Tokoh utama dan ciri-cirinya dalam cerita “Childhood” (L. Tolstoy). Tolstoy "Childhood" - analisis Karakteristik karya masa kecil Tolstoy

Masa kanak-kanak merupakan masa yang membahagiakan dalam kehidupan setiap orang. Memang, di masa kanak-kanak, segala sesuatunya tampak cerah dan menyenangkan, dan segala kekecewaan akan segera terlupakan, begitu pula keluhan singkat terhadap keluarga dan teman. Bukan kebetulan bahwa banyak karya penulis Rusia dikhususkan untuk topik ini: “The Childhood of Bagrov the Cucu” oleh S. Aksakov, “The Childhood of Tyoma” oleh Garin-Mikhailovsky, “How the Boys Grew Up” oleh E. Morozov dan banyak karya lainnya.

Pahlawan dari trilogi “Childhood. Masa remaja. Pemuda" oleh Leo Nikolaevich Tolstoy - Nikolenka Irtenev. Pada saat cerita dimulai, dia berumur sepuluh tahun. Sejak usia sepuluh tahun anak-anak bangsawan diutus untuk belajar di kamar bacaan, asrama, dan lembaga pendidikan lainnya, agar setelah mengenyam pendidikan, mereka dapat mengabdi untuk kepentingan Tanah Air. Masa depan yang sama menanti Nikolenka. Dalam beberapa minggu, bersama ayah dan kakak laki-lakinya, dia harus berangkat ke Moskow untuk belajar. Sementara itu, dikelilingi oleh keluarga dan teman-teman, ia mengalami saat-saat masa kecil yang bahagia dan tanpa beban.

Kisah ini dianggap otobiografi karena Lev Nikolaevich menciptakan kembali suasana masa kecilnya. Bagaimanapun, dia sendiri tumbuh tanpa seorang ibu: dia meninggal ketika Lev berusia satu setengah tahun. Dalam ceritanya, karakter utama akan mengalami kerugian besar yang sama, tetapi ini akan terjadi pada usia sepuluh tahun, yaitu, ia akan memiliki kesempatan untuk mencintai dan benar-benar mengidolakan ibunya, sebagaimana kebiasaan para bangsawan memanggil ibu mereka. dengan cara Perancis. Sang pahlawan mengaku ketika mencoba mengingat ibunya, yang ia bayangkan hanya mata coklat, "selalu mengungkapkan kebaikan dan cinta yang sama, tapi ekspresi umum menghindarinya". Jelas sekali, penulis yang tidak ingat ibunya itu mewujudkannya gambar mama cita-cita tertentu dari seorang ibu-wanita.

Sejak bab pertama, bersama Nikolenka, pembaca tenggelam dalam suasana kehidupan mulia di akhir abad ke-19. Dunia masa kecil sang pahlawan terhubung dengan guru dan orang-orang pekarangannya. Guru asal Jerman, Karl Ivanovich, ternyata paling dekat dengannya, kenalannya yang membuka cerita. Bagi Nikolenka, kebencian sesaat terhadap pria paling baik hati ini berubah menjadi rasa malu yang menyiksanya.

Faktanya, itu ada di dalam cerita "Masa Kecil" Lev Nikolaevich adalah orang pertama yang menggunakan teknik yang kemudian disebut oleh para kritikus "dialektika jiwa". Menggambarkan keadaan pahlawannya, penulis menggunakan monolog internal yang membuktikan adanya perubahan keadaan pikiran sang pahlawan: dari gembira menjadi sedih, dari marah menjadi perasaan canggung dan malu. Perubahan yang begitu cepat dan tiba-tiba dalam kondisi mental sang pahlawan - dialektika jiwa - yang akan digunakan Tolstoy dalam karya-karyanya yang terkenal.

Pertengkaran dengan Natalya Savishna, yang mengabdikan seluruh hidupnya untuk membesarkan ibunya, dan kemudian semua anaknya, menjadi sama menyakitkannya baginya. Setelah menerima kebebasannya, dia menganggapnya sebagai tanda ketidaksenangan, sebagai hukuman yang tidak pantas baginya, dan merobek dokumen tersebut. Hanya jaminan ibu bahwa semuanya akan seperti sebelumnya mendamaikannya dengan kehidupan masa depannya di keluarga Irtenyev. Natalya Savishna dengan setia melayani keluarga ini dan selama bertahun-tahun hanya menabung 25 rubel dalam uang kertas “Saya hidup hemat dan menggoncangkan diri pada setiap kain”, seperti yang dikatakan kakaknya. Dia meninggal setahun setelah kematian maman, karena dia sangat yakin akan hal itu “Tuhan memisahkannya sebentar dari orang yang kepadanya semua kekuatan cintanya terkonsentrasi selama bertahun-tahun”. Setelah kehilangan dua orang yang disayanginya, Nikolenka, yang segera menjadi dewasa dan menjadi lebih serius, terus-menerus berpikir bahwa takdir hanya mempersatukannya dengan dua makhluk ini untuk membuatnya menyesali mereka selamanya.

Tentu saja, dunia barchuk Rusia (begitulah sebutan anak-anak bangsawan) terhubung dengan dunia orang dewasa: inilah perburuan yang diikuti Nikolenka dan saudara-saudaranya; Ini termasuk bola, di mana Anda tidak hanya harus bisa menari mazurka dan semua tarian lain yang diwajibkan oleh etiket, tetapi juga melakukan obrolan ringan. Untuk menyenangkan Sonechka Valakhina dengan rambut ikal pirang yang lucu dan kaki mungil, Nikolai, meniru orang dewasa, ingin mengenakan sarung tangan, tetapi hanya menemukan sarung tangan anak-anak yang tua dan kotor, yang menyebabkan tawa universal dari orang-orang di sekitarnya dan rasa malu. dan kekesalan tokoh utama.

Nikolai juga mengalami kekecewaan pertamanya dalam persahabatan. Ketika Seryozha Ivin, idolanya yang tak terbantahkan, mempermalukan Ilenka Grapa, putra orang asing yang miskin, di hadapan anak laki-laki lain, Nikolenka merasa simpati terhadap anak laki-laki yang tersinggung itu, tetapi belum menemukan kekuatan untuk melindungi dan menghiburnya. Setelah mencintai Sonechka, perasaan terhadap Seryozha benar-benar mendingin, dan sang pahlawan merasa bahwa kekuasaan Seryozha atas dirinya juga telah hilang.

Dengan demikian berakhirlah masa riang dalam kehidupan Nikolenka Irtenyev. Setelah kematian maman, kehidupan sang pahlawan akan berubah, yang akan tercermin di bagian lain dari trilogi - di "Adolescence". Sekarang dia akan dipanggil Nikolas, dan dia sendiri akan mengerti bahwa dunia bisa berubah menjadi sisi yang sama sekali berbeda.

  • “After the Ball”, analisis cerita oleh Leo Tolstoy

Tema-tema yang disinggung L.N. Tolstoy dalam karyanya sungguh abadi! Selama pelajaran Anda akan berkenalan dengan sebuah karya yang menunjukkan semua keterampilan Tolstoy sebagai penulis, psikolog, dan filsuf. Kita akan berbicara tentang kisah otobiografi “Childhood”. Anda akan membaca dan menganalisis bab “Kelas”, “Natalia Savishna”, “Masa Kecil”.

Topik: Dari sastra abad ke-19

Pelajaran: L.N.Tolstoy. Kisah "Masa Kecil". Analisis bab yang dipilih

Beras. 1. Sampul buku ()

Membaca dan menganalisis bab “Kelas”.

Peran utama dalam bab ini dimainkan oleh guru Karl Ivanovich, kita telah bertemu dengannya di bab “Maman”. Namun, tentu saja, kekhasan dari karya tersebut adalah bagaimana anak kecil Nikolenka Irtenyev, yang berusia 10 tahun, memandang kehidupan, orang dewasa, dan gurunya Karl Ivanovich. Bab ini dimulai seperti ini:

“Karl Ivanovich sangat tidak sehat.”

Mari kita amati reaksi orang dewasa dalam bab ini, reaksi anak, pemikirannya, pemahamannya tentang kehidupan.

“Hal ini terlihat dari alisnya yang bertaut dan dari cara dia melemparkan jas roknya ke dalam lemari, dan dari betapa marahnya dia mengikat sabuk pengamannya, dan dari betapa kuatnya dia menarikkan kukunya ke buku dialog untuk menandai tempat yang dituju. kami harus pergi. Volodya belajar dengan baik; Saya sangat kesal sehingga saya benar-benar tidak bisa berbuat apa-apa.”

Beras. 2. Ilustrasi cerita L. N. Tolstoy “Childhood” ()

Seperti kita ketahui, Nikolenka kecewa dengan kabar bahwa mereka kini dibawa ke Moskow, dan guru Karl Ivanovich tidak lagi mengajar.

“Untuk waktu yang lama aku memandangi buku dialog tanpa alasan, tapi karena air mata yang berlinang di mataku memikirkan perpisahan yang akan datang, aku tidak bisa membaca…” “Kalau soal tulisan tangan, dari air mata jatuh di atas kertas, aku membuat bercak-bercak seperti menulis dengan air di atas kertas kado.”

Seberapa tajam perasaan anak laki-laki itu terhadap dirinya sendiri?

“Karl Ivanovich marah, membuat saya berlutut, bersikeras bahwa ini adalah sikap keras kepala, komedi boneka (ini adalah kata favoritnya), mengancam dengan penggaris dan menuntut agar saya meminta maaf, sementara saya tidak dapat mengucapkan sepatah kata pun sambil menangis. ; Akhirnya, mungkin karena merasa tidak adil, dia masuk ke kamar Nikolai dan membanting pintu.”

Terlepas dari kenyataan bahwa Nikolenka masih anak-anak, ia dengan sempurna melihat dan memahami tindakan orang dewasa. Nikolenka mendengar percakapan di kamar Nikolai, di mana Karl Ivanovich mengeluh tentang ketidakadilan pemiliknya, yang membawa anak-anak pergi untuk belajar dan merampas pekerjaannya.

“Saya telah tinggal di rumah ini selama dua belas tahun dan saya dapat mengatakan di hadapan Tuhan, Nikolai,” lanjut Karl Ivanovich, sambil mengangkat matanya dan kotak tembakau ke langit-langit, “bahwa saya lebih mencintai dan merawat mereka daripada jika itu milik saya. anak-anak. Ingatkah kamu, Nikolai, ketika Volodenka demam, ingatkah kamu bagaimana aku duduk di samping tempat tidurnya selama sembilan hari, tanpa memejamkan mata. Ya! lalu aku baik hati, Karl Ivanovich sayang, lalu aku dibutuhkan; “dan sekarang,” tambahnya sambil tersenyum ironis, “sekarang anak-anak sudah besar: mereka perlu belajar dengan serius.” Apa mereka yakin tidak belajar di sini, Nikolai?”

Dan tentu saja Nikolenka bersimpati dengan kesedihan yang dialami Karl Ivanovich. Begini cara Tolstoy menulis tentang hal itu:

“Saya bersimpati dengan kesedihannya, dan saya sedih karena ayah saya dan Karl Ivanovich, yang hampir sama saya cintai, tidak memahami satu sama lain; Saya kembali ke sudut, duduk di belakang saya dan berbicara tentang bagaimana mengembalikan keharmonisan di antara mereka.”

Ini adalah perasaan anak itu, tapi mari kita lihat bagaimana kebencian Karl Ivanovich terwujud selama pelajaran.

“Beberapa kali, dengan intonasi berbeda dan dengan ekspresi kesenangan terbesar, dia membaca pepatah ini, yang mengungkapkan pemikiran tulusnya.” Dan pepatah mengatakan: “Dari semua keburukan, yang paling serius adalah Tidak Bersyukur.”

Bagaimana Nikolenka memandang perilaku gurunya?

“Wajahnya tidak muram seperti sebelumnya; itu mengungkapkan kepuasan seseorang yang pantas membalas dendam atas penghinaan yang ditimpakan padanya.”

Nikolenka memahami perilaku Karl Ivanovich dan menganggapnya sebagai orang yang hampir tidak memperhatikan perasaannya.

“Saat itu pukul satu kurang seperempat; tetapi Karl Ivanovich, tampaknya, bahkan tidak berpikir untuk melepaskan kami: dia terus menanyakan pelajaran baru. Kebosanan dan nafsu makan meningkat secara seimbang. Aku menyaksikan dengan penuh ketidaksabaran semua tanda-tanda yang membuktikan mendekatnya makan malam. Ini adalah seorang wanita pekarangan dengan kain lap yang akan mencuci piring, dan Anda dapat mendengar suara piring di prasmanan..."

Namun Karl Ivanovich tidak kenal lelah. Beginilah bab “Karl Ivanovich” berakhir.

Membaca dan menganalisis bab “Natalia Savishna”.

Beras. 3. Ilustrasi cerita L. N. Tolstoy “Childhood” ()

“Pada pertengahan abad yang lalu, seorang gadis bertelanjang kaki, namun ceria, gemuk dan berpipi merah, Natasha, berlari mengelilingi halaman desa Khabarovka dengan gaun lusuh. Sesuai dengan jasa dan permintaan ayahnya, pemain klarinet Savva, kakek saya mengangkatnya - untuk menjadi salah satu pelayan wanita nenek saya. Pembantu Natasha dibedakan dalam posisi ini karena kelembutan dan ketekunannya. Ketika ibu lahir dan dibutuhkan pengasuh, tanggung jawab ini dilimpahkan kepada Natasha. Dan di bidang baru ini, dia mendapatkan pujian dan penghargaan atas aktivitas, kesetiaan, dan kasih sayangnya kepada wanita muda tersebut. Namun kepala berbedak dan stoking bertali dari pelayan muda Foka yang lincah, yang sering menjalin hubungan dengan Natalya dalam pekerjaannya, memikat hatinya yang kasar namun penuh kasih. Dia bahkan memutuskan untuk menemui kakeknya untuk meminta izin menikah dengan Foku. Kakek salah mengira keinginannya sebagai tidak berterima kasih, menjadi marah dan mengasingkan Natalya yang malang untuk dihukum ke lumbung di desa stepa. Namun, setelah enam bulan, karena tidak ada yang bisa menggantikan Natalya, dia dikembalikan ke pengadilan dan ke posisi sebelumnya. Sekembalinya dari pengasingan dalam keadaan acak-acakan, dia menampakkan diri kepada kakeknya, tersungkur di kaki kakeknya dan memintanya untuk membalas belas kasihan, kasih sayang dan melupakan omong kosong yang menimpanya dan yang, dia bersumpah, tidak akan pernah kembali. Dan memang benar, dia menepati janjinya.

Sejak saat itu, Natasha menjadi Natalya Savishna dan mengenakan topi: dia mentransfer seluruh persediaan cinta yang tersimpan dalam dirinya kepada wanita mudanya.”

“Ketika maman menikah, ingin mengucapkan terima kasih kepada Natalya Savishna atas dua puluh tahun kerja dan kasih sayangnya, dia memanggilnya dan, mengungkapkan dengan kata-kata yang paling menyanjung semua rasa terima kasih dan cintanya padanya, menyerahkan selembar kertas bermaterai di atasnya. yang dia tulis gratis Natalya Savishna, dan mengatakan bahwa, terlepas dari apakah dia akan terus melayani di rumah kami atau tidak, dia akan selalu menerima pensiun tahunan sebesar tiga ratus rubel. Natalya Savishna mendengarkan semua ini dalam diam, lalu, mengambil dokumen itu, melihatnya dengan marah, menggumamkan sesuatu melalui giginya dan berlari keluar ruangan, membanting pintu. Tak paham alasan tindakan aneh itu, maman tak lama kemudian masuk ke kamar Natalya Savishna. Dia duduk dengan mata berlinang air mata di dada, meraba saputangan, dan menatap tajam ke sisa-sisa pakaiannya yang robek tergeletak di lantai di depannya.”

“Sejak saya dapat mengingatnya, saya mengingat Natalya Savishna, cinta dan kasih sayangnya; tapi sekarang aku hanya tahu bagaimana menghargainya…”

Dan sekali lagi, ini adalah pandangan orang dewasa terhadap apa yang terjadi padanya di masa kanak-kanak, pandangan dari sudut pandang waktu, dari sudut pandang kebijaksanaan.

“...pada saat itu tidak pernah terpikir olehku betapa langka dan menakjubkannya wanita tua ini. Dia tidak hanya tidak pernah berbicara, tetapi juga tampaknya tidak memikirkan dirinya sendiri: seluruh hidupnya adalah cinta dan pengorbanan diri. Saya sudah terbiasa dengan cintanya yang tanpa pamrih dan lembut kepada kami sehingga saya tidak pernah membayangkan hal sebaliknya, saya sama sekali tidak berterima kasih padanya dan tidak pernah bertanya pada diri sendiri pertanyaan: apakah dia bahagia? Apakah kamu puas?

Dan kasus menarik yang kita temui di bab “Natalya Savishna”.

Pikirkan bagaimana adegan ini akan mengungkapkan kemanusiaan dan karakter tokoh utama.

“Begitulah yang terjadi. Saat makan malam, sambil menuangkan kvass untuk diriku sendiri, aku menjatuhkan botolnya dan menumpahkannya ke taplak meja.

Hubungi Natalya Savishna agar dia bisa bahagia dengan hewan peliharaannya,” kata maman.

Natalya Savishna masuk dan, melihat genangan air yang saya buat, menggelengkan kepalanya; lalu maman mengatakan sesuatu di telinganya, dan dia, sambil mengancamku, keluar.

Setelah makan siang, saya, dalam suasana hati yang paling ceria, melompat dan pergi ke aula, ketika tiba-tiba Natalya Savishna melompat keluar dari balik pintu dengan taplak meja di tangannya, menangkap saya dan, meskipun ada perlawanan putus asa dari saya, mulai menggosok tubuh saya. mukanya basah sambil berkata : "Taplak meja jangan kotor, taplak meja jangan kotor!" Itu sangat menyinggung perasaanku hingga aku menangis karena marah.”

Perasaan pertama yang muncul pada diri sang pahlawan adalah perasaan dendam dan perasaan marah.

“Apa!” kataku pada diriku sendiri sambil berjalan mengitari aula dan tersedak air mata. “Natalya Savishna, hanya Natalya,” katamu padaku, lalu memukul wajahku dengan taplak meja yang basah, seperti anak pekarangan buruk!"

Dalam adegan ini Nikolenka mempersepsikan semua tradisi yang menjadi ciri keluarga bangsawan, tingkat pemahaman bahwa dirinya dan Natalya tidak berada pada jenjang tangga sosial yang sama, sudah jelas bagi Nikolenka.

Namun, perasaan marah, perasaan dendam ini lebih rendah dibandingkan kategori moral lainnya.

“Ketika Natalya Savishna melihat saya ngiler, dia langsung lari, dan saya, sambil terus berjalan, memikirkan bagaimana membalas Natalya yang kurang ajar atas penghinaan yang ditimpakan kepada saya.”

Lihat bagaimana perasaan berkembang: kebencian, kemarahan, dan kemarahan yang tersembunyi.

“Beberapa menit kemudian Natalya Savishna kembali, dengan takut-takut mendekati saya dan mulai menasihati:

Ayolah ayahku, jangan menangis... maafkan aku, bodoh... aku yang harus disalahkan... kamu akan memaafkanku, sayangku... ini dia.

Dia mengeluarkan dari bawah syalnya sebuah cornet yang terbuat dari kertas merah, di dalamnya ada dua karamel dan satu wineberry, dan dengan tangan gemetar dia menyerahkannya kepadaku. Saya tidak memiliki kekuatan untuk menatap wajah wanita tua yang baik hati itu: Saya berbalik dan menerima hadiah itu, dan air mata mengalir semakin deras, tetapi bukan lagi karena kemarahan, tetapi karena cinta dan rasa malu.”

Membaca dan menganalisis bab “Masa Kecil”

Beras. 4. Ilustrasi cerita L. N. Tolstoy “Childhood” ()

Bab “Masa Kecil” dimulai dengan kata-kata indah yang bisa menjadi prasasti keseluruhan cerita:

“Masa kanak-kanak yang bahagia, bahagia, dan tidak dapat dibatalkan! Bagaimana tidak mencintai, tidak menghargai kenangan tentangnya? Kenangan ini menyegarkan, mengangkat jiwa saya dan menjadi sumber kesenangan terbaik bagi saya.”

Perhatikan kosakata yang digunakan dalam bab tersebut. Begitu banyak kata-kata yang baik dan hangat! Cobalah untuk melihat yang paling penting, kata kunci.

“...Duduklah dan dengarkan. Dan bagaimana tidak mendengarkan? Maman sedang berbicara dengan seseorang, dan suaranya begitu merdu, begitu ramah. Suara-suara ini saja sudah berbicara banyak di hati saya!”

“Tidak ada tatapan acuh tak acuh dari siapa pun yang mengganggunya: dia tidak takut untuk mencurahkan semua kelembutan dan cintanya padaku. Aku tidak bergerak, tapi aku mencium tangannya lebih erat lagi.”

"Air mata cinta dan kegembiraan."

“...Cinta padanya dan cinta pada Tuhan entah bagaimana anehnya menyatu menjadi satu perasaan.

Setelah shalat, Anda biasa membungkus diri Anda dengan selimut; jiwa itu ringan, cerah dan gembira; Beberapa mimpi mendorong yang lain, tapi apa sebenarnya mimpi itu? Mereka sulit dipahami, tetapi penuh dengan cinta murni dan harapan akan kebahagiaan cerah.”

Berapa banyak kata-kata baik yang kami lihat: hati, kelembutan, cinta. Kata "Cinta" diulang beberapa kali selama bab tersebut. Cinta, cinta, cinta, air mata cinta dan kegembiraan, kebahagiaan cerah, cinta dan harapan, jiwa yang ringan, cerah, gembira - inilah sensasi masa kecil yang dialami Nikolenka.

“Akankah kesegaran, kehati-hatian, kebutuhan akan cinta dan kekuatan iman yang Anda miliki di masa kanak-kanak akan kembali? Saat manakah yang lebih baik daripada saat ini ketika dua kebajikan terbaik – keriangan polos dan kebutuhan cinta yang tak terbatas – menjadi satu-satunya motif dalam hidup? “Apakah yang ada hanya kenangan yang tersisa?”

Ini adalah pertanyaan yang mengakhiri bab “Masa Kecil”. Dan Tolstoy mengajukan pertanyaan ini kepada pembaca: akankah kesegaran dan kecerobohan itu kembali? Jam berapa yang lebih baik dari masa kanak-kanak? Mungkin, Anda perlu mencintai, menghargai masa kecil Anda, memperlakukan ibu dan ayah dengan cinta.

Kesimpulan.

Keunikan pahlawan dalam cerita “Masa Kecil” adalah bahwa ia terus-menerus menunjukkan perasaannya dan sering kali tanpa ampun terhadap dirinya sendiri, sering mencela dirinya sendiri atas beberapa tindakan, yang kemudian membuatnya malu.

Nikolenka mengenang saat-saat bahagia yang dihabiskannya di desa. Dia ingat orang-orang yang tanpa pamrih mengabdi pada keluarganya, dia ingat masa kecilnya.

Tempat besar dalam cerita ditempati oleh deskripsi perasaan cinta terhadap orang lain, kemampuan mencintai diri sendiri. Perasaan inilah yang menyenangkan Tolstoy sendiri. Namun di saat yang sama, Tolstoy menunjukkan betapa seringnya dunia orang dewasa dapat menghancurkan pemahaman seorang anak tentang kehidupan.

Kisah “Masa Kecil” berakhir dengan kematian sang ibu. Dan waktu lainnya yang benar-benar berbeda tiba, yang Nikolenka tidak akan pernah lagi sebut sebagai masa kanak-kanak yang bahagia dan tidak dapat dibatalkan.

Bibliografi

  1. Korovina V.Ya. Materi didaktik tentang sastra. kelas 7. — 2008.
  2. Tishchenko O.A. Pekerjaan rumah sastra untuk kelas 7 (untuk buku teks oleh V.Ya. Korovina). — 2012.
  3. Kuteikova N.E. Pelajaran sastra di kelas 7. — 2009.
  4. Korovina V.Ya. Buku teks tentang sastra. kelas 7. Bagian 1. - 2012.
  5. Korovina V.Ya. Buku teks tentang sastra. kelas 7. Bagian 2. - 2009.
  6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Pembaca buku teks tentang sastra. kelas 7. — 2012.
  7. Sumber).

Pekerjaan rumah

  1. Episode cerita manakah yang paling berkesan bagi Anda? Mengapa?
  2. Apa yang diajarkan oleh cerita Tolstoy “Childhood”? Apa yang membuatmu berpikir?
  3. Menurut Anda apakah cerita ini bermanfaat tidak hanya untuk anak-anak, tetapi juga untuk orang dewasa? Mengapa?
  4. Ingat episode cerah dari masa kecil Anda. Cobalah untuk membicarakannya atau menggambarkannya dengan cara Tolstoy. Cobalah tidak hanya untuk menguraikan jalannya acara, tetapi juga untuk menyampaikan perasaan, pengalaman, pemikiran tentang orang dan peristiwa.

", yang merupakan bagian pertama dari trilogi: "Childhood", "Adolescence" dan " Anak muda" Mereka mengatakan bahwa Tolstoy ingin menulis bagian keempat dan menyebut karyanya: "Sejarah Empat Zaman", tetapi dia tidak menulis bab keempat terakhir ini, yang jelas-jelas berbicara tentang "kedewasaan" sang pahlawan.

Kepentingan utama cerita "Masa kecil" berfokus pada kepribadian pahlawannya - Nikolenka Irtenieva. Penulis mengikuti, selangkah demi selangkah, perkembangan jiwa anaknya - setiap manifestasinya, meskipun kecil namun khas. Dengan demikian, pekerjaan tersebut pada dasarnya bersifat “psikologis”. Namun, selain itu, pada tingkat yang sama, dapat disebut “moral”, karena pengarang menilai pahlawannya dengan etis sudut pandang - mencoba, dengan menggunakan analisis psikologis, untuk menentukan dalam dirinya sisi moral dari sifatnya yang kaya dan berkembang.

Leo Tolstoy. Masa kecil. Buku audio

Tidak ada karya sastra Rusia lain yang melakukan pengamatan jiwa seperti itu. tumbuh besar orang. Turgenev, atas namanya sendiri, bercerita kepada kami tentang masa kecil Lisa dan masa muda Rudin. Goncharov menggambarkan suatu hari di masa kecil Oblomov. Tolstoy memimpin pahlawannya hari demi hari, dari masa kecilnya hingga universitas, dan segala karakteristik secara bertahap ditentukan dan diklarifikasi dalam jiwanya.

Era yang menghubungkan aksi cerita “Childhood” adalah tahun 1830-an – 1840-an. Lingkungan di mana isinya terungkap adalah bangsawan kaya, pemilik tanah, yang diasosiasikan dengan “tanah”. Itu adalah masa ketika dalam kehidupan Rusia, setelahnya peristiwa 14 Desember 1825, secercah kesadaran sosial yang, di beberapa tempat, berkelebat di kalangan bangsawan provinsi di hati orang-orang terbaik Rusia pada masa itu, dengan sedikit pengecualian, hampir hilang seluruhnya. Pada saat dan lingkungan seperti itu tidak ada minat spiritual yang serius, pikiran tertidur, dan oleh karena itu tidak diperlukan makanan spiritual. Waktu dipenuhi dengan tatanan kehidupan yang terukur secara ketat, etiket yang mapan, yang diangkat “hampir ke tingkat hukum yang tidak dapat diubah” - jadi, bahkan “makan malam” di keluarga Irteniev adalah semacam “perayaan keluarga sehari-hari yang menyenangkan”.

Kehidupan dalam cerita selalu mengalir mengikuti arah yang pernah ditetapkan yang diterima dari orang tua - semuanya dibangun sedemikian rupa untuk mengisi waktu menganggur para bangsawan provinsi yang kaya dengan hal-hal kecilnya. Sistem perbudakan dan seluruh cara hidup pemilik tanah kaya, yang bertumpu padanya, menghilangkan semua tenaga kerja dari pemilik tanah tersebut, tidak terkecuali pertanian serius. Singkatnya, ini pada dasarnya adalah “Oblomovisme” yang sama, hanya dengan antek-antek bersarung tangan putih, dengan pidato bahasa Prancis yang tegas, dengan kekhawatiran terus-menerus tentang comme il faut.

Dalam membesarkan anak-anak, perhatian luar biasa diberikan pada penampilan dan perilaku; tidak ada perhatian yang diberikan pada perkembangan pikiran dan hati. Tidak pernah ada pembicaraan tentang buku di sini, dan pendidikan tidak dianggap serius: jika anak-anak dikirim ke universitas, karena alasan yang sama itulah yang memaksa Prostakova untuk mengajar Mitrofan, dan Oblomov untuk mengajar Ilyusha mereka. Mengingat seluruh tujuan mendidik dan mempersiapkan anak untuk kehidupan sekuler yang menganggur, orang tua dan pendidik menganggap tugas mereka selesai jika kepedulian mereka terhadap pendidikan eksternal berhasil. Tidak pernah terpikir oleh mereka bahwa merupakan tanggung jawab mereka untuk mengembangkan dalam diri anak moral yang sehat, kemauan yang kuat, energi, cinta dan kemampuan untuk bekerja serta banyak kualitas positif lainnya yang diperlukan untuk kehidupan yang baik dan bahagia.

Banyak orang Rusia Oblomov adalah hasil dari didikan seperti itu. Namun ternyata Nikolenka Irtenev tidak seperti itu, berkat sifatnya yang kuat dan kaya, yang membebaskan dirinya dari pengaruh lingkungan. Namun hal ini juga dijelaskan oleh fakta bahwa Tolstoy dalam Nikolenka-nya sama sekali tidak ingin menggambarkan tipe bangsawan muda, bahwa ciri khasnya bukanlah kelas, tetapi sepenuhnya individual. Di sinilah Tolstoy secara mendasar berbeda dari penggambaran masa kanak-kanak lainnya. Dia memahami dan menggambar Nikolenka-nya secara individual dan memperkenalkan kita pada detail terkecil dari dunia batinnya, di mana terdapat banyak fitur yang sepenuhnya tidak bergantung pada lingkungan apa pun.

Ulasan cerita L. N. Tolstoy “Childhood”, yang ditulis sebagai bagian dari kompetisi “Buku Favorit Saya 2015”. Penulis ulasan: Sofia Berezina.

“Akankah kesegaran, kehati-hatian, kebutuhan akan cinta dan kekuatan iman yang Anda miliki di masa kanak-kanak akan kembali? Adakah waktu yang lebih baik daripada ketika dua kebajikan terbaik - keriangan yang polos dan kebutuhan cinta yang tak terbatas - menjadi satu-satunya motif dalam hidup?
Kutipan dari cerita “Childhood” oleh L. N. Tolstoy.

Membaca bagian ini, semua orang tanpa sadar membalik-balik film bertahun-tahun dan kembali ke masa kanak-kanak. Gambaran keluarga dan teman, sahabat, guru muncul di kepalaku. Masing-masing dari kita mengenang momen-momen indah yang diilhami oleh kebaikan dan kehangatan yang menghangatkan jiwa kita dan tidak membuat kita acuh tak acuh.

Aksi dimulai di rumah Nikolenka Irtenyev. Hari anak laki-laki itu dimulai seperti biasa. Setelah mandi, dia, bersama guru Karl Ivanovich dan saudara laki-lakinya, pergi ke ruang tamu, tempat ibunya dan orang-orang lain yang tinggal di rumah ini sarapan. Nikolenka mengalami perasaan yang tidak biasa dan cerah terhadap ibunya: “Saat ibu tersenyum, betapapun cantiknya wajahnya, wajahnya menjadi jauh lebih baik, dan segala sesuatu di sekitarnya tampak ceria. Jika di saat-saat sulit dalam hidupku aku bisa melihat sekilas senyuman ini, aku tidak akan tahu apa itu kesedihan.” Nikolenka merasakan kebutuhan yang luar biasa akan cinta dan kasih sayang, dia sangat mementingkan perasaan ini.

Sang ayah memberi tahu bocah itu bahwa dia harus berangkat ke Moskow, berpisah dari rumahnya, tempat tinggal orang-orang yang dicintainya, yang telah menjadi kebiasaannya sepanjang hidupnya, meninggalkan jejak di hati Nikolenka. Kehidupan di Moskow membuat penyesuaian yang sangat kecil, yang masih membutuhkan waktu lama bagi bocah itu untuk terbiasa. Setelah enam bulan tinggal di Moskow, sepucuk surat datang dari ibu saya yang menyatakan bahwa dia merasa sangat tidak enak dan ingin bertemu dengan anak-anaknya. Pada hari dia tiba di rumah orang yang dicintainya - ibunya, anak laki-laki itu memahami betapa kuatnya perasaannya terhadapnya, betapa kerasnya jantungnya berdetak saat melihat orang yang dicintainya, tetapi dia tidak kehilangan harapan untuk ibunya. pemulihan. Tapi nasib tidak bisa diubah, dan beberapa hari kemudian dia meninggal...

Proses pembentukan pikiran, perasaan, dan emosi anak laki-laki—dialektika jiwa—sungguh menakjubkan. Anda menyaksikan bagaimana, setiap tahun dalam hidupnya, Nikolenka memiliki badai pemikiran yang menguasai dirinya dalam proses setiap langkah, setiap tindakan, meskipun tidak signifikan. Kami para pembaca berperan sebagai psikolog. Bersama anak laki-laki itu, kami ingin memahami kehidupan ini, memahami apa yang penting, apa yang dibutuhkan, kepada siapa dan apa utang kami. Masa yang sulit, sekaligus menyenangkan dan tanpa beban ini - masa kanak-kanak, dan kemudian remaja, adalah bagian sementara utama dalam hidup kita. Kita mulai berpikir tentang siapa diri kita, apakah kita adalah roda penggerak dalam kehidupan yang selalu sibuk, atau apakah kita ditakdirkan untuk melakukan tugas yang lebih penting dan bertanggung jawab.

Saya tertarik pada banyak karakter dalam cerita yang indah dan bagus ini. Natalya Savishna adalah pengasuh Nikolenka. Di masa mudanya, dia jatuh cinta dengan seorang perwira muda yang lincah, tetapi mereka bereaksi sangat skeptis terhadap permintaannya untuk menikah, dan dia berjanji kepada majikannya bahwa dia tidak akan pernah memikirkan tentang cinta dan hubungan. Natalya Savishna menunjukkan kepada kita betapa hormat dan lembutnya seorang wanita Rusia dalam memperlakukan orang asing. Dia siap memberikan semua yang dia miliki, dia siap melakukan segala kemungkinan untuk menyenangkan dan menyenangkan pemiliknya. Natalya Savishna berperan sangat penting dalam perkembangan kepribadian Nikolenka. Untuk pertama kalinya, ia merasakan perasaan hati nurani dan rasa malu atas tindakannya, namun mampu menyadari dan memahami bahwa tidak semua orang berhasil.

Ibu saya memberi saya perasaan khusus. L.N. Tolstoy tidak menyampaikan seluruh keakuratan penampilannya; selama bertahun-tahun ia hanya membawa semua hal terpenting yang tersisa dalam ingatannya, dan itu membangkitkan perasaan paling cemerlang dan terhangat dalam dirinya. “Ketika saya mencoba mengingat ibu saya apa adanya saat itu, saya hanya membayangkan mata coklatnya, yang selalu mengungkapkan kebaikannya yang sama. »– inilah yang ditulis L.N. Ada benang khusus di antara mereka yang menghubungkan mereka, yang tidak putus bahkan setelah bertahun-tahun, bahkan ketika ibu sudah tidak ada lagi di dunia ini. Ibu memberi Nikolenka hal yang paling penting, paling intim - kasih sayang, cinta, kelembutan - penulis membawa semua ini bersamanya selama bertahun-tahun dan tidak lupa, dia mengingat senyum cerahnya, yang membuat jiwanya merasa nyaman. Masing-masing dari kita membutuhkan sayap ibu, di mana kita merasa aman, di mana kita siap untuk menulis puisi, menyanyikan lagu, melakukan hal-hal gila, andai saja orang yang kita cintai merasa baik. Nikolenka dalam hatinya menyebut ibunya sebagai makhluk yang dicintainya - ungkapan ini merangkul seluruh dunia dengan kebaikannya... Nikolenka memperlakukan guru pertamanya, Karl Ivanovich (yang topiknya saya bahas sebelumnya), dengan penuh hormat. Dia memainkan peran yang sangat besar dalam hidupnya, Karl Ivanovich membangkitkan rasa kasihan dan kasih sayang pada bocah itu. Seorang penduduk asli Jerman sederhana yang berbagi sedikit kegembiraan dalam hidupnya, kebahagiaannya adalah anak-anak yang dia ajar, dia mewariskan kepada mereka tidak hanya pengetahuan ilmiah, tetapi juga pengetahuan tentang kehidupan, yang membantu Nikolenka lebih dari sekali dalam hidupnya. Ayah Nikolenka, meskipun memiliki karakter yang kuat dan terkadang kasar, mengajari putranya banyak hal: Anda tidak boleh mengolok-olok orang, Anda harus jujur, berperilaku bermartabat, menghargai diri sendiri dan orang lain. Kisah “Masa Kecil” memainkan peran yang sangat penting dalam hidup saya. Peran pertama memberitahuku: “Berhenti, waktu terus berlalu, jam terus berdetak, sadarlah, jangan berlari ke depan, kamu memiliki waktu yang paling indah – masa kanak-kanak, manfaatkan momen ini.” Semua anak ingin menjadi dewasa sejak dini, mereka membuang mainannya dan segera maju ke masa dewasa. Peran kedua dengan kuncinya membuka kotak baru di kepala saya, di mana pikiran saya mulai berbaris dalam garis tipis di mana keputusan secara sadar diambil. “Masa kanak-kanak yang bahagia, bahagia, dan tidak dapat dibatalkan! Bagaimana tidak mencintai, tidak menghargai kenangannya? Kenangan ini menyegarkan, mengangkat jiwa saya dan menjadi sumber kesenangan terbaik bagi saya.”

Review ditulis sebagai bagian dari kompetisi “Buku Favorit Saya 2015”.
Penulis ulasan: Sofia Berezina.