burung itu terbang tinggi
Dan, menghilang ke langit biru,
Dia menyanyikan lagu kebangkitan.
Dan mereka mengulangi lagu itu dengan keras
Dan padang rumput, dan bukit, dan hutan yang gelap.
“Bangunlah, bumi,” kata mereka,
bangun: Rajamu, Tuhanmu telah bangkit.
Bangun, gunung, lembah, sungai.
Puji Tuhan dari surga.
Dia telah menaklukkan kematian selamanya.
Bangunlah, kamu juga, hutan hijau.
Tetesan salju, bunga bakung perak di lembah,
Ungu - mekar lagi,
Dan kirimkan himne yang harum
Kepada Dia yang perintahnya adalah cinta.”
Hari Ortodoks Timur...
Fyodor Tyutchev
Hari Timur Ortodoks
Dikuduskan, suci, hari besar,
Sebarkan Injil Anda secara luas
Dan dandani seluruh Rusia dengan mereka!
Tapi Rusia Suci adalah batasnya
Jangan ragu untuk meneleponnya:
Biarlah hal ini didengar di seluruh dunia,
Biarkan meluap
Dengan gelombangnya yang jauh
Dan setelah merebut lembah itu,
Dimana dia bertarung dengan kelemahan jahat
Anakku sayang, -
Tanah terang itu di pengasingan
Dia terbawa oleh takdir.
Dimana nafas langit selatan
Dia hanya minum seperti obat...
Oh, berikan kesembuhan pada orang sakit,
Tiupkan kegembiraan ke dalam jiwanya.
Sehingga pada hari Minggu Kristus
Seluruh hidup dibangkitkan dalam dirinya...
Kristus ada dimana-mana
Fyodor Glinka
Kristus ada di mana-mana: dalam sinar bintang pagi
Dia masuk, Tenang dan Suci,
Ke panti asuhan, ke pekarangan janda
Dan menyepuh gerbang penjara
Dengan emas surgawi-Mu...
Kristus ada di mana-mana: ketika para penjahat
Mereka mengejutkan pengelana itu,
Dan pisaunya bergetar di urat leher,
Bukan para dewa empyrean kuno -
Kristus segera mengambil nafas rahasia.
Dan perencana itu jelas gemetar,
Tapi dari apa? - tidak mengenal dirinya sendiri;
Dan sambil melemparkan pisaunya, perusak itu lari
Dan dia merasakan Avenger yang tak kasat mata itu
Dia mengikuti jejaknya...
Kristus ada di mana-mana: ketika ada celah,
Pada hari-hari pertempuran, orang Rusia yang pemberani itu terkoyak
Dan membakar bulu mata pria pemberani itu
Kilatan petir terbang dari ventilasi,
Siapa yang memimpin yang berani? - Ya Tuhan...
Kristus ada di mana-mana: infeksinya sedang mendidih,
Dan masalah terjadi di sekitar orang-orang,
Dan sengatan sampah merusak hasil panen...
Tapi bagi kita sendiri, lebih jernih dari berlian.
Bintang Kristus bersinar!
Kristus ada dimana-mana: dalam kebisingan kegembiraan,
Di bangsal, di gubuk malang,
Dalam kesedihan karena kelesuan yang tidak jelas,
Dan pada saat terang, dan pada saat gerhana,
Dia tahu apa yang harus dikatakan kepada jiwa!..
Kristus ada dimana-mana. Yang berbahaya merangkak
Seekor ular di bawah kakimu,
Dan parit yang tidak tahu berterima kasih menggali...
Namun tiba-tiba Yang Bercahaya akan bersinar
Dan menginjak-injak kepala ular itu...
Akankah kita membaca halaman-halaman zaman kuno,
Mereka berkata: “Kristus ada dimana-mana!”
Melembutkan kekakuan baju rambut,
Memiliki nasib yang ungu,
Dan Dia mengendalikan hawa nafsu...
Kita hidup oleh Kristus, Kristus melahirkan kita:
Para perenang, Samudera kita adalah Kristus;
Anak-anak, Dia membawakan kita tulisan.
Apa yang dia minta dari kita sebagai balasannya?
Cinta, doa, dua atau tiga air mata!
Paskah, bisakah kamu mendengar bel berbunyi?
Lonceng Paskah berbunyi?
Kebangkitan Kristus telah tiba!
Hari Paskah membawa sukacita dan cinta,
Sehingga dunia menjadi lebih baik dan cerah.
Saya berharap itu pada musim semi ini
Tuhan telah menyenangkanmu dengan hadiah,
Agar kebahagiaan dan kedamaian memerintah,
Dan Anda membalasnya dengan perbuatan baik.
Kristus telah bangkit! Suci lagi
Kristus telah bangkit! Suci lagi
Paskah telah tiba. Dan emas
Kepala ibu kota berseri-seri
Dan jiwaku menjadi lebih manis:
Matahari bersinar lebih terang hari ini,
Angin bertiup kencang di jendela,
Dan seruan itu mencapai langit:
Kristus benar-benar Bangkit!
Paskah adalah hari libur terbaik
Paskah adalah hari libur terbaik!
Dan kita tidak membutuhkan dompet.
Kebahagiaan terlihat di mata.
Liburan sudah tiba lagi.
Lagu-lagu yang kami nyanyikan dengan lantang.
Cahaya bumi dan tawa seorang anak kecil.
Sekarang musim semi ada di jiwaku
Suara-suara menggemakan kegembiraan.
Dan dari ujung ke ujung
Kebahagiaan yang kita ketahui.
Paskah! Paskah! Tamu surga!
Semua orang berteriak: Kristus telah bangkit!
Aku akan berlutut di hadapan Yesus
Aku akan berlutut di hadapan Yesus
Dan aku akan mencium luka-luka-Nya
Untuk anugerah keselamatan-Nya yang berharga,
Untuk kegembiraan, untuk cinta, untuk rahmat.
Karena menerima Golgota untukku,
Dengan kematiannya dia menginjak-injak kematianku
Dan dia mengeluarkan jiwaku dari neraka,
Dan menganugerahkan kebahagiaan Hidup Kekal!
Dengan harga yang luar biasa
Dia menebus aku dari perbudakan maut,
Di celah itu Dia melindungiku dengan diri-Nya sendiri
Untuk Kerajaan Surga!
Segala puji bagi-Mu dan Kemuliaan bagi Juruselamatku
Karena Engkau telah mati dan bangkit kembali,
Karena Anda sekarang adalah Pelindung saya
Biarkan Kemuliaan bagi Anda mengalir ke Surga!
Taman bermekaran, seluruh alam bergembira,
Bumi memberikan segala Kemuliaan kepada Juruselamat!
Selamat, biarkan semua orang menang
Dan setiap hati menyanyikan Pujian bagi Kristus!!!
Bondarenko Lyubov
Puisi untuk Paskah diterima dari penulis mana pun!
Tetap up to date dengan acara dan berita mendatang!
Bergabunglah dengan grup - Kuil Dobrinsky
Puisi untuk Paskah, tentu saja, seperti hari raya itu sendiri, sangat cerah dan tulus. Puisi-puisi seperti itu pasti akan menarik bagi anak-anak dan orang tua mereka. Dengan bantuan mereka, Anda dapat memberi selamat kepada setiap orang Kristen Ortodoks pada hari libur Paskah yang cerah. Jadi, saya menawarkan pilihan puisi indah untuk Paskah.
Puisi untuk Paskah
PUISI “Kabar Baik Paskah”
S.Yesenina
Lonceng yang tidak aktif membangunkan ladang,
Bumi yang mengantuk tersenyum pada matahari.
Pukulan itu terbang menuju langit biru,
Sebuah suara terdengar keras di hutan.
Bulan putih menghilang di balik sungai,
Gelombang lincah mengalir deras. T
lembah mereka mengusir tidur,
Di suatu tempat di sepanjang jalan, deringnya menghilang.
PUISI "Lonceng"
V.Shamonina
Bagus di menara lonceng
Bunyikan belnya
Untuk membuat liburan lebih santai,
Agar jiwa bisa bernyanyi.
Seperti malaikat yang bernyanyi
Lonceng yang indah ini
Nyanyian cerah hari Minggu
Terdengar dari semua sisi.
Bangun, gunung, lembah, sungai!
Puji Tuhan dari surga!
Kematian ditaklukkan oleh-Nya selamanya,
Bangunlah, kamu juga, hutan hijau.
Tetesan salju, bunga bakung perak di lembah,
Violet, mekar lagi
Dan kirimkan himne yang harum
Kepada Dia yang perintahnya adalah cinta!
Rerumputannya hijau, matahari bersinar,
Seekor burung layang-layang terbang ke arah kami dengan pegas di kanopi.
Bersamanya matahari lebih indah dan musim semi lebih manis,
Cepat teriakkan halo kepada kami dari jalan!
PUISI “Kebangkitan Kristus”
Pangeran N. Gorchakov
Saya bangun dan mendengar -
Musim semi sedang mengetuk jendela!
Tetesan air mengalir deras dari atap,
Di mana-mana terang!
Dan sepertinya - bukan burung,
Dan para Malaikat sedang terbang.
Paskah itu akan segera datang,
Mereka memberitahu kami.
Di Rus, saat salju mencair,
Dan di alam ada keheningan,
Pohon willow adalah yang pertama hidup,
Tanpa seni dan lembut.
Sebelum Paskah, pada hari Minggu,
Mereka pergi ke gereja dengan pohon willow,
Setelah pemberkatan air
Mereka membawanya untuk memercikkannya.
Dan nyanyian pujian,
Dengan kuil di tangan
Berdoalah memohon berkah
Dengan pertobatan di hati kita.
Willow, willow, pohon palem kami -
Anda terlihat sangat sederhana!
Tapi kami bertemu denganmu
Kedatangan Kristus kepada kita.
Itu sebabnya kami memberi
Setiap tahun, di musim semi, terjadi lagi
Kelembutan kami terhadap pohon willow putih,
Kasih sayang dan cinta kita.
Anak laki-laki dan anak perempuan
Mereka membawa pulang lilin dan pohon willow.
Lampunya bersinar
orang yang lewat membuat tanda salib, baunya seperti musim semi.
Angin sepoi-sepoi, hujan,
sedikit hujan, jangan padamkan apinya!
Pada Minggu Palma, besok
Saya akan menjadi orang pertama yang bangkit untuk Hari Suci!
Untuk Paskah
Bel berbunyi.
Jiwa - terbuka lebar!
Baunya seperti kemenangan
Selamat Hari Paskah.
Altarnya terbuka
Sampai akhir minggu -
Raja Surgawi Sendiri
Dia berbagi kegembiraannya dengan kita.
Saya akan berdoa di kuil
Dan saya akan pergi, merasa terhibur.
Itu mengalir ke dadaku
Kesegaran pagi hari.
Es muda
Genangan air telah terisi.
Itu mudah bagi jiwa
Dari kebaktian Paskah!
Alexei Korovin
Saya tahu pasti - Dia telah bangkit!
Dan saya tahu secara langsung.
Saya membacanya dalam satu buku yang luar biasa,
Dimana didalamnya terdapat banyak keajaiban.
Tapi ini sebuah keajaiban, saya beritahu Anda,
Hanya Tuhan yang mampu melakukannya.
Bagaimanapun, hanya Tuhan Yesus Kristus
Dia menderita untuk kita dan menderita kematian.
Tapi setelah menunjukkan cinta pada ajarannya,
Kristus telah bangkit! Dan hari Minggu -
Ini adalah keajaiban keajaiban.
Saya tahu pasti, Dia telah bangkit!
Tikhonin Sergey
Dengar, semuanya
Satu cerita
Wahai hari Minggu Tuhan.
Segala puji bagi dia selamanya!
Bagaimanapun, Dia telah bangkit dari kematian
Dan Dia selalu bersama kita.
Tidak akan lagi disalib
Dia tidak pernah lagi.
Tuhan kita yang agung telah bangkit,
Dia bangkit dari kubur,
Harapan hari Minggu
Dia memberikannya kepada kita semua.
Tikhonin Sergey
Kristus telah bangkit! Suci lagi
Paskah telah tiba. Dan emas
Kepala ibu kota berseri-seri
Dan jiwaku menjadi lebih manis:
Matahari bersinar lebih terang hari ini,
Angin bertiup kencang di jendela,
Dan seruan itu mencapai langit:
Kristus benar-benar Bangkit!
Zhanna Kosinova
Bumi dan matahari
Ladang dan hutan -
Semua orang memuji Tuhan:
Kristus telah bangkit!
Dalam senyuman biru
Langit yang hidup
Masih kegembiraan yang sama:
Kristus telah bangkit!
Permusuhan telah hilang
Dan ketakutan itu hilang.
Tidak ada lagi kemarahan -
Kristus telah bangkit!
Betapa indahnya suara-suara itu
Kata-kata suci
Di mana Anda dapat mendengar:
Kristus telah bangkit!
Bumi dan matahari
Ladang dan hutan -
Semua orang memuji Tuhan:
Kristus telah bangkit!
L.Charskaya
Paskah
Sawahnya hitam dan datar,
Sekali lagi aku milik Tuhan dan bukan milik siapa pun!
Besok adalah Paskah, bau lilin,
Aroma kue Paskah yang hangat.
Sebelum hidupku mengalir seperti ini
Perubahan cerah pada hari yang tepat,
Dan sekarang tinggal satu lagi
Entah bagaimana lebih menyakitkan dan menyenangkan.
Bagaimanapun, musim dingin, musim semi dan musim panas,
Paskah, Prapaskah dan Natal,
Jika Anda bisa masuk ke dalamnya,
Dalam setetes kecil ada Keilahian.
Meskipun itu hal kecil, meskipun itu bodoh,
Mari kita bangga dengan keinginan kita,
Tapi dalam seteguk sup jamur -
Kegembiraan dari seri yang sama.
Yang kuingat dengan hatiku sayang,
Jangan malu karena dilupakan.
Lebih manis bagi kami dengan postingan sedih
Racun manis musim semi tiba.
Mereka akan gemetar dan waspada
Pasangan berlari melewati embun
Dan di Merah, Bukit Merah
Mereka menikah seperti orang lain.
Nama pai hari,
Anak-anak, matahari... hidup damai,
Ke papan domino
Bodinya lucu untuk dilipat.
Dalam hidup ini kebaikan Tuhan
Sepertinya sulaman terlihat
Dan sekarang kamu, Paskah, Paskah,
Hanya ada satu yang tersisa untuk kita.
Anda tidak akan melupakannya,
Tidak peduli seberapa pintar Anda.
Anda akan mendinginkan hati yang hangat -
Bunyi bel akan memanas.
Dan mereka bernyanyi, cerah, tidak tegas:
Dili-bom, dili-bom bom!
Anda tersesat di jalan
Jadi kembalilah ke rumahmu.
M.Kuzmin
Pagi ini aku bangun pagi-pagi,
Saya datang ke gereja bersama nenek saya.
Karena hari liburnya di gereja,
Dan saya juga merasa baik.
Pendeta segera mengucapkan selamat kepada semua orang,
Saudara-saudara ingin menyanyikan lagu.
Semua orang bersukacita dan bersinar,
Dan saya juga merasa baik.
Untuk memperjelas kepada semua orang,
Mengapa kalian berkumpul di sini?
Jadi katakanlah dalam sajak:
YESUS KRISTUS TELAH BANGKIT!
Tikhonin Sergey
Di pagi hari saat fajar.
Di pagi hari saat fajar
Yesus telah bangkit,
Puji, anak-anak,
Tuhan surga!
Tidak ada Kristus di dalam kubur,
Segelnya rusak
Dan burung berkicau -
Bagaimana kita bisa diam?!
Penakluk Kematian
Dia memberi kami kegembiraan.
Puji Tuhan, anak-anak,
Yesus Kristus hidup!
Saya suka hari musim semi ini
Hari April yang indah.
kebangkitan Kristus Yesus
Saya tidak terlalu malas untuk merayakannya.
Bagaimanapun, dia, setelah menghancurkan semua penghalang,
Bangkitlah untukku juga!
Aku akan selamanya bahagia bersama Yesus,
Dan seluruh keluargaku.
Tikhonin Sergey
PAGI PASKAH
Kabut dini hari
Matahari akan segera terbit,
Dan di titik embun yang dingin
Langit terpantul.
Darah menjadi dingin karena kesedihan,
Siapa yang akan meringankan bebannya?
Hati Anak Tuhan
Hari ketiga tidak ada ketukan.
Dunia diselimuti kesedihan
Dari Fajar yang memudar.
Batu berbobot dengan segel
Pintu masuk menuju Mesias ditutup.
Tiba-tiba dengan sinar yang bersinar
Peti mati dan taman diterangi,
Dan menyala dengan batu kecubung
Ada embun di dedaunan.
Dan belaian Juruselamat
Menyelimuti seluruh dunia lagi...
Tidak ada warna dalam puisi
Jelaskan momen ini.
Biarkan kata-katanya bersudut
Dan aku berdiri dengan bingung
Namun kisah tentang Dia yang Tersalib,
Bagaimana aku bisa bersembunyi di dalam jiwaku?
Melewati perbukitan dan lembah,
Mengingat kehendak surga,
Aku akan bergegas bersama Magdalena
Beritahukan: “Dia telah bangkit!”
Sungguh keajaiban yang menggembirakan
Adikku memberitahuku.
Mungkin mereka akan membelikanku hadiah?
Mungkin mereka akan memberimu sesuatu?
Keajaiban ini tidak sederhana,
Tidak mungkin untuk disentuh.
Tapi, soal keajaiban ini Anda bisa
Beritahu kami di gereja kami.
Pagi-pagi sekali saat fajar
Yesus Kristus Telah Bangkit!
Pujian, orang dewasa dan anak-anak
Puji, malaikat dari surga!
Kemuliaan, segala ladang dan gunung,
Lautan dan lautan!
Semua orang merayakan hari ini
Kebangkitan Tsar!
Tikhonin Sergey
KRISTUS TELAH BANGKIT
Keajaiban keajaiban terjadi, ramalan dari surga -
Dan bunyi bel membawa kabar baik:
Kristus telah bangkit, Kristus telah bangkit, sungguh telah bangkit!
Orang-orang bersukacita dan bernyanyi, dan itu terdengar sampai ke surga:
“Kristus telah bangkit, Kristus telah bangkit, sungguh telah bangkit!”
Polina Dovzhenko
SELAMAT BERLIBUR!
"Selamat berlibur!" - terdengar di kicau burung,
Dan di luasnya alam semesta mereka bergegas
Himne orang yang diselamatkan tentang kebesaran Tuhan,
Nyanyian pujian tentang kemenangan gemilang Yesus!
Malaikat cerah terbang ke taman
Pada pagi musim semi dengan pesan Paskah:
"Hidup!" - dan di majelis suci di Galilea
Tidak ada tempat untuk pidato pemakaman.
"Damai untukmu!" - Kristus berbicara, seperti di masa lalu,
Menegaskan iman dalam hati dan cinta,
Bertemu dengan Yesus yang hidup adalah mungkin
Paskah mengundang Anda ke pertemuan dengan Kristus.
Salib dan pengkhianatan - semua ini terjadi,
Dia berjalan menuju kebangkitan melalui Golgota,
Untuk bangkit dengan kemenangan dari kubur,
Bukalah jalan bagi kami menuju pohon kehidupan!
LAGU SUKACITA
Ladang, bukit, kebun dan hutan -
Semuanya diumumkan
Lagu sukacita yang indah.
Pembebasan terwujud
Semua orang berdosa, tidak ada lagi air mata:
Kristus bangkit dari kubur pagi ini!
Dia menaklukkan semua kekuatan pembusukan
Di hari Minggumu yang indah
Semoga seluruh umat manusia bangkit:
Kristus Benar-Benar Bangkit!
Lugovsky N.N.
PAGI PASKAH...
Pagi Paskah, pagi yang indah,
Pagi kemenangan, Minggu pagi.
Sekarang Juruselamat kita telah bangkit dari kubur
Nyanyikan lagu ini lagi dan lagi
Dan beritahu semua orang hari ini
Betapa besarnya rahmat Tuhan ini!
Lugovsky N.N.
KABAR BAIK...
Seorang malaikat menampakkan diri kepada para istri di pagi hari:
“Tidak ada Yesus, hanya ada selubung
Kami tinggal di sini, tetapi Dia bangkit!” -
Demikian Malaikat berkata dengan gembira.
Dia bangkit dari kematian selamanya.
Kematian bukanlah hal yang buruk bagi seseorang.
Dia menaklukkan pembusukan dengan diri-Nya sendiri.
Dia memberi kita semua surga sebagai balasannya.
Dan para Malaikat bernyanyi dari surga;
Kristus telah bangkit! Kristus telah bangkit!
Lugovsky N.N.
PAGI MINGGU KRISTUS
Matahari telah terbit
Di ladang di luar sungai.
Pagi telah tiba
Sudah biru.
Burung-burung berkicau
Dalam satu kegembiraan
Muliakan Kristus
Untuk Kebangkitan-Nya!
Anak-anak, kamu juga
Puji Yesus.
Pagi itu Dia larut
Ikatan fana!
Lugovsky N.N.
PAGI PASKAH
Di sekelilingnya gelap -
Sekelompok awan.
Seberkas sinar masuk melalui jendelaku.
Dan saya bernyanyi:
Kristus telah bangkit.
Di surga suci
Saya punya tempat.
Saya menjadi hidup di dalam Dia
Dialah Gembalaku.
Aku sedang berada di hari yang cerah
Saya pulang.
KEBAHAGIAAN PASKAH
Selamat Hari Paskah
Dan kita bernyanyi: “Kristus telah bangkit!”
Kami semua menjawab serempak:
“Dia benar-benar telah bangkit!”
Tahun-tahun berlalu
Di bawah langit biru.
Dan orang-orang bernyanyi di mana-mana:
“Dia benar-benar telah bangkit!”
Ada kegembiraan dan pelukan di mana-mana:
“Saudara, saudari, Kristus telah bangkit!
Neraka telah hancur, tidak ada kutukan:
Dia benar-benar telah bangkit!”
V.Kuzmenkov
SALAM PASKAH
Kepada kami melalui Blagovestiv
Era yang jauh sudah dekat:
Maria dan saya mendengar bersama-sama
salam Paskah.
Waktu untuk menangis telah berlalu,
Saatnya bernyanyi
– Janji pembenaran
Kebangkitan bermanfaat bagi kita!
Hidup tanpa Kristus adalah kebingungan
Di jalan yang bising.
Hari Paskah - kepercayaan diri
Dalam janji Tuhan.
Di luar Tuhan tidak ada keselamatan,
Hanya kegelapan dan siksaan abadi.
kebangkitan Kristus
– Harapan umat manusia!
Pelangi bersinar di awan...
Jadi, bahkan pada saat terjadi bencana,
Itu menyegarkan dan membuat kita bahagia
Salam Paskah!
HARI PASKAH
Hari Paskah - penampakan Yesus yang Hidup
– Tidak hanya Maria di taman di antara pohon zaitun
– Kepada semua orang yang haus akan kebenaran dan mencari Tuhan,
Hidup di garis lintang bumi yang berbeda.
Hari Paskah membawa kabar baik.
Dalam ucapan Paskah ada seruan kegembiraan.
Juruselamat telah bangkit! Dan memberi kesempatan
Agar makhluk fana mencapai keabadian.
Dan meskipun kita berduka atas kehilangan tersebut,
Mengucapkan selamat tinggal, kami berdiri di dekat pagar kuburan,
Paskah itu seperti firman Juruselamat kepada Marta,
Melahirkan harapan: “Adikmu akan bangkit kembali!”
Menolak sifat buruk ragi sebagai kotoran,
Setelah membuka bibirku pada melodi Paskah,
Kami akan merayakannya dengan sungguh-sungguh
Paskah, Menyingkapkan Kristus yang Hidup di hadapan dunia!
Semuanya mekar, hidup, berbau harum,
Akar rumput merusak trotoar
Tunas di pohon membengkak,
Uap tipis mengepul di atas ladang.
Burung sudah membicarakan musim semi,
Air di sungai bernyanyi tentang musim semi...
Dan lagi-lagi aku teringat makam itu,
Bahwa itu tetap kosong selamanya.
Aku teringat akan batu yang digulingkan untukku,
Malaikat cerah dengan wajah berapi-api
Dan kata-kata “Dia Bangkit!”, yang selama berabad-abad
Adalah hubungan dengan Ayah yang penuh kasih.
Ia telah bangkit! Kristus hidup hari ini!
Kematian telah dikalahkan selamanya oleh Kristus!
Kuasa Kebangkitan Tuhan
Diberikan kepada semua orang beriman selama-lamanya.
Burung-burung berkicau tentang musim semi hari ini.
Jiwaku bernyanyi tentang musim semi.
Bumi hidup kembali pada bulan April,
Saya hidup bersama Kristus selamanya.
burung
Di negeri asing saya mengamati secara religius
Adat asli zaman dahulu:
Saya akan melepaskan burung itu ke alam liar
Pada liburan musim semi yang cerah.
Saya menjadi tersedia untuk penghiburan;
Mengapa saya harus menggerutu pada Tuhan?
Ketika setidaknya satu ciptaan
Saya bisa memberikan kebebasan!
A.S.Pushkin
Pada musim semi tahun 1823, tahun ketiga pengasingannya di selatan berakhir. Kehidupan di Chisinau yang kumuh tak tertahankan bagi Pushkin. Dia menjadi semakin tertekan, meminta teman-temannya untuk mengkhawatirkannya, membujuk Tsar untuk melunakkan pengasingannya, dan membiarkannya pergi ke St. Petersburg setidaknya selama beberapa bulan. Namun raja menolak semua permintaan tersebut. Atasan langsung Alexander Sergeevich, Jenderal Inzov, seorang pria baik hati, membiarkan penyair itu pergi berlibur ke Odessa, yang, dibandingkan dengan Chisinau, tampak seperti Eropa. Ini mungkin terjadi pada bulan Mei 1823 pada hari Paskah, yang tahun itu dirayakan pada tanggal 8 Mei.
Pada tanggal 13 Mei, saat mengirimkan “Burung” kepada N.I. Gnedich, Pushkin menulis: “Tahukah Anda kebiasaan menyentuh dari petani Rusia untuk melepaskan seekor burung ke alam liar pada Minggu Cerah? Ini puisi untukmu.” Tentu saja, dalam puisi itu dia mengisyaratkan nasibnya, berharap raja akan memberinya kebebasan. Penerbit, ketika mencetak “The Bird,” membuat catatan: “Ini berlaku bagi para dermawan kemanusiaan yang menggunakan kekayaan mereka untuk menebus orang-orang yang tidak bersalah, debitur, dll. dari penjara.”
Menariknya, pada Paskah tahun 1823 ini, seorang pemilik tanah, Count Morkov, memberikan kebebasan kepada seniman budaknya Vasily Tropinin, yang menjadi pelukis potret yang brilian. Empat tahun kemudian dia melukis salah satu potret terbaik Pushkin. Dia juga memiliki “Anak Laki-Laki yang Membiarkan Burung Emas Keluar dari Kandangnya”. Neofit.ru
Tentang Kebangkitan Kristus
Jiwaku, bergembiralah dan bernyanyilah,
Pewaris Surga:
Kristus telah bangkit,
Juruselamatmu benar-benar telah bangkit!
Jadi! Neraka pingsan di hadapan Yang Kuat:
Dari rantai kuburan,
Sejak malam kematian Anak Allah
Dan Dia membangkitkan kamu bersama-Nya.
Dari cahaya abadi
Tuhan Turun ke kediaman kegelapan,
Berpakaian debu, berpakaian daging -
Jangan sampai kita binasa!
Cinta yang tak terkatakan
Semua sakramen tinggi!
Bagi kita Darah Kudus-Nya
Dia melepaskan diri dari salib.
Dengan Darah-Nya yang paling murni
Dia menebus kita yang terjatuh
Dari siksa dan kubur, dari jaring
Dan kekuatan kekuatan gelap.
Kristus telah bangkit, Juruselamatku
Benar-benar bangkit.
Bersukacitalah jiwa; Dia ada di depanmu
Membuka gerbang surga!
VK Kuchelbecker (1797-1846)
Kebangkitan Kristus
Ada kegelapan dimana-mana, keheningan dimana-mana,
Bumi sunyi, penuh firasat;
Para prajurit yang berdiri di dekat peti mati juga terdiam,
Dimana Dia beristirahat, Siapakah semua cinta,
Dia Yang Darah Ilahinya
Kemarahan gila tertumpah!
Ada kegelapan di mana-mana, keheningan di mana-mana...
Tapi apa? Bukankah ini gelombang kegelapan pertama?
Sinar lautan cahaya keemasan yang memberi kehidupan
Apakah sudah melonjak? Bayangannya semakin tipis,
Hari mulai melawan malam,
Dan sekarang cakrawala ditutupi dengan warna merah tua.
Dan tiba-tiba matahari muncul untuk dilihat -
Dan tiba-tiba lembah dan jantung pegunungan berguncang,
Dan suara itu terdengar seperti suara sangkakala kemenangan.
Dan bidadari dari surga yang penuh sukacita
Tebing itu terbang dan berguling,
Dan penjaga itu diliputi rasa ngeri yang pucat.
Ketakutan mereka yang bersayap mengusir mereka dari kubur;
Mereka jatuh ke dalam debu tanpa terasa.
Dan Dia, diolok-olok, dicabik-cabik, disembelih,
Yang menerima rasa malu dan kematian untuk kita,
Dialah Allah kita, Tuhan dan Juruselamat kita,
Didirikan, diterangi dengan kemuliaan!
Penuhi dadaku dengan kegembiraan suci!
Kristus telah bangkit! Kristus, pemimpinku, telah bubar
Rantai kegelapan abadi, bangkit dari kubur.
Kristus mengalahkan kematian dan neraka,
Dia memberi kita nama anak-anak Tuhan,
Dia memutuskan ikatan kekuatan gelap dari kita.
Dan bagiku (celakalah aku!), karena dosaku,
Dia membuat musuh-musuhnya tertawa terbahak-bahak,
Dan bagiku dia menerima aib dan siksaan.
Untuk beban dan kesalahanku
Mereka ditusuk dengan besi
Tulang rusuk, kaki, lengan Kristus!
Dan bagi saya (oh senangnya!) hal itu membangkitkan semangat
Dan Tuhan semesta alam menghidupkan Dia.
Wahai kegembiraan! Saya juga dibasuh oleh darah Kristus.
Aku, seorang tawanan pembusukan dan dosa,
Aku akan lepas dari belenggu mereka,
Dan saya akan dibangkitkan ke kehidupan baru!
Tundukkan lututmu! aliran air mata
Teki, keluarlah dari mataku!
Kamu, hatiku, penuh dengan kelembutan yang hening!
Jiwa, gemetar, panggil
Kepada Yang Tak Dapat Dipahami dalam cinta,
Angkatlah suara pujian kepada-Nya!
Biarkan seluruh hidupku menjadi lagu bagi-Nya!
Aku bersumpah kepada Pemimpin, Tuhanku
Mulai sekarang saya akan mendedikasikan setiap nafas!
Dia aku dan musuhku
Aku mencintaimu mulai sekarang: dan untuk mereka
Tuhanku merasakan penderitaan.
***
Hari Ortodoks Timur,
Dikuduskan, suci, hari besar,
Sebarkan Injil Anda secara luas
Dan dandani seluruh Rusia dengan mereka!
Tapi Rusia Suci adalah batasnya
Jangan ragu untuk meneleponnya:
Biarlah hal ini didengar di seluruh dunia,
Biarkan meluap
Dengan gelombangnya yang jauh
Dan setelah merebut lembah itu,
Dimana dia bertarung dengan kelemahan jahat
Anakku sayang,* -
Tanah terang itu di pengasingan
Dia terbawa oleh takdir
Dimana nafas langit selatan
Dia hanya minum sebagai obat.
Oh, berikan kesembuhan pada orang sakit,
Tiupkan kegembiraan ke dalam jiwanya,
Sehingga pada hari Minggu Kristus
Kehidupan sepenuhnya dibangkitkan dalam dirinya.
* Puisi ini ditulis oleh F. Tyutchev pada 16 April 1872, pada hari Paskah Suci, dan dikirimkan kepada putri penyair M. F. Tyutcheva, yang saat itu sedang sekarat di kota Reichengalle (Bavaria).
Kristus telah bangkit!
Injil berdengung di mana-mana,
Orang-orang berhamburan keluar dari semua gereja.
Fajar sudah terlihat dari langit...
Salju telah hilang dari ladang,
Dan sungai-sungai terlepas dari belenggunya,
Dan hutan di dekatnya berubah menjadi hijau...
Kristus telah bangkit! Kristus telah bangkit!
Bumi sedang bangun
Dan ladang sudah didandani,
Musim semi akan datang, penuh keajaiban!
Kristus telah bangkit! Kristus telah bangkit!
Apollo Maykov
1883
Kristus telah bangkit!
Kristus telah bangkit! Dia, Raja Dunia,
Tuhan para raja yang perkasa,
Dia adalah semua kerendahan hati, semua cinta,
Untuk dunia yang penuh dosa, darah suci
Ditumpahkan seperti malaikat - penebus!
Kristus telah bangkit! Dia memberi orang
Perjanjian pengampunan suci,
Dia memberikan belas kasihan kepada mereka yang terjatuh
Dan untuk keyakinan suci
Dia memerintahkan dia untuk menderita seperti dia sendiri menderita!
Kristus telah bangkit! Dia mengumumkan
Bahwa semua orang di bumi adalah saudara,
Dia memperbarui dunia dengan cinta,
Dia mengampuni musuh-musuhnya di kayu salib,
Dan dia membuka tangannya untuk kita!
Kristus telah bangkit! Kristus telah bangkit!
Semoga suara gembira ini terdengar
Bagaikan bidadari bernyanyi dari surga,
Mereka akan menghilangkan kemarahan, kesedihan, siksaan!
Mari kita satukan tangan persaudaraan,
Ayo peluk semuanya! Kristus telah bangkit!
Tuhan tidak punya kematian
Waktu berubah, tahun bergulir menuju keabadian,
Namun suatu hari musim semi permanen akan datang.
Tuhan hidup! Jiwa itu hidup! Dan raja alam duniawi,
Manusia akan dibangkitkan: Tuhan tidak mati!
N.I.Gnedich
***
Bagaimana matahari bersinar terang,
Betapa terangnya kedalaman langit,
Betapa menyenangkan dan nyaring
Lonceng berbunyi.
Diam-diam di kuil Tuhan
Mereka menyanyikan “Kristus Bangkit!”
Dan suara lagu yang menakjubkan
Mereka mencapai langit.
Dia berjalan dengan pasrah di sepanjang jalan yang berduri...
Dia berjalan dengan pasrah di sepanjang jalan yang berduri,
Dia dengan gembira menghadapi kematian dan rasa malu;
Bibir yang mengucapkan ajaran kebenaran yang teguh,
Mereka tidak melontarkan celaan kepada orang banyak yang mengejek itu.
Dia berjalan dengan pasrah dan, disalibkan di kayu salib,
Dia mewariskan persaudaraan dan cinta kepada masyarakat;
Untuk dunia yang penuh dosa ini, yang diliputi kegelapan oleh kejahatan,
Darah sucinya ditumpahkan demi sesamanya.
Wahai anak-anak lemah di zaman skeptis!
Atau tidakkah gambaran besar itu memberi tahu Anda
Tentang pengangkatan orang hebat
Dan bukankah dia menyebut keinginan tidur untuk berprestasi?
Oh tidak! Saya tidak percaya. Tidak sepenuhnya diredam
Di dalam diri kita, suara kebenaran adalah keegoisan dan kesia-siaan;
Hari lain akan datang... Itu akan memberikan kehidupan dan kekuatan
Ajaran Kristus ke dalam dunia kita yang bobrok!
1858
Alexei Nikolaevich Pleshcheev (1825-1893)
Kristus telah bangkit!
Kristus telah bangkit! Sekali lagi saat fajar
Bayangan malam panjang semakin menipis,
Sekali lagi menyala di atas tanah
Hari baru untuk kehidupan baru.
Belukar hutan masih menghitam;
Masih dalam bayangannya yang lembap,
Danau berdiri seperti cermin
Dan hiruplah kesegaran malam;
Masih di lembah biru
Kabutnya beterbangan... Tapi lihat:
Es yang terapung sudah terbakar di gunung
Sinar fajar yang membara!
Mereka masih bersinar di tempat tinggi.
Tak mungkin tercapai seperti mimpi
Dimana suara bumi terdiam
Dan kecantikan itu sempurna.
Tapi, semakin dekat setiap jam
Karena puncaknya yang memerah,
Mereka akan berkilau, menyala,
Dan ke dalam kegelapan hutan, dan ke kedalaman lembah;
Mereka akan muncul dalam keindahan yang diinginkan
Dan mereka akan mengumumkan dari ketinggian surga,
Bahwa hari yang dijanjikan telah tiba,
Bahwa Tuhan benar-benar telah bangkit!
I.A.Bunin
1896
Selama Pekan Suci
Pengantin pria akan datang pada tengah malam.
Tapi di manakah hamba-Nya yang diberkati,
Siapa yang akan Dia temukan untuk diawasi?
Dan siapa dengan lampu yang menyala
Dia akan mengikuti Dia ke pesta pernikahan
Terang siapakah yang belum ditelan kegelapan?
Oh ya itu akan diperbaiki seperti asap
Pedupaan harum,
Doaku ada di hadapan-Mu!
Saya dengan kesedihan yang tidak dapat dihibur
Aku melihat dari jauh sambil menangis
Dan aku tidak berani menatap mataku
Angkat ke istana-Mu.
Dimana saya bisa mendapatkan jubahnya?
Ya Tuhan, mencerahkan pakaiannya
Jiwaku yang tersiksa,
Beri aku harapan untuk keselamatan,
Pada hari-hari Sengsara Kudus-Mu.
Dengarlah, Tuhan, doaku
Dan Perjamuan Terakhirmu,
Dan wudhu yang maha mulia
Terimalah saya sebagai komunikan.
Aku tidak akan mengungkapkan rahasiaku kepada musuhku,
Aku tidak akan membiarkanmu mengingat Yudas
Untukmu dalam ciumanku, -
Tapi aku akan mengikuti perampok itu
Di hadapan Salib Suci-Mu
Berlututlah;
Oh ingat, Pencipta alam semesta,
Aku di Kerajaanmu!
Segala puji bagi Yang Bangkit
Puji Tuhan dari surga
Dan bernyanyi tanpa henti:
Dunia mukjizat-Nya dipenuhi
Dan kemuliaan yang tak terkatakan.
Pujilah sejumlah kekuatan halus
Dan wajah malaikat:
Dari kegelapan kuburan yang menyedihkan
Sebuah cahaya terang bersinar.
Puji Tuhan dari surga,
Bukit, tebing, gunung!
Hosana! Ketakutan akan kematian telah hilang
Mata kita menjadi cerah.
Puji Tuhan, lautan yang jauh
Dan lautan tidak ada habisnya!
Biarkan semua kesedihan menjadi sunyi
Dan gumaman itu tidak ada harapan!
Puji Tuhan dari surga
Dan pujilah, semuanya!
Dan menginjak-injak kematian selamanya!
***
Terima kasih kepada-Mu, Yang Bangkit!
Malam telah berlalu, dan fajar baru
Semoga ini membawa pembaruan bagi dunia,
Ada kesedihan di hati orang-orang.
Puji Tuhan dari Surga
Dan bernyanyi tanpa henti:
Dunia mukjizat-Nya dipenuhi
Dan kemuliaan yang tak terkatakan.
Puji tuan rumah Pasukan Ethereal
Dan wajah Malaikat:
Dari kegelapan kuburan yang menyedihkan
Sebuah cahaya terang bersinar.
Puji Tuhan dari Surga,
Bukit, tebing, gunung! Hosana!
Ketakutan akan kematian telah hilang
Mata kita menjadi cerah.
Puji Tuhan, lautan yang jauh
Dan lautan tidak ada habisnya!
Semoga semua kesedihan dibungkam
Dan gumaman itu tidak ada harapan!
Puji Tuhan dari Surga
Dan pujilah, semuanya!
Kristus telah bangkit! Kristus telah bangkit!
Dan menginjak-injak kematian selamanya!
K.R. (Adipati Agung Konstantin Romanov)
(1858-1915)
kecantikan
Hanya ada satu keindahan di dunia -
Cinta, kesedihan, penolakan
Dan siksaan sukarela
Kristus disalibkan untuk kita.
Blagovest
Saya menunggunya dengan ketidaksabaran yang dapat dimengerti,
Menjaga kegembiraan suci dalam jiwaku,
Dan melalui harmoni nyanyian doa
Dia mengguncangku dengan guntur di langit.
Sejak zaman kuno, kabar baik telah disiarkan ke seluruh negeri Rusia
Nabi berbicara kepada kita tentang surga dengan suaranya;
Jadi sinar mentari di musim semi
Jalan alam menuju kemakmuran telah diterangi.
Bagimu, ya Tuhan, ke takhtamu,
Dimana kebenarannya, Kebenaran lebih terang dari perkataan kita,
Aku mengikuti jalan sesuai firman-Mu,
Apa yang saya dengar melalui dering bel?
KD Balmont
Bangkit!
Hari telah tiba, cahaya pagi telah menyala,
Wajah padang rumput yang mati menjadi merah;
Serigala tertidur, burung terbangun...
Kami datang untuk melihat - peti mati itu kosong!..
Dan para pembawa mur melarikan diri
Ceritakan keajaiban keajaiban:
Bahwa Dia tidak ada untuk dicari!
Berkata: “Saya akan bangkit kembali!” - dan dibangkitkan! Mereka lari...mereka diam...mereka tak berani mengakuinya,
Bahwa tidak ada kematian, bahwa akan ada satu jam -
Kuburan mereka juga akan kosong,
Menerangi langit dengan api!
Konstantin Sluchevsky (1837-1904)
berita Paskah
Beritanya adalah orang-orang mulai menyiksa Tuhan,
Benteng membawa kita ke utara...
Permukiman kumuh pinus telah menjadi gelap,
Kuncinya mulai menangis tanpa suara...
Di bukit-bukit kecil batu-batu itu terlihat
Bintik-bintik botak tertutup es...
Dan air mata mulai berjatuhan di bebatuan
Musim dingin yang jahat dari pohon birch yang ditebang.
Dan berita lainnya, lebih buruk dari yang pertama,
Burung jalak membawa mereka ke hutan belantara:
Disalibkan di kayu salib, mengampuni semua orang,
Tuhan, Juruselamat jiwa kita, telah mati.
Dari berita seperti itu awan menebal,
Udara mulai berdesir disertai hujan badai...
Mereka bangkit - sungai menjadi lautan
Dan guntur pertama bergemuruh di pegunungan.
Pesan ketiga luar biasa:
Tuhan telah bangkit dan kematian telah dikalahkan!
Berita kemenangan ini datang dengan cepat
Musim semi yang dibangkitkan Tuhan...
Dan hutan di sekelilingnya menjadi hijau,
Dan dada bumi menghirup kehangatan,
Dan mendengarkan kicauan burung bulbul,
Bunga lili lembah dan mawar bermekaran.
Yakov Polonsky
***
Kristus telah bangkit! - hanya dua kata,
Tapi betapa besarnya rahmat yang ada di dalamnya!
Kami kembali mendapatkan kebahagiaan yang tidak wajar
Diterangi di hatimu.
Kesedihan dan penderitaan dilupakan,
Kesedihan dan kebutuhan dilupakan,
Erangan dan gumaman terdiam,
Kecemburuan dan permusuhan telah hilang...
***
Semua wajah bersinar dengan sukacita,
Hati bebas dari nafsu...
Mereka memiliki efek yang ajaib
Kata-kata suci pada orang-orang!..
Kristus telah bangkit!..
Oh momen sakral!..
Wahai keajaiban, di atas segala keajaiban,
Apa yang ada di alam semesta!..
Kristus telah bangkit!
Kristus telah bangkit!
Lonceng Paskah
Saat itu awal musim gugur dan cerah;
Pavel Potekhin (1852-1910)
***
Kristus telah bangkit! Burung jalak bernyanyi
Dan, saat bangun, orang-orang stepa bersukacita.
Aliran sungai yang bergumam mengalir di salju
Dan dengan tawa yang nyaring, mereka segera menangis
Dirantai di musim dingin.
Hutan yang gelap masih merenung,
Tidak mempercayai kebahagiaan saat bangun tidur.
Bangun! Nyanyikan lagu hari Minggu -
Kristus telah bangkit!
***
Kristus telah bangkit! Dalam sinar cinta
Dinginnya kesedihan yang suram akan hilang,
Biarkan kegembiraan menguasai hati kita
Baik yang sudah tua maupun yang masih muda!
Perjanjian Surga yang penuh kebahagiaan
Lagu hari Minggu terdengar bagi kita, -
Kristus telah bangkit!
Vladimir Ladyzhensky (1859-1932)
Lonceng
Suara lonceng yang menggelegar
Terbang jauh ke cakrawala surga
Untuk padang rumput, untuk stepa bebas,
Untuk hutan gelap yang lebat.
Satu miliar suara kegembiraan
Gelombang nyanyian mengalir...
Semua momen yang indah dan manis
Malam Paskah penuh,
Di dalamnya, di dalam suara-suara itu, ada momen pengampunan,
Kebencian kesombongan sudah berakhir.
Kerendahan hati yang tak terbatas
Dan mahkota emas cinta,
Mereka berisi doa yang tak ada habisnya,
Kata-kata himne yang indah.
Mereka mengandung kesedihan dan air mata abadi
Dibasuh oleh darah Tuhan.
Ada kenikmatan misterius di dalamnya
Dan kesenangan suci surga,
Di dalamnya Yang Abadi dan Satu-Satunya
Tuhan benar-benar telah bangkit!
***
Bumi dan matahari
Ladang dan hutan -
Semua orang memuji Tuhan:
Kristus telah bangkit!
Dalam senyuman biru
Langit yang hidup
Masih kegembiraan yang sama:
Kristus telah bangkit!
Permusuhan telah hilang
Dan ketakutan itu hilang.
Tidak ada lagi kemarahan -
Kristus telah bangkit!
Betapa indahnya suara-suara itu
Kata-kata suci
Di mana Anda dapat mendengar:
Kristus telah bangkit!
Bumi dan matahari
Ladang dan hutan -
Semua orang memuji Tuhan:
Kristus telah bangkit!
Lydia Charskaya (1875-1937)
Penghiburan
Yang Esa dengan cinta abadi
Dia membalas kejahatan dengan kebaikan,
Dipukuli, berlumuran darah,
Dimahkotai dengan mahkota duri,
Semua didekatkan kepada-Mu melalui penderitaan
Dalam hidup saya mempunyai banyak orang yang tersinggung,
Tertindas dan terhina
Dia menaungi dengan salib-Nya.
Anda, yang cita-citanya yang terbaik
Mereka binasa sia-sia di bawah kuk,
Percayalah, teman-teman, dalam pembebasan,
Kita sedang menuju terang Tuhan.
Anda, membungkuk,
Anda, tertekan oleh rantai,
Anda, Kristus, dikuburkan,
Anda akan bangkit bersama Kristus.
A.K.Tolstoy
Berita suci
Musim semi yang cerah -
Siang hari dan larut malam -
Banyak lagu yang terdengar
Di atas sisi lahir.
Anda mendengar banyak suara indah,
Banyak suara kenabian -
Di atas ladang, di atas padang rumput,
Di senja hutan lebat.
Banyak suara, banyak lagu, -
Tapi Anda paling bisa mendengarnya dari surga
Kabar suci sedang didengar,
Pesan lagu - “Kristus Bangkit!..”
Meninggalkan tempat berlindungku
Di atas bumi yang dibangkitkan
Paduan suara malaikat bernyanyi;
Mereka menggemakan lagu malaikat
Suara burung bebas,
Gunung-gunung bergema, lembah-lembah bergema,
Hutan yang gelap bergema, -
Sungai bergema, merobek
Rantai esmu,
Menumpahkannya di tempat terbuka
Aliran putih...
Ada legenda lama,
Terkadang di musim semi -
Pada saat bintang berkelap-kelip
Pertandingan tengah malam, -
Bahkan kuburan
Salam suci surga
Mereka merespons dengan:
“Dia benar-benar telah bangkit!..”
Lonceng Paskah
Oh, dering ini, dering merah musim semi!
Betapa dia mengingatkannya
Berapa banyak perasaan terlupakan yang dia bangun
Bagi yang hidupnya sudah mendekati petang...
Dia berkata: “Musim semimu telah mekar,
Bulan Mei subur dan musim panas terasa panas,
Saat itu awal musim gugur dan cerah;
Sambut musim dingin yang akan datang dengan tenang!
Esnya dingin, saljunya tak bernyawa,
Tapi jangan takut dengan mati suri di musim dingin:
Kematian membawa kehidupan ke pantai yang sunyi,
Tapi di sana - di belakang mereka - hari Minggu menanti kita.
Di belakang mereka ada cakrawala langit tak berawan,
Kepada siapa semua kesedihan kita asing...
Kristus telah bangkit! Benar-benar bangkit
Dia bagi kita semua untuk dibangkitkan.
Kematian tidak menakutkan: di baliknya ada cahaya abadi
Kita akan diterangi di bawah cakrawala baru.
Ini matahari terbenam kita, lalu disana?.. Dan ada fajar
Dengan gencarnya lonceng hari Minggu.
Hidup ini singkat, hidup adalah mimpi yang cepat berlalu,
Itu berlalu – kebangkitan akan datang!..”
Oh, dering ini, dering Paskah merah -
Pada malam suci Kebangkitan Kristus!..
Bagaimanapun, musim semi datang ke dunia kita bersamanya,
Harapan mekar seperti tetesan salju,
Sekali lagi hati percaya bahwa es adalah kesedihan yang paling besar.
Itu akan meleleh dalam sinar cinta Ilahi.
Apollo dari Korintus (1868-1937)
jahitan
***
Hari ini berisi peti mati
Berisi tangan makhluk itu.
Peti mati yang dekat ini berisi Dia,
Yang memegang makhluk itu di tangannya!
Batu dingin ini menutupi
Anda, Raja dunia yang abadi!
Hidup telah tertidur - dan neraka bergetar!
Adam bebas dari belenggu,
Kematian dikorbankan - dan musuh menggiling,
Kristus menghancurkan teluk jahat -
Pemandangan itu dicapai dengan penderitaan,
Dan membuka pintu surga!
***
Ayo, kita melihat Perut kita terbaring di peti mati.
Mari kita lihat Kehidupan yang tergeletak di peti mati!
Dia akan menghidupkan kembali semua orang mati -
Lihatlah Raja Segala Zaman di dalam rahim bumi!
Dia memberi kita kehidupan melalui kematian,
Dan tidak akan ada neraka, tidak ada kematian bagi kita!
Dia bernubuat di Yudas dan tidur -
Saya tertidur seperti singa - dan siapa yang akan membangunkan saya?
Dia akan bangkit sendiri! - Dia terluka
Dia meninggal atas kemauannya sendiri. - Dia akan bangkit kembali,
Dan dia akan membangkitkan dan memuliakan kita!
Mikhail Mikhailovich Vysheslavtsev
(1757/58(?)-1830)
***
Sesuai dengan doa Paskah
Dan dengan suara lonceng
Musim semi terbang ke arah kita dari jauh,
Dari wilayah tengah hari.
Dengan pakaian hijau
Hutan yang gelap suram,
Langit bersinar seperti laut,
Laut itu seperti surga.
Pinus dalam beludru hijau,
Dan resin harum
Sepanjang kolom bersisik
Mengalir seperti damar
Dan di taman kita hari ini
Saya perhatikan betapa diam-diamnya
Bunga bakung di lembah membentuk Kristus
Dengan ngengat bersayap putih.
Tetesan menetes dengan keras
Dekat jendela kita.
Burung-burung bernyanyi dengan riang.
Paskah telah datang mengunjungi kita.
Konstantin Fofanov (1862-1911)
Kebangkitan Kristus
Di Hari Paskah, bermain dengan gembira,
Burung itu terbang tinggi
Dan, menghilang ke langit biru,
Dia menyanyikan lagu kebangkitan.
Dan mereka mengulangi lagu itu dengan keras
Dan padang rumput, dan bukit, dan hutan yang gelap.
“Bangunlah, bumi,” kata mereka,
bangun: Rajamu, Tuhanmu telah bangkit.
Bangun, gunung, lembah, sungai.
Puji Tuhan dari surga.
Dia telah menaklukkan kematian selamanya.
Bangunlah, kamu juga, hutan hijau.
Tetesan salju, bunga bakung perak di lembah,
Ungu - mekar lagi,
Dan kirimkan himne yang harum
Kepada Dia yang perintahnya adalah cinta.”
Buku Elena Gorchakova (1824-1897)
Bangkit!
Mereka ikut serta dan memadatkan peti mati itu, menandai batu itu dengan penjaganya.
(Mat. 27:66)
...Mereka datang, membawa aroma,
Pada hari Sabtu, sebelum fajar,
Dan mereka melihat, diliputi ketakutan: Yang satu itu
Mereka yang disalib sudah tidak ada lagi di dalam kubur.
Dan Malaikat menampakkan diri kepada mereka dengan pakaian seputih salju,
Bahwa batu itu terguling, turun dari Surga.
Dia mengatakan kepada mereka: “Mengapa dengan kesedihan yang tiada harapan
Apakah Anda mencari Dia? Kristus telah bangkit! Bangkit!”
Ya, Dia telah bangkit - seorang penderita yang sabar,
Dia adalah segala kebaikan dan cahaya, pengampunan dan cinta.
Kristus telah bangkit - dan orang mati hidup bersama Dia!
Kristus telah bangkit - dan dunia bangkit kembali bersama Dia!
Dari kerajaan kebohongan dan kebencian liar,
Dari kubangan nafsu dan dari lembah air mata
Dia menunjukkan jalannya kepada kita - Guru kita yang agung,
Contoh penderitaan adalah Kristus Penderita kita.
Mikhail Simonov (1851-1888)
Di hadapan gambar Juruselamat
Di hadapan-Mu ya Tuhan,
Saya mematikan lilinnya
Buku kebijaksanaan
Aku menutupnya sebelum kamu.
Api surgawi Anda
Terbakar selamanya;
Tak Terbatas Duniamu
Buka di depan matamu;
Aku mencintaimu dengan cinta
aku tenggelam di dalamnya;
Saya berdiri dengan air mata
Di hadapan Wajah cerah.
Dan sia-sia seluruh dunia
Aku memberontak melawanmu,
Dan sia-sia sampai mati
Dia mengutuk Anda:
Di salib, di bawah mahkota,
Dan tenang dan sunyi,
Sampai akhirnya kamu berdoa
Untuk penjahatnya.
A.Koltsov
Pembawa mur di makam
Sion tertidur dan amarah tertidur,
Raja segala raja tidur di dalam kubur,
Di balik segel ada batu peti mati,
Ada penjaga di pintu dimana-mana.
Malam yang sunyi menyelimuti taman,
Penjaga yang tangguh tidak tidur:
Pendengarannya yang sensitif tidak tidur,
Dia melihat dengan tajam ke kejauhan.
Malam telah berlalu. Ke makam Mesias,
Dengan aroma di tangan,
Marys yang sedih berjalan; -
Khawatir dalam fitur mereka
Dan kekhawatiran membuat mereka sedih:
Siapa yang memiliki tangan yang perkasa
Sebuah batu yang berat akan digulingkan bagi mereka
Dari gua kubur.
Dan mereka berdua memandang dan takjub;
Batunya dipindahkan, peti matinya terbuka;
Dan, seperti wanita mati di kuburan,
Penjaga yang tangguh berbohong.
Dan di dalam kuburan yang penuh cahaya,
Seseorang yang luar biasa, tidak wajar,
Mengenakan jubah putih,
Duduk di batu kubur,
Bersinar lebih terang dari kilat
Kilauan wajah surgawi!
Karena takut akan pertanda pemberontakan,
Dan hati mereka gemetar!
“Mengapa kamu, orang-orang penakut, kebingungan?”
Orang asing yang suci itu berkata kepada mereka,
“Dengan pesan perdamaian dan keselamatan
Pulang.
Akulah yang diutus surga
Saya membawa kabar baik:
Tidak ada yang hidup bersama orang mati;
Peti matinya sudah kosong; Kristus telah bangkit!”
Dan para istri bergegas dari sana,
Dan dengan gembira bibir mereka
Berkhotbah ke Sion
Kebangkitan Kristus.
M.Elenov
Kristus Telah Bangkit!
Kristus Telah Bangkit! Manusia adalah saudara!
Satu sama lain dalam pelukan hangat
Segera terima dengan gembira!
Lupakan pertengkaran, hinaan,
Ya, liburan cerah di hari Minggu
Tidak ada yang akan menaungi.
Kristus Telah Bangkit! Neraka bergetar
Dan matahari kebenaran abadi bersinar
Di atas bumi yang diperbarui:
Dan seluruh alam semesta menjadi hangat
Sinar cahaya Ilahi.
Rasakan kegembiraan dan kedamaian.
Kristus Telah Bangkit! Hari suci!..
Guntur di seluruh penjuru alam semesta
Pujian yang tak henti-hentinya kepada Sang Pencipta!
Duka dan duka telah berlalu,
Belenggu dosa terlepas dari mereka,
Jiwa menjauh dari kejahatan.
Liburan suci
Betapa mudahnya bagi jiwaku!
Hatiku penuh kelembutan!
Semua kekhawatiran dan keraguan
Kami telah terbang jauh!
Kedamaian memenuhi jiwaku,
Sukacita bersinar di mata,
Dan itu seperti di surga
Matahari bersinar lebih terang!..
Manusia adalah saudara! Tiba
Hari yang menyenangkan, hari keselamatan!
Liburan cerah di hari Minggu
Tuhan kebenaran, Tuhan perkasa!..
Jauhi kami, permusuhan dan kedengkian!
Mari kita lupakan semuanya! Kami akan memaafkan semuanya!
Mari kita hormati dengan rekonsiliasi
Hari ini adalah hari Yang Bangkit dari kubur!
Dia tidak marah, dia tidak membalas dendam -
Tapi dengan cinta kebapakan,
Maha Mulia dengan darah-Nya
Dia membasuh kita yang tidak layak...
Ia telah bangkit! Waktunya akan tiba
Hari Minggu bagi kami juga...
Kami tidak tahu jam ini...
Mengapa kita tidak membuang beban dosa?
Mengapa kita tidak memikirkannya?
Dengan apa di saat kelahiran kembali
Dari ketidakberartian dan pembusukan
Akankah kita muncul di hadapan Kristus?..
Ia telah bangkit! Tempat Tinggal Surga
Dibuka kembali untuk umum...
Namun hanya ada satu cara untuk sampai ke sana:
Hidup ini tanpa dosa, suci!
Vasily Bazhanov (1800-1883),
Protopresbiter, pengakuan Yang Mulia Kaisar
Kristus telah bangkit
Kristus Bangkit dan neraka dikalahkan oleh-Nya.
Kristus Bangkit dan dunia telah ditebus oleh-Nya.
Kristus telah bangkit dan para malaikat bersukacita.
Kristus Bangkit dan orang-orang merayakannya.
Kristus telah bangkit dan surga terbuka bagi kita.
Kristus telah bangkit dan kuasa neraka telah jatuh.
Kristus telah bangkit dan sengatan maut telah terhapus.
Kristus Bangkit dan menyelamatkan dunia dari siksaan.
O.Osipov
Pada hari Minggu Wanita Pembawa Mur
Pria lebih banyak berfilsafat
Dan mereka ragu dengan Thomas,
Dan para Pembawa Mur terdiam,
Memercikkan kaki Kristus dengan air mata.
Para pria ditakuti oleh para prajurit,
Bersembunyi dari kemarahan,
Dan para Istri berani dengan wewangian
Begitu hari terang, mereka bergegas ke Makam.
Alexander Solodovnikov
Pengumuman Paskah
Lonceng yang tidak aktif
Bangun ladang
Tersenyum pada matahari
Tanah mengantuk.
Pukulan-pukulan itu datang
Ke langit biru
Itu berdering keras
Suara melalui hutan.
Tersembunyi di balik sungai
Bulan putih,
Dia berlari dengan keras
Gelombang lincah.
Lembah yang Tenang
Mengusir tidur
Di suatu tempat di ujung jalan
Deringnya berhenti.
S.Yesenin
Paskah di St.Petersburg
Ruang makan berbau eceng gondok,
Ham, kue Paskah dan Madeira,
Baunya seperti Paskah di musim semi,
Iman Rusia Ortodoks.
Aroma sinar matahari dan cat jendela
Dan lemon dari tubuh wanita,
Selamat Paskah yang Inspiratif,
Bahwa bel berbunyi di mana-mana.
Dan di monumen Nicholas
Tepat sebelum Bolshaya Morskaya,
Dimana trotoar di ujungnya,
Ada bau papan ter.
Karena kacamatanya dicuci untuk liburan,
Karena bingkainya tanpa pasir dan tanpa kapas
Kota itu menghentak, berdering dan bergemuruh,
Dia mencium, diliputi kegembiraan.
Rasanya manis untuk perut dan jiwa
Pemuda bergegas, menjepit bunga.
Dan di antara para tetua, meskipun kering,
Mantel bulu, kapas di telinga dan sepatu karet...
Puisi religi, dimana kamu?
Di manakah religiositas puisi?
Semua lagu “idle” dinyanyikan,
Keseriusan “Bisnis” mulai sekarang...
Biarlah itu konyol, lucu, bodoh
Saat itu di masa mudaku,
Tapi hatiku terisi
Sesuatu yang unik di Rusia!
I.Severyanin
Paskah di bulan April
Bel berbunyi dan telur di piring
Mereka menghangatkan jiwaku dengan sukacita.
Apa yang lebih bersinar, katakan padaku, teman-teman,
Paskah di bulan April?
Rerumputan dibelai sinarnya, terbakar habis,
Ada gaung ungkapan dari jalanan...
Aku berjalan dengan tenang dari teras ke gudang,
Saya sedang mengukur papannya.
Di langit, seperti cahaya, fajar di luar,
Gelombang Paskah berdering...
Para tetangga menangis dengan sedihnya
Suara gramofon
Mereka menggemakannya tanpa henti dengan sedih
Suara harmonika dari dapur...
Banyak yang terjadi, oh, banyak yang terjadi...
Lewat, runtuh!
Tidak, telur di piring juga tidak akan membantu!
Sudah terlambat... Sinarnya telah padam...
Apa yang lebih tidak ada harapan, katakan padaku, teman-teman,
Paskah di bulan April?
Marina Tsvetaeva
Moskow. Paskah, 1910
Paskah
Tentang kematian ayahnya
Saya melihat awan yang bersinar, atap
bersinar di kejauhan seperti cermin... Aku dengar
bagaimana bayangan bernafas dan cahaya menetes...
Jadi kenapa kamu tidak? Anda meninggal dan hari ini
dunia basah bersinar, musim semi Tuhan akan datang,
bertumbuh, memanggil... Anda tidak berada di sana.
Tetapi jika semua aliran sungai mulai bernyanyi tentang keajaiban lagi,
tetapi jika ada bunyi lonceng dan tetesan emas -
bukan kebohongan yang membutakan
dan seruan penuh hormat, “kebangkitan” yang paling manis,
"mekar" yang hebat - maka Anda berada di lagu ini,
kamu berada dalam cahaya ini, kamu hidup!..
Vladimir Nabokov
1922
Dari serial “Soneta”
2
Paskah dulu
Kesulitan dan kesedihan mengunjungi saya
Dari masa bayi hingga rambut beruban;
Saya akhirnya memiliki kesedihan dan kesedihan
Jadi saya akan menemui tekanan gelombang seperti tebing.
Namun apakah hujatan itu membuatku gelisah?
Apa yang membuat saya marah?
Hamba Kristus, yang tidak dihormati oleh dunia, adalah aku
Tiba-tiba kehilangan ketenangan hati?
Siapa saya? orang berdosa yang malang! Dan luar biasa,
Ilahi, Tuhan, Tuhan kekuatan,
Apakah dia muncul, mengenakan kemegahan surgawi?
TIDAK! di dalam debu dia, yang paling terang dari semuanya,
Dia mengakhiri jalan sempitnya dalam kehinaan
Dan dia menghembuskan nafas terakhirnya di pohon itu!
3
Paskah kedua
“Mengapa saya tidak berbicara bahasa Perun?
Dan saya tidak bisa memerintahkan guntur itu meledak?
TIDAK! Saya tidak akan mentolerir: penjahat yang berbahaya,
Aku akan membalas orang yang memalsukan kehancuranku!” -
Jadi, mabuk karena balas dendam, bersemangat dan berisik karenanya,
Mengorbankan kepada roh-roh yang ganas dan jahat,
Ya Tuhan! sebelum kebaikanmu
Orang berdosa mengangkat tangisannya ke langit.
Tapi orang yang sejak awal penciptaan
Satu-satunya yang tidak bersalah di hadapanmu,
Menerima penderitaan yang tak terkatakan,
Dan semuanya dipenuhi dengan cinta suci:
“Ayahku, ampunilah mereka atas dosa ketidaktahuan mereka!” -
Berdoa bagi mereka yang mengalami kebutaan.
4
Magdalena di Makam Suci
Maria, yang buta karena kesedihan yang mendalam,
Dia memanggilnya siswa kelas heli
Yang, setelah meninggalkan peti mati, berkata kepadanya: “Siapa
Apakah kamu mencari di peti mati ini sambil menangis dan terisak-isak?”
Dan dia menjawab: “Saya tidak menemukan mayatnya…
Oh! Tuhan, berikan milikku!”
Tapi tiba-tiba dia berkata: “Maria!” - dan dia
Istri suci mengetahui dengan gembira...
Bukankah begitu, orang buta yang lebih hebat dari dia,
Aku berseru, berdebat dengan pemeliharaan Yang Mahakuasa:
“Mengapa penciptaku meninggalkanku?”
Dan kamu - kamu bersamaku bahkan di tengah kesedihan!
Aku tenggelam, tapi dengan tangan, ayah,
Kau menahanku di atas jurang laut.
1832
Wilhelm Karlovich Kuchelbecker (1797-1846)
Paskah
Di Spa di Evfimy
Lonceng berbunyi.
Terlibat
Saya adalah skema yang cerah,
Saat musim semi tiba.
Melalui kehijauan yang ceria
Padang rumput sudah terlihat sejak lama,
Saya melihat ke hutan dan duduk
Melalui jendela sempit.
Masa kesedihan telah berlalu
Dan inilah waktunya untuk pergi, inilah waktunya!
Kedengarannya kabar baik bagi saya
Dari malam hingga pagi hari.
Kami tidak lagi menjadi yatim piatu,
Sekali lagi Kristus ada di antara kita, -
Stichera kemenangan
Suara hari Minggu menggelegar.
Wahai saudara-saudaraku yang terkasih,
Pimpin saya
Updatenya dimana
Tanah menjadi hitam.
Ah, langit, langit biru!
Ah, cinta lama!
Aku tidak akan hidup untuk melihat embun beku,
Hanya di sana kita akan bertemu lagi!
aku akan melakukannya
tidak dengan pemakaman
Saya menyanyikan lagu-lagu ke dalam kubur:
Dengan kanon Paskah
Hiasi dahi dengan lingkaran cahaya.
Aku akan menyilangkan tanganku dengan gembira,
Saya akan melihat hutan musim semi,
Keduanya membahagiakan sekaligus manis
Saya akan mengatakan:
"Kristus telah bangkit!"
1912
Mikhail Kuzmin
Paskah
Sawahnya hitam dan datar,
Sekali lagi aku milik Tuhan dan bukan milik siapa pun!
Besok adalah Paskah, bau lilin,
Aroma kue Paskah yang hangat.
Sebelum hidupku mengalir seperti ini
Perubahan cerah pada hari yang tepat,
Dan sekarang tinggal satu lagi
Entah bagaimana lebih menyakitkan dan menyenangkan.
Bagaimanapun, musim dingin, musim semi dan musim panas,
Paskah, Prapaskah dan Natal,
Jika Anda bisa masuk ke dalamnya,
Dalam setetes kecil ada Keilahian.
Meskipun itu hal kecil, meskipun itu bodoh,
Mari kita bangga dengan keinginan kita,
Tapi dalam seteguk sup jamur -
Kegembiraan dari seri yang sama.
Yang kuingat dengan hatiku sayang,
Jangan malu karena dilupakan.
Lebih manis bagi kami dengan postingan sedih
Racun manis musim semi tiba.
Mereka akan gemetar dan waspada
Pasangan berlari melewati embun
Dan di Merah, Bukit Merah
Mereka menikah seperti orang lain.
Nama pai hari,
Anak-anak, matahari... hidup damai,
Ke papan domino
Bodinya lucu untuk dilipat.
Dalam hidup ini kebaikan Tuhan
Sepertinya sulaman terlihat
Dan sekarang kamu, Paskah, Paskah,
Hanya ada satu yang tersisa untuk kita.
Anda tidak akan melupakannya,
Tidak peduli seberapa pintar Anda.
Anda akan mendinginkan hati yang hangat -
Bunyi bel akan memanas.
Dan mereka bernyanyi, cerah, tidak tegas:
Dili-bom, dili-bom bom!
Anda tersesat di jalan
Jadi kembalilah ke rumahmu.
1916
Mikhail Alekseevich Kuzmin (1875-1936)
***
Pembicaraan kosong menjadi sunyi,
Kuil itu diterangi dengan doa,
Lampu dan lilin bersinar,
Dupa suci terbit.
Kami mengangkat lagu Paskah
Dari embun yang berkilauan air mata.
Bangkitlah, bangkitlah,
Bangkitlah, Kristus,
Berita yang lebih cerah mengalir masuk
Sebagai tanggapan, syair gembira;
Kepada mempelai wanita yang menyelamatkan mahkotanya
Mempelai Pria Surgawi turun.
***
Saya tahu dengan pengetahuan terakhir,
Bahwa kegelapan ini tidak berdaya,
Dan saya tidak percaya omong kosong yang kelam
Pikiran takhayul.
Melanggar kebenaran Tuhan -
Sama seperti menyalibkan Kristus
Barikade dengan kebohongan duniawi
Bibir yang tak bernoda.
Namun Yang Bangkit akan berbicara lagi,
Hidup akan menjadi jelas kembali
Dan itu akan bergetar karena merokok
Mengalahkan Setan.
Fyodor Sologub
dari buku puisi “Dupa”
1921
Tentang Kebangkitan Tuhan
Kristus telah bangkit, Kristus telah bangkit! dari kematian -
Pemberi Kehidupan!
Kematian diinjak-injak dengan kematian! - dan membara di tanah
Dibangkitkan kembali dengan kehidupan, Pencipta dan Pencipta!
Dia bangkit kembali dan menerangi mereka yang duduk dalam kegelapan kematian.
Kita melihat, kita merasakan, melalui iman, melalui pencobaan,
Di dalam Dialah besarnya takdir masa depan kita.
Marilah kita bersujud dengan dahi dan hati kita kepada Yesus,
Orang berdosa bagi Yang Kudus, dan hamba Tuhan.
Dia mengambil daging yang fana, mirip dengan daging yang berdosa,
Dosa muncul sendirian di antara manusia.
Kami menghormati Yang Tak Berdosa dengan semangat spiritual,
Wahai Yang Diurapi dan Putra Yang Maha Tinggi!
Kita terjatuh tertelungkup ke dalam debu permukaan bumi
Di hadapan panji-Mu, di hadapan gambar salib.
Anda adalah Tuhan kami, Anda adalah satu! - kami tidak mengetahui sebaliknya;
Kami menyucikan bibir kami dalam nama-Mu;
Dan kami memahkotainya dengan nyanyian pujian yang penuh kekaguman
Dari kematian, kemenanganmu yang semakin meningkat.
Ayo, kamu setia! dan dikuduskan oleh iman
Mari kita memuliakan Keilahian Kristus yang Bangkit,
Mari kita muliakan Dia sebagai korban doa yang lembut.
Dia disalibkan demi dunia - dan kedamaian di salib-Nya,
Atas kematian predator, monster alam semesta,
Dia membanggakan kemenangan dalam sukacita suci.
Dia disalibkan untuk kita – dan kita sepakat
Marilah kita memberkatinya karena banyaknya karunia yang dimilikinya,
Dan hamba fana bagi Tuhan yang telah bangkit
Marilah kita mengumandangkan pujian yang konsonan kepada generasi demi generasi.
Shirinsky-Shikhmatov Sergey Alexandrovich
(1783-1837)
1823
Maria Magdalena
Mencintai dengan segenap hatiku, dengan segenap jiwaku, dengan segenap pikiranku
Kristus yang termanis, Maria Magdalena,
Dan menjadi saksi nyata
Akhir Kalvari dari Putra Ilahi,
Anda tidak takut dalam kegelapan malam,
Ditarik oleh cinta dengan kekuatan yang tak tertahankan,
Mengesampingkan rasa takut wanita, Kami taruh mereka di makam suci-Nya.
Saya sedang terburu-buru dengan istri Maria lainnya,
Melupakan kedamaian, satu jam istirahat dan tidur.
Di kota Vertograd yang menyedihkan Anda sedang patah hati
Akhirnya tercapai, penuh keinginan,
Untuk mengurapi Tuhan dengan minyak yang berharga.
Sepenuhnya sibuk dengan satu pemikiran...
Api semangat yang murni membara di jiwamu,
Anda lihat makamnya...dan apa?..itu kosong...
Sebuah batu yang berat terguling dari pintu kubur.
Dalam kebingungan, di pagi hari,
Ingin mengumumkan hal ini kepada para siswa,
Anda akan segera menemui mereka, Yang Mulia Peter
Dan memberitahukan pada tutup dada Yesus:
“Saya tidak tahu di mana saya ditempatkan sekarang, saya baru saja dibawa
Guruku, Tuhan... dan dikeluarkan dari kubur.”
Bersamamu, para siswa pergi ke taman suci -
Satu di depan yang lain, keduanya bergegas ke tempatnya...
Dan kemudian mereka datang... Dan benar saja: peti matinya terbuka,
Hanya jubah Tuhan yang terletak di salah satu sudut,
Di sisi lain, tuan terutama merupakan pengiring dari kepala.
Karena takjub, para murid bergegas kembali.
Maria tidak bisa menjauh dari peti mati,
Tapi, sambil menangis tersedu-sedu,
Aku mendekat ke rongga makam
Dan dia masuk ke sana dengan mata sedih.
Apa yang dia lihat di sana? - Dua Malaikat sedang duduk,
Di kaki dan di kepala, seperti tubuh Yesus
Seharusnya begitu. Dan penampilan mereka menyenangkan...
Pakaian putih mereka bersinar meriah.
"Kenapa kamu menangis?" - dia mendengar suara tanpa tubuh;
“Letakkan di mana… oleh siapa Tuhanku dibawa, aku tidak tahu!”
Setelah mengatakan ini, dia melihat, berbalik,
Dan, karena tidak mengenali Kristus di heliport,
Dengan kata-kata yang sama dia mendekati-Nya:
“Jika kamu telah mengambil Tuhan, beritahu aku, aku mohon,
Di mana saya menaruh Dia, dan akankah saya membawanya?”
Tanpa menunduk, Orang Suci sedang menunggu jawaban...
"Maria!" - bibir termanis mengucapkan...
Maria mengenali Guru pada saat itu juga
Dan, melihat Kristus yang bangkit di hadapanku,
Dalam sukacita yang tak terkira dia tersungkur di kaki-Nya.
L.Butovsky
Butovsky (Leonid) - penyair.
Ia menerima pendidikannya di Fakultas Hukum;
menjabat sebagai sekretaris dewan Institut Smolny.
Dari tahun 1866 hingga 1891 Butovsky menulis 57 puisi pendek,
kebanyakan untuk berbagai acara khusus atau tema keagamaan.
Pada tahun 1871, puisinya diterbitkan dalam edisi khusus.
Dari buku B. Youngfeldt “Bahasa adalah Tuhan”
Anti-pagan yang berapi-api
Joseph Brodsky adalah seorang Yahudi - sebisa mungkin: “Saya benar-benar seratus persen Yahudi, oleh karena itu, menurut pendapat saya, tidak mungkin menjadi lebih Yahudi daripada saya. Dan ibu, dan ayah, dan seterusnya, dan seterusnya.”
Keluarganya berasimilasi dan tidak beragama, tetapi Brodsky menyadari sejak awal bahwa dia bukan orang Rusia. Dengan adanya sentimen anti-Semit pascaperang yang dipicu oleh negara, sulit bagi orang Yahudi untuk melupakan siapa diri mereka. “Di sekolah, menjadi seorang “Yahudi” berarti selalu siap membela diri,” dan Brodsky harus “memanjat dengan tinjunya.” Jadi, seseorang adalah seorang Yahudi, baik dia menginginkannya atau tidak, yang pada gilirannya menyebabkan identifikasi dengan keYahudian.
Salah satu orang pertama yang Brodsky temui di London pada musim panas 1972 adalah filsuf Isaiah Berlin - mereka segera menjadi teman selamanya. Berlin, lahir pada tahun 1909 di Riga, yang merupakan bagian dari Kekaisaran Rusia, juga seorang Yahudi. “Ketika kami berbicara dengannya, seorang Yahudi Rusia sedang berbicara dengan yang lain” - dan ini wajar, menurut Berlin, yang menurutnya, komunitas khusus Yahudi ini dikondisikan secara historis sebagai akibat dari kebutuhan untuk “saling berpegangan”: “Tidak ada gangguan – saya bukan orang Inggris, dia bukan orang Rusia. Sangat jelas – kami berasal dari ras yang sama.” Sementara itu, Brodsky menolak untuk mempertimbangkan konfliknya sendiri dengan pihak berwenang dan meremehkan keYahudiannya. “Masalah saya datang dari posisi yang saya ambil, bukan karena saya seorang Yahudi,” jelasnya pada tahun 1970, saat masih tinggal di Uni Soviet.
Pernyataan Brodsky bahwa dia "tidak pernah lebih bahagia daripada saat Perang Enam Hari" tidak terdengar seperti pernyataan dukungan terhadap negara Yahudi, melainkan ekspresi kepuasan bahwa negara-negara Arab dan pelindung mereka, Uni Soviet, telah mendapatkan apa yang pantas mereka dapatkan. Dia bukan seorang Zionis, dan fakta bahwa dia tidak pernah mengunjungi Israel, meskipun banyak undangan, menyebabkan kejengkelan besar di beberapa kalangan Yahudi. Namun dia tidak membiarkan dirinya dimanfaatkan untuk tujuan politik; dia tidak ingin digolongkan dalam kategori tertentu. Dia bukanlah seorang “Brodsky Yahudi,” namun berusaha untuk mendefinisikan dirinya “lebih tepat daripada berdasarkan ras, kepercayaan atau kebangsaan”: “Pertama, Anda harus mencoba memahami apakah Anda seorang pengecut atau orang yang jujur atau tidak jujur. Kepribadian Anda tidak boleh bergantung pada kriteria eksternal.” Dengan kata lain, menurut pengakuannya sendiri, dia adalah “orang Yahudi yang buruk”, dan menambahkan: “Dan saya harap dia juga orang Rusia yang buruk. Saya bukan orang Amerika yang baik. Hal yang paling bisa saya katakan tentang diri saya adalah bahwa saya adalah saya, bahwa saya adalah seorang penulis.”
Memprovokasi mereka yang menuntut agar dia menegaskan keyahudiannya, Brodsky mengatakan bahwa dia hampir lebih Yahudi daripada mereka yang, tinggal di Israel, menjalankan semua ritual keagamaan. Faktanya, dia lebih memilih Tuhan dalam Perjanjian Lama daripada Tuhan dalam Perjanjian Baru: “gagasannya lebih agung, gagasan tentang wujud tertinggi yang tidak beroperasi berdasarkan etika, yaitu kategori manusia, tetapi berdasarkan atas kemauannya sendiri, yang sewenang-wenang, yakni Tuhan itu sewenang-wenang.” Namun, “ke-Yahudi-an”-nya bukanlah ekspresi religiusitas, melainkan “rasa keadilan tertinggi,” yang, pada gilirannya, mengungkapkan hasrat “mungkin bukan pada etos melainkan pada produk sampingan spiritualnya. ” untuk kegiatan penulis. “... Sifat dari kerajinan ini dalam arti tertentu menjadikan Anda seorang Yahudi, konsekuensinya adalah keYahudian.” Dengan ini, Brodsky ingin mengatakan bahwa para penulis, khususnya penyair, selalu “berada dalam posisi terisolasi dalam masyarakatnya” – sebuah gaung dari ungkapan Tsvetaev yang mengatakan “di dunia yang paling Kristen ini, penyair adalah orang Yahudi.”
Brodsky menempatkan Perjanjian Lama di atas Perjanjian Baru, karena “cakrawala metafisik, atau intensitas metafisik” di dalamnya jauh lebih megah. Namun ia sendiri, tegasnya, termasuk dalam tradisi yang perbedaan antara Kristen dan Yudaisme tidak sebesar di Barat, dan Perjanjian Baru dipandang sebagai pelarian sampingan dari Perjanjian Lama. Apa yang dia tidak suka tentang Perjanjian Baru adalah, pertama-tama, apa yang dia sebut sebagai “psikologi pedagang”: “lakukan ini dan Anda akan mendapatkan itu, bukan?” Meskipun demikian, ia tertarik pada ”hal-hal tertentu mengenai Kekristenan”. Salah satunya adalah kemampuan memaafkan yang dipelajari dari Akhmatova.
Tidak peduli bagaimana Brodsky memandang dirinya sendiri - sebagai seorang Yahudi atau Kristen - hal ini harus dipahami bukan dalam arti dogmatis, tetapi dalam arti kiasan dan metaforis. Apakah dia religius? Pertanyaan seperti itu ia jawab dengan enggan, mengingat itu masalah yang terlalu pribadi. Namun ketika dia harus mendefinisikan posisinya, dia selalu mengekspresikan dirinya dalam istilah agnostisisme. “Saya tidak terlalu religius, tidak sama sekali. Entah beruntung atau tidak, saya tidak tahu,” dia menjelaskan suatu kali, dan di lain waktu dia menjawab pertanyaan tentang religiusitasnya dengan lebih samar-samar: “Saya tidak tahu. Kadang iya, kadang tidak". Ketika saya mengingatkan dia bahwa di foto tahun 1972 dia mengenakan salib, dia berkata:
Pada masa itu, saya membahas hal ini lebih jauh, izinkan saya memberi tahu Anda, secara sistematis. Tapi itu berlalu. Ini sekali lagi berhubungan dengan Pasternak, jika Anda mau. Setelah “Puisi dari Novel”, sebagian besar kaum intelektual Rusia, khususnya anak laki-laki Yahudi, menjadi sangat terinspirasi oleh ide-ide Perjanjian Baru. Ini sebagian merupakan bentuk perlawanan terhadap sistem, di sisi lain, di baliknya ada warisan budaya yang sangat fenomenal, di sisi lain, murni aspek agama, yang membuat hubungan saya selalu disfungsional.
Bagi Brodsky, dan juga banyak anak muda Soviet lainnya, agama Kristen menawarkan makanan yang lebih bergizi dibandingkan dengan makanan atheis yang hanya diberikan di Uni Soviet. “Biasanya dia yang meludahi Tuhan / meludahi manusia dulu,” tulisnya dalam “Speech on Spilled Milk” (1967). “Saya seorang Kristen karena saya bukan orang barbar” adalah argumen yang sering dilontarkannya. Jadi, dia menjadi seorang Kristen karena dia menolak menjadi seorang ateis, yang diwajibkan bagi warga negara Soviet. “Dalam satu hal, Brodsky tetap tidak toleran, hampir fanatik,” kata temannya, Igor Efimov. “Dia adalah seorang anti-pagan yang berapi-api.” Ketika kumpulan puisi Natalnya diterbitkan pada tahun 1992, puisi itu diberikan kepada Alexander Sumerkin oleh penulisnya dengan tulisan: "Kepada Alexander... dari korespondensi Christian." Tulisan di salinan saya bahkan mengandung lebih banyak ironi: “Untuk seorang Kristen dari seorang penyembah berhala.” Saya adalah seorang “Kristen” karena saya termasuk dalam peradaban Kristen yang tercermin dalam budaya Barat – sebuah budaya yang membuat Brodsky, sebagai mantan warga negara yang kehilangan peradaban ini selama bertahun-tahun, adalah seorang “pagan”.
Tidak menjadi “Kristen”, menurut Brodsky, sama saja dengan menjadi orang barbar. Dalam ulasan koleksi Part of Speech, Czeslaw Milosz menafsirkan pemikiran Brodsky sedemikian rupa sehingga penyair “harus takut akan Tuhan, mencintai negaranya dan bahasa ibunya, mempercayai hati nuraninya, menghindari aliansi dengan kejahatan dan setia pada tradisi. . Ini adalah aturan-aturan dasar yang tidak boleh dilupakan atau dicemooh oleh penyair, karena penyerapannya adalah bagian dari inisiasinya, atau lebih tepatnya, inisiasi ke dalam karya suci. Milos memahami semuanya dengan benar. “Secara umum, menurut saya pekerjaan saya pada umumnya adalah pekerjaan untuk kemuliaan Tuhan,” jelas Brodsky. “Aku tidak yakin Dia menaruh perhatian padanya... bahwa Dia penasaran padaku... tapi setidaknya pekerjaanku tidak ditujukan untuk melawan-Nya.” Brodsky yakin bahwa kreativitas sastra “berarti lebih dari sekedar kesalehan standar,” karena “hal itu menghalangi Anda untuk tetap berpegang pada suatu doktrin, pada sistem agama tertentu.” Sebagai contoh, ia mengutip “Divine Comedy” karya Dante, yang “jauh lebih menarik daripada karya serupa dari para bapak gereja”: “...Ketika Anda menulis puisi, Anda sering kali merasa bahwa Anda dapat melampaui batas-batas doktrin agama: radius metafisik mengembang atau memanjang " Ketika penyair Amerika Anthony Hecht bertanya kepada Brodsky: “Tidakkah menurut Anda, Joseph, bahwa pekerjaan kita pada dasarnya adalah keinginan mendasar untuk menafsirkan Alkitab?” - dia langsung setuju.
Kemungkinan menerjemahkan Alkitab ke dalam puisi dibahas oleh Brodsky dan Akhmatova.
Saat itu kami baru berdiskusi tentang ide menerjemahkan Mazmur dan secara umum seluruh Alkitab ke dalam ayat. Timbul gagasan bahwa akan lebih baik jika semua cerita alkitabiah ini diterjemahkan ke dalam ayat yang dapat diakses oleh pembaca umum. Dan kami mendiskusikan apakah hal ini layak dilakukan atau tidak. Dan jika demikian, lalu bagaimana tepatnya melakukannya. Dan siapa yang bisa melakukannya lebih baik dari siapa pun, sehingga hasilnya tidak lebih buruk dari Pasternak...
Akhmatova, saat berusia dua puluhan, menulis tiga puisi pendek bertema Perjanjian Lama (“Rachel,” “Lot's Wife,” dan “Michal”), dan Brodsky memulai karyanya pada musim semi tahun 1963, ketika dia membaca Perjanjian Lama. untuk pertama kalinya. Beberapa hari kemudian dia mulai menulis puisi "Ishak dan Abraham", tidak begitu memahami "apa" yang ingin dia katakan.
Pendorongnya terutama adalah Kitab Kejadian, tetapi juga lukisan Rembrandt “Pengorbanan Abraham” yang digantung di Hermitage. Sumber inspirasi lainnya adalah buku-buku yang saya baca saat itu: “Fear and Trembling” karya Kierkegaard yang pembahasannya bertema penyangkalan diri Abraham, dan “Kierkegaard and Existential Philosophy” karya Shestov. Puisi “Isaac dan Abraham” sebenarnya merupakan perluasan puitis dari konsep Kierkegaard dengan tiga tahapannya (estetika, etika dan religius) serta interpretasi keputusasaan sebagai landasan keberadaan manusia. Namun puisi tersebut tidak bersifat “religius” dalam arti bahwa pengarangnya mengidentifikasi dirinya dengan tema-tema Perjanjian Lama (Yahudi); menurut Losev, itu menjadi “instrumen untuk pembentukan filosofi eksistensial seseorang, identifikasi diri” bagi seseorang “yang ditakdirkan untuk melakukan pencarian spiritual yang tak henti-hentinya dan menyakitkan.”
Sepuluh tahun setelah Isaac dan Abraham, Brodsky menulis Candlemas (1972), yang tidak diragukan lagi merupakan karya paling sempurna dari semua yang ia tulis tentang tema-tema alkitabiah. Dan kali ini, salah satu sumber inspirasinya adalah lukisan Rembrandt “Simeon in the Temple”, yang diketahui Brodsky dari reproduksinya. Simeon yang saleh belajar dari Roh Kudus bahwa dia tidak akan mati sampai dia melihat Mesias yang dijanjikan. Inti dari cerita yang dituangkan dalam Injil Lukas adalah bahwa Anak itu dibawa ke Bait Suci pada hari keempat puluh setelah kelahirannya dan Simeon, yang dipimpin ke sana oleh Roh Kudus, menggendong Anak itu dan berkata: “Sekarang Engkau melepaskan hamba-Mu, Tuan, sesuai dengan firman-Mu, dengan damai, karena mataku telah melihat keselamatan-Mu, yang telah Engkau persiapkan di hadapan segala bangsa, suatu terang untuk menerangi bangsa-bangsa lain dan kemuliaan umat-Mu Israel. ”
Apa yang digambarkan dalam Injil - dan puisi - adalah transisi dari Perjanjian Lama ke Perjanjian Baru, zona perbatasan antara Yudaisme dan Kristen. Puisi itu disusun, kata Brodsky kepada saya, sebagian sebagai upaya untuk melengkapi siklus Pasternak karya Zhivag, yang tidak menyertakan hari raya ini; tapi itu juga memiliki nuansa otobiografi, karena putranya lahir di Candlemas. Namun yang lebih penting adalah kenyataan bahwa hari ini, tanggal 15 Februari menurut kalender Ortodoks, adalah hari pemberian nama Anna Akhmatova (Hari Simeon Sang Penerima Tuhan dan Anna sang Nabi). Puisi itu didedikasikan untuk Akhmatova, dan ini bukan kebetulan: ini adalah replika dialog yang terus-menerus berlangsung di antara mereka, yang sekarang, setelah kematiannya, Brodsky lakukan dengan bagian dirinya yang dia tempati.
Terlepas dari ketidakjelasan Brodsky dalam hal iman, Candlemas diresapi dengan perasaan metafisik yang kuat, yang didefinisikan oleh Eliot sebagai "perpaduan pemikiran dan puisi pada suhu yang sangat tinggi." “Tidak ada seni Kristen, sama seperti tidak ada ilmu pengetahuan Kristen atau dapur Kristen,” tulis Auden. “Yang ada hanyalah semangat Kristiani di mana seorang seniman, ilmuwan bekerja atau tidak bekerja. Penggambaran Penyaliban belum tentu lebih berjiwa Kristiani dibandingkan dengan benda mati, dan mungkin kurang begitu.” Inilah tepatnya yang dimaksud Brodsky ketika ia menyatakan bahwa pekerjaannya adalah “pekerjaan untuk kemuliaan Tuhan.” Jika sebuah puisi membangkitkan perasaan religius, hal itu bukan disebabkan oleh pokok bahasan atau keyakinan penyairnya, melainkan karena kemampuannya untuk “menulis dengan baik”.
Pada usia dua puluh lima tahun, Brodsky memutuskan untuk menulis puisi Natal setiap tahun. “Inilah sikap saya secara umum terhadap agama Kristen,” jelasnya sambil tertawa. Sebagian karena masalah disiplin, tetapi pada saat yang sama, itu seperti notasi memori - “seperti seseorang difoto setiap tahun untuk mengetahui seperti apa rupanya”: “Dari sini, menurut saya, seseorang dapat kurang lebih menelusuri perkembangan gaya - perkembangan jiwa dalam beberapa hal, yaitu puisi-puisi ini seperti foto-foto jiwa.” Secara total, ia menulis hampir dua puluh puisi, satu puisi per tahun dalam dekade terakhir (1985-1995).
Dalam tradisi puisi Rusia, mereka lebih banyak menulis tentang Paskah, tetapi Brodsky tertarik pada Kelahiran Kristus, sebuah peristiwa yang, antara lain, berarti perubahan kronologi yang radikal. Dengan lahirnya Tuhan-manusia, waktu mulai disusun menjadi “sebelum” dan “sesudah”. Inilah yang menarik minat Brodsky, dan sama sekali bukan aspek doktrinal - penampakan Kristus sebagai konfirmasi kedatangan Mesias, dll. “Apa yang termasuk dalam “sebelum” ini? - dia bertanya dan menjawab sendiri: "Tidak hanya, katakanlah, Kaisar Augustus atau para pendahulunya, tetapi mencakup, seolah-olah, sepanjang waktu, yang mencakup periode geologis dan kemudian hampir beralih ke astronomi." Keunikan Yesus adalah sejak kronologi kelahirannya mulai dikaitkan dengan kehidupan individu tertentu; dalam hal ini dia adalah manusia pertama.
Kita tidak boleh mengharapkan konsistensi atau sistem yang kuat dari pandangan Brodsky tentang agama. Dia mengambil sedikit di sini, sedikit di sana - untuk keperluannya sendiri. Dan tujuan-tujuan ini bukanlah tujuan keagamaan, melainkan tujuan seni. Mengatakan bahwa karya seorang penulis berkaitan erat dengan “rasa keadilan tertinggi” dan bahwa sifat dari karya itu sendiri “menjadikan Anda seorang Yahudi,” yang ia maksudkan bukan hanya penyair sebagai makhluk yang berdiri di luar masyarakat, tetapi juga kategorikal dan absolut yang melekat dalam pemikiran Yahudi (Perjanjian Lama). Namun, seperti yang sering terjadi pada Brodsky, julukan ini pada dasarnya adalah metafora dan perkiraan. Berbicara tentang standar moral, ia sering merujuk pada Calvinisme dan Yudaisme. “Saya pikir pada dasarnya saya adalah seorang Calvinis. Dalam artian Anda adalah hakim bagi diri Anda sendiri dan Anda menilai diri sendiri lebih keras dari Yang Maha Kuasa,” jelasnya. “Anda adalah penilaian Anda sendiri yang terakhir, seringkali sangat buruk.”
“Calvinisme” Brodsky bukanlah interpretasi akurat atas dogma agama tokoh Reformasi John Calvin. Dia tertarik dengan gagasan tanggung jawab penuh manusia atas nasibnya sendiri di hadapan Tuhan yang tegas dan tidak ada - Deus absconditus. Untuk mendukung interpretasinya, ia merujuk pada Tsvetaeva yang sama, yang darinya ia mengambil gagasan penyair sebagai seorang Yahudi pemberontak abadi. Kita berbicara tentang kekejaman pendekatan (terhadap diri sendiri, terhadap kenyataan) dan kejujuran presentasi. Praktik pengampunan dan pengampunan dosa Katolik ditolak oleh Brodsky, serta versi sekulernya - psikoanalisis. Oleh karena itu, ia juga mempunyai sikap yang baik terhadap agama asketis lainnya, yaitu Protestan, yang dalam sistem nilainya hampir identik dengan Calvinisme. “Menjadi seorang penulis pasti berarti menjadi seorang Protestan, atau setidaknya menggunakan konsep Protestan tentang manusia,” tulisnya dalam esainya tentang Dostoevsky, “The Power of the Elements” (1980), dan melanjutkan:
Baik dalam Ortodoksi Rusia maupun Katolik Roma, seseorang diadili oleh Yang Mahakuasa atau Gereja-Nya. Dalam Protestantisme, manusia sendiri yang menciptakan kemiripan dengan Penghakiman Terakhir pada dirinya sendiri, dan selama penghakiman ini dia jauh lebih kejam terhadap dirinya sendiri daripada Tuhan atau bahkan gereja, jika hanya karena (menurut keyakinannya sendiri) dia mengenal dirinya lebih baik daripada Tuhan. dan gereja. Dan juga karena dia tidak mau, atau lebih tepatnya, tidak bisa memaafkan. Namun, karena tidak ada penulis yang menulis semata-mata demi keuntungannya sendiri, para pahlawan sastra dan tindakan mereka berhak mendapatkan pengadilan yang tidak memihak dan adil. Semakin teliti penyelidikannya, semakin meyakinkan karya tersebut - tetapi penulis, di atas segalanya, berupaya untuk verisimilitude.
Pada saat Brodsky mulai membaca Alkitab untuk pertama kalinya (seperti yang telah kita lihat, cukup terlambat, pada usia dua puluh tiga tahun), dia sudah membaca Bhagavad Gita dan Mahabharata. “Dan cakrawala metafisik agama Hindu memberikan kesan yang jauh lebih besar pada saya, dan cakrawala itu melekat pada saya selamanya…” katanya kepada saya, “apa yang diberikan oleh agama Hindu kepada seseorang benar-benar setara dengan beberapa pegunungan Himalaya, yaitu sepanjang waktu. Soalnya, muncul barisan pegunungan yang lebih tinggi dan megah. Yudaisme lebih bisa diumpamakan dengan aliran sungai di saluran yang sempit, namun intensitasnya sangat besar.”
Menyadari bahwa “potensi spiritual manusia… lebih terwujud dalam Bhagavad-gita daripada, katakanlah, dalam Perjanjian Baru,” dia pada saat yang sama menyadari bahwa dia harus membuat pilihan, dan mempertimbangkan biografinya. data, pilihan dibuat “mendukung Yudaisme atau bahkan Kristen”: “Inilah duniaku.”
Jika Brodsky tertarik dengan panorama metafisik agama Hindu, ia tidak melihat pegunungan serupa dalam Islam, yang menurutnya kolektivisme datarnya menjijikkan. Pandangannya terhadap agama ini dijelaskan oleh perspektif sejarah yang ia pandang. Rusia adalah negara Eurasia, yang sejarahnya dipenuhi oleh konflik antara Timur dan Barat: kuk Tatar pada abad 13-15, perang dengan Turki pada abad 18-19, dll. Ekspresi geopolitik dari kontradiksi ini adalah adanya dari dua ibu kota di Rusia: Moskow menghadap Timur dan St. Petersburg menghadap Eropa. Dalam tradisi gagasan Rusia, ibu kota Utara diasosiasikan dengan Hellas dan Roma, sedangkan Moskow dilihat melalui prisma tradisi Bizantium atau bahkan Asia. Beginilah, misalnya, Mandelstam melihatnya, menyebut Moskow sebagai “Buddha”, yaitu, dalam pemahamannya saat itu, tidak bergerak, membeku, berbalik ke dalam.
Rusia, memang benar, adalah negara Kristen, tetapi Ortodoksinya berakar pada Byzantium. Asia dan Byzantium adalah bagian dari pemahaman diri Rusia. “Namun, agama Kristen yang dianut oleh Rusia tidak lagi memiliki kesamaan dengan Roma,” tulis Brodsky dalam “Perjalanan ke Istanbul.” — Kekristenan yang datang ke Rus tidak hanya meninggalkan toga dan patung, tetapi juga Kitab Undang-undang Hukum Perdata yang dikembangkan pada masa pemerintahan Yustinianus. Rupanya, untuk mempermudah perjalanan.”
Berdasarkan percakapan pribadi kami, saya dapat memberikan kesaksian mengenai sikap Brodsky yang sangat negatif terhadap Gereja Ortodoks, justru karena sikap anti-individualismenya. Hal yang sama berlaku untuk Islam, agama yang langsung dia tolak. Seperti yang ditulis Losev, “Asia, Islam, dan Tatar di Brodsky bertindak sebagai metafora kolektivisme tidak hanya dalam masyarakat, tetapi juga dalam kesadaran individu.” Brodsky tidak pernah ragu dalam memilih antara individualisme dan kolektivisme, keadilan dan kesewenang-wenangan hukum, toleransi dan intoleransi, ketertiban dan kekacauan, pergerakan dan stagnasi. “Saya tidak ingin menggeneralisasi,” tulisnya, “tetapi Timur, pertama-tama, adalah tradisi subordinasi, hierarki, keuntungan, perdagangan, adaptasi - yaitu, sebuah tradisi yang sebagian besar asing dengan prinsip-prinsip dunia. moral absolut, yang perannya - maksud saya intensitas sensasi - Gagasan tentang klan, keluarga terpenuhi di sini.”
Pada kesempatan Ayatollah Khomeini menjatuhkan hukuman mati terhadap Salman Rushdie karena novelnya yang "menghujat dan menghujat" Ayat-ayat Setan, Brodsky memperingatkan dalam The Times Literary Supplement tentang bahaya mengerikan yang berakar pada ekspansi demografi; hukuman mati ini adalah seruan masa depan, dan masa depan selalu berusaha mengambil alih masa kini: “Setiap peluru terbang dari masa depan.” Peradaban yang berdasarkan pada Upanishad, Konfusius dan Perjanjian Lama dan Baru perlu melihat peningkatan populasi yang sangat besar di negara-negara Muslim. Kepatuhan internasional, yang dibenarkan oleh pertimbangan politik yang nyata, menyamakan intoleransi dan toleransi – “tetapi toleransi bukanlah rekan dari intoleransi, melainkan majikannya: setelah membebaskan diri dari arogansi generasi muda ini, toleransi tidak boleh membiarkan intoleransi meneriaki orang lain di kelasnya. . Kita harus membiarkan masa depan memahami bahwa masa lalu juga berpengaruh.”
Brodsky dengan serius berpendapat bahwa dalam menghadapi ancaman Islam, peradaban Barat harus mempersenjatai diri - jika tidak dengan peluru, setidaknya dengan argumen. Dalam sebuah wawancara tahun 1989 - setelah fatwa terhadap Rushdie diumumkan - dia mengungkapkan ketakutannya tentang kemungkinan "dunia Kristen yang samar-samar" untuk mempertahankan dan mempertahankan diri dalam perjuangan yang akan datang melawan dunia Muslim, yang pasti akan mengarah pada perubahan demografis:
Masa depan, seperti yang bisa saya ramalkan, seperti yang saya bisa ramalkan... adalah masa depan yang terkoyak oleh konflik antara semangat toleransi dan semangat intoleransi, dan kini segala upaya dilakukan untuk menyelesaikan konflik tersebut. Para pragmatis mencoba berargumentasi bahwa ada persamaan antara kedua prinsip ini. Saya tidak percaya ini sedetik pun. Saya percaya bahwa pandangan Muslim terhadap tatanan dunia harus ditekan dan dihancurkan.
Brodsky tidak dan tidak ingin menjadi “benar secara politis.” Tidak ada keraguan bahwa Islam, dengan sikap anti-intelektualis dan anti-individualisnya, di matanya mencerminkan segala sesuatu yang sangat dibencinya.
