Kata-kata yang tidak dapat dipahami yang diucapkan Lenin. Organisasi revolusioner profesional. Cara barbar untuk memerangi barbarisme

Mengingat peran penting penulisnya dalam sejarah dan budaya Uni Soviet, banyak di antaranya yang menjadi slogan. Apalagi, sejumlah kutipan dalam rumusan terkenalnya bukan milik Lenin, melainkan muncul pertama kali dalam karya sastra dan sinema. Pernyataan-pernyataan ini tersebar luas dalam bahasa politik dan bahasa sehari-hari di Uni Soviet dan Rusia pasca-Soviet.

"Kami akan mengambil rute yang berbeda"

Setelah kakak laki-lakinya Alexander dieksekusi pada tahun 1887 sebagai peserta konspirasi Narodnaya Volya untuk membunuh Kaisar Alexander III, Vladimir Ulyanov diduga berkata: “Kami akan mengambil jalan yang berbeda,” yang berarti penolakannya terhadap metode teror individu. Faktanya, frasa ini diambil dan diparafrasekan dari puisi “Vladimir Ilyich Lenin” karya Vladimir Mayakovsky.

Kemudian
dikatakan
Ilyich, tujuh belas tahun -
Dunia ini
lebih kuat dari sumpah
prajurit dengan tangan terangkat:
- Saudara laki-laki,
kita di sini
siap menggantikanmu,
kita akan menang
tapi kami akan mengambil jalan yang berbeda

Menurut ingatan kakak perempuannya Anna Ilyinichna, Vladimir Ulyanov mengucapkan kalimat tersebut dengan kata-kata yang berbeda: “Tidak, kami tidak akan pergi ke sana. Ini bukan cara yang harus dilakukan.". Ungkapan itu tersebar luas berkat lukisan berjudul sama karya P. P. Belousov.

“Setiap juru masak harus belajar mengatur negara”

Dalam artikel “Akankah Bolshevik mempertahankan kekuasaan negara?” (awalnya diterbitkan pada Oktober 1917 di No. 1 - 2 majalah Enlightenment) Lenin menulis:
“Kami bukan orang utopis. Kami tahu bahwa buruh dan juru masak mana pun tidak mampu segera mengambil alih pemerintahan. Dalam hal ini kami setuju dengan Kadet, Breshkovskaya, dan Tsereteli segera mematahkan prasangka bahwa hanya orang kaya atau pejabat yang berasal dari keluarga kaya yang mampu mengelola negara, melaksanakan pekerjaan sehari-hari pemerintahan. Kami menuntut agar pelatihan dalam pekerjaan administrasi publik dilakukan oleh pekerja dan tentara yang sadar kelas dan hal ini segera dimulai, yaitu pelatihan. Hal ini segera mulai menarik perhatian semua pekerja, semua orang miskin."

Versi “Setiap juru masak dapat memerintah negara”, yang dikaitkan dengan V.I. Lenin, bukan miliknya, tetapi sering digunakan ketika mengkritik sosialisme dan rezim Soviet. Opsi “Setiap juru masak harus menguasai negara” juga digunakan. Maksud Lenin, pertama-tama, bahkan seorang juru masak, sebagai wakil massa pekerja yang luas, harus belajar mengatur negara, harus terlibat dalam administrasi negara.

Ungkapan tersebut digunakan oleh V.V. Mayakovsky dalam puisi “Vladimir Ilyich Lenin”:

Selamat jalan!
Kami dan si juru masak
setiap
Ayo Belajar
memerintah negara!

“Dari semua seni, sinema adalah yang paling penting bagi kami”

Ungkapan terkenal Lenin, “Anda harus ingat betul bahwa dari semua seni, sinema adalah yang paling penting bagi kami” didasarkan pada ingatan Lunacharsky tentang percakapannya dengan Lenin pada bulan Februari 1922, yang ia ungkapkan dalam sebuah surat kepada Boltyansky tertanggal 29 Januari 1925. (ref. No. 190) yang diterbitkan:

dalam buku karya G. M. Boltyansky “Lenin and Cinema”. - M.: L., 1925 - Hal.19; kutipan dari surat tersebut telah diterbitkan, ini adalah publikasi pertama yang diketahui;
di majalah "Sinema Soviet" No. 1-2 tahun 1933 - Hal.10; Surat tersebut telah diterbitkan secara lengkap;
dalam publikasi oleh V.I. Karya Lengkap, ed. tanggal 5. M.: Penerbitan Sastra Politik, 1970 - T.44 - P.579; Kutipan dari surat itu diterbitkan dengan mengacu pada majalah “Soviet Cinema”.

Dalam konteks percakapan, Lenin berbicara tentang tugas mengembangkan sinema komunis, mencatat perlunya “proporsi tertentu antara film yang menarik dan film ilmiah,” secara khusus menunjukkan peran kronik, yang dengannya kita perlu memulai “ produksi film-film baru yang dipenuhi dengan ide-ide komunis dan mencerminkan realitas Soviet,” menekankan perlunya sensor (“tentu saja, sensor masih diperlukan. Film-film kontra-revolusioner dan tidak bermoral tidak boleh dilakukan”) dan di akhir pembicaraan ia menambahkan : “Anda dianggap sebagai pelindung seni, jadi Anda harus ingat betul bahwa dari semua seni, sinema adalah yang terpenting bagi kami". Dalam bentuk ini, ungkapan tersebut dapat dipahami sebagai seruan kepada Lunacharsky untuk memberikan perhatian khusus pada sinema dibandingkan dengan bentuk seni “tradisional” yang lebih dekat dengannya.

Banyak orang secara keliru percaya bahwa frasa tersebut terdengar berbeda, dan distorsi tersebut berakhir pada sumber yang tampaknya berwibawa, misalnya, “Meskipun masyarakatnya buta huruf, dari semua seni, bioskop, dan sirkus adalah yang paling penting bagi kami.”

"Belajar, belajar dan belajar"

Kata-kata Lenin yang terkenal “belajar, belajar dan belajar” ditulis olehnya dalam karyanya “The Retrograde Direction of Russian Social Democracy”, yang ditulis pada akhir tahun 1899 dan diterbitkan pada tahun 1924 di majalah “Proletar Revolution” No. 8-9:
“Pada saat masyarakat terpelajar kehilangan minat terhadap literatur yang jujur dan ilegal, hasrat yang besar akan pengetahuan dan sosialisme tumbuh di kalangan pekerja, pahlawan sejati menonjol di antara para pekerja, yang - meskipun dalam kondisi kehidupan yang buruk, meskipun dalam kondisi buruk. melemahkan kerja keras di pabrik, - menemukan dalam diri mereka begitu banyak karakter dan kemauan untuk belajar, belajar dan belajar dan mengembangkan diri mereka menjadi sosial demokrat yang sadar, “inteligensia pekerja.”

Mungkin Lenin menggunakan ungkapan A.P. Chekhov dari karya “Hidupku (Kisah Seorang Provinsi)” bab. VI, publikasi pertama sebagai tambahan Niva pada tahun 1896:

Kita perlu belajar, belajar dan belajar, dan dengan mendalam

Mari kita tunggu tren sosialnya: kita belum terbiasa dengan tren tersebut dan, sejujurnya, kita tidak memahami apa pun tentang tren tersebut.

Pengulangan serupa dilakukan dalam artikel “Lebih sedikit lebih baik” (Pravda No. 49, 4 Maret 1923):

Kita harus melakukan apa saja untuk memperbarui aparatur negara kita: pertama, belajar, kedua, belajar, dan ketiga, belajar, dan kemudian memastikan bahwa ilmu pengetahuan tidak hanya menjadi tulisan mati atau ungkapan yang modis di negara kita. (dan sejujurnya hal ini terutama sering terjadi di kalangan kita), sehingga ilmu pengetahuan benar-benar masuk ke dalam daging dan darah, menjadi bagian integral dari kehidupan sehari-hari secara utuh dan nyata.

Dalam laporan pada Kongres IV Komintern “Lima Tahun Revolusi Rusia dan Prospek Revolusi Dunia” (“Pravda”. No. 258, 15 November 1922; “Buletin Kongres IV Komunis Internasional” No. 8, 16 November 1922), kata itu diulang dua kali :

“Sekolah-sekolah Soviet, fakultas-fakultas buruh telah didirikan, beberapa ratus ribu anak muda sedang belajar, belajar, mungkin terlalu cepat, namun, bagaimanapun juga, pekerjaan telah dimulai, dan saya pikir pekerjaan ini akan membuahkan hasil.”
“Seluruh partai dan seluruh lapisan Rusia membuktikan hal ini dengan haus akan ilmu pengetahuan. Keinginan untuk belajar ini menunjukkan bahwa tugas terpenting bagi kita saat ini adalah belajar dan belajar.”

Dalam “Rencana laporan “Lima Tahun Revolusi Rusia dan Prospek Revolusi Dunia” pada Kongres IV Komintern” (“Pravda”. No. 17. 21 Januari 1926; majalah “Pertanyaan Sejarah Revolusi Rusia CPSU”. - 1959. - No. 2.) dikatakan:

Mereka akan lebih baik lagi jika kita terus belajar (saya jamin itu)

Merupakan kesalahpahaman umum bahwa Lenin pertama kali mengucapkan kalimat ini pada Kongres RKSM Seluruh Rusia III pada tanggal 2 Oktober 1920. Sebenarnya dalam pidato tersebut berulang kali terdengar kata “belajar” dan “belajar komunisme”, namun kata “belajar” tidak diulang sebanyak tiga kali.

“Sebenarnya ini bukan otak, tapi sial” (tentang intelektual borjuis)

Ungkapan terkenal Lenin tentang intelektual borjuis: “Sebenarnya, ini bukan otak [bangsa], tapi omong kosong.”

Hal ini terdapat dalam suratnya kepada A. M. Gorky yang dikirimkan pada tanggal 15 September 1919 ke Petrograd, yang penulis diawali dengan pesan tentang pertemuan Politbiro Komite Sentral RCP (b) pada tanggal 11 September 1919: “kami memutuskan untuk menunjuk Kamenev dan Bukharin ke Komite Sentral untuk memverifikasi penangkapan intelektual borjuis tipe dekat-kadet dan untuk pembebasan siapa pun yang mungkin. Karena jelas bagi kami bahwa ada kesalahan di sini juga.”)

Dan dia menjelaskan:

“Adalah salah jika kita mengacaukan “kekuatan intelektual” masyarakat dengan “kekuatan” intelektual borjuis. Saya akan mengambil Korolenko sebagai contoh: Saya baru-baru ini membaca pamfletnya “Perang, Tanah Air dan Kemanusiaan,” yang ditulis pada bulan Agustus 1917. Korolenko adalah yang terbaik di antara “kadet-kadet”, hampir seorang Menshevik. Dan betapa keji, keji, dan keji pembelaan terhadap perang imperialis, yang ditutupi dengan ungkapan-ungkapan manis! Seorang borjuis yang menyedihkan, terpikat oleh prasangka borjuis! Bagi tuan-tuan seperti itu, 10.000.000 orang yang terbunuh dalam perang imperialis adalah sebuah tujuan yang patut mendapat dukungan (dalam bentuk tindakan, dengan ungkapan manis “melawan” perang), dan kematian ratusan ribu orang dalam perang saudara yang adil melawan pemilik tanah dan kapitalis menyebabkan desahan dan keluh kesah. , mendesah, dan histeris.

TIDAK. Bukan dosa bagi “bakat” seperti itu untuk menghabiskan seminggu di penjara jika hal ini perlu dilakukan untuk mencegah konspirasi (seperti Krasnaya Gorka) dan kematian puluhan ribu orang. Dan kami menemukan konspirasi para taruna dan “hampir taruna.” Dan kita tahu, para profesor di sekitar taruna sering memberikan bantuan kepada para konspirator. Itu adalah fakta.

Kekuatan intelektual buruh dan tani semakin tumbuh dan menguat dalam perjuangan menggulingkan kaum borjuis dan antek-anteknya, kaum intelektual, antek-antek kapital, yang membayangkan dirinya sebagai otak bangsa. Sebenarnya, itu bukan otaknya, tapi...

Kami membayar gaji di atas rata-rata kepada “kekuatan intelektual” yang ingin membawa ilmu pengetahuan kepada masyarakat (dan bukan melayani modal). Itu adalah fakta. Kami merawat mereka."

“Ada pesta seperti itu!”

“Ada pesta seperti itu!” - sebuah slogan yang diucapkan oleh V.I. Lenin pada Kongres Soviet Seluruh Rusia Pertama sebagai tanggapan terhadap tesis Menshevik I.G.

"Pelacur Politik"

Tidak ada satu dokumen pun yang bertahan di mana Lenin menggunakan istilah ini secara langsung. Namun banyak bukti bahwa ia menggunakan kata “pelacur” dalam kaitannya dengan lawan politiknya (Bund). Secara khusus, surat Lenin kepada Komite Sentral RSDLP tertanggal 7 September 1905 masih tersimpan, di mana ia menulis:

“Demi Tuhan, jangan terburu-buru mengambil resolusi resmi dan jangan menyerah sedikit pun pada konferensi Bundist-new-Iskra ini. Akankah benar-benar tidak ada protokol?? Mungkinkah mengadakan konferensi dengan para pelacur ini tanpa protokol?”

« Kurang itu lebih »

Judul artikel tahun 1923 tentang langkah-langkah yang perlu diambil untuk memperkuat dan meningkatkan aparatur negara Soviet. Diterbitkan di Pravda, No. 49, 4 Maret 1923.

"Siapa yang tidak bekerja tidak akan makan"

Ungkapan yang muncul dalam banyak karya Lenin (“Negara dan Revolusi”, “Akankah Bolshevik mempertahankan kekuasaan negara?”, “Bagaimana mengorganisir persaingan?”, “Tentang kelaparan (surat kepada pekerja St. Petersburg)”, dll.) , yang disebut “sosialisme perintah” atau “prinsip dasar sosialisme”. Ungkapan tersebut tertuang dalam teks Pasal 12 Konstitusi Uni Soviet tahun 1936.

Patut dicatat bahwa ungkapan aslinya diambil dari Perjanjian Baru: “...Ketika kami masih bersamamu, kami memerintahkan ini kepadamu: jika seseorang tidak mau bekerja, janganlah ia makan” (2 Tes. 3:10) .

“Serikat buruh adalah sekolah komunisme”

Sebuah slogan yang dikedepankan sehubungan dengan serikat pekerja di era Soviet. Salah satu perintah Ilyich. Ungkapan ini pertama kali muncul pada bulan April 1920 dalam karya Lenin “The Infantile Disease of “Leftism” in Communism” bahkan sebelum dimulainya diskusi luas mengenai serikat buruh. Ciri tersebut terdapat dalam artikelnya “Sekali lagi tentang serikat pekerja, tentang momen saat ini dan tentang kesalahan vol. Trotsky dan Bukharin,” ditulis pada Januari 1921. Selanjutnya, Lenin mengulangi tesisnya tentang serikat pekerja sebagai sekolah manajemen, sekolah ekonomi, dan sekolah komunisme dalam “Draf Tesis tentang Peran dan Tugas Serikat Pekerja di bawah Kebijakan Ekonomi Baru” pada bulan Januari 1922.

Diketahui bahwa semua kutipan dan pernyataan tokoh sejarah tertentu harus dipertimbangkan tidak hanya dalam konteks keseluruhan pidato, artikel atau buku, tetapi dalam kaitannya dengan situasi sejarah tertentu. Dengan kata lain, sebelum mengutip sesuatu, Anda perlu mengetahui di mana, kapan, dalam keadaan apa kata-kata tersebut diucapkan (ditulis). Maka arti sebenarnya akan menjadi jelas. Namun yang sering terjadi adalah rata-rata orang yang tidak menyibukkan diri dengan pekerjaan seperti itu berakhir dalam jaringan yang secara cerdik ditempatkan oleh para pemalsu sejarah dan dirinya sendiri menjadi objek manipulasi kesadaran.

Berikut adalah beberapa kutipan singkat dari V.I. Lenin, yang telah lama menjadi sasaran serangan oleh semua kelompok anti-komunis dan akan menganalisis sejarah mereka.

“Setiap juru masak mampu menjalankan negara.”

Ungkapan “Setiap juru masak mampu menjalankan negara”, yang dikaitkan dengan V.I. Lenin, sering digunakan ketika mengkritik sosialisme dan kekuasaan Soviet, serta variannya “Setiap juru masak harus menjalankan negara.”

Namun faktanya adalah kutipan yang diatribusikan kepada V.I. Lenin (dan terkadang L. Trotsky) “setiap juru masak mampu memerintah negara” bukanlah miliknya!

Dalam artikel “Akankah Bolshevik mempertahankan kekuasaan negara” (Complete Works, vol. 34, hal. 315) Lenin menulis: “Kami bukanlah orang utopis. Kami tahu bahwa pekerja tidak terampil atau juru masak mana pun tidak mampu segera mengambil alih pengelolaan negara... Tapi kami... menuntut segera diakhirinya prasangka bahwa hanya orang kaya atau pejabat yang diambil dari keluarga kaya yang mampu menjalankan pemerintahan. negara, melaksanakan pekerjaan pemerintahan sehari-hari. Kami menuntut agar pelatihan administrasi publik dilakukan oleh para pekerja dan tentara yang mempunyai kesadaran kelas dan pelatihan ini harus segera dimulai, yaitu semua pekerja, semua orang miskin, segera mulai terlibat dalam pelatihan ini.”

Rasakan perbedaan nya!

“Sebenarnya ini bukan otak, tapi sial” (tentang kaum intelektual)

Ungkapan terkenal Lenin tentang kaum intelektual: “Sebenarnya, ini bukan otak, tapi omong kosong,” para intelektual anti-Soviet selalu dikemukakan sebagai indikator sikap pemimpin Soviet terhadap lapisan masyarakat ini dan tingkat intelektualnya yang dianggap rendah. Mari kita lihat bagaimana keadaan sebenarnya.

Lenin, dalam sebuah surat kepada A. M. Gorky, yang dikirim pada tanggal 15 September 1919 ke Petrograd, berbicara cukup tajam tentang kaum intelektual (khususnya, tentang V. G. Korolenko), yang sangat menentang “adil”, menurut Lenin, Perang Saudara, tetapi tidak cukup mengutuk apa yang terjadi dalam Perang Dunia Pertama; tentang tidak dapat diterimanya pencampuran “kekuatan intelektual” rakyat… dengan “kekuatan” intelektual borjuis” yang menolak melakukan kerjasama konstruktif dengan pemerintahan baru dan berpartisipasi dalam berbagai konspirasi dan tindakan subversif. Dalam surat tersebut, Lenin juga mengakui fakta-fakta kesalahan penangkapan kaum intelektual, fakta-fakta bantuan kepada “Kekuatan Intelektual” yang ingin membawa ilmu pengetahuan kepada masyarakat (dan tidak mengabdi pada modal),” dan menyebutkan pertemuan Politbiro Partai Komunis. Komite Sentral RCP (b) pada 11 September 1919, membahas masalah penangkapan intelektual borjuis (Politbiro mengundang F.E. Dzerzhinsky, N.I. Bukharin dan L.B. Kamenev untuk meninjau kasus mereka yang ditangkap).

Sulit untuk tidak setuju dengan Ilyich.

"Pelacur Politik"

Tidak ada satu dokumen pun yang bertahan di mana Lenin menggunakan istilah ini secara langsung. Namun terdapat banyak bukti bahwa ia menggunakan kata “pelacur” untuk merujuk pada lawan politiknya. Secara khusus, surat dari Lenin kepada Komite Sentral RSDLP tertanggal 7 September 1905 telah disimpan, di mana ia menulis: “Apakah mungkin mengadakan konferensi dengan para pelacur ini tanpa protokol?”

Eh, jika Lenin masih hidup sampai hari ini... Saya sudah cukup banyak melihat perwakilan dari profesi kuno ini, yang bersembunyi di kantor-kantor pemerintah.

"Kami akan mengambil rute yang berbeda"

Dan di sinilah letak legenda sebenarnya. Tapi positif. Setelah kakak laki-lakinya Alexander dieksekusi pada tahun 1887 sebagai peserta konspirasi Narodnaya Volya untuk membunuh Kaisar Alexander III, Vladimir Ulyanov diduga mengucapkan kalimat: “Kami akan mengambil jalan yang berbeda,” yang berarti penolakannya terhadap metode teror individu. . Faktanya, frasa ini diambil dan diparafrasekan dari puisi “Vladimir Ilyich Lenin” karya Vladimir Mayakovsky.

Lalu dia berkata

Ilyich, tujuh belas tahun -

kata ini lebih kuat dari sumpah

prajurit dengan tangan terangkat:

Saudaraku, kami siap menggantikanmu di sini,

kami akan menang, tapi kami akan mengambil jalan yang berbeda.

Menurut ingatan kakak perempuannya Anna Ilyinichna, Vladimir Ulyanov mengungkapkan kalimat yang berbeda: “Tidak, kami tidak akan menempuh jalan ini. Ini bukan cara yang harus dilakukan."

Nah, pada akhirnya, Alexander Nevsky mengucapkan kata-katanya yang terkenal “Siapapun yang datang kepada kita dengan pedang akan mati oleh pedang” hanya di film Eisenstein. Namun dengan kata-kata ini dia hanya menegaskan aktivitas Nevsky yang bersejarah, yang mengalahkan musuh yang datang ke Rus dengan pedang. Terlebih lagi, Lenin mengambil jalan yang berbeda, yang sebelumnya tidak pernah dilalui oleh siapa pun. Dia mungkin tidak mengatakannya, tapi dia melakukannya!

"Kekerasan itu perlu dan berguna"

Penentang Lenin senang mengambil kutipan ini di luar konteks dan memutarbalikkan maknanya. Dan mereka melakukan ini karena dalam konteksnya terlihat sangat berbeda.

“Ada kondisi di mana kekerasan diperlukan dan bermanfaat, dan ada kondisi di mana kekerasan tidak dapat memberikan hasil apa pun.” PSS, edisi ke-5, vol.38, hal.43, “Keberhasilan dan kesulitan kekuasaan Soviet,” 1919.

“Biarkan 90% rakyat Rusia mati, jika hanya 10% yang bertahan hingga revolusi dunia.”

Sebuah kebohongan yang sayangnya tersebar luas berkat tangan ringan penulis Soloukhin. Mari kita lihat bagaimana sejarawan dan filsuf Rusia Vadim Kozhinov membantah kebohongan ini dalam buku dua jilidnya “Russia. Abad XX": "Vladimir Soloukhin mengklaim bahwa pada tahun 1918 Lenin “mengeluarkan slogannya: biarkan 90% rakyat Rusia mati, jika hanya 10% yang bertahan untuk menyaksikan revolusi dunia. Saat itulah wakil Latsis Dzerzhinsky (sebenarnya, ketua Cheka Angkatan Darat ke-5. - V.K.)... diterbitkan di surat kabar "Teror Merah" pada tanggal 1 November 1918, semacam instruksi kepada semua bawahannya: “...Kami memusnahkan kaum borjuis sebagai sebuah kelas... Jangan mencari bahan dan bukti selama penyelidikan bahwa terdakwa bertindak dalam perbuatan atau perkataan melawan rezim Soviet." Namun, pertama-tama, "frasa yang menarik" ini bukan milik Lenin, tapi untuk G.E. Zinoviev, yang, terlebih lagi, masih berbicara tentang kematian 10 orang, dan bukan 90%, dan, kedua, setelah membaca majalah (dan bukan surat kabar) “Teror Merah” itu, Lenin segera, bukannya tanpa kekerasan, menyatakan: “...sama sekali tidak perlu menyetujui absurditas seperti itu, yang ditulis Kamerad Latsis di majalah Kazan-nya “Teror Merah”... di halaman 2 di No. 1: “jangan melihat (!!?) ke dalam kasus untuk bukti yang memberatkan apakah dia memberontak, dia melawan Dewan dengan senjata atau kata-kata…” (V.I. Lenin, Poln. sobr. soch., vol. 37, hal. 310).

Setuju, jika kita beralih ke sumber utama yang dapat dipercaya, gambaran realitas sejarah tampak sangat berbeda dari apa yang ditimbulkan oleh segala macam kekurangan intelektual pada kita. Namun, bukankah Lenin menulis tentang mereka dalam suratnya kepada Gorky?

Dan sebagai penutup, kami akan memberikan beberapa kutipan Lenin yang tidak menimbulkan kontroversi sengit dan tidak kehilangan relevansinya hingga saat ini.

KATA UNTUK Kawan LENIN

“Kepercayaan universal terhadap revolusi sudah merupakan awal dari revolusi.” - “Kejatuhan Port Arthur” (14 Januari (1), 1905). 159.

“Salah satu teknik pers borjuis selalu dan di semua negara ternyata menjadi yang paling populer dan “tidak salah lagi” valid. Berbohong, membuat keributan, berteriak, mengulangi kebohongan - "sesuatu akan tetap ada." PSS, edisi ke-5, jilid 31, hal. 217, “Persatuan Kebohongan”, 13 April (26), 1917.

“Kejujuran dalam politik adalah hasil dari kekuatan, kemunafikan adalah hasil dari kelemahan.” PSS, edisi ke-5, jilid 20, hal. 210, Catatan Polemik, Maret 1911

“Kami merusak bahasa Rusia. Kami menggunakan kata-kata asing secara tidak perlu. Kami menggunakannya secara tidak benar. Mengapa mengatakan “cacat” ketika Anda bisa mengatakan kekurangan, atau kekurangan, atau kesenjangan?.. Bukankah sudah waktunya bagi kita untuk menyatakan perang terhadap penggunaan kata-kata asing yang tidak perlu?” - “Tentang pemurnian bahasa Rusia” (ditulis pada tahun 1919 atau 1920; pertama kali diterbitkan pada tanggal 3 Desember 1924). 49.

“Orang-orang selalu dan akan selalu menjadi korban penipuan dan penipuan diri sendiri dalam politik sampai mereka belajar mencari kepentingan kelas tertentu di balik ungkapan, pernyataan, janji moral, agama, politik, sosial.” - “Tiga sumber dan tiga komponen Marxisme” (Maret 1913). 47.

“Jika saya tahu bahwa saya hanya tahu sedikit, saya akan berusaha untuk mengetahui lebih banyak, tetapi jika seseorang mengatakan bahwa dia adalah seorang komunis dan bahwa dia tidak perlu mengetahui sesuatu yang pasti, maka tidak akan ada hal seperti komunis yang keluar dari dirinya.” - “Tugas serikat pemuda.” Pidato pada Kongres Persatuan Pemuda Komunis Rusia III Seluruh Rusia pada tanggal 2 Oktober 1920. - PSS, edisi ke-5, vol.41, hal. 305-306.

“Ketidakpedulian adalah dukungan diam-diam dari pihak yang kuat, pihak yang mendominasi.” - “Partai Sosialis dan Revolusionisme Non-Partai”, II (2 Desember 1905) - PSS, edisi ke-5, vol.12, hal. 137.

“Patriotisme adalah salah satu perasaan yang paling mendalam, yang terkonsolidasi selama berabad-abad dan ribuan tahun di tanah air yang terisolasi.” - Pengakuan berharga Pitirim Sorokin (20 November 1918). - PSS, edisi ke-5, vol.37, hal. 190.

“...Hanya dengan begitu kita akan belajar untuk menang, ketika kita tidak takut untuk mengakui kekalahan dan kekurangan kita, ketika kita melihat kebenaran, bahkan yang paling menyedihkan, secara langsung.” - Laporan Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia dan Dewan Komisaris Rakyat pada tanggal 23 Desember 1921 “Tentang kebijakan dalam dan luar negeri republik” pada Kongres Soviet Seluruh Rusia IX - PSS, edisi ke-5, vol .44, hal. 309.

“Kurangi obrolan politik. Penalaran yang kurang intelektual. Lebih dekat dengan kehidupan." - “Tentang karakter surat kabar kita” (20 September 1918). 91.

Disiapkan oleh Dmitry PISAREV

Menjaga warisan sama sekali tidak berarti membatasi diri pada warisan.

“Warisan apa yang kita serahkan?”, IV (1897)

96

Kebaikan sejarah tidak dinilai dari apa Tidak diperbolehkan tokoh sejarah dibandingkan dengan persyaratan modern, tetapi karena mereka Memberi yang baru dibandingkan pendahulunya.

“Tentang Ciri-Ciri Romantisme Ekonomi”, IX (1897)

Pernyataan Aldous Huxley selanjutnya juga dikenal: “Pembaca seharusnya tertarik bukan pada apa yang tidak dilakukan penulis, tetapi pada apa yang dia lakukan” (diterjemahkan oleh A. Livergant dalam buku “Vanity of Vanities”, 1996).

97

Sebelum kita bersatu, (...) terlebih dahulu kita harus secara tegas dan pasti memisahkan diri.

“Pernyataan Dewan Redaksi Iskra” (September 1900)

98

Di mana memulainya?

Topi. artikel (Mei 1901)

99

Surat kabar bukan hanya sekedar propagandis kolektif dan agitator kolektif, tetapi (...) juga merupakan organisator kolektif.

Ibid.

100

* Kebingungan dan kebimbangan.

“Ringkasan kutipan” dari sejumlah karya Lenin, misalnya: “dalam masa kebingungan dan kebimbangan” (“Apa yang harus dilakukan?”, abad IV) (Februari 1902); “elemen kebingungan, kebimbangan dan oportunisme” (pidato tanggal 2 Agustus 1903 di Kongres Kedua RSDLP), dll.

Rumus “kebingungan dan kebimbangan” mungkin sudah ada sejak dahulu kala.

101

Organisasi revolusioner profesional.

"Apa yang harus dilakukan?" (1902), detik. IVb

Ungkapan “revolusioner profesional” sudah ditemukan dalam Engels (“On the History of the Union of Communists”, 1885).

102

Kita harus bermimpi!

Ibid., abad V

Kata-kata ini mengacu pada rencana pembuatan surat kabar partai yang seluruhnya Rusia.

Aransemen lagu: “Mimpi! Kita harus bermimpi / Untuk anak-anak suku elang" ("Kita harus bermimpi", 1958), kata-kata oleh S. Grebennikov dan N. Dobronravov, musik. A.Pakhmutova.

103

Satu langkah maju, dua langkah mundur.

Topi. buku (1904)

Ungkapan ini rupanya telah digunakan sebelumnya.

104

Tidak ada kebenaran yang abstrak, kebenaran selalu konkrit.

Ibid., sekte. "Dengan"

Diulang kembali pada artikel “Kemenangan Kadet dan Tugas Partai Buruh,” bagian. IV (Maret 1906).

Ini adalah sebuah parafrase, mengikuti pernyataan Chernyshevsky, dari pernyataan Hegel: “Jika kebenaran itu abstrak, maka itu bukanlah kebenaran. Akal sehat manusia berjuang untuk hal-hal yang konkrit” (“Lectures on the History of Philosophy”, “Introduction”, 1816).

Chernyshevsky: “Tidak ada kebenaran abstrak; kebenaran itu konkret” (“Esai tentang periode Gogol dalam sastra Rusia”, Bab VI).

105

Revolusi adalah perayaan kaum tertindas dan tereksploitasi.

106

* Prinsip keberpihakan dalam sastra.

“Organisasi partai dan literatur partai” (November 1905)

Dalam Lenin: “Prinsip sastra partai”; “Sastra harus menjadi sastra partai.” Inilah yang dimaksud dengan “afiliasi partai” dalam kaitannya dengan pers.

Dalam bentuk: "prinsip keberpihakan dalam sastra" - dalam laporan A. A. Zhdanov di majalah "Zvezda" dan "Leningrad" pada tanggal 15 dan 16 Agustus. 1946

107

Tidak mungkin hidup bermasyarakat dan bebas dari masyarakat.

Ibid.

108

Ketergantungan pada kantong uang.

Ibid.

109

Sentralisme demokrasi.

Mungkin untuk pertama kalinya - dalam rancangan resolusi “Fundamentals of Party Organization” (Maret 1906), yang diterbitkan sebagai bagian dari “Platform Taktis” Bolshevik untuk Kongres IV (Unifikasi) RSDLP: “Prinsip sentralisme demokrasi dalam partai tersebut saat ini diakui secara umum.”

Kata-kata tersebut dimasukkan dalam Piagam RSDLP, yang diadopsi oleh Kongres Unifikasi pada bulan April. 1906: “Semua organisasi partai dibangun berdasarkan prinsip sentralisme demokratis.”

110

Masa depan adalah milik generasi muda.

"Krisis Menshevisme", III (1906)

“Kami adalah partai masa depan, dan masa depan adalah milik generasi muda.”

Menikahi. juga: “Pemuda suatu bangsa adalah penjaga masa depannya” - dari novel “Sibyl” karya B. Disraeli (1845).

111

* Kebijakan yang berprinsip adalah satu-satunya kebijakan yang benar.

Dalam bentuk ini, kutipan tersebut dikanonisasi oleh Stalin (pidato pada malam taruna Kremlin pada tanggal 28 Januari 1924; juga: laporan Komite Sentral kepada Kongres XV Partai Komunis Seluruh Serikat (Bolshevik) pada tanggal 27 Juni 1930 ). Dari Lenin: “Kebijakan yang berprinsip adalah kebijakan terbaik. Politik berprinsip adalah politik yang paling praktis” (“Election Campaign of Social Democracy in St. Petersburg”, 1907).

112

Leo Tolstoy sebagai cermin revolusi Rusia.

Topi. artikel (1908)

113

Merobek semua topeng.

Ibid.

114

Tentara yang rusak belajar dengan baik.

Ibid.

Sumbernya adalah pernyataan F. Engels: “Semua tentara menunjukkan kemampuan luar biasa untuk belajar setelah kekalahan besar” (“Can Europe Disarm?”, VIII) (1893).

115

Ensiklopedia pemberontakan liberal.

“Tentang “Tonggak Sejarah””, I (1909)

116

Realitas obyektif diberikan kepada kita dalam sensasi.

"Materialisme dan Empirio-Kritik" (1909), III, 1

Definisi materi (“Materi adalah realitas objektif…”).

117

Elektron tidak habis-habisnya seperti atom.

Di tempat yang sama., V, 2

118

Yudas Trotsky.

“Tentang warna rasa malu dalam diri Yudas Trotsky” (1911; diterbitkan pada tahun 1932)

Dengan analogi dengan Judushka Golovlev (M. Saltykov-Shchedrin, “The Golovlev Lords”). Dalam artikel selanjutnya, Lenin menulis tentang Trotsky: “Bagaimanapun, ini sepenuhnya adalah teknik Nozdryov atau Judushka Golovlev” (“Tentang pelanggaran persatuan, ditutupi oleh seruan persatuan,” II) (1914).

119

Lingkaran kaum revolusioner ini sempit. Mereka sangat jauh dari masyarakat. Namun tujuan mereka tidak hilang. Desembris membangunkan Herzen. Herzen melancarkan agitasi revolusioner.

"Untuk Mengenang Herzen" (1912)

120

Bahasa Georgia yang luar biasa.

Surat kepada M. Gorky tertanggal 13 Februari. 1913

Tentang Stalin: “Ada seorang warga Georgia yang luar biasa yang duduk dan menulis (...) sebuah artikel besar.”

121

Sistem pemerasan keringat ilmiah.

“Sistem “ilmiah” dalam memeras keringat” adalah judul artikel Lenin tentang sistem organisasi produksi yang ditulis oleh F. W. Taylor (1913). Kembali ke bahasa Inggris “sistem keringat”.

122

Tiga sumber dan tiga komponen Marxisme.

Topi. artikel (1913)

123

Ajaran Marx mahakuasa karena benar.

Di sana, perkenalan

124

Antek-antek klerikalisme yang bersertifikat.

Ungkapan dari artikel “Pada peringatan dua puluh lima tahun kematian Joseph Dietzgen” (1913), diulangi dalam artikel “Tentang Makna Materialisme Militan” (1922). Sumbernya adalah pernyataan Dietzgen tentang “antek-antek bersertifikat” yang “membodohi rakyat dengan idealisme palsu” (“The Religion of Social Democracy”, IV, 2) (1870-1875).

125

* Kelas atas tidak bisa, tapi kelas bawah tidak mau.

Dalam artikel “May Day of the Revolutionary Proletariat” (1913), Lenin menulis: “...Bagi revolusi, tidak cukup jika kelas bawah tidak mau hidup seperti sebelumnya. Hal ini juga mensyaratkan bahwa para petinggi tidak dapat mengelola dan memerintah seperti sebelumnya.”

Ide ini diulangi dalam karya "Runtuhnya Internasional Kedua", bagian. II (1915) dan “Penyakit Infantil Kiriisme dalam Komunisme,” Sect. IX (1919). Kutipan dari “Childhood Illness...”: “Hanya ketika “kelas bawah” tidak menginginkan yang lama dan ketika “kelas atas” tidak bisa melakukan hal yang lama, barulah revolusi bisa menang.”

126

Dari kontemplasi hidup hingga pemikiran abstrak dan Dari itu hingga latihan.

Sinopsis buku Hegel “The Science of Logic” (1914; diterbitkan 1929)

127

* Dialektika adalah doktrin kesatuan yang berlawanan.

Ibid.

“Singkatnya, dialektika dapat diartikan sebagai doktrin kesatuan yang berlawanan.”

128

...Bahasa Turgenev, Tolstoy, Dobrolyubov, Chernyshevsky hebat dan kuat.

“Apakah bahasa negara wajib diperlukan?” (Januari 1914)

Dalam I. Turgenev: “bahasa Rusia yang agung, kuat, jujur, dan bebas” (puisi prosa “Bahasa Rusia”, 1882).

129

Kami tidak ingin membawa orang ke surga dengan pentungan.

Ibid.

Dari A.K. Tolstoy: “Dan Anda tidak dapat mendorong siapa pun ke surga dengan pentungan” (puisi dramatis “Don Juan”, I) (1862).

130

Tanpa “emosi manusia” tidak akan ada, tidak ada, dan tidak mungkin ada manusia Pencarian kebenaran.

Review buku N. A. Rubakin “Among Books” (April 1914)

131

Sebuah tiruan yang sangat buruk dari Dostoevsky yang sangat buruk.

Ini berarti novel “Testaments of the Fathers” karya Vladimir Vinnichenko (1914).

132

Tentang kebanggaan nasional Rusia Hebat.

Kembali ke judul artikel terkenal N. M. Karamzin “Tentang Cinta Tanah Air dan Kebanggaan Rakyat” (1802). "Rakyat" pada awal abad ke-19. juga berarti “nasional”.

133

* Ubah perang imperialis menjadi perang saudara.

Manifesto RSDLP “Perang dan Sosial Demokrasi Rusia” (diterbitkan pada 1 November 1914 menurut masa kini)

“Transformasi perang imperialis modern menjadi perang saudara adalah satu-satunya slogan proletar yang tepat.”

Juga: “Slogan untuk Mengubah Perang Imperialis menjadi Perang Saudara” (“The Situation and Tasks of the Socialist International,” diterbitkan 1 November 1914 M).

134

Krisis “puncak”.

“Runtuhnya Internasional Kedua” (Juni 1915), sekte. II

=> “Kelas atas tidak bisa, tetapi kelas bawah tidak mau” (L-125).

135

Situasi revolusioner.

Ibid.

“...Revolusi tidak mungkin terjadi tanpa situasi revolusioner, dan tidak semua situasi revolusioner akan membawa pada revolusi.”

Ungkapan ini biasanya dikaitkan dengan Lenin, meskipun muncul beberapa kali dalam surat-surat F. Engels dari tahun 1882-1885. (untuk pertama kalinya - dalam surat kepada E. Bernstein tertanggal 22 Februari 25, 1882).

136

Kekalahan pemerintahannya dalam perang imperialis.

“Tentang kekalahan pemerintahan seseorang dalam perang imperialis” (diterbitkan pada tanggal 26 Juli 1915 menurut masa sekarang)

137

* Kemenangan sosialisme di satu negara.

"Tentang Slogan Amerika Serikat Eropa" (1915)

“Kemenangan sosialisme (...) mungkin terjadi di satu negara kapitalis.”

138

* Pesta bukanlah klub diskusi.

Dalam artikel “Runtuhnya Internasional Kedua,” sekte. Saya (diterbitkan pada bulan September 1915) Lenin menulis: “Partai-partai sosialis bukanlah kelompok debat, tetapi organisasi proletariat yang berjuang,” dan dalam sebuah laporan di Kongres Kesepuluh RCP (b) pada tanggal 16 Maret 1921, ia mengulangi: “ Kami bukan klub debat". Rumusan serupa mungkin ditemukan dalam jurnalisme Sosial Demokrat sebelum Lenin.

Prinsip ini dimasukkan dalam resolusi Konferensi XIII RCP(b) “Tentang Pembangunan Partai” (Januari 1924): “Partai (...) tidak dapat dianggap sebagai kelompok diskusi untuk semua dan segala arah.”

Menikahi. juga: “Selama saya memimpin partai, partai ini tidak akan menjadi klub diskusi bagi para penulis yang tidak memiliki akar dan salon Bolshevik” (surat dari A. Hitler kepada J. Goebbels, Juni 1930).

139

Imperialisme sebagai tahap tertinggi kapitalisme.

Topi. buku (1916; diterbitkan September 1917)

Topi. publikasi pertama: “Imperialisme sebagai tahap terbaru kapitalisme.”

140

Kelaparan yang terorganisir dengan cemerlang.

Menurut Lenin, beginilah situasi perang di Jerman digambarkan oleh “seorang pengamat yang baru-baru ini mengunjunginya.”

141

Pertanyaan mendasar dari setiap revolusi adalah pertanyaan tentang kekuasaan dalam negara.

Diulangi dengan modifikasi pada sejumlah karya selanjutnya.

142

Semua kekuasaan ada di tangan Soviet!

Slogan tersebut dirumuskan oleh Lenin pada musim semi tahun 1917: “Semua kekuasaan di negara (...) harus menjadi milik Soviet yang terdiri dari para deputi buruh, tentara, buruh tani, tani, dll” (pidato di rapat umum di resimen Izmailovsky pada 10 April); “Semua kekuasaan ada di tangan Deputi Buruh dan Tentara Soviet!” (“Krisis Kekuasaan”, “Pravda”, 2 Mei); “Semua kekuasaan ada di tangan Soviet!” (judul artikel, Pravda, 5 Juli).

143

Tempelkan bayonet ke tanah.

“Tugas proletariat dalam revolusi kita”, 10 (yang disebut “Tesis April”) (10 April 1917; diterbitkan pada bulan September 1917)

“Perang tidak bisa diakhiri “sekehendak hati”. (...) Hal ini tidak dapat diakhiri dengan “menancapkan bayonet ke tanah,” untuk menggunakan ungkapan seorang prajurit pertahanan.” Lenin mengulanginya berkali-kali dalam pidato dan artikel selanjutnya.

144

* Tipe negara baru.

Di tempat yang sama, 11

“Soviet (...) mewakili (...) negara jenis baru.”

145

* Ada pesta seperti itu!

Jawaban dari kursi pada pertemuan Kongres Soviet Seluruh Rusia Pertama pada tanggal 4 Juni 1917 dalam pidato I. G. Tsereteli; pernyataan itu terdiri dari satu kata: “Ya!”

Juga dalam pidatonya tentang sikap terhadap Pemerintahan Sementara pada tanggal 4 Juni 1917: “Dia [Tsereteli] mengatakan bahwa tidak ada partai politik di Rusia yang menyatakan kesiapannya untuk mengambil alih kekuasaan sepenuhnya. Saya menjawab: “Ya!”

Menikahi. juga: “Ada surat seperti itu!” - ungkapan konstan dari pembawa acara game TV "Field of Miracles" (sejak 1992).

146

Akuntansi dan pengendalian.

“Akuntansi dan kontrol adalah hal utama yang diperlukan agar (...) berfungsinya fase pertama masyarakat komunis.” Slogan “akuntansi dan kontrol” diulangi beberapa kali dalam artikel “Bagaimana Mengorganisir Kompetisi” (Desember 1917) dan dalam karya “Tugas Segera Pemerintah Soviet” (April 1918).

Juga: “Sosialisme, pertama-tama, adalah akuntansi” (tanggapan terhadap permintaan dari kaum Sosialis-Revolusioner kiri pada pertemuan Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia pada tanggal 4 November 1917).

147

Pikiran, kehormatan dan hati nurani zaman kita.

Mengenai tuduhan terhadap kaum Bolshevik yang berkolaborasi dengan Jerman, Lenin menulis: “Kami akan teguh dalam mencap para pemeras. Kami akan bersikeras memeriksa keraguan sekecil apa pun di pengadilan para pekerja yang sadar kelas, di pengadilan partai kami, kami percaya akan hal itu, di dalamnya kami melihat kecerdasan, kehormatan dan hati nurani zaman kita; (...) Kita harus (...) melindungi para pemimpinnya agar tidak membuang-buang waktu untuk tipu muslihat kotor dan fitnah kotor mereka.”

148

Bencana yang akan terjadi dan cara mengatasinya.

Topi. brosur (September 1917)

149

* Mengejar dan menyalip.

Ibid., sekte. "Demokrasi revolusioner dan proletariat revolusioner"

“Entah binasa, atau menyusul negara-negara maju dan menyusul mereka juga secara ekonomi,” tulis Lenin. Oleh karena itu slogan “Kejar dan menyusul”, yang dikemukakan pada tahun 1928 pada Konferensi XV Partai Komunis Seluruh Serikat (Bolshevik).

150

Revolusi dalam skala global.

Dalam pers selama Revolusi dan Perang Saudara, ungkapan tersebut sering dikutip mengacu pada Lenin. Kutipan dari Lenin: “Ini adalah tanda-tanda yang tidak diragukan (...) menjelang revolusi dalam skala global” (“The Crisis is Overdue,” I) (29 September 1917); “... mari kita mulai revolusi sosialis kedua dalam skala global” (laporan pada Kongres Soviet Seluruh Rusia IV pada 14 Maret 1918).

151

* Setiap juru masak harus belajar mengatur negara.

Opsi: “Setiap juru masak akan memerintah negara.”

Ungkapan tersebut muncul paling lambat tahun 1921, berdasarkan pernyataan Lenin pada bulan Oktober. 1917: “Kita tahu bahwa buruh dan juru masak mana pun tidak mampu segera mengambil alih pemerintahan negara. Namun (...) kami menuntut segera diakhirinya prasangka bahwa hanya orang kaya atau pejabat yang berasal dari keluarga kaya yang mampu memerintah negara (...). Kami menuntut agar pelatihan administrasi publik (...) segera dimulai (...), yaitu, semua pekerja, semua orang miskin, harus segera terlibat dalam pelatihan ini" ("Akankah kaum Bolshevik mempertahankan kekuasaan negara? ").

152

Kekuasaan untuk Soviet, tanah untuk petani, perdamaian untuk rakyat, roti untuk mereka yang kelaparan.

“Surat kepada Komite Sentral, MK, PC dan anggota Dewan Bolshevik St. Petersburg dan Moskow” tertanggal 1 Oktober. 1917 (diterbitkan 1921)

153

Nasihat dari orang luar.

154

* Ambil surat, telepon, telegraf.

Ini adalah kutipan yang diparafrasekan dari “Nasihat dari Orang Luar” (lihat di atas): “...agar (...): a) telepon, b) telegraf, c) stasiun kereta api pasti sibuk...”

155

Penundaan itu seperti kematian.

“Surat untuk kawan-kawan Bolshevik yang berpartisipasi

Pada kongres regional Soviet di wilayah Utara"

Diulangi dalam “Surat kepada Anggota Komite Sentral” tertanggal 24 Oktober. 1917: “Penundaan pemberontakan seperti kematian”; “Keterlambatan berbicara itu seperti kematian.”

Pepatah mengatakan: "Waktu yang hilang seperti kematian yang tidak dapat diperbaiki" dikaitkan dengan Peter I. Dalam bentuk ini atau yang diparafrasekan, ini banyak digunakan dalam jurnalisme politik. “Penundaan apa pun seperti kematian,” Ketua Duma Negara M.V. Rodzianko mengirim telegram kepada Nicholas II pada 26 Februari. 1917

Kemungkinan sumber kuno: “Periculum in mora” (“Penundaan itu berbahaya”) - dari “History” Titus Livy, XXXVIII, 25, 13. Lenin mengutip pepatah ini dalam sebuah surat kepada E. A. Preobrazhensky tertanggal 28 Oktober. 1921

156

* Pertama, Anda perlu mengambil alih kekuasaan, dan kemudian kita lihat.

Kontaminasi pernyataan Lenin: “Pengambilalihan kekuasaan adalah masalah pemberontakan; tujuan politiknya akan menjadi jelas setelah penangkapan” (surat kepada anggota Komite Sentral tertanggal 24 Oktober 1917); “Saya ingat Napoleon menulis: “On s’engage et puis… on voit.” Dalam terjemahan longgar dalam bahasa Rusia, ini berarti: “Pertama, Anda harus terlibat dalam pertempuran serius, dan kemudian Anda akan lihat.” Jadi kami pertama kali terlibat dalam pertempuran serius pada bulan Oktober 1917, dan di sana kami telah melihat rincian perkembangan (...) seperti Perjanjian Perdamaian Brest-Litovsk atau NEP, dll.” (“Tentang revolusi kita. II”, Januari 1923).

157

...Revolusi, kebutuhan yang selalu dibicarakan oleh kaum Bolshevik, telah terjadi.

Laporan tentang tugas-tugas pemerintah Soviet

158

* Sosialisme adalah kreativitas massa yang hidup.

Tanggapan atas permintaan kaum Sosial Revolusioner Kiri pada pertemuan Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia

“Kreativitas massa yang hidup adalah faktor utama terbentuknya masyarakat baru”; “Sosialisme itu hidup, kreatif, dan merupakan ciptaan massa itu sendiri.”

159

Pria dengan pistol.

“Sekarang tidak perlu takut pada pria bersenjata” - menurut Lenin, kata-kata dari “wanita tua Finlandia”. Ungkapan itu direkam antara 24 dan 27 Desember. 1917 (“Dari buku harian seorang humas. Topik untuk pembangunan”) dan kemudian diulangi beberapa kali, untuk pertama kalinya dalam laporan kegiatan Dewan Komisaris Rakyat pada tanggal 11 Januari. 1918

“A Man with a Gun” adalah drama karya N. Pogodin (1937).

160

* Jarah hasil jarahannya!

“Kami merampok perampok” - kata-kata Don Cossack Shamov di Kongres Soviet Seluruh Rusia III (16 Januari 1918). Seminggu kemudian, ketika berbicara kepada para agitator yang dikirim ke garis depan, Lenin mengutip kata-kata ini dalam bentuk: “Kami menjarah barang rampasan” (pidato tanggal 23 Januari 1918).

Tiga bulan kemudian, Lenin menegaskan: dalam slogan “merampok barang rampasan” “Saya tidak menemukan kesalahan apa pun jika sejarah muncul di atas panggung. Jika kita menggunakan kata-kata: pengambilalihan para pengambil alih, lalu mengapa kita tidak bisa melakukannya tanpa kata-kata Latin?” (kata terakhir atas laporan tentang tugas langsung pemerintah Soviet pada pertemuan Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia pada tanggal 29 April 1918).

Slogan tersebut mungkin berasal dari pernyataan Proudhon, “Properti adalah pencurian,” yang parafrasenya sering ditemukan dalam pers anarkis pada akhir tahun 1917.

161

Aneh dan mengerikan.

Lenin menyebut pernyataan Biro Regional RSDLP Moskow “aneh dan mengerikan”: “Demi kepentingan revolusi internasional, kami menganggap disarankan untuk menerima kemungkinan kehilangan kekuasaan Soviet.”

162

* Pawai kemenangan kekuasaan Soviet.

Lenin berbicara tentang “masa kejayaan kediktatoran proletariat dan kekuasaan Soviet” pada tanggal 14 Maret 1918 (laporan pada Kongres Soviet Seluruh Rusia IV); dan sedikit lebih awal, pada tanggal 7 Maret, tentang “pawai kemenangan yang berkelanjutan”, “pawai kemenangan revolusi” (laporan politik Komite Sentral pada Kongres VII RCP(b).

163

* Serangan Pengawal Merah ke ibu kota.

“Tugas langsung kekuasaan Soviet” (April 1918), bagian. "Fase baru perjuangan melawan borjuasi"

Menanggapi celaan dari “antek-antek borjuasi” bahwa kaum Bolshevik melancarkan serangan “Pengawal Merah” terhadap modal, Lenin menulis: “Kami sama sekali tidak mengakui kemenangan serangan kavaleri sebagai sebuah kesalahan”; “Serangan “Pengawal Merah” terhadap modal berhasil.”

164

Tautan khusus dalam rantai.

Ibid., sekte. "Perkembangan organisasi Soviet"

“Anda harus dapat menemukan pada setiap momen spesial mata rantai khusus tersebut, yang harus Anda pegang dengan sekuat tenaga untuk menahan seluruh rantai dan mempersiapkan diri dengan kuat untuk transisi ke mata rantai berikutnya.”

Dalam bentuk: "mata rantai utama dalam rantai" - dalam pidato Stalin pada tanggal 3 Maret di sidang pleno CPSU (b) Februari-Maret 1937.

165

Sosialisme tanpa surat, telegraf, mobil hanyalah ungkapan kosong.

Kata-kata terakhir pada laporan tentang tugas-tugas langsung pemerintah Soviet pada pertemuan Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia pada tanggal 29 April. 1918

Slogan umum di lembaga pos Uni Soviet.

166

Cara barbar untuk melawan barbarisme.

“...Peter mempercepat adopsi Westernisme oleh Rusia yang barbar, tanpa berhenti pada cara-cara perjuangan yang barbar melawan barbarisme.”

Menikahi. juga: “Revolusi adalah cara kemajuan yang biadab” - sebuah pepatah sosialis Prancis J. Jaurès, yang sangat populer di awal abad kedua puluh.

167

Sebuah revolusi tidak dibuat berdasarkan pesanan.

Ide ini diulangi dengan berbagai variasi oleh Lenin sejak akhir tahun 1917.

Termasuk dalam Program CPSU tahun 1961: “Revolusi tidak terjadi atas perintah” (Bagian 1, Bagian II, 5). Sumber yang mungkin adalah pernyataan politisi abolisionis Amerika W. Phillips: “Revolusi tidak terjadi, revolusi terjadi” (pidato di Boston pada 28 Januari 1852). Pendidik Jerman G. Lichtenberg sudah berada di awal tahun 1790-an. menulis: “Peristiwa terbesar di dunia tidak terjadi, melainkan terjadi.”

168

Pembawa kejahatan tertentu.

“Kami tidak (...) berperang dengan pembawa kejahatan tertentu.”

169

Revolusi apa pun hanya bernilai jika ia tahu cara mempertahankan diri.

Laporan pada pertemuan gabungan Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia, Dewan Moskow, komite pabrik dan serikat pekerja pada tanggal 22 Oktober. 1918

170

Gores komunis lainnya dan Anda akan menemukan seorang chauvinis Rusia yang Hebat.

Pidato penutup laporan program partai pada Kongres VIII RCP (b) 19 Maret 1919

Pepatah: “Gores orang Rusia dan Anda akan menemukan Tatar” dikaitkan dengan J. de Maistre, Napoleon I dan lain-lain.

171

Jangan berani-berani memberi perintah!

“…Belajarlah dari para petani bagaimana melakukan transisi ke sistem yang lebih baik dan tidak berani memerintah!”

172

* Negara adalah mesin penindasan.

“Negara adalah mesin yang menindas satu kelas terhadap kelas lainnya”; “sebuah mesin di tangan kapitalis untuk menindas pekerja.”

Engels menulis tentang negara sebagai “senjata penindasan” pada tahun 1891 (pengantar “Perang Saudara di Prancis” karya Marx).

173

Inisiatif yang bagus.

Topi. brosur tentang subbotnik komunis (diterbitkan pada Juli 1919)

174

Pembersihan pesta.

Ibid.

“Inisiatif besar (...) juga harus digunakan (...) untuk membersihkan partai.”

Ungkapan ini mulai digunakan secara umum sejak “pembersihan umum” tahun 1921, yang diulangi pada tahun 1929.

Ungkapan “pembersihan” memasuki bahasa politik pada bulan Juni 1647, ketika tentara O. Cromwell menuntut pengusiran 11 anggota Presbiterian dari Parlemen. Konsep ini banyak digunakan dalam jurnalisme Revolusi Besar Perancis (sejak 1789).

175

Produktivitas tenaga kerja, dalam analisis akhir, adalah hal terpenting, hal terpenting bagi kemenangan sistem sosial baru.

Ibid.

176

* Kaum intelektual bukan otak bangsa, tapi sial.

“Kekuatan intelektual kaum buruh dan tani semakin tumbuh dan menguat dalam perjuangan menumbangkan kaum borjuis dan antek-anteknya, kaum intelektual, antek-antek kapitalisme, yang menganggap diri mereka sebagai otak bangsa. Faktanya, itu bukan otak, itu omong kosong.”

177

Bagi seorang internasionalis, persoalan perbatasan negara adalah isu sekunder, bahkan sepuluh kali lipat.

"Pemilihan Majelis Konstituante dan Kediktatoran Proletariat", V (Desember 1919)

178

Penyakit masa kanak-kanak “kiri” dalam komunisme.

Topi. buku (1920)

Kembali ke pernyataan F. Engels: “Di sini kita berhadapan dengan penyakit masa kanak-kanak, yang menunjukkan transisi awal mahasiswa Jerman ke sisi sosial demokrasi, (...) tetapi para pekerja kita (...) akan mengatasinya” (kata pengantar untuk edisi pertama “Anti-Dühring ", 1878).

179

* Gladi bersih untuk Revolusi Oktober.

Ibid., AKU AKU AKU

“Tanpa “gladi bersih” tahun 1905, kemenangan Revolusi Oktober 1917 tidak mungkin terjadi.”

180

Seorang borjuis kecil yang “marah” dengan kengerian kapitalisme.

Di tempat yang sama, IV

Juga: “psikologi kaum borjuis kecil yang marah” (“Tentang sifat kekanak-kanakan “kiri” dan borjuis kecil,” II) (Mei 1918).

181

* Membangun sosialisme dari material manusia, yang merupakan warisan kapitalisme.

Ibid.,VI

“Kita dapat (dan harus) mulai membangun sosialisme bukan dari hal-hal yang fantastik dan bukan dari materi manusia yang kita ciptakan secara khusus, namun dari apa yang diwariskan kepada kita sebagai warisan kapitalisme.” Rumusan serupa juga ditemukan pada Lenin sebelumnya.

Termasuk dalam resolusi Kongres Kesepuluh RCP(b) “Tentang peran dan tugas serikat pekerja” (Maret 1921): “Komunisme dibangun dari bahan kemanusiaan yang diwariskan oleh kapitalisme kepada kita.”

Menikahi. juga dalam J.B. Shaw: “Demokrasi tidak bisa melampaui tingkat material manusia yang membentuk konstituennya” (Rules of a Revolutionary, V) (1903).

182

* Marxisme bukanlah sebuah dogma, melainkan panduan untuk bertindak.

Ibid., VIII

“Teori kami bukanlah sebuah dogma, namun panduan untuk bertindak.” Bahkan sebelumnya - dalam pidato penutup pertemuan para pekerja partai di Moskow pada 27 November. 1918: “Ajaran kami bukanlah sebuah dogma, melainkan panduan untuk bertindak.”

Lenin memparafrasekan Engels, yang dalam suratnya kepada F. Sorge tertanggal 29 November. 1886 menulis, mengacu pada emigran sosialis Jerman di Amerika: “Jerman tidak pernah mampu mengubah teori mereka menjadi sebuah pengungkit yang akan menggerakkan massa Amerika. Dalam kebanyakan kasus, mereka sendiri tidak memahami teori ini. (...) Bagi mereka ini adalah dogma, bukan panduan untuk bertindak.”

Dalam bentuk: “Marxisme bukanlah sebuah dogma…” - dikanonisasi oleh Stalin (“Tentang Penyimpangan Sosial Demokrat di Partai Kita,” laporan pada Konferensi Partai XV pada tanggal 1 November 1926, bagian II, 1).

183

Koran tanpa kertas dan tanpa jarak.

Surat kepada M.A. Bonch-Bruevich tertanggal 5 Februari. 1920 (di siaran radio)

184

* Setiap komunis harus menjadi petugas keamanan.

“Lenin pernah mengajarkan kita bahwa setiap anggota partai harus menjadi agen Cheka, yaitu mengawasi dan melaporkan,” kata S.I. Gusev pada 26 Desember. 1925 pada Kongres XIV CPSU (b). Ini mungkin maksudnya pidato Lenin pada tanggal 3 April. 1920 pada Kongres IX RCP(b), yang menyatakan: “Seorang komunis yang baik juga merupakan petugas keamanan yang baik.”

185

Kita akan mencapai kemenangan buruh komunis!

“Dari subbotnik pertama di Kereta Api Moskow-Kazan hingga subbotnik May Day Seluruh Rusia” (2 Mei 1920)

186

...Intinya, (...) jiwa hidup Marxisme: analisis spesifik terhadap situasi tertentu.

Juga: “Untuk memahami rezim yang menindas proletariat melalui kontradiksi-kontradiksi rezim ini – ini adalah jiwa Marxisme yang hidup, dan bukan dalam formula-formula yang kaku” (“Conversation between a legalist and an counter of liquidationism,” 1911).

187

Anda bisa menjadi seorang komunis hanya jika Anda memperkaya ingatan Anda dengan pengetahuan tentang semua kekayaan yang telah dikembangkan umat manusia.

188

* Morallah yang mendukung kemenangan sosialisme.

Mengutip pernyataan Lenin pada Kongres Komsomol Ketiga (lihat di atas): “Bagi kami, moralitas berada di bawah kepentingan perjuangan kelas proletariat”; “Moralitas adalah apa yang berfungsi untuk menghancurkan masyarakat lama yang eksploitatif dan menyatukan semua pekerja di sekitar proletariat, menciptakan masyarakat komunis yang baru.”

Pemikiran serupa muncul jauh lebih awal, misalnya: “Moral (...) segala sesuatu yang berkontribusi pada kemenangan revolusi” (S. G. Nechaev, “Catechism of a Revolutionary”, § 4) (1869); “Segala sesuatu yang diperlukan untuk revolusi, segala sesuatu yang berguna baginya, adalah adil” (kata-kata N. Chamfort pada tahun 1789; dikutip dalam “Memoirs” oleh J. Marmontel, buku 14).

189

Komunisme adalah kekuatan Soviet ditambah elektrifikasi di seluruh negeri.

“Situasi eksternal dan internal kami serta tugas-tugas partai,” pidatonya pada konferensi RCP (b) provinsi Moskow pada 21 November. 1920

Dengan modifikasi (“Komunisme adalah…”) diulangi pada Kongres Soviet Seluruh Rusia VIII (laporan tentang kebijakan luar negeri dan dalam negeri, 22 Desember 1920).

190

Penyimpangan birokrasi.

30 Desember 1920 Lenin menyatakan: “Kita mempunyai negara buruh dengan penyimpangan birokrasi” (“Tentang serikat buruh, situasi saat ini dan kesalahan Kamerad Trotsky,” pidatonya pada pertemuan gabungan delegasi Kongres VIII Soviet). Dan beberapa saat kemudian: “Birokrasi adalah musuh kita dan penyimpangan birokrasi” (kata terakhir dari laporan konsesi pada pertemuan faksi komunis Dewan Serikat Pekerja Pusat Seluruh Serikat pada 11 April 1921).

191

Peran kepemimpinan partai.

“...Mereka setuju untuk membatalkan (...) “penunjukan” apa pun, yang pada akhirnya merupakan peran utama partai dalam kaitannya dengan massa orang-orang non-partai.”

Dua hari kemudian, Lenin mengulangi: “...Ini melemahkan peran utama partai” (laporan pada pertemuan faksi komunis di Kongres Penambang Seluruh Rusia Kedua pada tanggal 23 Januari 1921).

=> “Kekuatan pembimbing dan pengarahan” (C-258).

192

* Secara formal benar, tetapi pada dasarnya merupakan ejekan.

Keputusan akhir tentang laporan pajak makanan pada Konferensi RCP(b) Seluruh Rusia X pada tanggal 27 Mei 1921.

“...Sesuatu yang secara formal benar, tapi pada dasarnya sebuah ejekan.”

193

* Ekonomi adalah kebijakan yang paling menarik bagi kami.

Ibid.

“...Bisnis kami adalah tujuan bersama. Ini adalah kebijakan yang paling menarik bagi kami.”

194

* Pertanyaan: “siapa - siapa.”

Laporkan 17 Oktober. 1921 di Kongres Pendidikan Politik Seluruh Rusia II (“Kebijakan Ekonomi Baru dan Tugas Pendidikan Politik”), bagian. “Siapa yang akan menang – kapitalis atau pemerintah Soviet?”

“Pertanyaannya adalah: siapa yang akan mendahului siapa? (...) Kita perlu melihat hal-hal ini dengan bijaksana: siapa yang akan menang?”

Sejak akhir tahun 1920-an. di bawah slogan “Siapa - siapa?” Kampanye kolektivisasi massal dimulai.

195

* Belajar berdagang!

Slogan yang diparafrasekan dari instruksi dari laporan yang sama (lihat di atas), misalnya: “Negara harus belajar berdagang.”

196

Keangkuhan komunis.

Ibid., sekte. "Tiga Musuh Utama"

Juga: “keangkuhan komunis - komunisme, menggunakan bahasa Rusia yang hebat” (laporan politik kepada Kongres XI CPSU (b) 27 Maret 1922).

197

Bakat harus didorong.

“Buku Berbakat”, ulasan kumpulan cerita A. Averchenko “Selusin Pisau di Belakang Revolusi” (“Pravda”, 22 November 1921)

198

* Ikatan antara kelas pekerja dan kaum tani.

Dalam laporan Lenin “Tentang kebijakan dalam dan luar negeri republik” di Kongres Soviet Seluruh Rusia IX pada tanggal 23 Desember. 1921 dikatakan: “Esensinya terletak pada ikatan antara kaum avant-garde, proletariat, dan kaum tani yang luas”; “Perdagangan kini (...) satu-satunya penghubung antara garda depan proletariat dan kaum tani.”

=> “Hubungan antara kota dan desa” (T-137).

199

Departemen adalah omong kosong; Keputusan itu omong kosong.

Catatan dari A.D. Tsuryupa tertanggal 21 Februari. 1922

200

Hanya mereka yang tidak melakukan apa pun yang tidak melakukan kesalahan.

“Tentang Arti Materialisme Militan” (Maret 1922)

Pepatah ini, dengan variasinya, diulangi oleh Lenin sejak tahun 1917 dan biasanya dikaitkan dengannya pada masa Soviet, meskipun ungkapan tersebut muncul paling lambat pada pertengahan abad ke-19.

201

Negara adalah kita.

“...Ketika kita mengatakan “negara”, maka negara adalah kita, ia adalah proletariat, ia adalah garda depan kelas pekerja”; “Negara adalah para pekerja, negara adalah bagian terdepan dari para pekerja, negara adalah garda depan, dan ini adalah kita.” Gagasan ini diulangi dalam pidato penutup Lenin mengenai laporan Komite Sentral pada tanggal 28 Maret.

Ungkapan tersebut terdapat sebelumnya, misalnya: “Sebelum (...) “Raja Matahari” [Louis XIV] dapat mengucapkan kata-kata klasik: “Akulah Negara!”, sebaliknya, kini wakil rakyat yang tidak kalah haknya menyatakan: “Negara adalah kita!” (B. Syromyatnikov, “Neo-Slavophilism and Russian People”) (“Russkie Vedomosti”, 8 November 1905).

Juga dari A.F. Kerensky: “Kami bukanlah kumpulan orang-orang yang lelah, kami adalah sebuah negara” (pidato di hadapan delegasi dari depan pada tanggal 9 April 1917).

202

Seleksi orang dan verifikasi kinerja.

Ibid.

“Kunci dari keseluruhan pekerjaan adalah pemilihan orang dan verifikasi pelaksanaannya.”

Juga: “Memeriksa orang dan memeriksa pelaksanaan pekerjaan yang sebenarnya adalah (...) sekarang ini adalah inti dari semua pekerjaan” (“Tentang situasi internasional dan internal Republik Soviet,” pidatonya pada 6 Maret 1922).

203

Legalitas tidak bisa berupa Kaluga dan Kazan.

“Tentang subordinasi dan legalitas “ganda”, catatan kepada Stalin untuk Politbiro, 20 Mei 1922.

204

Vladivostok memang jauh, tapi inilah kota kami.

205

Dari NEP Rusia akan muncul Rusia sosialis.

Ibid.

206

Kawan Stalin, setelah menjadi sekretaris jenderal, memusatkan kekuasaan yang sangat besar di tangannya.

207

Orang asing yang mengalami Russifikasi selalu melebih-lebihkan dalam hal sentimen Rusia yang sesungguhnya.

“Benar-benar Rusia” dalam bahasa politik saat itu berarti: “Ratusan Hitam”.

208

* Diperlukan dan cukup untuk membangun sosialisme.

“Ini belum merupakan pembangunan masyarakat sosialis, namun ini adalah segala sesuatu yang diperlukan dan cukup untuk pembangunan ini.”

Kutipan sebelumnya: “Penerapan slogan-slogan ini (...) diperlukan dan cukup untuk kemenangan akhir sosialisme” (“Tugas segera kekuasaan Soviet”, bagian “Slogan umum saat ini”) (April 1918).

209

Kurang itu lebih.

210

* Belajar, belajar dan belajar.

Ibid.

“Kita harus melakukan apa saja untuk memperbarui aparatur negara kita: pertama, belajar, kedua, belajar, dan ketiga, belajar.”

Kutipan sebelumnya: “Tugas terpenting bagi kita saat ini adalah belajar dan belajar” (“Lima Tahun Revolusi Rusia...”, laporan pada Kongres IV Komintern, 13 November 1922).

Juga dari Stalin: “Belajar, belajar, belajar…” (pidato pada Kongres Komsomol VIII pada 16 Mei 1928). Namun ungkapan ini sudah ada pada abad ke-19, misalnya: “tetapi kita harus belajar, belajar, belajar…” (dari ulasan M. Saltykov-Shchedrin tentang komedi I. Samarin “Jika digiling, akan ada tepung ”) (1868).

211

** Kami akan mengambil rute yang berbeda.

Kata-kata yang diucapkan atas berita eksekusi saudaranya, Alexander Ulyanov (1887). Dalam program M.I. Ulyanova: “Tidak, kami tidak akan pergi ke arah itu. Ini bukanlah jalan yang harus ditempuh” (pidato pada pertemuan pemakaman Dewan Moskow pada tanggal 7 Februari 1924).

“Kami akan pergi ke arah lain” adalah lukisan terkenal di zaman Soviet karya Pyotr Petrovich Belousov (lahir 1912), yang dilukis pada tahun 1951.

212

** Dia membajakku sedalam-dalamnya.

Tentang N. Chernyshevsky dan novelnya “Apa yang harus dilakukan?”, dalam percakapan dengan N. V. Valentinov (1904). Ungkapan tersebut dikutip dalam memoar Valentinov “Meetings with Lenin” (1953).

213

** Buku yang sangat tepat waktu.

Review novel “Mother”, dalam percakapan dengan M. Gorky (1907); diberikan dalam esai Gorky “V. I.Lenin" (1924, 1930).

214

**Hari ini masih pagi untuk memulai, lusa sudah terlambat.

Kata-kata yang diduga diucapkan oleh Lenin pada pertemuan Komite Sentral RSDLP(b) pada tanggal 21 Oktober. 1917, tetapi hanya diketahui dari buku J. Reed “Ten Days That Shook the World” (1919): “24 Oktober akan terlalu dini untuk bertindak. (...) 26 Oktober akan terlambat untuk bertindak. (...) Kita harus bertindak pada tanggal 25 Oktober.”

Reed merujuk pada V. Volodarsky, salah satu peserta pertemuan pada 21 Oktober; Namun, dalam pernyataan asli Lenin pada bulan Oktober 1917, pemikiran “terlalu dini” tidak pernah ditemukan.

215

**Semua yang terbaik diberikan kepada anak-anak.

Kata-kata yang diduga diucapkan Lenin kepada kepala departemen prasekolah Komisariat Pendidikan Rakyat, D. A. Lazurkina, pada bulan November. 1917. Mereka tidak hadir dalam publikasi pertama memoar Lazurkina tentang pertemuannya dengan Lenin dan hanya muncul dalam versi terakhir dari memoar ini (dalam buku “Ditandatangani oleh Lenin,” 1968): “Ingat, semua yang terbaik yang kita miliki adalah untuk anak-anak! "

Namun slogan tersebut muncul jauh lebih awal dari tahun 1968, misalnya: “Slogan negara kita adalah “Semua yang terbaik untuk anak-anak!” diterapkan secara ketat” (pidato oleh S. Mikhalkov di Kongres Penulis Pertama Federasi Rusia pada 8 Desember 1958).

Juga: “...Umat manusia berkewajiban memberikan yang terbaik bagi anak” (pembukaan “Deklarasi Hak-Hak Anak”, yang diadopsi pada sesi XIV Majelis Umum PBB pada tanggal 20 November 1959).

216

** Buku adalah kekuatan yang sangat besar.

Frase dari percakapan dengan A.V. Lunacharsky (akhir 1917?); diberikan dalam artikel Lunacharsky “From October Memoirs” (1928).

217

**Pedang bukanlah lambang kami.

Tentang rancangan lambang RSFSR (musim semi 1918). Ungkapan tersebut diberikan dalam memoar V.D. Bonch-Bruevich “Lambang Uni Soviet” (1956).

218

** Propaganda yang monumental.

“Komisariat Pencerahan, atas prakarsa (...) Kamerad Lenin, akan segera memulai agitasi jenis baru, agitasi dan propaganda yang monumental,” tulis Lunacharsky pada Juli 1918 dalam artikel “Agitasi Monumental” (“Api”, Nomor 11).

Menurut memoar Lunacharsky (“Lenin and Art,” 1924; “Lenin on monumental propaganda,” 1933), Lenin menggunakan ungkapan “propaganda monumental” dalam percakapan dengannya pada musim semi tahun 1918.

219

**Seni adalah milik rakyat. (...) Harus dapat dimengerti (...) oleh banyak orang dan dicintai oleh mereka.

Dari percakapan dengan K. Zetkin (musim gugur 1920). Pernyataan tersebut dikutip dalam memoar K. Zetkin “About Lenin” (diterbitkan tahun 1924, diterjemahkan dari bahasa Jerman). Publikasi pertama memberikan terjemahan yang berbeda dan lebih akurat: “Ini harus dipahami (...) oleh massa...”

Slogan: “Semua karya seni untuk semua orang!” – dikemukakan oleh para futuris pada tahun 1918 dalam “Dekrit No. 1 tentang demokratisasi seni” yang ditandatangani oleh V. Mayakovsky, V. Kamensky, D. Burliuk.

220

**Benjolan apa ya? Pria kecil yang berpengalaman.

Tentang Leo Tolstoy dalam percakapan dengan M. Gorky (1920?). Diberikan dalam esai Gorky “V. I.Lenin" (1924, 1930).

Menikahi. juga pernyataan A. Chekhov tentang Tolstoy: “Bukan manusia, tapi manusia, Jupiter” (surat kepada A.S. Suvorin tertanggal 11 Desember 1891).

221

** Musik yang luar biasa dan tidak manusiawi.

Ibid.

Tentang "Appassionata" karya L. Beethoven.

222

** Mengikuti pembaca, tetapi Anda harus sedikit lebih maju.

Ibid.

Tentang Demyan Bedny.

223

**Dari semua seni, sinema adalah yang paling penting bagi kami.

Dari percakapan dengan Lunacharsky pada awal Maret 1922. Ungkapan ini diberikan dalam bentuk ini dalam memoar Lunacharsky yang relatif kemudian, “A Conversation with V.I. Lenin about Cinema” (1925); Lunacharsky sebelumnya mengutipnya dalam versi lain.

224

** Para kapitalis siap menjual kepada kita tali yang akan kita gunakan untuk menggantungnya.

Mungkin ungkapan ini berasal dari esai memoar Yu. pemerintah dalam upaya menaklukkan pasar Soviet (...) akan membuka pinjaman yang akan membantu kita mendukung Partai Komunis di negara mereka dan, dengan memasok bahan dan teknik yang kita kekurangan, akan memulihkan industri militer kita, yang diperlukan untuk negara kita. serangan kemenangan di masa depan terhadap pemasok kami. Dengan kata lain, mereka akan bekerja untuk mempersiapkan diri mereka sendiri untuk bunuh diri!

225

** Idiot yang berguna.

Inilah yang disebut oleh Lenin sebagai kelompok pasifis di negara-negara Barat.

Mungkin ungkapan tersebut kembali ke esai memoar Yu. Annenkov “Vladimir Lenin” (lihat di atas), di mana pemikiran berikut dikaitkan dengan Lenin: “... Apa yang disebut lapisan budaya Eropa Barat dan Amerika tidak mampu. memahami keadaan saat ini (...); lapisan-lapisan ini harus dianggap tuli dan bisu dan bertindak terhadap mereka berdasarkan posisi ini.”

Ungkapan Lenin

Ungkapan Lenin- pernyataan yang digunakan oleh Lenin dalam pidato tertulis atau lisan, serta pernyataan yang dikaitkan dengannya. Mengingat peran penting penulisnya dalam sejarah dan budaya Uni Soviet, banyak di antaranya yang menjadi slogan. Apalagi, sejumlah kutipan dalam rumusan terkenalnya bukan milik Lenin, melainkan muncul pertama kali dalam karya sastra dan sinema. Pernyataan-pernyataan ini tersebar luas dalam bahasa politik dan bahasa sehari-hari di Uni Soviet dan Rusia pasca-Soviet.

"Kami akan mengambil rute yang berbeda"

Kemudian
dikatakan
Ilyich, tujuh belas tahun -
Dunia ini
lebih kuat dari sumpah
prajurit dengan tangan terangkat:
- Saudara laki-laki,
kita di sini
siap menggantikanmu,
kita akan menang
Tetapi kita akan pergi ke arah yang berbeda

Menurut ingatan kakak perempuannya Anna Ilyinichna, Vladimir Ulyanov mengungkapkan kalimat yang berbeda: “Tidak, kami tidak akan menempuh jalan ini. Ini bukan cara yang harus dilakukan."

“Setiap juru masak mampu menjalankan negara”

Kutipan yang dikaitkan dengan V.I. Lenin (dan terkadang L.D. Trotsky) “setiap juru masak mampu memerintah negara” bukan miliknya.

Dalam artikel “Akankah Bolshevik mempertahankan kekuasaan negara?” (awalnya diterbitkan pada Oktober 1917 di No. 1 - 2 majalah "Prosveshchenie") Lenin menulis:

Kami bukan orang utopis. Kita tahu bahwa pekerja tidak terampil dan juru masak mana pun tidak mampu segera mengambil alih pemerintahan negara. […] Tapi kami […] menuntut segera diakhirinya prasangka bahwa hanya orang kaya atau pejabat yang berasal dari keluarga kaya yang mampu memerintah negara, menjalankan tugas pemerintahan sehari-hari. Kami menuntut agar pelatihan administrasi publik dilakukan oleh para pekerja dan tentara yang mempunyai kesadaran kelas dan pelatihan ini harus segera dimulai, yaitu semua pekerja, semua orang miskin, segera mulai terlibat dalam pelatihan ini.

Ungkapan “Setiap juru masak mampu memerintah negara”, yang dikaitkan dengan V.I. Lenin, sering digunakan ketika mengkritik sosialisme dan kekuasaan Soviet. Opsi “Setiap juru masak harus menguasai negara” juga digunakan. Faktanya, Lenin hanya bermaksud bahwa seorang juru masak pun harus belajar mengatur negara.

“Dari semua seni, sinema adalah yang paling penting bagi kami”

di dalam buku G.M.Boltyansky"Lenin dan bioskop". - M.: L., 1925. - Hal.19; kutipan dari surat tersebut telah diterbitkan, ini adalah publikasi pertama yang diketahui;
di majalah "Sinema Soviet" No. 1-2 tahun 1933 - Hal.10; Surat tersebut telah diterbitkan secara lengkap;
dalam publikasi V.I.Lenin. Karya Lengkap, ed. tanggal 5. M.: Rumah Penerbitan Sastra Politik, 1970. - T.44. - Hal.579; Kutipan dari surat itu diterbitkan dengan mengacu pada majalah “Soviet Cinema”.

"Belajar, belajar dan belajar lagi"

Kata-kata terkenal dari Lenin " belajar, belajar dan belajar" ditulis olehnya dalam karya "The Retrograde Direction of Russian Social Democracy", yang ditulis di bagian akhir dan diterbitkan pada tahun 1924:

Pada saat masyarakat terpelajar kehilangan minat terhadap literatur yang jujur dan ilegal, hasrat yang besar akan pengetahuan dan sosialisme tumbuh di kalangan pekerja, pahlawan sejati menonjol di antara para pekerja, yang - meskipun dalam kondisi kehidupan yang buruk, meskipun dalam kesulitan yang melemahkan. bekerja di pabrik - temukan dalam diri Anda begitu banyak karakter dan kemauan keras belajar, belajar dan belajar dan mengembangkan diri kita menjadi sosial demokrat yang sadar, “intelektual buruh.”

Pengulangan serupa dilakukan dalam artikel “Lebih sedikit lebih baik”:

Kita perlu menetapkan tugas untuk memperbarui aparatur negara kita dengan segala cara: pertama - belajar, kedua - belajar dan ketiga - belajar dan kemudian memeriksa bahwa sains tidak hanya menjadi huruf mati atau ungkapan yang modis di negara kita (dan ini, jujur saja, sering terjadi di negara kita), bahwa sains benar-benar masuk ke dalam daging dan darah, berubah menjadi elemen integral dalam kehidupan sehari-hari. hidup secara utuh dan nyata.

Dalam laporan pada Kongres IV Komintern, “Lima Tahun Revolusi Rusia dan Prospek Revolusi Dunia,” kata tersebut diulang dua kali:

... setiap momen bebas dari aktivitas pertempuran, dari perang, harus kita gunakan untuk belajar, dan pertama-tama. Seluruh partai dan seluruh lapisan Rusia membuktikan hal tersebut dengan kehausannya akan ilmu pengetahuan. Keinginan untuk belajar ini menunjukkan bahwa tugas terpenting bagi kita saat ini adalah: belajar dan belajar.

Merupakan kesalahpahaman umum bahwa Lenin pertama kali mengucapkan kalimat ini pada Kongres RKSM Seluruh Rusia III pada tanggal 2 Oktober 1920. Faktanya, dalam pidato ini ada kata-kata “ belajar komunisme”, namun kata “belajar” tidak diulanginya sebanyak tiga kali.

“Sebenarnya ini bukan otak, tapi sial” (tentang intelektual borjuis)

Ungkapan terkenal Lenin tentang intelektual borjuis: “Faktanya, ini bukan otak, itu omong kosong.”

Dan dia menjelaskan:

Kami membayar gaji di atas rata-rata kepada “kekuatan intelektual” yang ingin membawa ilmu pengetahuan kepada masyarakat (dan bukan melayani modal). Itu adalah fakta. Kami merawat mereka."

“Ada pesta seperti itu!”

“Ada pesta seperti itu!” - sebuah slogan yang diucapkan oleh V.I. Lenin pada Kongres Soviet Seluruh Rusia Pertama sebagai tanggapan terhadap tesis Menshevik I.G.

"Pelacur Politik"

Tidak ada satu dokumen pun yang bertahan di mana Lenin menggunakan istilah ini secara langsung. Namun terdapat banyak bukti bahwa ia menggunakan kata “pelacur” dalam kaitannya dengan lawan politiknya. Secara khusus, surat dari Lenin kepada Komite Sentral RSDLP tertanggal 7 September 1905 telah disimpan, di mana ia menulis: “Apakah mungkin mengadakan konferensi dengan para pelacur ini tanpa protokol?”

Kurang itu lebih

Judul artikel tahun 1923 tentang langkah-langkah yang perlu diambil untuk memperkuat dan meningkatkan aparatur negara Soviet. Diterbitkan di Pravda, No. 49, 4 Maret 1923.

Lihat juga

Catatan

literatur

Lenin V.I. Komposisi tulisan lengkap. - Edisi ke-5 - M.: Penerbitan Sastra Politik, 1964-1981.
Chudinov A.P. Rusia dalam Cermin Metaforis: Studi Kognitif Metafora Politik (1991-2000). - monografi. - Yekaterinburg: Ural. negara ped. universitas, 2001. - 238 hal. - ISBN 5-7186-0277-8
Chudinov A.P Rusia dalam cermin metaforis: studi kognitif metafora politik (1991-2000). - Edisi ke-2 - Yekaterinburg: Universitas Pedagogis Negeri Ural, 2003. - 238 hal. - ISBN 5-7186-0277-8
Maksimenkov, Leonid Kultus. Catatan tentang simbol kata dalam budaya politik Soviet. // "Timur": Almanak. - V. No. 12 (24), Desember 2004.
Georgy Khazagerov Retorika politik. § 4. Sistem pidato persuasif di era Lenin dan Stalin. situs web evArtist (proyek penulis Ekaterina Aleeva). (tautan tidak dapat diakses - cerita) Diakses pada 20 Agustus 2008.

Vladimir Ilyich Ulyanov (Lenin)
Ide ide	Leninisme Bolshevisme Teror Merah Kediktatoran proletariat Revolusi sosialis Situasi revolusioner
Biografi	Gimnasium Simbirsk Universitas Kazan Universitas St. Petersburg Emigrasi pertama II Kongres RSDLP Emigrasi kedua Kereta tertutup Kepala pemerintahan Soviet Kematian Lenin
Organisasi	Persatuan Perjuangan untuk Pembebasan Kelas Pekerja RSDLP RSDLP (b) RCP (b) GPU Cheka Internasional Komunis Internasional Kedua
Acara	Upaya pada kehidupan Lenin Perjalanan V. I. Lenin ke Kashino tesis April
Karya Lenin	Apa yang dimaksud dengan “sahabat rakyat” dan bagaimana mereka melawan Sosial Demokrat? “Tentang Ciri-ciri Romantisme Ekonomi” Perkembangan Kapitalisme di Rusia Apa yang Harus Dilakukan? Satu langkah maju, dua langkah mundur Organisasi partai dan literatur partai Materialisme dan kritik empiris Tentang hak bangsa untuk menentukan nasib sendiri Karl Marx (sketsa biografi singkat yang menguraikan Marxisme) Sosialisme dan perang Imperialisme sebagai tahap tertinggi kapitalisme (esai populer) Negara dan revolusi Tentang kekuasaan ganda Bagaimana mengatur kompetisi Inisiatif besar Penyakit masa kanak-kanak “kiriisme” dalam komunisme Tugas serikat pemuda Tentang pajak makanan Halaman dari buku harian, Tentang kerja sama Tentang pogrom penganiayaan terhadap orang Yahudi Tentang kekanak-kanakan dan kepicikan kaum kiri -surat borjuis kepada kongres Tentang revolusi kita
Kutipan Lenin	Ungkapan Lenin Ada pesta seperti itu! Kami akan pergi ke arah lain
Lenin dan budaya

Mereka menulis kepada saya: bayangkan, ungkapan V. I. Lenin “Dari semua seni, sinema adalah yang paling penting bagi kami” sebenarnya, keseluruhannya terlihat seperti ini: “Meskipun masyarakatnya buta huruf, dari semua seni, bioskop dan sirkus adalah yang paling penting bagi kami!”

Anda tidak perlu pergi jauh untuk menemukan sumbernya; hal ini sering disebutkan. Vladimir Ilyich Lenin. Komposisi tulisan lengkap.

edisi ke-5. - T. 44. - P. 579: Percakapan antara V. I. Lenin dan A. V. Lunacharsky.

Pepatah “Leninis” yang terkenal ini perlu ditulis secara terpisah. Ada sejumlah pernyataan Lenin yang terdokumentasi tentang sinema. Asal usul yang paling terkenal agak kabur.

Tanda tangan Lenin yang bertuliskan “seni yang paling penting bagi kami adalah sinema” tidak ada. Dan tidak ada yang pernah mendengar kata-kata ini dari bibir Ilyich kecuali Komisaris Pendidikan Rakyat A.V. Lunacharsky (menurut pernyataannya sendiri). Sebuah percakapan terjadi, menurut Anatoly Vasilyevich, “... kira-kira pada pertengahan Februari, dan mungkin menjelang akhir... Dua tahun lalu, Vladimir Ilyich menelepon saya dan berkata: “Dari semua karya seni Anda, di saya pendapat, yang paling penting bagi Rusia adalah film".

Untuk pertama kalinya, Komisaris Rakyat secara terbuka mengingat percakapan ini pada tanggal 28 April 1923 di Kongres Seniman Seluruh Rusia ke-5, dan keesokan harinya Izvestia, yang menerbitkan pidatonya, mempublikasikan kenangannya.

Beberapa saat kemudian, dalam majalah “Proletkino” No. 1-2 pada tahun yang sama, Komisaris Rakyat juga mengenang: “Vladimir Ilyich beberapa kali menunjukkan kepada saya bahwa dari semua bidang seni, sinema dapat dan harus memiliki pengaruh terbesar. kepentingan nasional saat ini.”

Kemudian, lagi-lagi di Izvestia, pada tanggal 22 Juli di tahun yang sama (menggunakan pepatah Lenin untuk pertama kalinya untuk mempertahankan diri dari serangan pedas Trotsky), Lunacharsky sekali lagi mengklarifikasi: “Vladimir Ilyich dengan jelas mengatakan kepada saya (yang saya publikasikan secara luas): “Tentu saja semua cabang sinematografi Anda adalah hal terpenting dalam bidang seni: harus ditangani terlebih dahulu.”

Dan akhirnya, hampir dua tahun kemudian (pada tahun 1925, saat mengerjakan naskah untuk film kelimanya), Anatoly Vasilyevich, sebagai tanggapan atas permintaan editor koleksi “Lenin dan Bioskop,” menulis sebuah artikel “Percakapan dengan V.I .” Dalam artikel tersebut, dia menyatakan secara final dan tidak dapat ditarik kembali: “...Kemudian sambil tersenyum, Vladimir Ilyich menambahkan: “Anda dikenal di antara kami sebagai pelindung seni, jadi Anda harus ingat dengan tegas bahwa dari semua seni, sinema adalah yang paling banyak. penting bagi kami.”

Inilah kisah lahirnya ungkapan terkenal itu. Secara adil, mereka jelas harus dianggap sebagai Leninis-Lunachar atau Lunachar-Leninis.

Ringkasan

“Dari semua seni, sinema adalah yang paling penting bagi kami” (V.I. Lenin).

Lenin mengucapkan ungkapan yang serupa maknanya dalam percakapan dengan Lunacharsky pada bulan Februari 1922, hampir tidak dalam bentuk yang persis seperti ini. Ungkapan ini hanya diketahui dari perkataan Lunacharsky yang beberapa kali menceritakan kembali isi percakapannya. Frasa tersebut memperoleh bentuk kanoniknya dalam sebuah surat dari Lunacharsky kepada Boltyansky, dan pertama kali diterbitkan dalam bentuk ini di buku Boltyansky

Itu pertanyaannya "bioskop dan sirkus" Harap pertimbangkan itu ditutup.

KGB dan UFO - informasi yang dideklasifikasi dokumen rahasia KGB dan UFO

Persamaan garis dalam ruang adalah persamaan dua bidang yang berpotongan