Bagi warga Armenia di Turki, ini adalah masa yang sulit. Mereka menjadi sasaran genosida, hal ini diakui di seluruh dunia, kecuali Turki sendiri, tentu saja Alasannya: Ottoman tidak pernah ramah. Pada tahun 1915, hak-hak orang Armenia dan penduduk asli kekaisaran tidak setara. Ada perpecahan tidak hanya berdasarkan kebangsaan tetapi juga berdasarkan iman dan pengakuan. Orang Armenia beragama Kristen, jadi mereka pergi ke gereja. Dan orang Turki, saat itu semuanya Sunni. Orang Armenia bukan Muslim, oleh karena itu mereka dikenakan pajak yang tinggi, tidak dapat memiliki alat pembelaan, dan tidak dapat bertindak sebagai saksi di pengadilan. Orang-orang ini, pada saat itu, hidup agak miskin, bekerja di lahan, saya tekankan sendiri. Tetapi orang-orang Turki tidak menyukai orang-orang Armenia, mereka menganggap mereka penuh perhitungan dan licik. Jika melihat tempat-tempat bule di Kesultanan Utsmaniyah, keadaan di sana lebih menyedihkan. Umat Islam yang tinggal di wilayah tersebut kerap berkonflik dengan orang Armenia. Secara umum, kebencian tumbuh.
Perang Dunia Pertama.
Pada tahun 1908 terjadi revolusi. Turki Muda berkuasa, dasar pemerintahan baru adalah nasionalisme dan pan-Turkisme, singkatnya, tidak ada hal positif yang ditawarkan bagi warga negara lain yang tinggal di tanah ini. Dan kemudian pada tahun 1914, penggerebekan terhadap orang-orang Armenia dimulai ketika Turki memasuki Perang Dunia Pertama dengan menandatangani perjanjian dengan Jerman. Jerman berjanji akan membantu Turki mencapai Kaukasus. Masalahnya, saat itu banyak orang Armenia yang tinggal di tanah Kaukasus. Di wilayah Turki sendiri, non-Muslim mulai dilecehkan, harta benda bisa dirampas, dan jihad diumumkan. Seperti yang Anda ketahui, ini adalah perang melawan orang-orang kafir, dan setiap orang kafir bukanlah seorang Muslim. Tentu saja, pada saat pecahnya permusuhan di Perang Dunia Pertama, orang-orang Armenia juga dipanggil untuk berperang. Sebagian besar orang Armenia berperang melawan Persia dan Rusia. Tapi Türkiye menderita kekalahan di semua lini, dan Armenia yang disalahkan. Mereka mulai merampas senjata semua orang yang berkewarganegaraan ini, penyitaan terjadi, dan kemudian pembunuhan dimulai. Orang-orang militer berkebangsaan Armenia yang tidak mematuhi perintah baru itu ditembak. Berita yang menyimpang menyebarkan informasi bahwa orang-orang ini adalah pengkhianat, mereka adalah mata-mata, masyarakat mengetahui berita tersebut dari media.
Deportasi.
24 April 1915. Hari ini, hari ini adalah hari peringatan, hari yang terkait dengan genosida seluruh bangsa. Seluruh elit Armenia ditangkap di Istanbul dan kemudian dideportasi. Bahkan sebelum kejadian di ibu kota, penduduk pemukiman lain harus menjalani prosedur ini. Namun kemudian, pengiriman tersebut ditutupi oleh keinginan untuk memukimkan kembali masyarakat ke daerah lain yang tidak terkena dampak perang. Namun kenyataannya, orang-orang dikirim ke gurun pasir, di mana tidak ada air, makanan, dan kondisi kehidupan. Hal ini dilakukan dengan sengaja, dan orang-orang tua, wanita dan anak-anak dikirim ke sana. Orang-orang itu ditahan agar tidak ikut campur. Pada bulan Mei, Anatolia dianiaya. Dan pada tanggal 12 April, di sebuah kota bernama Van, pemberontakan Armenia dimulai. Orang-orang menyadari bahwa kelaparan dan kematian yang menyakitkan menanti mereka, dan mereka mengangkat senjata untuk membela diri. Mereka bertempur selama sebulan, pasukan Rusia datang menyelamatkan dan menghentikan pertumpahan darah. Kemudian sekitar 55 ribu orang meninggal, dan ini hanya orang Armenia. Selama kampanye pengusiran, terjadi beberapa bentrokan serupa, dan pihak berwenang Turki melakukan yang terbaik untuk menghasut kebencian antar masyarakat. Pada tanggal 15 Juni, perintah diberikan untuk mendeportasi hampir seluruh penduduk Armenia. Bagaimana semuanya dilakukan. Satu wilayah diambil, jumlah penduduknya Muslim dan Armenia. Deportasi perlu dilakukan agar penduduk Armenia berjumlah sepuluh persen dari penduduk Muslim. Tentu saja, sekolah orang-orang ini juga ditutup, dan mereka berusaha menempatkan pemukiman baru sejauh mungkin satu sama lain. Tindakan serupa terjadi di seluruh kekaisaran. Namun di kota-kota besar, segala sesuatunya tidak terjadi secara tragis dan massal; pihak berwenang takut akan kebisingan. Bagaimanapun, media asing bisa mengetahui apa yang sedang terjadi. Mereka membunuh secara terorganisir, khusus dan massal. Banyak orang meninggal selama perjalanan, dan juga di kamp konsentrasi. Belakangan diketahui bahwa atas prakarsa pihak berwenang, dilakukan percobaan terhadap manusia, dan vaksin untuk melawan tifus dicoba. Polisi mengejek dan menyiksa orang setiap hari. Saat ini masalah ini masih dipelajari secara aktif. Jumlah kematian masih belum diketahui. Pada tahun kelima belas, mereka membicarakan sekitar tiga ratus ribu orang tewas. Namun peneliti Jerman Lepsius memberikan angka berbeda yaitu satu juta orang tewas. Johannes Lepsius mempelajari semuanya secara detail. Ilmuwan ini juga menyatakan bahwa sekitar tiga ratus ribu orang dipaksa masuk Islam. Sekarang, orang-orang Turki berbicara tentang dua ratus ribu orang yang tewas, namun pers bebas menulis sekitar dua juta orang. Ada ensiklopedia terkenal bernama Britannica, yang jumlahnya berkisar antara enam ratus ribu hingga satu setengah juta. 
pengadilan militer.
Tentu saja mereka ingin menyembunyikan semua tindakannya, tetapi di luar negeri ketahuan. Dan pada tahun 1915, negara-negara sekutu Inggris, Perancis, dan Rusia menandatangani deklarasi yang menyerukan Istanbul untuk menghentikan hal ini. Tentu saja, tidak ada gunanya, mereka tidak akan menghentikan apa pun. Semuanya berhenti hanya pada tahun 1918, Türkiye kalah dalam Perang Dunia Pertama. Negara tersebut diduduki oleh Entente, inilah ketiga negara yang dijelaskan di atas; pada saat itu mereka memiliki aliansi yang disebut Entente. Tentu saja pemerintah sendiri yang melarikan diri. Pemerintahan baru datang, dan persatuan tiga negara menuntut adanya pembekalan. Sudah pada tahun 18, semua dokumen dipelajari oleh pengadilan militer. Mereka membuktikan bahwa pembunuhan terhadap penduduk direncanakan, diorganisir, dan diakui sebagai kejahatan perang internasional. Bersalah pertama terungkap, dia menjadi Mehmed Talaat Pasha, pada saat kekejaman orang ini memegang jabatan Menteri Dalam Negeri dan Wazir Agung. Juga Enver Pasha, dia adalah salah satu pemimpin partai, Ahmed Jemal Pasha, juga anggota partai. Semua orang ini dijatuhi hukuman eksekusi, tetapi melarikan diri dari negara itu. Pada tahun 19, sebuah partai Armenia berkumpul di Yerevan, yang menyajikan daftar orang-orang yang memprakarsai peristiwa kelima belas, ada ratusan orang di sana. Mereka tidak menerima metode perjuangan yang sah di Yerevan, mereka mulai mencari pelakunya dan membunuh. Kampanye "Nemesis" telah dimulai. Selama empat tahun, berbagai orang yang terkait dengan pihak berwenang, yang terkait dengan pembunuhan warga sipil, dibunuh. Pelaku utamanya, Talaat Pasha, dibunuh oleh seorang pria bernama Soghomon Tehlirian, hal ini terjadi pada tahun 1921, pada bulan Maret di kota Berlin. Tentu saja, pria itu ditangkap, tetapi dia lebih dibela oleh pengacara Jerman, pembunuhnya dibebaskan, dan kemudian dipindahkan ke Amerika. Penyiksa berikutnya dibunuh di Tiflis, ini terjadi pada tahun 1922. Dan Enver tewas dalam pertempuran itu; omong-omong, dia berperang melawan Tentara Merah. Sungguh sungai berdarah yang mengerikan, jejak sejarah yang mengerikan yang akan selalu ada di tangan keturunan, warga, dan di hati kerabat para korban.
Tentu saja sulit menggambarkan emosi saat kembali ke peristiwa bersejarah tersebut. Saya kasihan pada masyarakat, saya kasihan pada anak-anak. Sama sekali tidak ada belas kasihan bagi mereka yang kehilangan nyawanya karena tindakan yang menyebabkan kematian jutaan orang. Namun Turki sendiri dan sahabatnya Azerbaijan tidak mengakui genosida Armenia, rupanya mereka ingat stigma itu ada di meriam. Sekarang kita hanya bisa mengingat dengan ngeri peristiwa-peristiwa yang didasarkan pada buku dan film yang masih difilmkan. Suatu hari dalam setahun, kita mengingatnya dan kemudian kita melanjutkan hidup. Hanya satu hari yang memungkinkan Anda memikirkan tentang nilai kehidupan, termasuk kehidupan seorang anak. Tidak ada yang bisa membenarkan pembunuhan massal terhadap anak-anak. Ini terlalu banyak.
Dilihat: 629§ 1. Awal Perang Dunia Pertama. Kemajuan operasi militer di front Kaukasia
Pada tanggal 1 Agustus 1914, Perang Dunia Pertama dimulai. Perang terjadi antara koalisi: Entente (Inggris, Prancis, Rusia) dan Triple Alliance (Jerman, Austria-Hongaria, Turki) untuk redistribusi wilayah pengaruh di dunia. Sebagian besar negara di dunia mengambil bagian dalam perang, secara sukarela atau terpaksa, itulah sebabnya perang mendapatkan namanya.
Selama perang, Turki Ottoman berusaha menerapkan program "Pan-Turkisme" - untuk mencaplok wilayah yang dihuni oleh masyarakat Turki, termasuk Transcaucasia, wilayah selatan Rusia dan Asia Tengah hingga Altai. Pada gilirannya, Rusia berupaya mencaplok wilayah Armenia Barat, merebut selat Bosporus dan Dardanelles, serta akses ke Laut Mediterania. Pertarungan antara kedua koalisi terjadi di banyak front di Eropa, Asia dan Afrika.
Di front Kaukasia, Turki memusatkan pasukan berjumlah 300 ribu orang, dipimpin oleh Menteri Perang Enver. Pada bulan Oktober 1914, pasukan Turki melancarkan serangan dan berhasil merebut beberapa wilayah perbatasan, serta menyerbu wilayah barat Iran. Pada bulan-bulan musim dingin, selama pertempuran di dekat Sarykamysh, pasukan Rusia mengalahkan pasukan Turki yang unggul dan mengusir mereka dari Iran. Selama tahun 1915, operasi militer berlanjut dengan berbagai keberhasilan. Pada awal tahun 1916, pasukan Rusia melancarkan serangan besar-besaran dan, setelah mengalahkan musuh, merebut Bayazet, Mush, Alashkert, kota besar Erzurum dan pelabuhan penting di pantai Laut Hitam Trapizon. Selama tahun 1917, tidak ada operasi militer aktif di Front Kaukasia. Pasukan Turki yang mengalami demoralisasi tidak mencoba melancarkan serangan baru, dan revolusi Februari dan Oktober 1917 di Rusia serta pergantian pemerintahan tidak memberikan kesempatan kepada komando Rusia untuk mengembangkan serangan. Pada tanggal 5 Desember 1917, gencatan senjata disepakati antara komando Rusia dan Turki.
§ 2. Gerakan sukarelawan Armenia. batalion Armenia
Rakyat Armenia mengambil bagian aktif dalam Perang Dunia Pertama di pihak negara-negara Entente. Di Rusia, sekitar 200 ribu orang Armenia direkrut menjadi tentara. Lebih dari 50.000 orang Armenia bertempur di tentara negara lain. Karena rencana agresif tsarisme bertepatan dengan keinginan rakyat Armenia untuk membebaskan wilayah Armenia Barat dari kuk Turki, partai politik Armenia melakukan propaganda aktif untuk mengorganisir detasemen sukarelawan yang berjumlah sekitar 10 ribu orang.
Detasemen pertama dipimpin oleh pemimpin terkemuka gerakan pembebasan, pahlawan nasional Andranik Ozanyan, yang kemudian menerima pangkat jenderal tentara Rusia. Komandan detasemen lainnya adalah Dro, Hamazasp, Keri, Vardan, Arshak Dzhanpoladyan, Hovsep Argutyan dan lainnya. Komandan detasemen VI kemudian menjadi Gayk Bzhshkyan - Guy, yang kemudian menjadi komandan Tentara Merah yang terkenal. Orang-orang Armenia - sukarelawan dari berbagai wilayah Rusia dan bahkan dari negara lain - mendaftar untuk detasemen tersebut. Pasukan Armenia menunjukkan keberanian dan berpartisipasi dalam semua pertempuran besar demi pembebasan Armenia Barat.
Pemerintah Tsar pada awalnya mendorong gerakan sukarelawan orang-orang Armenia dengan segala cara sampai kekalahan tentara Turki menjadi jelas. Khawatir bahwa detasemen Armenia akan menjadi basis tentara nasional, komando Front Kaukasia pada musim panas 1916 mengatur ulang detasemen sukarelawan menjadi batalion senapan ke-5 tentara Rusia.
§ 3. Genosida Armenia tahun 1915 di Kekaisaran Ottoman
Pada tahun 1915-1918 Pemerintahan Turki Muda Turki merencanakan dan melaksanakan genosida penduduk Armenia di Kekaisaran Ottoman. Akibat penggusuran paksa orang-orang Armenia dari tanah air bersejarah mereka dan pembantaian, 1,5 juta orang tewas.
Pada tahun 1911 di Thessaloniki, pada pertemuan rahasia partai Turki Muda, diputuskan untuk melakukan Turkifikasi terhadap semua penganut agama Muslim, dan menghancurkan semua umat Kristen. Dengan pecahnya Perang Dunia I, pemerintahan Turki Muda memutuskan untuk memanfaatkan situasi internasional yang menguntungkan dan melaksanakan rencana yang telah lama direncanakan.
Genosida itu dilakukan berdasarkan rencana tertentu. Pertama, orang-orang yang bertanggung jawab atas dinas militer direkrut menjadi tentara untuk menghilangkan kemungkinan perlawanan dari penduduk Armenia. Mereka digunakan sebagai unit kerja dan secara bertahap dihancurkan. Kedua, kaum intelektual Armenia, yang mampu mengorganisir dan memimpin perlawanan penduduk Armenia, dihancurkan. Pada bulan Maret-April 1915, lebih dari 600 orang ditangkap: anggota parlemen Onik Vramyan dan Grigor Zokhrap, penulis Varuzhan, Siamanto, Ruben Sevak, komposer dan ahli musik Komitas. Dalam perjalanan menuju tempat pengasingannya, mereka dihina dan dihina. Banyak dari mereka tewas dalam perjalanan, dan yang selamat kemudian dibunuh secara brutal. Pada tanggal 24 April 1915, otoritas Turki Muda mengeksekusi 20 tahanan politik Armenia. Saksi mata kekejaman ini, komposer terkenal Komitas kehilangan akal sehatnya.
Setelah itu, otoritas Turki Muda mulai mengusir dan memusnahkan anak-anak, orang tua, dan wanita yang sudah tidak berdaya. Semua harta benda orang Armenia dijarah. Dalam perjalanan ke tempat pengasingan, orang-orang Armenia menjadi sasaran kekejaman baru: yang lemah dibunuh, perempuan diperkosa atau diculik untuk harem, anak-anak meninggal karena kelaparan dan kehausan. Dari jumlah total orang Armenia yang diasingkan, hampir sepersepuluhnya mencapai tempat pengasingan - gurun Der el-Zor di Mesopotamia. Dari 2,5 juta penduduk Armenia di Kesultanan Utsmaniyah, 1,5 juta orang hancur, dan sisanya tersebar ke seluruh dunia.
Sebagian penduduk Armenia dapat melarikan diri berkat bantuan pasukan Rusia dan, meninggalkan segalanya, melarikan diri dari rumah mereka ke perbatasan Kekaisaran Rusia. Beberapa pengungsi Armenia menemukan keselamatan di negara-negara Arab, Iran dan negara-negara lain. Banyak dari mereka, setelah kekalahan pasukan Turki, kembali ke tanah air mereka, namun menjadi sasaran kekejaman dan kehancuran baru. Sekitar 200 ribu orang Armenia di-Turkifikasi secara paksa. Ribuan anak yatim piatu Armenia diselamatkan oleh organisasi amal dan misionaris Amerika yang beroperasi di Timur Tengah.
Setelah kekalahan dalam perang dan pelarian para pemimpin Turki Muda, pemerintahan baru Turki Ottoman pada tahun 1920 melakukan penyelidikan atas kejahatan pemerintahan sebelumnya. Karena merencanakan dan melaksanakan genosida Armenia, pengadilan militer di Konstantinopel memvonis dan menjatuhkan hukuman mati in absensia Taleat (Perdana Menteri), Enver (Menteri Perang), Cemal (Menteri Dalam Negeri) dan Behaeddin Shakir (Sekretaris Komite Sentral dari Partai Turki Muda). Hukuman mereka dilaksanakan oleh pembalas Armenia.
Setelah kekalahan dalam perang, para pemimpin Turki Muda melarikan diri dari Turki dan mencari perlindungan di Jerman dan negara-negara lain. Namun mereka gagal menghindari balas dendam.
Soghomon Tehlirian menembak Taleat pada tanggal 15 Maret 1921 di Berlin. Pengadilan Jerman, setelah memeriksa kasus tersebut, membebaskan Tehlirian.
Petros Ter-Petrosyan dan Artashes Gevorkyan membunuh Dzhemal di Tiflis pada 25 Juli 1922.
Arshavir Shikaryan dan Aram Yerkanyan menembak Behaeddin Shakir pada 17 April 1922 di Berlin.
Enver terbunuh pada Agustus 1922 di Asia Tengah.
§ 4. Pembelaan diri yang heroik dari penduduk Armenia
Selama genosida tahun 1915, penduduk Armenia di beberapa wilayah, melalui pertahanan diri yang heroik, dapat melarikan diri atau mati dengan terhormat - dengan senjata di tangan.
Selama lebih dari sebulan, penduduk kota Van dan desa-desa sekitarnya dengan gagah berani membela diri melawan pasukan reguler Turki. Bela diri dipimpin oleh Armenak Yekaryan, Aram Manukyan, Panos Terlemazyan dan lainnya. Semua partai politik Armenia bertindak bersama-sama. Mereka diselamatkan dari kematian terakhir oleh serangan tentara Rusia di Van pada Mei 1915. Akibat mundurnya pasukan Rusia secara paksa, 200 ribu penduduk vilayet Van juga terpaksa meninggalkan tanah airnya bersama pasukan Rusia untuk menghindari pembantaian baru.
Penduduk dataran tinggi Sasun mempertahankan diri dari pasukan reguler Turki selama hampir satu tahun. Lingkaran pengepungan secara bertahap diperketat, dan sebagian besar penduduk dibantai. Masuknya tentara Rusia ke Mush pada bulan Februari 1916 menyelamatkan penduduk Sasun dari kehancuran terakhir. Dari 50 ribu penduduk Sasun, sekitar sepersepuluhnya berhasil diselamatkan, dan mereka terpaksa meninggalkan tanah air mereka dan pindah ke dalam Kekaisaran Rusia.
Penduduk Armenia di kota Shapin-Garaisar, setelah menerima perintah untuk pindah, mengangkat senjata dan membentengi diri di benteng bobrok di dekatnya. Selama 27 hari, orang-orang Armenia berhasil menghalau serangan pasukan reguler Turki. Ketika makanan dan amunisi sudah habis, diputuskan untuk mencoba keluar dari pengepungan. Sekitar seribu orang diselamatkan. Mereka yang tersisa dibunuh secara brutal.
Para pembela Musa-Lera menunjukkan contoh pembelaan diri yang heroik. Setelah mendapat perintah penggusuran, 5 ribu penduduk Armenia di tujuh desa di wilayah Suetia (di tepi Laut Mediterania, dekat Antiokhia) memutuskan untuk mempertahankan diri dan membentengi diri di Gunung Musa. Pertahanan diri dipimpin oleh Tigran Andreasyan dan lainnya. Selama satu setengah bulan terjadi pertempuran yang tidak seimbang dengan pasukan Turki yang dipersenjatai artileri. Kapal penjelajah Prancis Guichen memperhatikan permintaan bantuan dari Armenia, dan pada 10 September 1915, 4.058 orang Armenia yang tersisa diangkut ke Mesir dengan kapal Prancis dan Inggris. Kisah pembelaan diri yang heroik ini digambarkan dalam novel “40 Days of Musa Dagh” karya penulis Austria Franz Werfel.
Sumber kepahlawanan terakhir adalah pembelaan diri penduduk kawasan Armenia di kota Edesia, yang berlangsung dari 29 September hingga 15 November 1915. Semua pria tewas dengan senjata di tangan mereka, dan 15.000 wanita serta anak-anak yang masih hidup diasingkan oleh otoritas Turki Muda ke gurun Mesopotamia.
Orang asing yang menyaksikan genosida tahun 1915-1916 mengutuk kejahatan ini dan meninggalkan gambaran kekejaman yang dilakukan oleh otoritas Turki Muda terhadap penduduk Armenia. Mereka juga membantah tuduhan palsu otoritas Turki tentang dugaan pemberontakan orang-orang Armenia. Johann Lepsius, Anatole France, Henry Morgenthau, Maxim Gorky, Valery Bryusov dan banyak lainnya bersuara menentang genosida pertama dalam sejarah abad ke-20 dan kekejaman yang terjadi. Saat ini, parlemen di banyak negara telah mengakui dan mengutuk genosida rakyat Armenia yang dilakukan oleh Turki Muda.
§ 5. Konsekuensi genosida
Selama Genosida tahun 1915, penduduk Armenia di tanah air bersejarah mereka dimusnahkan secara biadab. Tanggung jawab atas Genosida penduduk Armenia terletak pada para pemimpin partai Turki Muda. Perdana Menteri Turki Taleat kemudian dengan sinis menyatakan bahwa “Permasalahan Armenia” tidak ada lagi, karena tidak ada lagi orang Armenia, dan bahwa ia telah berbuat lebih banyak dalam tiga bulan untuk menyelesaikan “Permasalahan Armenia” daripada yang telah dilakukan Sultan Abdul Hamid dalam 30 tahun. pemerintahannya.
Suku Kurdi juga berpartisipasi aktif dalam pemusnahan penduduk Armenia, mencoba merebut wilayah Armenia dan menjarah harta benda orang Armenia. Pemerintah dan komando Jerman juga bertanggung jawab atas genosida Armenia. Banyak perwira Jerman yang memimpin unit Turki yang ikut serta dalam genosida. Kekuatan Entente juga harus disalahkan atas apa yang terjadi. Mereka tidak melakukan apa pun untuk menghentikan pemusnahan massal penduduk Armenia oleh otoritas Turki Muda.
Selama genosida, lebih dari 2 ribu desa Armenia, jumlah gereja dan biara yang sama, dan lingkungan Armenia di lebih dari 60 kota dihancurkan. Pemerintahan Turki Muda mengambil alih barang-barang berharga dan simpanan yang dijarah dari penduduk Armenia.
Selepas Genosida tahun 1915, praktis tidak ada penduduk Armenia yang tersisa di Armenia Barat.
§ 6. Kebudayaan Armenia pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20
Sebelum Genosida tahun 1915, kebudayaan Armenia mengalami pertumbuhan yang signifikan. Hal ini terkait dengan bangkitnya gerakan pembebasan, kebangkitan kesadaran nasional, dan berkembangnya hubungan kapitalis baik di Armenia sendiri maupun di negara-negara di mana sejumlah besar penduduk Armenia hidup kompak. Pembagian Armenia menjadi dua bagian - Barat dan Timur - tercermin dalam perkembangan dua arah independen dalam budaya Armenia: Armenia Barat dan Armenia Timur. Pusat utama kebudayaan Armenia adalah Moskow, Sankt Peterburg, Tiflis, Baku, Konstantinopel, Izmir, Venesia, Paris, dan kota-kota lain di mana sebagian besar kaum intelektual Armenia terkonsentrasi.
Institusi pendidikan Armenia memberikan kontribusi besar terhadap perkembangan budaya Armenia. Di Armenia Timur, di pusat kota Transcaucasia dan Kaukasus Utara dan di beberapa kota di Rusia (Rostov-on-Don, Astrakhan) pada awal abad ke-20, terdapat sekitar 300 sekolah Armenia, gimnasium pria dan wanita. Di beberapa daerah pedesaan terdapat sekolah dasar yang mengajarkan membaca, menulis dan berhitung, serta bahasa Rusia.
Sekitar 400 sekolah Armenia dari berbagai tingkatan beroperasi di kota-kota Armenia Barat dan kota-kota besar Kekaisaran Ottoman. Sekolah-sekolah Armenia tidak menerima subsidi negara apa pun di Kekaisaran Rusia, apalagi di Turki Ottoman. Sekolah-sekolah ini ada berkat dukungan material dari Gereja Apostolik Armenia, berbagai organisasi publik dan individu dermawan. Yang paling terkenal di antara lembaga pendidikan Armenia adalah sekolah Nersisyan di Tiflis, seminari teologi Gevorkian di Etchmiadzin, sekolah Murad-Raphaelian di Venesia dan Institut Lazarus di Moskow.
Perkembangan pendidikan memberikan kontribusi besar terhadap perkembangan lebih lanjut majalah-majalah Armenia. Pada awal abad ke-20, sekitar 300 surat kabar dan majalah Armenia dari berbagai aliran politik diterbitkan. Beberapa di antaranya diterbitkan oleh partai-partai nasional Armenia, seperti: “Droshak”, “Hnchak”, “Proletariat”, dll. Selain itu, surat kabar dan majalah yang berorientasi sosial-politik dan budaya juga diterbitkan.
Pusat utama terbitan berkala Armenia pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 adalah Konstantinopel dan Tiflis. Surat kabar paling populer yang diterbitkan di Tiflis adalah surat kabar “Mshak” (ed. G. Artsruni), majalah “Murch” (ed. Av. Arashanyants), di Konstantinopel - surat kabar “Megu” (ed. Harutyun Svachyan), surat kabar surat kabar “Masis” (ed. Karapet Utujyan). Stepanos Nazaryants menerbitkan majalah “Hysisapail” (Cahaya Utara) di Moskow.
Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, sastra Armenia mengalami perkembangan pesat. Sekumpulan penyair dan novelis berbakat muncul di Armenia Timur dan Barat. Motif utama kreativitas mereka adalah patriotisme dan impian melihat tanah air bersatu dan merdeka. Bukan suatu kebetulan jika banyak penulis Armenia dalam karyanya beralih ke halaman heroik sejarah Armenia yang kaya, sebagai contoh inspirasi dalam perjuangan unifikasi dan kemerdekaan negara. Berkat kreativitas mereka, dua bahasa sastra independen terbentuk: Armenia Timur dan Armenia Barat. Penyair Rafael Patkanyan, Hovhannes Hovhannisyan, Vahan Teryan, penyair prosa Avetik Isahakyan, Ghazaros Aghayan, Perch Proshyan, penulis drama Gabriel Sundukyan, novelis Nardos, Muratsan dan lainnya menulis dalam bahasa Armenia Timur. Penyair Petros Duryan, Misak Metsarents, Siamanto, Daniel Varudan, penyair, penulis prosa dan dramawan Levon Shant, penulis cerita pendek Grigor Zokhrap, satiris hebat Hakob Paronyan dan lainnya menulis karya mereka dalam bahasa Armenia Barat.
Tanda yang tak terhapuskan pada sastra Armenia pada periode ini ditinggalkan oleh penyair prosa Hovhannes Tumanyan dan novelis Raffi.
Dalam karyanya, O. Tumanyan mengolah kembali banyak legenda dan tradisi rakyat, mengagungkan tradisi nasional, kehidupan dan adat istiadat masyarakat. Karyanya yang paling terkenal adalah puisi “Anush”, “Maro”, legenda “Akhtmar”, “The Fall of Tmkaberd” dan lain-lain.
Raffi dikenal sebagai penulis novel sejarah “Samvel”, “Jalaladdin”, “Hent” dan lain-lain. Novelnya “Kaytser” (Sparks) menikmati kesuksesan besar di kalangan orang-orang sezamannya, di mana seruan jelas terdengar bagi rakyat Armenia untuk melakukannya. membela pembebasan tanah airnya, tidak terlalu mengharapkan bantuan dari penguasa.
Ilmu-ilmu sosial telah mengalami kemajuan yang signifikan. Profesor Institut Lazarev Mkrtich Emin menerbitkan sumber-sumber Armenia kuno dalam terjemahan Rusia. Sumber yang sama dalam terjemahan bahasa Prancis ini diterbitkan di Paris atas biaya dermawan Armenia yang terkenal, Perdana Menteri Mesir Nubar Pasha. Seorang anggota kongregasi Mkhitarist, Pastor Ghevond Alishan, menulis karya-karya besar tentang sejarah Armenia, memberikan daftar rinci dan deskripsi monumen bersejarah yang masih ada, banyak di antaranya kemudian dihancurkan. Grigor Khalatyan adalah orang pertama yang menerbitkan sejarah lengkap Armenia dalam bahasa Rusia. Garegin Srvandztyan, melakukan perjalanan melalui wilayah Armenia Barat dan Timur, mengumpulkan banyak sekali harta karun cerita rakyat Armenia. Dia mendapat kehormatan menemukan rekaman dan edisi pertama teks epos abad pertengahan Armenia “Sasuntsi David”. Ilmuwan terkenal Manuk Abeghyan melakukan penelitian di bidang cerita rakyat dan sastra Armenia kuno. Filolog dan ahli bahasa terkenal Hrachya Acharyan mempelajari kosakata bahasa Armenia dan membuat perbandingan dan perbandingan bahasa Armenia dengan bahasa Indo-Eropa lainnya.
Sejarawan terkenal Nikolai Adonts pada tahun 1909, menulis dan menerbitkan dalam bahasa Rusia sebuah studi tentang sejarah Armenia abad pertengahan dan hubungan Armenia-Bizantium. Karya utamanya, “Armenia in the Age of Justinian,” yang diterbitkan pada tahun 1909, masih belum kehilangan maknanya hingga saat ini. Sejarawan dan filolog terkenal Leo (Arakel Babakhanyan) menulis karya tentang berbagai isu sejarah dan sastra Armenia, dan juga mengumpulkan dan menerbitkan dokumen terkait dengan “Pertanyaan Armenia”.
Seni musik Armenia berkembang. Kreativitas gusan folk diangkat ke tingkat yang baru oleh gusan Jivani, gusan Sheram dan lain-lain, komposer Armenia yang mengenyam pendidikan klasik tampil di atas panggung. Tigran Chukhajyan menulis opera Armenia pertama “Arshak the Second”. Komposer Armen Tigranyan menulis opera “Anush” dengan tema puisi berjudul sama karya Hovhannes Tumanyan. Komposer terkenal, ahli musik Komitas memprakarsai studi ilmiah tentang cerita rakyat musikal, merekam musik dan kata-kata dari 3 ribu lagu daerah. Komitas mengadakan konser dan ceramah di banyak negara Eropa, memperkenalkan orang Eropa pada seni musik rakyat asli Armenia.
Akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 juga ditandai dengan perkembangan lebih lanjut seni lukis Armenia. Pelukis terkenalnya adalah pelukis kelautan terkenal Hovhannes Aivazovsky (1817-1900). Dia tinggal dan bekerja di Feodosia (di Krimea), dan sebagian besar karyanya dikhususkan untuk tema kelautan. Lukisannya yang paling terkenal adalah “Gelombang Kesembilan”, “Nuh Turun dari Gunung Ararat”, “Danau Sevan”, “Pembantaian Orang Armenia di Trapizon pada tahun 1895” dan sebagainya.
Pelukis terkemuka adalah Gevorg Bashinjagyan, Panos Terlemezyan, Vardges Surenyants.
Vardges Surenyants, selain lukisan kuda-kuda, juga terlibat dalam lukisan mural; ia melukis banyak gereja Armenia di berbagai kota di Rusia. Lukisannya yang paling terkenal adalah “Shamiram dan Ara the Beautiful” dan “Salome”. Salinan lukisannya “The Armenian Madonna” hari ini menghiasi katedral baru di Yerevan. Maju
Beberapa sejarawan membedakan dua periode dalam sejarah genosida. Jika pada tahap pertama (1878-1914) tugasnya adalah mempertahankan wilayah orang-orang yang diperbudak dan mengatur eksodus massal, maka pada tahun 1915-1922 penghancuran klan etnis dan politik Armenia yang menghambat pelaksanaan pan -Program Turkisme, dikedepankan. Sebelum Perang Dunia Pertama, penghancuran kelompok nasional Armenia dilakukan dalam bentuk sistem pembunuhan individu yang meluas dikombinasikan dengan pembantaian berkala terhadap orang-orang Armenia di wilayah tertentu di mana mereka merupakan mayoritas absolut (pembantaian di Sasun, pembunuhan di seluruh wilayah). kekaisaran pada musim gugur dan musim dingin tahun 1895, pembantaian di Istanbul di daerah Van).
Jumlah asli orang yang tinggal di wilayah ini merupakan isu kontroversial, karena sebagian besar arsip dihancurkan. Diketahui bahwa pada pertengahan abad ke-19 di Kesultanan Utsmaniyah, jumlah penduduk non-Muslim mencapai 56%.
Menurut Patriarkat Armenia, pada tahun 1878, tiga juta orang Armenia tinggal di Kekaisaran Ottoman. Pada tahun 1914, Patriarkat Armenia di Turki menganggarkan jumlah orang Armenia di negara itu sebanyak 1,845,450. Populasi orang Armenia berkurang lebih dari satu juta akibat pembantaian pada tahun 1894-1896, pelarian orang Armenia dari Turki dan pemaksaan masuk Islam.
Kaum Muda Turki, yang berkuasa setelah revolusi tahun 1908, melanjutkan kebijakan mereka yang secara brutal menindas gerakan pembebasan nasional. Secara ideologi, doktrin lama Ottomanisme digantikan oleh konsep pan-Turkisme dan pan-Islamisme yang tidak kalah kakunya. Kampanye Turkifikasi paksa terhadap penduduk diluncurkan, dan organisasi non-Turki dilarang.
Pada bulan April 1909, terjadi Pembantaian Kilikia, pembantaian orang-orang Armenia di vilayets Adana dan Allepo. Sekitar 30 ribu orang menjadi korban pembantaian tersebut, di antaranya tidak hanya orang Armenia, tetapi juga orang Yunani, Suriah, dan Kasdim. Secara umum, selama tahun-tahun ini Turki Muda mempersiapkan landasan bagi solusi menyeluruh terhadap “pertanyaan Armenia”.
Pada bulan Februari 1915, pada pertemuan khusus pemerintah, ideolog Turki Muda Dr. Nazim Bey menguraikan rencana penghancuran total dan luas rakyat Armenia: “Bangsa Armenia harus dimusnahkan sepenuhnya, tanpa menyisakan satu pun yang hidup. Bahasa Armenia di tanah kami. Bahkan kata “Armenia” sendiri harus dihapus dari ingatan…”
Pada tanggal 24 April 1915, pada hari yang sekarang diperingati sebagai Hari Peringatan Para Korban Genosida Armenia, penangkapan massal terhadap elit intelektual, agama, ekonomi dan politik Armenia dimulai di Konstantinopel, yang menyebabkan kehancuran total seluruh wilayah. galaksi tokoh budaya Armenia yang terkemuka. Lebih dari 800 perwakilan intelektual Armenia ditangkap dan kemudian dibunuh, termasuk penulis Grigor Zohrab, Daniel Varuzhan, Siamanto, Ruben Sevak. Tak sanggup menanggung kematian teman-temannya, komposer hebat Komitas kehilangan akal sehatnya.
Pada bulan Mei-Juni 1915, pembantaian dan deportasi orang-orang Armenia dimulai di Armenia Barat.
Kampanye umum dan sistematis melawan penduduk Armenia di Kekaisaran Ottoman terdiri dari pengusiran orang-orang Armenia ke padang pasir dan eksekusi berikutnya, kematian oleh sekelompok perampok atau karena kelaparan atau kehausan. Orang-orang Armenia menjadi sasaran deportasi dari hampir semua pusat utama kekaisaran.
Pada tanggal 21 Juni 1915, selama tindakan deportasi terakhir, inspirator utamanya, Menteri Dalam Negeri Talaat Pasha, memerintahkan pengusiran “semua orang Armenia tanpa kecuali” yang tinggal di sepuluh provinsi di wilayah timur Kekaisaran Ottoman, kecuali dari mereka yang dianggap berguna bagi negara. Berdasarkan arahan baru ini, deportasi dilakukan berdasarkan "prinsip sepuluh persen", yang menyatakan bahwa jumlah penduduk Muslim di Armenia tidak boleh melebihi 10% dari total jumlah penduduk Muslim di wilayah tersebut.
Proses pengusiran dan pemusnahan orang-orang Armenia Turki berpuncak pada serangkaian kampanye militer pada tahun 1920 terhadap pengungsi yang kembali ke Kilikia, dan pembantaian di Smyrna (Izmir modern) pada bulan September 1922, ketika pasukan di bawah komando Mustafa Kemal membantai wilayah Armenia di Smyrna dan kemudian, di bawah tekanan kekuatan Barat, orang-orang yang selamat diizinkan untuk mengungsi. Dengan hancurnya orang-orang Armenia di Smyrna, komunitas kompak terakhir yang masih hidup, penduduk Armenia di Turki praktis tidak ada lagi di tanah air bersejarah mereka. Para pengungsi yang masih hidup tersebar di seluruh dunia, membentuk diaspora di beberapa negara.
Perkiraan modern mengenai jumlah korban genosida bervariasi dari 200 ribu (beberapa sumber Turki) hingga lebih dari 2 juta orang Armenia. Kebanyakan sejarawan memperkirakan jumlah korban antara 1 dan 1,5 juta. Lebih dari 800 ribu orang menjadi pengungsi.
Sulit untuk menentukan jumlah pasti korban dan penyintas, karena sejak tahun 1915, karena melarikan diri dari pembunuhan dan pogrom, banyak keluarga Armenia berpindah agama (menurut beberapa sumber - dari 250 ribu menjadi 300 ribu orang).
Selama bertahun-tahun, masyarakat Armenia di seluruh dunia telah berusaha memastikan bahwa komunitas internasional secara resmi dan tanpa syarat mengakui fakta genosida. Dekrit khusus pertama yang mengakui dan mengutuk tragedi mengerikan tahun 1915 diadopsi oleh Parlemen Uruguay (20 April 1965). Undang-undang, peraturan dan keputusan mengenai genosida Armenia kemudian diadopsi oleh Parlemen Eropa, Duma Negara Rusia, parlemen negara-negara lain, khususnya Siprus, Argentina, Kanada, Yunani, Lebanon, Belgia, Prancis, Swedia, Swiss, Slovakia , Belanda, Polandia, Jerman, Venezuela, Lituania, Chili, Bolivia, serta Vatikan.
Genosida Armenia diakui oleh lebih dari 40 negara bagian Amerika, negara bagian New South Wales di Australia, provinsi British Columbia dan Ontario di Kanada (termasuk kota Toronto), kanton Swiss di Jenewa dan Vaud, Wales (Inggris Raya), tentang 40 komune Italia, lusinan organisasi internasional dan nasional, termasuk Dewan Gereja Dunia, Liga Hak Asasi Manusia, Yayasan Kemanusiaan Elie Wiesel, dan Persatuan Komunitas Yahudi Amerika.
Pada tanggal 14 April 1995, Duma Negara Federasi Rusia mengadopsi pernyataan “Tentang kutukan genosida rakyat Armenia pada tahun 1915-1922.”
Pemerintah AS memusnahkan 1,5 juta orang Armenia di Kekaisaran Ottoman, namun menolak menyebutnya sebagai genosida.
Komunitas Armenia di Amerika telah lama menerima resolusi Kongres yang mengakui fakta genosida terhadap rakyat Armenia.
Upaya untuk meloloskan inisiatif legislatif ini telah dilakukan di Kongres lebih dari satu kali, namun tidak pernah berhasil.
Isu pengakuan genosida dalam normalisasi hubungan antara Armenia dan Turki.
Armenia dan Turki belum menjalin hubungan diplomatik, dan perbatasan Armenia-Turki telah ditutup sejak 1993 atas prakarsa pejabat Ankara.
Turki secara tradisional menolak tuduhan genosida Armenia, dengan alasan bahwa baik warga Armenia maupun Turki adalah korban tragedi 1915, dan bereaksi sangat menyakitkan terhadap proses pengakuan internasional atas genosida Armenia di Kekaisaran Ottoman.
Pada tahun 1965, sebuah monumen untuk para korban genosida didirikan di wilayah Catholicosate di Etchmiadzin. Pada tahun 1967, pembangunan kompleks peringatan selesai di bukit Tsitsernakaberd (Benteng Walet) di Yerevan. Pada tahun 1995, Institut Museum Genosida Armenia dibangun di dekat kompleks peringatan.
Kata-kata “Saya ingat dan menuntut” dipilih sebagai semboyan masyarakat Armenia di seluruh dunia untuk peringatan 100 tahun genosida Armenia, dan jangan lupakan saya sebagai simbolnya. Bunga ini dalam semua bahasa memiliki makna simbolis - untuk mengingat, bukan untuk melupakan dan untuk mengingatkan. Cangkir bunga secara grafis menggambarkan tugu peringatan di Tsitserkaberd dengan 12 tiangnya. Simbol ini akan aktif digunakan sepanjang tahun 2015.
Materi disusun berdasarkan informasi dari RIA Novosti dan sumber terbuka
Genosida(dari bahasa Yunani genos - klan, suku dan bahasa Latin caedo - saya membunuh), kejahatan internasional yang dinyatakan dalam tindakan yang dilakukan dengan tujuan menghancurkan, secara keseluruhan atau sebagian, kelompok bangsa, etnis, ras atau agama.
Tindakan yang dikualifikasikan oleh Konvensi tentang Pencegahan dan Penghukuman Kejahatan Genosida tahun 1948 sebagai tindakan Genosida telah dilakukan berulang kali dalam sejarah manusia sejak zaman kuno, terutama selama perang pemusnahan dan invasi yang menghancurkan serta kampanye para penakluk, bentrokan etnis dan agama internal. , selama periode perdamaian partisi dan pembentukan kerajaan kolonial kekuatan Eropa, dalam proses perjuangan sengit untuk redistribusi dunia yang terpecah, yang menyebabkan dua perang dunia dan perang kolonial setelah Perang Dunia Kedua tahun 1939 - 1945.
Namun, istilah "genosida" pertama kali digunakan pada awal tahun 30-an. Abad XX oleh seorang pengacara Polandia, seorang Yahudi asal, Rafael Lemkin, dan setelah Perang Dunia Kedua menerima status hukum internasional sebagai sebuah konsep yang mendefinisikan kejahatan paling berat terhadap kemanusiaan. Yang dimaksud dengan Genosida oleh R Lemkin adalah pembantaian orang-orang Armenia di Turki selama Perang Dunia Pertama (1914 - 1918), dan kemudian pemusnahan orang-orang Yahudi di Jerman Nazi pada periode sebelum Perang Dunia Kedua, dan di negara-negara Eropa yang diduduki Nazi. selama Perang.
Genosida pertama abad ke-20 dianggap sebagai pemusnahan lebih dari 1,5 juta orang Armenia selama tahun 1915 - 1923. di Armenia Barat dan bagian lain Kesultanan Utsmaniyah, yang dilakukan secara terorganisir dan sistematis oleh para penguasa Turki Muda.
Genosida Armenia juga harus mencakup pembantaian penduduk Armenia di Armenia Timur dan Transkaukasus secara keseluruhan, yang dilakukan oleh Turki yang menginvasi Transkaukasia pada tahun 1918, dan oleh kaum Kemalis selama agresi terhadap Republik Armenia pada bulan September - Desember 1920, sebagai serta pogrom orang-orang Armenia yang diorganisir oleh Musavatis di Baku dan Shushi masing-masing pada tahun 1918 dan 1920. Dengan memperhitungkan mereka yang tewas akibat pogrom berkala terhadap orang-orang Armenia yang dilakukan oleh otoritas Turki, mulai akhir abad ke-19, jumlah korban Genosida Armenia melebihi 2 juta.
Genosida Armenia 1915 - 1916 - pemusnahan massal dan deportasi penduduk Armenia di Armenia Barat, Kilikia, dan provinsi lain di Kekaisaran Ottoman, yang dilakukan oleh kalangan penguasa Turki selama Perang Dunia Pertama (1914 - 1918). Kebijakan genosida terhadap orang Armenia ditentukan oleh beberapa faktor.
Yang paling penting di antara mereka adalah ideologi Pan-Islamisme dan Pan-Turkisme, yang berasal dari pertengahan abad ke-19. dianut oleh kalangan penguasa Kesultanan Utsmaniyah. Ideologi militan pan-Islamisme dicirikan oleh intoleransi terhadap non-Muslim, mengajarkan chauvinisme langsung, dan menyerukan Turkifikasi semua masyarakat non-Turki. Memasuki perang, pemerintahan Turki Muda di Kekaisaran Ottoman membuat rencana jangka panjang untuk menciptakan “Turan Besar”. Rencana ini berarti aneksasi Transcaucasia, Kaukasus Utara, Krimea, wilayah Volga, dan Asia Tengah ke dalam kekaisaran.
Dalam perjalanan menuju tujuan ini, para agresor harus mengakhiri, pertama-tama, rakyat Armenia, yang menentang rencana agresif kaum Pan-Turki. Kaum Muda Turki mulai mengembangkan rencana untuk menghancurkan penduduk Armenia bahkan sebelum dimulainya Perang Dunia. Keputusan kongres partai Persatuan dan Kemajuan, yang diadakan pada bulan Oktober 1911 di Thessaloniki, berisi tuntutan untuk Turkifikasi masyarakat non-Turki di kekaisaran.
Pada awal tahun 1914, perintah khusus dikirimkan kepada otoritas setempat mengenai tindakan yang harus diambil terhadap orang-orang Armenia. Fakta bahwa perintah tersebut dikeluarkan sebelum dimulainya perang menunjukkan bahwa pemusnahan orang-orang Armenia adalah tindakan yang direncanakan, sama sekali tidak ditentukan oleh situasi militer tertentu. Pimpinan partai Persatuan dan Kemajuan telah berulang kali membahas masalah deportasi massal dan pembantaian penduduk Armenia.
Pada bulan Oktober 1914, pada pertemuan yang dipimpin oleh Menteri Dalam Negeri Talaat, sebuah badan khusus dibentuk - Komite Eksekutif Tiga, yang bertugas mengatur pemusnahan penduduk Armenia; itu termasuk para pemimpin Nazim Turki Muda, Behaetdin Shakir dan Shukri. Ketika merencanakan kejahatan yang mengerikan, para pemimpin Turki Muda memperhitungkan bahwa perang memberikan kesempatan untuk melaksanakannya. Nazim secara langsung menyatakan bahwa peluang seperti itu mungkin sudah tidak ada lagi, “intervensi negara-negara besar dan protes surat kabar tidak akan mempunyai konsekuensi apa pun, karena mereka akan dihadapkan pada fait accompli, dan dengan demikian masalah akan terselesaikan. . Tindakan kita harus diarahkan untuk memusnahkan orang-orang Armenia sehingga tidak ada satu pun dari mereka yang masih hidup.”
Dengan melakukan pemusnahan penduduk Armenia, lingkaran penguasa Turki bermaksud mencapai beberapa tujuan:
- penghapusan Masalah Armenia, yang akan mengakhiri intervensi negara-negara Eropa;
- Turki akan tersingkir dari persaingan ekonomi, semua harta benda rakyat Armenia akan jatuh ke tangan mereka;
- pemusnahan rakyat Armenia akan membantu membuka jalan bagi penaklukan Kaukasus, bagi pencapaian cita-cita besar Turanisme.
Komite eksekutif ketiganya menerima kekuasaan, senjata, dan uang yang luas. Pihak berwenang mengorganisir detasemen khusus “Teshkilati dan Makhsuse”, yang sebagian besar terdiri dari penjahat yang dibebaskan dari penjara dan elemen kriminal lainnya, yang seharusnya mengambil bagian dalam pemusnahan massal orang-orang Armenia.
Sejak hari-hari pertama perang, propaganda anti-Armenia yang fanatik terjadi di Turki. Orang-orang Turki diberitahu bahwa orang-orang Armenia tidak mau bertugas di tentara Turki, bahwa mereka siap bekerja sama dengan musuh. Pemalsuan tersebar luas tentang desersi massal orang-orang Armenia dari tentara Turki, tentang pemberontakan orang-orang Armenia yang mengancam bagian belakang pasukan Turki, dll. Propaganda anti-Armenia terutama meningkat setelah kekalahan serius pertama pasukan Turki di front Kaukasia. Pada bulan Februari 1915, Menteri Perang Enver memberi perintah untuk memusnahkan orang-orang Armenia yang bertugas di tentara Turki (pada awal perang, sekitar 60 ribu orang Armenia berusia 18 - 45 tahun direkrut menjadi tentara Turki, yaitu yang paling siap tempur. bagian dari populasi laki-laki). Perintah ini dilaksanakan dengan kekejaman yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Pada malam tanggal 24 April 1915, perwakilan dari departemen kepolisian Konstantinopel menyerbu rumah orang-orang Armenia paling terkemuka di ibu kota dan menangkap mereka. Selama beberapa hari berikutnya, delapan ratus orang - penulis, penyair, jurnalis, politisi, dokter, pengacara, pengacara, ilmuwan, guru, pendeta, pendidik, seniman - dikirim ke penjara pusat.
Dua bulan kemudian, pada tanggal 15 Juni 1915, 20 intelektual Armenia, anggota partai Hunchak, dieksekusi di salah satu alun-alun ibu kota, yang didakwa dengan tuduhan palsu mengorganisir teror terhadap pihak berwenang dan berusaha menciptakan sebuah Armenia yang otonom.
Hal yang sama terjadi di semua vilayets (wilayah): dalam beberapa hari, ribuan orang ditangkap, termasuk semua tokoh budaya terkenal, politisi, dan intelektual. Deportasi ke wilayah gurun Kekaisaran telah direncanakan sebelumnya. Dan ini adalah penipuan yang disengaja: begitu orang-orang meninggalkan rumah mereka, mereka dibunuh tanpa ampun oleh orang-orang yang seharusnya menemani mereka dan menjamin keselamatan mereka. Orang-orang Armenia yang bekerja di badan-badan pemerintah dipecat satu demi satu; semua dokter militer dijebloskan ke penjara.
Negara-negara besar sepenuhnya terseret ke dalam konfrontasi global, dan mereka menempatkan kepentingan geopolitik mereka di atas nasib dua juta warga Armenia...
Dari Mei - Juni 1915, deportasi massal dan pembantaian penduduk Armenia di Armenia Barat (vilayets di Van, Erzurum, Bitlis, Kharberd, Sebastia, Diyarbekir), Kilikia, Anatolia Barat, dan wilayah lainnya dimulai. Deportasi penduduk Armenia yang sedang berlangsung sebenarnya bertujuan untuk menghancurkannya. Duta Besar AS untuk Turki, G. Morgenthau, mencatat: “Tujuan sebenarnya dari deportasi ini adalah perampokan dan penghancuran; ini benar-benar merupakan metode pembantaian yang baru. Ketika pemerintah Turki memerintahkan pengusiran ini, mereka sebenarnya menjatuhkan hukuman mati seluruh bangsa.”
Tujuan sebenarnya dari deportasi tersebut juga diketahui oleh Jerman, sekutu Turki. Pada bulan Juni 1915, Duta Besar Jerman untuk Turki Wangenheim melaporkan kepada pemerintahnya bahwa jika pada awalnya pengusiran penduduk Armenia hanya terbatas pada provinsi-provinsi yang dekat dengan Front Kaukasia, kini pihak berwenang Turki memperluas tindakan tersebut ke bagian-bagian negara yang tidak termasuk wilayah tersebut. di bawah ancaman invasi musuh. Tindakan tersebut, simpul Dubes, cara pengusiran tersebut dilakukan menunjukkan bahwa tujuan pemerintah Turki adalah menghancurkan bangsa Armenia di negara Turki. Penilaian yang sama terhadap deportasi juga terkandung dalam pesan dari konsul Jerman dari vilayets Turki. Pada bulan Juli 1915, wakil konsul Jerman di Samsun melaporkan bahwa deportasi yang dilakukan di vilayets Anatolia bertujuan untuk menghancurkan atau mengubah seluruh rakyat Armenia menjadi Islam. Konsul Jerman di Trebizond pada saat yang sama melaporkan deportasi orang-orang Armenia di vilayet ini dan mencatat bahwa Turki Muda bermaksud untuk mengakhiri Masalah Armenia.
Orang-orang Armenia yang diusir dari tempat tinggal permanen mereka dibawa ke dalam karavan yang menuju jauh ke dalam kekaisaran, ke Mesopotamia dan Suriah, di mana kamp-kamp khusus didirikan untuk mereka. Orang-orang Armenia dihancurkan baik di tempat tinggal mereka maupun dalam perjalanan ke pengasingan; karavan mereka diserang oleh rakyat jelata Turki, bandit Kurdi yang ingin mencari mangsa. Akibatnya, sebagian kecil warga Armenia yang dideportasi berhasil mencapai tujuan mereka. Namun bahkan mereka yang mencapai gurun Mesopotamia pun tidak selamat; Ada beberapa kasus yang diketahui ketika orang-orang Armenia yang dideportasi dibawa keluar dari kamp dan ribuan orang dibantai di padang pasir. Kurangnya kondisi sanitasi dasar, kelaparan, dan epidemi menyebabkan kematian ratusan ribu orang.
Tindakan para pogrom Turki ditandai dengan kekejaman yang belum pernah terjadi sebelumnya. Para pemimpin Turki Muda menuntut hal ini. Oleh karena itu, Menteri Dalam Negeri Talaat, dalam telegram rahasia yang dikirimkan kepada gubernur Aleppo, menuntut diakhirinya keberadaan orang-orang Armenia, tidak memperhatikan usia, jenis kelamin, atau penyesalan. Persyaratan ini dipenuhi dengan ketat. Saksi mata peristiwa tersebut, warga Armenia yang selamat dari kengerian deportasi dan genosida, meninggalkan banyak gambaran tentang penderitaan luar biasa yang menimpa penduduk Armenia. Seorang koresponden surat kabar berbahasa Inggris The Times melaporkan pada bulan September 1915: “Dari Sasun dan Trebizond, dari Ordu dan Eintab, dari Marash dan Erzurum, laporan-laporan yang sama mengenai kekejaman juga datang: tentang orang-orang yang ditembak, disalib, dimutilasi, atau dijadikan pekerja tanpa ampun. batalion, tentang anak-anak yang diculik dan dipaksa masuk agama Islam, tentang perempuan yang diperkosa dan dijual sebagai budak jauh di belakang garis, ditembak di tempat atau dikirim bersama anak-anak mereka ke gurun di sebelah barat Mosul, di mana tidak ada makanan atau air. .. Banyak dari korban malang ini tidak mencapai tujuan mereka..., dan mayat mereka dengan tepat menunjukkan jalan yang mereka ikuti."
Pada bulan Oktober 1916, surat kabar "Caucasian Word" menerbitkan korespondensi tentang pembantaian orang-orang Armenia di desa Baskan (Lembah Vardo); penulis mengutip kesaksian seorang saksi mata: “Kami melihat bagaimana orang-orang yang malang mula-mula dirampas segala sesuatu yang berharga, kemudian mereka melucutinya, dan ada yang dibunuh di tempat, sementara yang lain dibawa keluar jalan, ke sudut-sudut terpencil, dan kemudian dihabisi; Kami melihat sekelompok tiga wanita, yang memeluk ketakutan fana. di pembuluh darah kami..." Sebagian besar penduduk Armenia juga menjadi sasaran pemusnahan biadab. Kilikia.
Pembantaian orang-orang Armenia berlanjut pada tahun-tahun berikutnya. Ribuan orang Armenia dimusnahkan, diusir ke wilayah selatan Kesultanan Utsmaniyah dan ditahan di kamp Rasul Aina, Deir Zora, dan lainnya. Turki Muda berusaha melakukan genosida terhadap orang-orang Armenia di Armenia Timur, di mana, selain itu penduduk lokal, sejumlah besar pengungsi dari Armenia Barat terakumulasi. Setelah melakukan agresi terhadap Transcaucasia pada tahun 1918, pasukan Turki melakukan pogrom dan pembantaian orang-orang Armenia di banyak wilayah di Armenia Timur dan Azerbaijan.
Setelah menduduki Baku pada bulan September 1918, penjajah Turki, bersama dengan kaum nasionalis Azerbaijan, mengorganisir pembantaian yang mengerikan terhadap penduduk lokal Armenia, menewaskan 30 ribu orang.
Akibat genosida Armenia yang dilakukan oleh Turki Muda pada tahun 1915 - 1916, lebih dari 1,5 juta orang meninggal, sekitar 600 ribu orang Armenia menjadi pengungsi; mereka tersebar di banyak negara di dunia, mengisi kembali negara-negara yang sudah ada dan membentuk komunitas Armenia baru. Diaspora Armenia (“Spyurk” - Armenia) terbentuk.
Akibat genosida tersebut, Armenia Barat kehilangan penduduk aslinya. Para pemimpin Turki Muda tidak menyembunyikan kepuasan mereka atas keberhasilan pelaksanaan kekejaman yang direncanakan: diplomat Jerman di Turki melaporkan kepada pemerintah mereka bahwa pada bulan Agustus 1915, Menteri Dalam Negeri Talaat dengan sinis menyatakan bahwa “tindakan terhadap orang-orang Armenia telah dilakukan. sebagian besar dilaksanakan dan Masalah Armenia sudah tidak ada lagi.”
Relatif mudahnya para pogrom Turki dalam melakukan genosida terhadap orang-orang Armenia di Kesultanan Utsmaniyah sebagian disebabkan oleh ketidaksiapan penduduk Armenia, serta partai-partai politik Armenia, terhadap ancaman pemusnahan yang akan datang. Tindakan para pogrom sangat difasilitasi oleh mobilisasi bagian populasi Armenia yang paling siap tempur - laki-laki - ke dalam tentara Turki, serta likuidasi kaum intelektual Armenia di Konstantinopel. Peran tertentu juga dimainkan oleh fakta bahwa di beberapa kalangan publik dan ulama di Armenia Barat mereka percaya bahwa ketidaktaatan kepada otoritas Turki, yang memberi perintah deportasi, hanya dapat menyebabkan peningkatan jumlah korban.
Genosida Armenia yang dilakukan di Turki menyebabkan kerusakan besar pada budaya spiritual dan material masyarakat Armenia. Pada tahun 1915 - 1916 dan tahun-tahun berikutnya, ribuan manuskrip Armenia yang disimpan di biara-biara Armenia dihancurkan, ratusan monumen bersejarah dan arsitektur dihancurkan, dan tempat suci umat dinodai. Penghancuran monumen bersejarah dan arsitektur di Turki serta perampasan banyak nilai budaya masyarakat Armenia terus berlanjut hingga saat ini. Tragedi yang dialami rakyat Armenia berdampak pada seluruh aspek kehidupan dan perilaku sosial masyarakat Armenia dan tertanam kuat dalam ingatan sejarah mereka.
Opini publik yang progresif di seluruh dunia mengutuk kejahatan keji yang dilakukan oleh kelompok pogrom Turki yang mencoba menghancurkan rakyat Armenia. Tokoh sosial dan politik, ilmuwan, tokoh budaya dari banyak negara mencap genosida tersebut, mengkualifikasikannya sebagai kejahatan berat terhadap kemanusiaan, dan ikut serta dalam memberikan bantuan kemanusiaan kepada rakyat Armenia, khususnya kepada para pengungsi yang mengungsi di banyak negara di Armenia. dunia.
Setelah kekalahan Turki dalam Perang Dunia Pertama, para pemimpin Turki Muda dituduh menyeret Turki ke dalam perang yang membawa bencana dan diadili. Di antara dakwaan yang diajukan terhadap penjahat perang adalah tuduhan mengorganisir dan melakukan pembantaian orang-orang Armenia di Kekaisaran Ottoman. Namun, putusan terhadap sejumlah pemimpin Turki Muda dijatuhkan secara in absensia, karena setelah kekalahan Turki mereka berhasil meninggalkan negara itu. Hukuman mati terhadap sebagian dari mereka (Talaat, Behaetdin Shakir, Jemal Pasha, Said Halim, dll) kemudian dilaksanakan oleh para pembalas rakyat Armenia.
Setelah Perang Dunia Kedua, genosida dikualifikasikan sebagai kejahatan paling berat terhadap kemanusiaan. Dokumen hukum tentang genosida didasarkan pada prinsip-prinsip dasar yang dikembangkan oleh pengadilan militer internasional di Nuremberg, yang mengadili penjahat perang utama Nazi Jerman. Selanjutnya, PBB mengambil sejumlah keputusan mengenai genosida, yang utama adalah Konvensi tentang Pencegahan dan Penghukuman Kejahatan Genosida (1948) dan Konvensi tentang Tidak Dapat Diterapkannya Statuta Pembatasan Kejahatan Perang dan Kejahatan Terhadap Kemanusiaan. , diadopsi pada tahun 1968.
Genosida Armenia di Kekaisaran Ottoman
Pembantaian pada tahun 1894-1896 terdiri dari tiga episode utama: pembantaian Sasun, pembunuhan orang-orang Armenia di seluruh kekaisaran pada musim gugur dan musim dingin tahun 1895, dan pembantaian di Istanbul dan di wilayah Van, yang alasannya adalah protes dari orang-orang Armenia setempat.
Di wilayah Sasun, para pemimpin Kurdi memberlakukan upeti kepada penduduk Armenia. Pada saat yang sama, pemerintah Ottoman menuntut pembayaran kembali tunggakan pajak negara, yang sebelumnya telah diampuni, mengingat fakta perampokan Kurdi. Pada awal tahun 1894, terjadi pemberontakan orang-orang Armenia di Sasun. Ketika pemberontakan ditumpas oleh pasukan Turki dan detasemen Kurdi, menurut berbagai perkiraan, dari 3 hingga 10 atau lebih ribu orang Armenia dibantai.
Puncak pogrom Armenia terjadi setelah tanggal 18 September 1895, ketika terjadi demonstrasi protes di Bab Ali, kawasan ibu kota Turki, Istanbul, tempat kediaman Sultan berada. Lebih dari 2.000 orang Armenia tewas dalam pogrom setelah pembubaran demonstrasi. Pembantaian orang-orang Armenia di Konstantinopel yang dimulai oleh Turki mengakibatkan pembantaian total orang-orang Armenia di seluruh Asia Kecil.
Musim panas berikutnya, sekelompok militan Armenia, perwakilan dari partai radikal Dashnaktsutyun, berusaha menarik perhatian Eropa terhadap penderitaan penduduk Armenia yang tidak dapat ditoleransi dengan merebut Imperial Ottoman Bank, bank sentral Turki. Dragoman pertama dari kedutaan Rusia, V. Maksimov, ikut serta dalam menyelesaikan insiden tersebut. Dia meyakinkan bahwa negara-negara besar akan memberikan tekanan yang diperlukan pada Sublime Porte untuk melakukan reformasi, dan berjanji bahwa para peserta aksi akan diberikan kesempatan untuk bebas meninggalkan negara itu dengan salah satu kapal Eropa. Namun, pihak berwenang memerintahkan penyerangan terhadap orang-orang Armenia bahkan sebelum kelompok Dashnak meninggalkan bank. Akibat pembantaian tiga hari itu, menurut berbagai perkiraan, 5.000 hingga 8.700 orang tewas.
Selama periode 1894–1896 Di Kekaisaran Ottoman, menurut berbagai sumber, 50 hingga 300 ribu orang Armenia dimusnahkan.
Pembentukan rezim Turki Muda dan pogrom Armenia di Kilikia
Untuk mendirikan rezim konstitusional di negara tersebut, sebuah organisasi rahasia dibentuk oleh sekelompok perwira muda Turki dan pejabat pemerintah, yang kemudian menjadi basis partai Ittihad ve Terakki (Persatuan dan Kemajuan), yang juga disebut “Turki Muda”. ”. Pada akhir bulan Juni 1908, perwira Muda Turki melancarkan pemberontakan, yang segera berkembang menjadi pemberontakan umum: pemberontak Yunani, Makedonia, Albania, dan Bulgaria bergabung dengan Turki Muda. Sebulan kemudian, Sultan terpaksa membuat konsesi yang signifikan, memulihkan Konstitusi, memberikan amnesti kepada para pemimpin pemberontakan dan mengikuti instruksi mereka dalam banyak hal.
Pemulihan Konstitusi dan undang-undang baru berarti berakhirnya superioritas tradisional umat Islam atas umat Kristen, khususnya umat Armenia. Pada tahap pertama, orang-orang Armenia mendukung Turki Muda; slogan-slogan mereka tentang kesetaraan universal dan persaudaraan rakyat kekaisaran mendapat tanggapan paling positif di kalangan penduduk Armenia. Di wilayah berpenduduk Armenia, perayaan diadakan pada saat berdirinya orde baru, terkadang cukup bergejolak, yang menyebabkan agresi tambahan di kalangan penduduk Muslim, yang telah kehilangan posisi istimewa mereka.
Undang-undang baru mengizinkan umat Kristen membawa senjata, yang menyebabkan penduduk Armenia secara aktif mempersenjatai diri. Baik warga Armenia maupun Muslim saling menuduh melakukan persenjataan massal. Pada musim semi tahun 1909, gelombang baru pogrom anti-Armenia dimulai di Kilikia. Pogrom pertama terjadi di Adana, kemudian pogrom menyebar ke kota-kota lain di vilayets Adana dan Aleppo. Pasukan Turki Muda dari Rumelia yang dikirim untuk menjaga ketertiban tidak hanya tidak melindungi orang-orang Armenia, tetapi bersama-sama dengan para pogrom ikut serta dalam perampokan dan pembunuhan. Akibat pembantaian di Kilikia adalah 20 ribu warga Armenia tewas. Banyak peneliti berpendapat bahwa penyelenggara pembantaian tersebut adalah Turki Muda, atau setidaknya otoritas Turki Muda di vilayet Adanai.
Sejak tahun 1909, Turki Muda memulai kampanye Turkifikasi paksa terhadap penduduk dan melarang organisasi yang terkait dengan tujuan etnis non-Turki. Kebijakan Turkifikasi disetujui pada Kongres Ittihad tahun 1910 dan 1911.
Perang Dunia I dan genosida Armenia
Menurut beberapa laporan, genosida Armenia telah dipersiapkan sebelum perang. Pada bulan Februari 1914 (empat bulan sebelum pembunuhan Franz Ferdinand di Sarajevo), kaum Ittihadis menyerukan boikot terhadap bisnis Armenia, dan salah satu pemimpin Turki Muda, Dr. Nazim, melakukan perjalanan ke Turki untuk secara pribadi mengawasi penerapannya. boikot tersebut.
Pada tanggal 4 Agustus 1914, mobilisasi diumumkan, dan pada tanggal 18 Agustus, laporan mulai berdatangan dari Anatolia Tengah tentang penjarahan properti Armenia yang dilakukan dengan slogan “pengumpulan dana untuk tentara.” Pada saat yang sama, di berbagai bagian negara, pihak berwenang melucuti senjata warga Armenia, bahkan menyita pisau dapur. Pada bulan Oktober, perampokan dan pengambilalihan terjadi secara besar-besaran, penangkapan tokoh politik Armenia dimulai, dan laporan pembunuhan pertama mulai berdatangan. Sebagian besar orang Armenia yang direkrut menjadi tentara dikirim ke batalyon buruh khusus.
Pada awal Desember 1914, Turki melancarkan serangan di front Kaukasia, tetapi pada Januari 1915, setelah mengalami kekalahan telak dalam pertempuran Sarykamysh, mereka terpaksa mundur. Kemenangan tentara Rusia sangat terbantu oleh tindakan para relawan Armenia dari kalangan orang Armenia yang tinggal di Kekaisaran Rusia, yang berujung pada tersebarnya keyakinan bahwa orang Armenia pada umumnya pengkhianat. Pasukan Turki yang mundur meredam semua kemarahan atas kekalahan penduduk Kristen di garis depan, membantai orang-orang Armenia, Asyur, dan Yunani di sepanjang jalan. Pada saat yang sama, penangkapan terhadap tokoh-tokoh Armenia dan serangan terhadap desa-desa Armenia terus berlanjut di seluruh negeri.
Pada awal tahun 1915, terjadi pertemuan rahasia para pemimpin Turki Muda. Salah satu pemimpin partai Turki Muda, Dokter Nazim Bey, menyampaikan pidato berikut dalam pertemuan tersebut: “Rakyat Armenia harus dihancurkan secara radikal, sehingga tidak ada satu pun orang Armenia yang tersisa di tanah kami, dan nama ini dilupakan. Sekarang ada perang, tidak akan ada lagi kesempatan seperti itu protes pers dunia akan luput dari perhatian, dan jika mereka mengetahuinya, mereka akan dihadapkan pada kenyataan, dan dengan demikian permasalahannya akan terselesaikan.". Nazim Bey didukung oleh peserta pertemuan lainnya. Sebuah rencana disusun untuk pemusnahan besar-besaran orang-orang Armenia.
Henry Morgenthau (1856-1946), Duta Besar AS untuk Kekaisaran Ottoman (1913-1916), kemudian menulis buku tentang genosida Armenia: “Tujuan sebenarnya dari deportasi tersebut adalah penjarahan dan penghancuran; ini memang merupakan metode pembantaian yang baru. Ketika pemerintah Turki memerintahkan deportasi ini, mereka sebenarnya mengumumkan hukuman mati terhadap seluruh bangsa.”.
Posisi pihak Turki adalah adanya pemberontakan Armenia: selama Perang Dunia Pertama, orang-orang Armenia memihak Rusia, menjadi sukarelawan untuk tentara Rusia, membentuk regu sukarelawan Armenia yang bertempur di front Kaukasia bersama dengan pasukan Rusia.
Pada musim semi tahun 1915, pelucutan senjata orang-orang Armenia berlangsung lancar. Di Lembah Alashkert, detasemen pasukan tidak teratur Turki, Kurdi, dan Sirkasia membantai desa-desa Armenia, di dekat Smyrna (Izmir) orang-orang Yunani yang wajib militer dibunuh, dan deportasi penduduk Zeytun di Armenia dimulai.
Pada awal April, pembantaian dimulai di desa Van vilayet milik Armenia dan Asiria. Pada pertengahan April, pengungsi dari desa sekitar mulai berdatangan ke kota Van, melaporkan apa yang terjadi di sana. Delegasi Armenia yang diundang untuk berunding dengan administrasi vilayet dihancurkan oleh Turki. Setelah mengetahui hal ini, orang-orang Armenia di Van memutuskan untuk membela diri dan menolak menyerahkan senjata mereka. Pasukan Turki dan detasemen Kurdi mengepung kota itu, tetapi semua upaya untuk mematahkan perlawanan orang-orang Armenia tidak berhasil. Pada bulan Mei, detasemen lanjutan pasukan Rusia dan sukarelawan Armenia berhasil memukul mundur pasukan Turki dan menghentikan pengepungan Van.
Pada tanggal 24 April 1915, beberapa ratus perwakilan paling terkemuka dari kaum intelektual Armenia: penulis, seniman, pengacara, dan perwakilan ulama ditangkap dan kemudian dibunuh di Istanbul. Pada saat yang sama, likuidasi komunitas Armenia di seluruh Anatolia dimulai. Tanggal 24 April tercatat dalam sejarah rakyat Armenia sebagai hari kelam.
Pada bulan Juni 1915, Enver Pasha, Menteri Perang dan kepala pemerintahan Kekaisaran Ottoman secara de facto, dan Menteri Dalam Negeri, Talaat Pasha, menginstruksikan otoritas sipil untuk memulai deportasi orang-orang Armenia ke Mesopotamia. Perintah ini hampir pasti berarti kematian - tanah di Mesopotamia buruk, terjadi kekurangan air bersih yang serius, dan tidak mungkin untuk segera menampung 1,5 juta orang di sana.
Orang-orang Armenia yang dideportasi dari vilayet Trebizond dan Erzurum diusir di sepanjang lembah Efrat ke ngarai Kemakh. Pada tanggal 8, 9, 10 Juni 1915, orang-orang yang tak berdaya di jurang diserang oleh tentara Turki dan Kurdi. Usai perampokan, hampir seluruh warga Armenia dibantai, hanya sedikit yang berhasil melarikan diri. Pada hari keempat, sebuah detasemen “bangsawan” dikirim, secara resmi untuk “menghukum” orang Kurdi. Detasemen ini menghabisi mereka yang masih hidup.
Pada musim gugur tahun 1915, barisan perempuan dan anak-anak yang kurus dan compang-camping bergerak di sepanjang jalan negara. Rombongan orang yang dideportasi berbondong-bondong ke Aleppo, di mana beberapa orang yang selamat dikirim ke gurun Suriah, tempat sebagian besar dari mereka meninggal.
Otoritas resmi Kesultanan Utsmaniyah berusaha menyembunyikan skala dan tujuan akhir aksi tersebut, namun konsul dan misionaris asing mengirimkan laporan tentang kekejaman yang terjadi di Turki. Hal ini memaksa Turki Muda untuk bertindak lebih hati-hati. Pada bulan Agustus 1915, atas saran Jerman, pihak berwenang Turki melarang pembunuhan orang Armenia di tempat yang dapat dilihat oleh konsul Amerika. Pada bulan November tahun yang sama, Jemal Pasha mencoba mengadili direktur dan profesor sekolah Jerman di Aleppo, berkat dunia yang mengetahui deportasi dan pembantaian orang-orang Armenia di Kilikia. Pada bulan Januari 1916, surat edaran dikeluarkan yang melarang pengambilan foto jenazah.
Pada musim semi tahun 1916, karena situasi sulit di semua lini, Turki Muda memutuskan untuk mempercepat proses penghancuran. Ini termasuk orang-orang Armenia yang sebelumnya dideportasi, yang biasanya tinggal di daerah gurun. Pada saat yang sama, pihak berwenang Turki menekan segala upaya negara-negara netral untuk memberikan bantuan kemanusiaan kepada warga Armenia yang meninggal di gurun pasir.
Pada bulan Juni 1916, pihak berwenang memecat gubernur Der-Zor, Ali Suad, seorang berkebangsaan Arab, karena menolak memusnahkan orang-orang Armenia yang dideportasi. Salih Zeki, yang dikenal karena kekejamannya, diangkat menggantikannya. Dengan kedatangan Zeki, proses pemusnahan orang-orang yang dideportasi semakin dipercepat.
Pada musim gugur 1916, dunia sudah mengetahui tentang pembantaian orang-orang Armenia. Skala kejadiannya tidak diketahui, dan laporan mengenai kekejaman yang dilakukan Turki diterima dengan rasa tidak percaya, namun jelas bahwa sesuatu yang sampai sekarang belum pernah terjadi sebelumnya telah terjadi di Kesultanan Utsmaniyah. Atas permintaan Menteri Perang Turki Enver Pasha, duta besar Jerman Count Wolf-Metternich dipanggil kembali dari Konstantinopel: Kaum Muda Turki merasa bahwa dia terlalu aktif memprotes pembantaian orang-orang Armenia.
Presiden AS Woodrow Wilson mendeklarasikan tanggal 8 dan 9 Oktober sebagai Hari Bantuan bagi Armenia: pada hari-hari ini, seluruh negara mengumpulkan sumbangan untuk membantu pengungsi Armenia.
Pada tahun 1917, situasi di front Kaukasia berubah secara dramatis. Revolusi Februari, kegagalan di Front Timur, dan kerja aktif utusan Bolshevik untuk menghancurkan tentara menyebabkan penurunan tajam efektivitas tempur tentara Rusia. Setelah kudeta Oktober, komando militer Rusia terpaksa menandatangani gencatan senjata dengan Turki. Mengambil keuntungan dari runtuhnya garis depan dan penarikan pasukan Rusia yang tidak teratur, pada bulan Februari 1918, pasukan Turki menduduki Erzurum, Kars dan mencapai Batum. Orang-orang Turki yang maju tanpa ampun memusnahkan orang-orang Armenia dan Asyur. Satu-satunya kendala yang menghambat kemajuan Turki adalah detasemen sukarelawan Armenia yang melindungi ribuan pengungsi yang mundur.
Pada tanggal 30 Oktober 1918, pemerintah Turki menandatangani Gencatan Senjata Mudros dengan negara-negara Entente, yang antara lain pihak Turki berjanji untuk mengembalikan orang-orang Armenia yang dideportasi dan menarik pasukan dari Transcaucasia dan Kilikia. Pasal-pasal yang berdampak langsung pada kepentingan Armenia tersebut menyatakan bahwa seluruh tawanan perang dan tawanan Armenia harus dikumpulkan di Konstantinopel agar dapat diserahkan kepada sekutu tanpa syarat apapun. Pasal 24 mempunyai isi sebagai berikut: "Jika terjadi kerusuhan di salah satu vilayet Armenia, sekutu berhak menduduki sebagiannya".
Setelah penandatanganan perjanjian tersebut, pemerintahan baru Turki, di bawah tekanan komunitas internasional, memulai persidangan terhadap penyelenggara genosida. Pada tahun 1919–1920 Pengadilan militer luar biasa dibentuk di negara tersebut untuk menyelidiki kejahatan Turki Muda. Pada saat itu, seluruh elit Turki Muda sedang dalam pelarian: Talaat, Enver, Dzhemal dan lainnya, dengan membawa uang tunai partai, meninggalkan Turki. Mereka dijatuhi hukuman mati secara in-absentia, namun hanya sedikit penjahat tingkat rendah yang dihukum.
Operasi Musuh
Pada bulan Oktober 1919, di Kongres IX partai Dashnaktsutyun di Yerevan, atas inisiatif Shaan Natali, keputusan dibuat untuk melakukan operasi hukuman “Nemesis”. Daftar 650 orang yang terlibat dalam pembantaian orang-orang Armenia telah disusun, dan 41 orang dipilih sebagai pelaku utama. Untuk melaksanakan operasi tersebut, Badan Penanggung Jawab (dipimpin oleh Utusan Republik Armenia untuk AS Armen Garo) dan Dana Khusus (dipimpin oleh Shaan Satchaklyan) dibentuk.
Sebagai bagian dari Operasi Nemesis pada tahun 1920-1922, Talaat Pasha, Jemal Pasha, Said Halim dan beberapa pemimpin Turki Muda lainnya yang melarikan diri dari keadilan diburu dan dibunuh.
Enver terbunuh di Asia Tengah dalam pertempuran kecil dengan satu detasemen tentara Tentara Merah di bawah komando Melkumov Armenia (mantan anggota Partai Hunchak). Dr Nazim dan Javid Bey (Menteri Keuangan Pemerintahan Turki Muda) dieksekusi di Turki atas tuduhan ikut serta dalam konspirasi melawan Mustafa Kemal, pendiri Republik Turki.
Situasi orang-orang Armenia setelah Perang Dunia Pertama
Setelah Gencatan Senjata Mudros, orang-orang Armenia yang selamat dari pogrom dan deportasi mulai kembali ke Kilikia, tertarik dengan janji sekutu, terutama Prancis, untuk membantu terciptanya otonomi Armenia. Namun, kemunculan entitas negara Armenia bertentangan dengan rencana kaum Kemalis. Kebijakan Perancis yang khawatir Inggris akan menjadi terlalu kuat di kawasan, berubah ke arah dukungan yang lebih besar kepada Turki dibandingkan dengan Yunani yang didukung oleh Inggris.
Pada bulan Januari 1920, pasukan Kemalis memulai operasi untuk memusnahkan orang-orang Armenia di Kilikia. Setelah pertempuran defensif yang sengit dan berdarah yang berlangsung di beberapa daerah selama lebih dari setahun, beberapa orang Armenia yang masih hidup terpaksa beremigrasi, terutama ke Suriah yang diamanatkan Prancis.
Pada tahun 1922–23 Sebuah konferensi tentang isu Timur Tengah diadakan di Lausanne (Swiss), yang dihadiri oleh Inggris Raya, Perancis, Italia, Yunani, Turki dan sejumlah negara lainnya. Konferensi tersebut diakhiri dengan penandatanganan serangkaian perjanjian, di antaranya adalah perjanjian damai antara Republik Turki dan Sekutu, yang menetapkan perbatasan Turki modern. Dalam versi final perjanjian tersebut, masalah Armenia tidak disebutkan sama sekali.
Data jumlah korban
Pada bulan Agustus 1915, Enver Pasha melaporkan 300.000 orang Armenia tewas. Pada saat yang sama, menurut misionaris Jerman Johannes Lepsius, sekitar 1 juta orang Armenia terbunuh. Pada tahun 1919, Lepsius merevisi perkiraannya menjadi 1.100.000. Menurutnya, selama invasi Ottoman ke Transcaucasia pada tahun 1918 saja, 50 hingga 100 ribu orang Armenia terbunuh. Pada tanggal 20 Desember 1915, konsul Jerman di Aleppo, Rössler, memberi tahu Kanselir Reich bahwa, berdasarkan perkiraan umum populasi Armenia sebesar 2,5 juta, jumlah korban tewas kemungkinan besar bisa mencapai 800.000, mungkin lebih tinggi. Pada saat yang sama, ia mencatat bahwa jika populasi Armenia yang berjumlah 1,5 juta orang dijadikan dasar penilaian, maka jumlah kematian harus dikurangi secara proporsional (yaitu, perkiraan jumlah kematian akan menjadi 480.000). Menurut perkiraan sejarawan dan kritikus budaya Inggris Arnold Toynbee, yang diterbitkan pada tahun 1916, sekitar 600.000 orang Armenia tewas. Misionaris Metodis Jerman Ernst Sommer memperkirakan jumlah orang yang dideportasi mencapai 1.400.000.
Perkiraan modern mengenai jumlah korban bervariasi dari 200.000 (beberapa sumber Turki) hingga lebih dari 2.000.000 orang Armenia (beberapa sumber Armenia). Sejarawan Amerika asal Armenia Ronald Suny menunjukkan kisaran perkiraan angka dari beberapa ratus ribu hingga 1,5 juta. Menurut Ensiklopedia Kekaisaran Ottoman, perkiraan paling konservatif menunjukkan jumlah korban adalah sekitar 500.000, dan yang tertinggi adalah perkiraan. ilmuwan Armenia berjumlah 1,5 juta. The Encyclopedia of Genocide, yang diterbitkan oleh sosiolog Israel dan spesialis sejarah genosida Israel Charney, melaporkan pemusnahan hingga 1,5 juta orang Armenia. Menurut sejarawan Amerika Richard Hovhannisyan, hingga saat ini perkiraan yang paling umum adalah 1.500.000, namun baru-baru ini, karena tekanan politik dari Turki, perkiraan tersebut telah direvisi ke bawah.
Selain itu, menurut Johannes Lepsius, antara 250.000 dan 300.000 orang Armenia dipaksa masuk Islam, yang menimbulkan protes dari beberapa pemimpin Muslim. Oleh karena itu, Mufti Kutahya menyatakan pemaksaan pindah agama terhadap orang-orang Armenia bertentangan dengan Islam. Pemaksaan masuk Islam mempunyai tujuan politik untuk menghancurkan identitas orang Armenia dan mengurangi jumlah orang Armenia guna melemahkan dasar tuntutan otonomi atau kemerdekaan di pihak orang Armenia.
Pengakuan atas genosida Armenia
Sub-Komisi Hak Asasi Manusia PBB 18 Juni 1987 - Parlemen Eropa memutuskan untuk mengakui Genosida Armenia di Kekaisaran Ottoman tahun 1915-1917 dan mengajukan banding ke Dewan Eropa untuk menekan Turki agar mengakui genosida tersebut.
18 Juni 1987 - Dewan Eropa memutuskan bahwa penolakan Turki saat ini untuk mengakui genosida Armenia tahun 1915, yang dilakukan oleh pemerintah Turki Muda, menjadi hambatan yang tidak dapat diatasi bagi aksesi Turki ke Dewan Eropa.
Italia - 33 kota di Italia mengakui genosida rakyat Armenia di Turki Ottoman pada tahun 1915. Dewan kota Bagnocapaglio adalah yang pertama melakukan hal ini pada 17 Juli 1997. Sampai saat ini, mereka termasuk Lugo, Fusignano, S. Azuta Sul, Santerno, Cotignola, Molarolo, Russi, Conselice, Camponozara, Padova dan lain-lain. Masalah pengakuan genosida Armenia menjadi agenda parlemen Italia. Hal itu dibahas pada pertemuan tanggal 3 April 2000.
Perancis - Pada tanggal 29 Mei 1998, Majelis Nasional Prancis mengadopsi undang-undang yang mengakui genosida Armenia di Kekaisaran Ottoman pada tahun 1915.
Pada tanggal 7 November 2000, Senat Prancis memberikan suara untuk resolusi mengenai genosida Armenia. Namun para senator sedikit mengubah teks resolusi tersebut, menggantikan teks asli “Prancis secara resmi mengakui fakta genosida Armenia di Turki Ottoman” dengan “Prancis secara resmi mengakui bahwa orang-orang Armenia adalah korban genosida tahun 1915.” Pada tanggal 18 Januari 2001, Majelis Nasional Prancis dengan suara bulat mengadopsi resolusi yang menyatakan Prancis mengakui fakta genosida Armenia di Turki Ottoman pada tahun 1915-1923.
22 Desember 2011 majelis rendah parlemen Perancis menyetujui rancangan undang-undang tentang hukuman pidana karena menolak genosida Armenia . Pada tanggal 6 Januari, Presiden Prancis saat ini Nicolas Sarkozy mengirim RUU itu ke Senat untuk disetujui . Namun komisi konstitusi Senat pada 18 Januari 2012 menolak rancangan undang-undang pertanggungjawaban pidana karena menyangkal genosida Armenia , mengingat teks tersebut tidak dapat diterima.
Pada tanggal 14 Oktober 2016, Senat Prancis mengesahkan undang-undang yang mengkriminalisasi penyangkalan atas semua kejahatan yang dilakukan terhadap kemanusiaan, termasuk Genosida Armenia di Kekaisaran Ottoman.
Belgium - pada bulan Maret 1998, Senat Belgia mengadopsi resolusi yang menyatakan fakta genosida Armenia pada tahun 1915 di Turki Utsmaniyah diakui dan meminta pemerintah Turki modern untuk juga mengakuinya.
Swiss - di parlemen Swiss, isu pengakuan genosida Armenia tahun 1915 secara berkala diangkat oleh kelompok parlemen yang dipimpin oleh Angelina Fankewatzer.
Pada tanggal 16 Desember 2003, parlemen Swiss memutuskan untuk secara resmi mengakui pembunuhan orang-orang Armenia di Turki timur selama dan setelah Perang Dunia I sebagai genosida.
Rusia - Pada tanggal 14 April 1995, Duma Negara mengadopsi pernyataan yang mengutuk penyelenggara genosida Armenia tahun 1915-1922. dan mengungkapkan rasa terima kasih kepada rakyat Armenia, serta mengakui tanggal 24 April sebagai Hari Peringatan Para Korban Genosida Armenia.
Kanada - Pada tanggal 23 April 1996, menjelang peringatan 81 tahun genosida Armenia, atas usulan sekelompok anggota parlemen Quebec, Parlemen Kanada mengadopsi resolusi yang mengutuk genosida Armenia. “Dewan Rakyat, dalam rangka peringatan 81 tahun tragedi yang merenggut nyawa hampir satu setengah juta warga Armenia, dan sebagai pengakuan atas kejahatan terhadap kemanusiaan lainnya, memutuskan untuk mempertimbangkan minggu dari tanggal 20 hingga 27 April sebagai hari libur. Pekan Peringatan Korban Perlakuan Tidak Manusiawi terhadap Manusia,” demikian isi resolusi tersebut.
Libanon - Pada tanggal 3 April 1997, Majelis Nasional Lebanon mengadopsi resolusi yang mengakui tanggal 24 April sebagai Hari Peringatan Pembantaian Tragis Rakyat Armenia. Resolusi tersebut menyerukan rakyat Lebanon untuk bersatu dengan rakyat Armenia pada 24 April. Pada tanggal 12 Mei 2000, Parlemen Lebanon mengakui dan mengutuk genosida yang dilakukan terhadap rakyat Armenia oleh otoritas Ottoman pada tahun 1915.
Uruguay - Pada tanggal 20 April 1965, Majelis Utama Senat Uruguay dan Dewan Perwakilan Rakyat mengadopsi undang-undang “Pada Hari Peringatan Para Korban Genosida Armenia.”
Argentina - Pada tanggal 16 April 1998, badan legislatif Buenos Aires mengadopsi sebuah memorandum yang menyatakan solidaritas dengan komunitas Armenia di Argentina untuk memperingati 81 tahun genosida Armenia di Kekaisaran Ottoman. Pada tanggal 22 April 1998, Senat Argentina mengeluarkan pernyataan yang mengecam genosida dalam bentuk apa pun sebagai kejahatan terhadap kemanusiaan. Dalam pernyataan yang sama, Senat mengungkapkan solidaritasnya terhadap seluruh bangsa minoritas yang menjadi korban genosida, terutama menekankan keprihatinannya terhadap impunitas para pelaku genosida. Pernyataan tersebut didasarkan pada contoh pembantaian orang Armenia, Yahudi, Kurdi, Palestina, Gipsi, dan banyak orang di Afrika sebagai manifestasi genosida.
Yunani - Pada tanggal 25 April 1996, Parlemen Yunani memutuskan untuk mengakui tanggal 24 April sebagai Hari Peringatan Para Korban Genosida Rakyat Armenia yang dilakukan oleh Turki Ottoman pada tahun 1915.
Australia - Pada tanggal 17 April 1997, parlemen negara bagian New Wales di Australia Selatan mengadopsi resolusi yang, ketika bertemu dengan diaspora Armenia setempat, mengutuk peristiwa yang terjadi di wilayah Kekaisaran Ottoman, mengkualifikasikannya sebagai genosida pertama di dunia. abad ke-20, mengakui tanggal 24 April sebagai Hari Peringatan Para Korban Armenia dan meminta pemerintah Australia untuk mengambil langkah-langkah menuju pengakuan resmi atas genosida Armenia. Pada tanggal 29 April 1998, Majelis Legislatif negara bagian yang sama memutuskan untuk mendirikan obelisk peringatan di gedung parlemen untuk mengabadikan kenangan para korban genosida Armenia tahun 1915.
Amerika Serikat - Pada tanggal 4 Oktober 2000, Komite Hubungan Luar Negeri Kongres AS mengadopsi resolusi No. 596, yang mengakui fakta genosida rakyat Armenia di Turki pada tahun 1915-1923.
Pada berbagai waktu, 43 negara bagian dan District of Columbia mengakui genosida Armenia. Daftar negara bagian: Alaska, Arizona, Arkansas, California, Colorado, Connecticut, Delaware, Florida, Georgia, Hawaii, Idaho, Illinois, Kansas, Kentucky, Louisiana, Maine, Maryland, Massachusetts, Michigan, Minnesota, Missouri, Montana, Nebraska , Nevada, New Hampshire, New Jersey, New Mexico, New York, Carolina Utara, Carolina Selatan, Dakota Utara, Ohio, Oklahoma, Oregon, Pennsylvania, Rhode Island, Tennessee, Texas, Utah, Vermont, Virginia, Washington, Wisconsin, Indiana .
Swedia - Pada tanggal 29 Maret 2000, Parlemen Swedia menyetujui pengajuan banding Komisi Parlemen untuk Hubungan Luar Negeri, yang menuntut kecaman dan pengakuan atas genosida Armenia tahun 1915.
Slowakia - Pada tanggal 30 November 2004, Majelis Nasional Slovakia mengakui fakta genosida Armenia .
Polandia - Pada tanggal 19 April 2005, Sejm Polandia mengakui genosida Armenia di Kekaisaran Ottoman pada awal abad kedua puluh. Pernyataan parlemen mencatat bahwa “menghormati kenangan para korban kejahatan ini dan mengutuknya adalah tanggung jawab seluruh umat manusia, semua negara bagian dan orang-orang yang berkehendak baik.”
Venezuela- Pada tanggal 14 Juli 2005, Parlemen Venezuela mengumumkan pengakuannya atas genosida Armenia, dengan menyatakan: “Sudah 90 tahun sejak genosida pertama di abad ke-20 dilakukan, yang telah direncanakan sebelumnya dan dilakukan oleh Pemuda Turki Pan-Turki. melawan orang-orang Armenia, mengakibatkan kematian 1,5 juta orang."
Lithuania- Pada tanggal 15 Desember 2005, Seimas Lituania mengadopsi resolusi yang mengutuk genosida Armenia. “Sejm, yang mengutuk genosida rakyat Armenia yang dilakukan oleh Turki di Kekaisaran Ottoman pada tahun 1915, menyerukan Republik Turki untuk mengakui fakta sejarah ini,” kata dokumen itu.
Chili - Pada tanggal 6 Juli 2007, Senat Chili dengan suara bulat meminta pemerintah negara tersebut untuk mengutuk genosida yang dilakukan terhadap rakyat Armenia. “Tindakan mengerikan ini menjadi pembersihan etnis pertama di abad kedua puluh, dan jauh sebelum tindakan tersebut mendapat rumusan hukum, fakta pelanggaran berat terhadap hak asasi manusia rakyat Armenia telah diketahui,” kata pernyataan Senat.
Bolivia - Pada tanggal 26 November 2014, kedua majelis parlemen Bolivia mengakui genosida Armenia. “Pada malam tanggal 24 April 1915, otoritas Kesultanan Utsmaniyah, para pemimpin partai Persatuan dan Kemajuan memulai penangkapan dan rencana pengusiran perwakilan kaum intelektual Armenia, tokoh politik, ilmuwan, penulis, tokoh budaya, pendeta, dokter, tokoh masyarakat dan spesialis, dan kemudian pembantaian penduduk sipil Armenia di wilayah bersejarah Armenia Barat dan Anatolia,” kata pernyataan itu.
Jerman - Pada tanggal 2 Juni 2016, anggota Bundestag Jerman menyetujui resolusi yang mengakui pembunuhan orang-orang Armenia di Kekaisaran Ottoman sebagai genosida. Pada hari yang sama, Türkiye memanggil kembali duta besarnya dari Berlin.
Gereja Katolik Roma- Pada 12 April 2015, pimpinan Gereja Katolik Roma, Fransiskus, saat misa , didedikasikan untuk peringatan 100 tahun pembantaian orang-orang Armenia di Kekaisaran Ottoman, menyebut pembantaian orang Armenia tahun 1915 sebagai genosida pertama abad ke-20: “Pada abad terakhir, umat manusia mengalami tiga tragedi besar dan belum pernah terjadi sebelumnya. Tragedi pertama, yang oleh banyak orang dianggap sebagai “genosida pertama abad ke-20”, menimpa rakyat Armenia.”
Spanyol- genosida Armenia diakui oleh 12 kota di negara tersebut: pada tanggal 28 Juli 2016, dewan kota Alicante mengadopsi deklarasi institusional dan secara terbuka mengutuk genosida rakyat Armenia di Turki Ottoman; Pada tanggal 25 November 2015, kota Alsira diakui sebagai genosida.
Penolakan genosida
Sebagian besar negara di dunia belum secara resmi mengakui genosida Armenia. Pihak berwenang Republik Turki secara aktif menyangkal fakta adanya genosida di Armenia; mereka didukung oleh pihak berwenang Azerbaijan.
Pihak berwenang Turki dengan tegas menolak mengakui fakta genosida. Sejarawan Turki mencatat bahwa peristiwa tahun 1915 sama sekali bukan pembersihan etnis, dan sebagai akibat dari bentrokan tersebut, sejumlah besar orang Turki sendiri tewas di tangan orang-orang Armenia.
Menurut pihak Turki, terjadi pemberontakan Armenia, dan semua operasi untuk memukimkan kembali orang-orang Armenia ditentukan oleh kebutuhan militer. Pihak Turki juga membantah data numerik mengenai jumlah kematian warga Armenia dan menekankan banyaknya jumlah korban di antara pasukan Turki dan penduduk selama penindasan pemberontakan.
Pada tahun 2008, Perdana Menteri Turki Recep Tayyip Erdogan mengusulkan agar pemerintah Armenia membentuk komisi gabungan sejarawan untuk mempelajari peristiwa tahun 1915. Pemerintah Turki menyatakan siap membuka semua arsip periode itu untuk sejarawan Armenia. Terhadap usulan tersebut, Presiden Armenia Robert Kocharyan menjawab bahwa perkembangan hubungan bilateral adalah urusan pemerintah, bukan sejarawan, dan mengusulkan normalisasi hubungan kedua negara tanpa prasyarat apa pun. Menteri Luar Negeri Armenia Vartan Oskanian mencatat dalam pernyataan tanggapannya bahwa “di luar Turki, para ilmuwan – orang Armenia, Turki, dan lainnya – telah mempelajari masalah ini dan membuat kesimpulan independen mereka sendiri. Yang paling terkenal di antara mereka adalah surat kepada Perdana Menteri Erdogan dari Asosiasi Internasional para Cendekiawan Genosida pada bulan Mei 2006 di mana mereka bersama-sama dan dengan suara bulat mengkonfirmasi fakta genosida dan mengajukan permohonan kepada pemerintah Turki dengan permintaan untuk mengakui tanggung jawab pemerintah sebelumnya."
Pada awal Desember 2008, para profesor, ilmuwan, dan beberapa ahli Turki mulai mengumpulkan tanda tangan untuk surat terbuka yang berisi permintaan maaf kepada rakyat Armenia. “Hati nurani tidak memungkinkan kita untuk tidak mengakui kemalangan besar yang menimpa orang-orang Armenia Ottoman pada tahun 1915,” kata surat itu.
Perdana Menteri Turki Tayyip Erdogan mengkritik kampanye tersebut. Kepala pemerintahan Turki mengatakan bahwa dia “tidak menerima inisiatif semacam itu.” "Kami tidak melakukan kejahatan ini, kami tidak perlu meminta maaf. Siapa pun yang bersalah boleh meminta maaf. Namun, Republik Turki, negara Turki, tidak memiliki masalah seperti itu." Memperhatikan bahwa inisiatif kaum intelektual menghambat penyelesaian masalah antara kedua negara, Perdana Menteri Prancis membuat kesimpulan berikut: “Kampanye ini salah. Mendekati masalah dengan niat baik adalah satu hal, tetapi meminta maaf adalah hal lain tidak logis.”
Republik Azerbaijan telah menunjukkan solidaritas terhadap posisi Turki dan juga menyangkal fakta genosida Armenia. Haidar Aliyev menyatakan, berbicara tentang genosida, bahwa hal seperti ini tidak terjadi, dan semua sejarawan mengetahui hal ini.
Dalam opini publik Prancis, ada kecenderungan yang mendukung pembentukan komisi untuk mempelajari peristiwa tragis tahun 1915 di Kesultanan Utsmaniyah. Peneliti dan penulis Prancis Yves Benard, dalam sumber pribadinya Yvesbenard.fr, menyerukan kepada sejarawan dan politisi yang tidak memihak untuk mempelajari arsip Ottoman dan Armenia dan menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut:
- Berapa jumlah korban jiwa di Armenia selama Perang Dunia Pertama?
- Berapa jumlah korban warga Armenia yang meninggal selama pemukiman kembali, dan bagaimana mereka meninggal?
- Berapa banyak orang Turki yang damai dibunuh oleh Dashnaktsutyun pada periode yang sama?
- Apakah ada genosida?
Yves Benard yakin ada tragedi Turki-Armenia, tapi bukan genosida. Dan menyerukan saling memaafkan dan rekonsiliasi antara dua bangsa dan dua negara.
Catatan:
- Genosida // Kamus Etimologi Online.
- Spingola D. Raphael Lemkin dan Etimologi "Genosida" // Spingola D. Elit Penguasa: Kematian, Kehancuran, dan Dominasi. Victoria: Trafford Publishing, 2014. hlm.662-672.
- Konvensi tentang Pencegahan dan Penghukuman Kejahatan Genosida, 9 Desember 1948 // Kumpulan perjanjian internasional. T.1, bagian 2. Kontrak universal. PBB. NY, Geneve, 1994.
- Genosida Armenia di Turki: gambaran sejarah singkat // Genocide.ru, 08/06/2007.
- Risalah Berlin // Situs resmi Fakultas Sejarah Universitas Negeri Moskow.
- Konvensi Siprus // "Akademisi".
- Bénard Y. Génocide arménien, dan apakah kita berhasil? esai. Paris, 2009.
- Kinross L. Kebangkitan dan Kemunduran Kesultanan Utsmaniyah. M.: Kron-tekan, 1999.
- Genosida Armenia, 1915 // Armtown, 22/04/2011.
- Jemal Pasha // Genosida.ru.
- merah. Bagian dua puluh sembilan. Antara Kemalis dan Bolshevik // ArAcH.
- Swiss mengakui pembunuhan orang Armenia sebagai genosida // BBC Russian Service, 17/12/2003.
- Penegasan Internasional atas Genosida Armenia // Institut Nasional Armenia. Washington; Negara bagian Indiana di AS mengakui Genosida Armenia // Hayernaysor.am, 06/11/2017.
- Siapa yang mengakui genosida Armenia tahun 1915 // Armenika.
- Keputusan Parlemen Republik Slovakia // Genocide.org.ua .
- Resolusi Parlemen Polandia // Institut Nasional Armenia. Washington.
- Majelis Nasional Republik Bolivarian Venezuela. Resolusi A-56 14/07/05 // Genosida.org.ua
- Resolusi Majelis Lituania // Institut Nasional Armenia. Washington.
- Senat Chili mengadopsi dokumen yang mengutuk genosida Armenia // RIA Novosti, 06.06.2007.
- Bolivia mengakui dan mengutuk genosida Armenia // Situs Web Institut Museum Genosida Armenia, 12/01/2014.
- Türkei zieht Botschafter aus Berlin ab // Bild.de, 02.06.2016.
- Perdana Menteri Turki tidak akan meminta maaf atas genosida Armenia // Izvestia, 18/12/2008.
- Erdogan menyebut posisi diaspora Armenia sebagai “lobi politik murahan” // Armtown, 14/11/2008.
- L. Sycheva: Türkiye kemarin dan hari ini. Apakah klaim atas peran pemimpin dunia Turki dibenarkan // Asia Tengah, 24/06/2010.
- Genosida Armenia: tidak diakui oleh Turki dan Azerbaijan // Radio Liberty, 17/02/2001.
Publisitas membantu memecahkan masalah. Kirim pesan, foto dan video ke “Simpul Kaukasia” melalui pesan instan
Foto dan video untuk dipublikasikan harus dikirim melalui Telegram, pilih fungsi “Kirim file” daripada “Kirim foto” atau “Kirim video”. Saluran Telegram dan WhatsApp lebih aman untuk mengirimkan informasi dibandingkan SMS biasa. Tombol-tombol tersebut berfungsi dengan aplikasi WhatsApp dan Telegram yang diinstal.
