Kematangan fisik. Apa itu kematangan sosio-psikologis. Kematangan dan kedewasaan fisik

Masa dewasa, penyelesaian pertumbuhan, keadaan berfungsi penuh; akhir dari proses pematangan. Istilah ini biasanya digunakan secara luas dengan kata sifat yang mendefinisikan jenis kedewasaan; misalnya pubertas, kematangan intelektual, kematangan emosi, dan lain-lain. Perhatikan bahwa meskipun beberapa kombinasi ini cukup mudah untuk diidentifikasi - seperti pubertas, misalnya - sebagian besar dari kombinasi tersebut sulit untuk ditentukan. Biasanya penilaian tersebut merupakan penilaian terhadap seseorang yang mencerminkan seberapa baik mereka menyesuaikan diri dengan norma-norma yang diterima secara sosial dan budaya. Apa yang dianggap belum matang secara emosional di suatu masyarakat mungkin merupakan aspek kematangan emosi di masyarakat lain.

Kematangan

ini adalah transisi dari mengandalkan orang lain ke mengandalkan diri sendiri" [Perls (18), hal. 31]. Kedewasaan dikaitkan dengan kemampuan mengatasi frustrasi (lihat) dan memobilisasi sumber daya sendiri untuk memenuhi kebutuhan nyata seseorang. Sastra:

KEMATANGAN

masa dewasa), keadaan dimana organisme mencapai akhir masa perkembangan. Masa entogenesis yang paling lama, ditandai dengan kecenderungan untuk mencapai perkembangan tertinggi kemampuan spiritual, intelektual, dan fisik individu. Kerangka kronologis masa kedewasaan cukup bersyarat dan ditentukan oleh akhir masa remaja dan awal masa penuaan. Ada upaya untuk membagi kedewasaan menjadi beberapa tahap: masa muda, berkembang, kedewasaan itu sendiri, dll. Dalam psikologi, studi tentang kedewasaan diwakili oleh studi tentang dinamika kemampuan intelektual dan kreatif, perubahan motif dan minat utama, dan pencarian pola. dari perkembangan kepribadian. Aspek psikologis dari peristiwa masa dewasa seperti pernikahan dan perceraian, masalah hubungan keluarga, dan fungsi orang tua dipelajari. Peneliti mengidentifikasi ciri-ciri kepribadian dewasa sebagai berikut:

1) mengembangkan rasa tanggung jawab;

2) perlunya kepedulian terhadap orang lain;

3) kemampuan: a) berpartisipasi aktif dalam kehidupan masyarakat dan menggunakan pengetahuan dan kemampuannya secara efektif; b) keintiman psikologis dengan orang lain; c) solusi konstruktif terhadap berbagai masalah kehidupan dalam perjalanan menuju realisasi diri sepenuhnya. Perkembangan seseorang pada masa kedewasaan berhubungan langsung dengan keterlibatan aktifnya dalam bidang produksi sosial. Ketidakmampuan untuk berhasil terlibat di dalamnya menyebabkan stagnasi dan stagnasi pribadi.

KEMATIAN (DEWASA)

periode entogenesis terpanjang, ditandai dengan kecenderungan untuk mencapai perkembangan tertinggi dari kemampuan spiritual, intelektual dan fisik manusia. Kerangka kronologis masa kedewasaan cukup bersyarat dan ditentukan oleh saat berakhirnya masa remaja dan dimulainya masa penuaan.

Kedewasaan (dewasa)

periode entogenesis terpanjang, ditandai dengan selesainya pembentukan lingkup kognitif individu, stabilitas relatif sikap terhadap lingkungan sosial, aktivitas kerja aktif (profesional), dan kemampuan untuk secara mandiri menjamin kesejahteraan materi bagi diri sendiri dan orang-orang yang dicintai. Orang dewasa mempunyai hak untuk memilih dan dipilih menjadi anggota legislatif dan badan pemilihan lainnya dan kurang lebih secara sadar menggunakan hak ini. Pembangunan manusia pada periode 3. berkaitan langsung dengan keterlibatan aktifnya dalam bidang produksi sosial. Ketidakmampuan untuk berhasil berintegrasi ke dalam kehidupan produktif masyarakat menyebabkan stagnasi pribadi, stagnasi, dan, dalam keadaan tertentu, perilaku antisosial, termasuk kejahatan. Kerangka kronologis periode 3. agak sewenang-wenang dan ditentukan oleh saat berakhirnya masa muda dan dimulainya masa penuaan. Ada upaya untuk membagi 3. ke dalam tahap-tahap terpisah (masa muda, berkembang, menjadi dewasa, dll.). Dalam psikologi, kajian 3. diwakili oleh kajian tentang dinamika kemampuan intelektual dan kreatif, perubahan motif dan minat utama, serta pencarian pola perkembangan kepribadian. Aspek psikologis dari peristiwa masa dewasa seperti pernikahan dan perceraian, masalah hubungan keluarga, dan fungsi orang tua dipelajari. Dibandingkan dengan periode usia lainnya, terdapat kekurangan penelitian psikologi 3. Upaya perwakilan akmeologi untuk melihat hanya dalam 3. periode kebangkitan kekuatan spiritual dan kreatif seseorang tidak cukup dibenarkan (walaupun hal ini tidak mengecualikan pengakuan bahwa dalam banyak kasus perkembangan kepribadian seseorang justru jatuh pada periode 3.). G.V. Burmenskaya

Kematangan

Dalam Gtherapy, keadaan kesehatan yang optimal disebut kematangan kepribadian. Dalam Gtherapy, tentu saja kita berbicara tentang kematangan emosi. Keadaan dimana individu tidak dapat mengandalkan orang lain dan sekaligus pada dirinya sendiri merupakan jalan buntu (empass). Kedewasaan pada orang yang sehat dicapai melalui risiko, sehingga dengan hati-hati menghilangkan “kulit demi kulit yang menghalangi Anda, seperti mengupas bawang, Anda mencapai kedewasaan.” Pencapaian kedewasaan pada orang neurotik dimungkinkan melalui pembebasan dari mekanisme neurotik berupa terganggunya kontak dengan lingkungan eksternal.

Kedewasaan (dewasa)

Masa entogenesis yang paling lama, ditandai dengan tercapainya perkembangan tertinggi kemampuan spiritual, intelektual, dan fisik pribadi manusia. Kerangka kronologis Z. agak sewenang-wenang dan mencakup periode dari kedewasaan hingga usia tua. Di berbagai negara, usia pensiun paling sering menjadi dasar untuk mengidentifikasi batas atas pensiun, sehingga di Rusia dianggap antara 21 hingga 55 tahun untuk wanita (periode pertama hingga 35 tahun) dan dari 22 hingga 60 tahun untuk pria (periode ke-1 sampai dengan 40 tahun).

Bab 2. Apa itu kedewasaan manusia

Kedewasaan merupakan masa yang paling krusial dalam hidup seseorang, karena dalam kedewasaan ditentukan jalan hidup, daya cipta mulai bersemi, dan wujud sikap aktif terhadap kehidupan itu terlihat, sehingga terbentuklah nilai-nilai material dan spiritual. masyarakat tercipta. Masa kedewasaan berbeda dengan masa muda sebelumnya, dimana perkembangan somatik secara umum berakhir dan kematangan fisik dan seksual mencapai titik optimalnya. Periode ini adalah tahun pencapaian intelektual.

 Dari buku Rahasia Pikiran. Sejarah Nalar. Pikiran Stalin, Yeltsin, Putin, Berezovsky, bin Laden pengarang Tkachenko Konstantin Vladimirovich

1. APA ITU PIKIRAN MANUSIA DAN MENGAPA MUNCUL Ada pendapat yang diterima secara umum bahwa kerja menciptakan manusia dan pikirannya. Dalam proses kerja, manusia mengembangkan pikirannya, tetapi secara sepihak - ia menyesuaikan pemikirannya sendiri dengan kelangsungan hidupnya dalam kondisi duniawi. Pria itu berhasil

Dari buku Psikologi dan Tao [Sinkronisasi: adalah kebetulan dalam hidup kita yang acak] pengarang Jin Shinoda sedang sakit

Bab 1. APA ITU DAO... APA ITU TARI... Perspektif pribadi tentang pemahaman Tao dalam agama-agama Timur. Sinkronisitas adalah satu-satunya padanan Tao dalam psikologi. Alasan mengapa kami orang Barat mempunyai begitu banyak masalah dengan konsep ini adalah prinsip pengoperasian kami

Dari buku Bagaimana Menjadi Dicintai dan Diinginkan pengarang

Bab 3 Apa itu “pemikiran manusia” dan bagaimana cara belajar mengelolanya? Untuk terlibat dalam pengembangan pribadi, menjadi lebih efektif dan meningkatkan kualitas hidup, pertama-tama seseorang perlu memperhatikan pemikirannya

Dari buku Bagaimana menjadi pengantin yang patut ditiru? pengarang Duplyakina Oksana Viktorovna

Bab 8 Apa itu “pemikiran manusia” dan bagaimana cara belajar mengelolanya? Untuk terlibat dalam pengembangan pribadi, menjadi lebih efektif dan meningkatkan kualitas hidup, pertama-tama seseorang perlu memperhatikan pemikirannya

Dari buku The Executive Brain [Lobus Frontal, Kepemimpinan dan Peradaban] pengarang Goldberg Elchonon

Bab 9. Kematangan sosial, moralitas, hukum dan lobus frontal 1. Oppenhelm H. Zur Pathologie der Grosshirngeschwulste // Arsip Psikiatri. 1889. Jil. 21. P. 560. 2. Schore A. Mempengaruhi Regulasi dan Asal Usul Diri: Neurobiologi Perkembangan Emosional. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Assoc, 1999. 3. Anderson S.W. dkk. Gangguan perilaku sosial dan moral terkait kerusakan dini pada korteks prefrontal manusia // Nat.

Dari buku Orang yang Bermain Game [Psikologi Nasib Manusia] oleh Bern Eric

Bab Sepuluh KEJADIAN DAN KEMATIAN A. Kedewasaan Kedewasaan dapat didefinisikan dalam empat cara yang berbeda. Seseorang dianggap dewasa apabila ia sehat rohani dan telah mencapai usia dua puluh satu tahun. Menurut hukum Yahudi, seorang anak laki-laki mencapai kedewasaan pada

Dari buku Seorang Gadis Baik Mulai dan Menang! pengarang Nikolaeva Elena Ivanovna

A. Kedewasaan Kedewasaan dapat didefinisikan dalam empat cara berbeda. Seseorang dianggap dewasa apabila ia sehat rohani dan telah mencapai usia dua puluh satu tahun. Menurut hukum Yahudi, seorang anak laki-laki mencapai kedewasaan pada usia tiga belas tahun

Dari buku Music of Sheets. Mengungkap Rahasia Keintiman Seksual dalam Pernikahan oleh Lehman Kevin

Bab 1 Apa itu kesuksesan dan apa itu kebahagiaan? Dalam bab ini, kami tidak akan memberikan satu resep pun untuk mencapai kesuksesan atau kebahagiaan. Banyak upaya yang telah dilakukan untuk membuat orang bahagia sesuai dengan instruksi yang seragam, dan selalu berakhir dengan ketidakbahagiaan bagi semua peserta dalam situasi seperti itu.

Dari buku Psikologi Seksualitas oleh Freud Sigmund

MEMILIH KEJADIAN Salah satu hal yang Anda dan saya ketahui tentang kebiasaan manusia adalah bahwa seluruh kehidupan kita terdiri dari serangkaian keputusan spesifik. Beberapa ahli teori bahkan berpendapat bahwa penyakit mental adalah akibat dari keputusan - Anda

Dari buku Tiket Anda menuju ujian kehidupan. 102 jawaban atas pertanyaan penting pengarang Nekrasov Anatoly Alexandrovich

Kematangan dini Saat seperti itu adalah kematangan seksual sebelum waktunya yang spontan, yang dapat dibuktikan tanpa keraguan dalam etiologi setidaknya neurosis, meskipun hal itu saja tidak cukup untuk menyebabkan neurosis seperti yang lainnya.

Dari buku Perubahan yang Menyembuhkan oleh Cloud Henry

16. Apa yang dimaksud dengan aura seseorang? Manusia adalah bagian integral dari alam semesta, sel saraf organisme kosmik. Kesadaran mendalam dan penerimaan penuh terhadap kebenaran ini, menerapkannya dalam setiap situasi akan memudahkan penyelesaian semua masalah! Manusia mempunyai kelanjutannya secara halus

Dari buku Psikologi Kedewasaan pengarang Ilyin Evgeniy Pavlovich

Bab 14. Apa itu kedewasaan? Sarah merasa tidak nyaman sepanjang waktu. “Saya tidak pernah bisa bersantai,” akunya pada saya pada pertemuan pertama kami, “walaupun segala sesuatunya berjalan baik bagi saya dan segala sesuatu di sekitar saya sungguh indah.” Saya selalu memikirkan apa yang akan terjadi

Dari buku Memahami Proses penulis Tevosyan Mikhail

2.6. Kematangan yang tidak mencukupi Seiring dengan parameter yang mencirikan kematangan perkembangan mental, G. S. Sukhobskaya mengidentifikasi manifestasi khas dari kematangan yang tidak mencukupi. Kita berbicara tentang kurangnya pembentukan kemampuan untuk peramalan dan perencanaan yang masuk akal

Dari buku Entah Anda Menang atau Anda Belajar oleh Maxwell John

Dari buku Bagaimana Kita Memanjakan Anak Kita [Kumpulan Kesalahpahaman Orang Tua] pengarang Tsarenko Natalya

Bab 12 Kedewasaan—esensi pembelajaran Apa yang Anda peroleh dari semua gagasan yang saya kemukakan dalam buku ini? Akankah kamu menemukan pot emas di ujung pelangi? Apa yang akan terjadi jika Anda... Menumbuhkan kelembutan hati - semangat belajar. Tatap matamu

Dari buku penulis

Bab 3 Kumpulan Kesalahpahaman tentang Topik “Apa yang Baik dan Apa yang Buruk?” Selain penghargaan dan hukuman, masih banyak aspek lain dalam hubungan kita dengan anak-anak: taman kanak-kanak dan sekolah, teman dan hewan peliharaan, kebohongan dan pengejaran cita-cita, keluarga.

Masa pertumbuhan menempati masa-masa penting dalam kehidupan. Kematangan fisik wanita di Eropa Tengah selesai pada usia 17 tahun, pria pada usia dua puluh tahun. Kedewasaan jasmani bukan berarti seseorang telah mencapai kedewasaan, karena ia harus matang dari segi mental dan sosial. Dapat dikatakan bahwa kesadaran mental dan sosial terhadap kedewasaan seseorang membutuhkan waktu yang jauh lebih lama dibandingkan dengan kesadaran fisik. Seseorang dianggap dewasa setelah selesainya perkembangan fisik dan kematangan mental. Kedewasaan merupakan suatu masa yang panjang, yaitu tahap pertengahan kehidupan seseorang antara masa muda dan masa tua (kira-kira antara 19 sampai 40 tahun). Pada masa ini seseorang berada dalam masa paling produktif.

Kematangan- ini bukan hanya pematangan fisik, tetapi juga mental dan sosial, yang membutuhkan waktu lebih lama.

Pematangan fisik

Proses tumbuh kembang diawali dengan masa pubertas, tanda-tanda pertamanya muncul pada usia 7-9 tahun. Pubertas biasanya berakhir pada usia 18-19 tahun. Selama periode ini, ciri-ciri seksual sekunder terbentuk dan pertumbuhan meningkat. Rata-rata tinggi badan pria di Eropa Tengah adalah 160-190 cm, wanita lebih rendah 10-15 cm. Perbedaan tinggi badan individu terutama disebabkan oleh faktor keturunan: orang tua yang tinggi biasanya memiliki anak yang tinggi. Tentu saja, faktor-faktor lain juga mempengaruhi pertumbuhan, seperti nutrisi, jenis kelamin, ras, dan bentuk tubuh.

Gangguan pertumbuhan

Seperti dijelaskan di atas, tinggi badan normal untuk pria adalah 170-190 cm, untuk wanita - 154-175 cm. Jika tinggi badan secara signifikan lebih tinggi atau lebih rendah dari nilai yang diberikan, maka didiagnosis kelainan pertumbuhan.

Gangguan pertumbuhan manusia

Nama

Pria, cm

Wanita, cm

Sangat rendah

Sangat tinggi

Gigantisme

Tipe tubuh berbeda

Proporsi tubuh manusia menyelesaikan pembentukannya sepenuhnya dengan berakhirnya masa pubertas:

Leptosomatik- ditandai dengan perawakan rapuh, perawakan tinggi, dan dada rata. Bahunya sempit, anggota tubuh bagian bawah biasanya panjang dan tipis.

Piknik - seseorang dengan jaringan adiposa yang parah, sangat gemuk dengan perut besar dan kepala bulat di leher pendek. Ditandai dengan tinggi kecil atau sedang.

Atletis- seseorang dengan otot yang berkembang, perawakan yang kuat, ditandai dengan tinggi atau sedang, bahu lebar, pinggul sempit.

Organ dalam

Pada akhir masa pubertas, masa pembentukan akhir organ dalam berakhir. Misalnya, rata-rata berat jantung pria dewasa yang sehat adalah sekitar 310 gram, dan berat jantung wanita adalah 260 gram. Hati manusia memiliki berat sekitar 1500 g, pankreas - 60-100 g, ginjal - 160 g, limpa 150-200 g. Otak memiliki berat 1300-1800 gram (namun kemampuan mental seseorang tidak bergantung pada massa otak). Pada pria, paru-paru terdiri dari sekitar 400 juta alveoli, pada wanita - dari 320 juta.

Datang usia

Seseorang dianggap dewasa pada usia delapan belas tahun. Menurut peraturan perundang-undangan yang berlaku, sejak usia ini seseorang memikul tanggung jawab penuh atas perbuatannya (memiliki yurisdiksi) dan mempunyai semua hak sebagai warga negara (memiliki kapasitas hukum).

Periode kehidupan dewasa

Menurut perkembangan fisik dan psikososial, kehidupan orang dewasa dapat dibagi menjadi tiga periode utama:

- Dari usia 18-25 tahun- awal kedewasaan.
- Dari 25-50 tahun - pertengahan jatuh tempo. Selama periode ini, orang yang sehat mencapai puncak kekuatan fisik dan mental, berkarir profesional, dan memulai sebuah keluarga.
- Dari 50-65 tahun - kematangan. Selama periode ini, kekuatan fisik bahkan orang yang sehat pun melemah: otot berangsur-angsur mengalami atrofi, persendian menjadi aus, dan organ menua. Namun kemampuan intelektual seseorang biasanya tidak menurun;
- Setelah mencapai usia 65 tahun, masa penuaan dimulai. Proses penghancuran sel semakin cepat, dan gejala khas penuaan pun muncul.
- Usia tua dimulai pada usia 75 tahun, biasanya seseorang mengalami kelelahan fisik.
- Seseorang yang telah hidup lebih dari 90 tahun adalah seorang yang berumur seratus tahun.

Pada sebuah catatan

Apa yang disebut krisis paruh baya terjadi pada banyak wanita dan pria setelah usia 40 tahun; hal ini disebabkan oleh perubahan hormonal dalam tubuh yang dikombinasikan dengan konflik psikososial dan tidak ada hubungannya dengan neurosis.

Masa pertumbuhan menempati masa-masa penting dalam kehidupan. Kematangan fisik wanita di Eropa Tengah selesai pada usia tujuh belas tahun, pria pada usia dua puluh tahun. Kematangan fisik bukan berarti seseorang telah mencapai kedewasaan. Ia harus matang dari segi mental dan sosial. Dapat dikatakan bahwa kesadaran mental dan sosial terhadap kedewasaan seseorang membutuhkan waktu yang jauh lebih lama dibandingkan dengan kesadaran fisik. Seseorang dianggap dewasa setelah selesainya perkembangan fisik dan kematangan mental. Kedewasaan merupakan masa hidup yang panjang, yaitu tahap pertengahan kehidupan seseorang antara masa muda dan masa tua (kurang lebih antara 19-44 tahun). Pada periode ini seseorang paling produktif.

Kematangan dan kedewasaan fisik

Proses tumbuh kembang diawali dengan masa pubertas, tanda-tanda pertamanya muncul pada usia 7-9 tahun. Pubertas biasanya berakhir pada usia 18-19 tahun. Selama periode ini, ciri-ciri seksual sekunder terbentuk dan pertumbuhan meningkat. Rata-rata tinggi badan pria di Eropa Tengah adalah 160-190 cm, wanita lebih rendah 10-15 cm. Perbedaan tinggi badan individu terutama disebabkan oleh faktor keturunan: orang tua yang tinggi biasanya memiliki anak yang tinggi. Tentu saja, faktor-faktor lain juga mempengaruhi pertumbuhan, seperti nutrisi, jenis kelamin, ras, dan bentuk tubuh.

Proporsi tubuh manusia menyelesaikan pembentukannya sepenuhnya dengan berakhirnya masa pubertas:

  • Leptosomatik - ditandai dengan fisik yang rapuh, perawakan tinggi, dan dada rata. Bahunya sempit, anggota tubuh bagian bawah biasanya panjang dan tipis.
  • Piknik adalah seseorang dengan jaringan adiposa yang menonjol, sangat gemuk dengan perut besar dan kepala bulat di leher pendek. Ditandai dengan tinggi kecil atau sedang.
  • Atlet adalah orang dengan otot yang berkembang, perawakan yang kuat, ditandai dengan tinggi badan tinggi atau sedang, bahu lebar, pinggul sempit.

Pada akhir masa pubertas, masa pembentukan akhir organ dalam berakhir. Misalnya, berat rata-rata jantung pria dewasa yang sehat adalah sekitar 310 g, wanita - 260 g. Hati manusia memiliki berat sekitar 1500 g, pankreas 60-100 g, ginjal - 160 g, limpa 150-200 g. .Otak memiliki berat 1300-1800 g (namun, kemampuan mental seseorang tidak bergantung pada massa otak). Pada pria, paru-paru terdiri dari sekitar 400 juta alveoli, pada wanita - dari 320 juta.

Periode kehidupan dewasa

Menurut perkembangan fisik, seksual dan psikososial, kehidupan dewasa dapat dibagi menjadi tiga periode utama.

  • Dari usia 18-25 tahun - awal kedewasaan.
  • Dari 25-50 tahun - pertengahan kedewasaan. Pada tahap ini, orang yang sehat mencapai puncak kekuatan fisik dan mental, berkarir profesional, dan memulai sebuah keluarga.
  • Dari 50-65 tahun - jatuh tempo penuh. Selama periode kehidupan ini, kekuatan fisik bahkan orang yang sehat pun melemah: otot berangsur-angsur mengalami atrofi, persendian menjadi aus, dan organ menua. Namun kemampuan intelektual seseorang biasanya tidak menurun;
  • Setelah mencapai usia 65 tahun, masa penuaan dimulai. Proses penghancuran sel semakin cepat, dan gejala khas penuaan pun muncul.
  • Usia tua dimulai pada usia 75 tahun, biasanya seseorang mengalami kelelahan fisik.
  • Seseorang yang telah hidup lebih dari 90 tahun adalah seorang centenarian.

Apa yang disebut krisis paruh baya terjadi pada banyak wanita dan pria setelah usia 40 tahun; hal ini disebabkan oleh perubahan hormonal dalam tubuh yang dikombinasikan dengan konflik psikososial dan tidak ada hubungannya dengan neurosis.

“Kedewasaan terjadi ketika seseorang mengerahkan sumber dayanya untuk mengatasi rasa frustasi dan ketakutan yang timbul akibat kurangnya dukungan dari orang lain. Situasi dimana seseorang tidak dapat memanfaatkan dukungan orang lain dan mengandalkan dirinya sendiri disebut dengan jalan buntu terletak pada kemampuan untuk mengambil risiko untuk keluar dari jalan buntu. Beberapa orang yang tidak mampu (atau tidak mau) mengambil risiko mengambil risiko. untuk waktu yang lama mengambil peran protektif dari mereka yang “tidak berdaya”

Frederick Perls

“Saya tidak sependapat dengan Perls yang menyatakan bahwa tanda kesehatan dan kedewasaan adalah kemampuan untuk melakukan sesuatu tanpa dukungan lingkungan, hanya dengan mengandalkan diri sendiri. Menurut saya, individu yang sehat dan dewasa adalah individu yang mampu secara fleksibel, memadai dan kreatif menerima dukungan baik dari luar maupun dari sumber daya kita sendiri."

Jean-Marie Robin

Kriteria kematangan emosi (William Menninger):
- Kemampuan berinteraksi secara konstruktif dengan realitas sekitarnya
(menghadapi kenyataan, mengakui masalah daripada lari darinya, mencari cara untuk memecahkan atau mengatasi situasi tersebut);

Kemampuan beradaptasi terhadap perubahan
(sikap tenang terhadap kenyataan bahwa perubahan dapat mengganggu rutinitas, mengubah ekspektasi; kemampuan memberi waktu pada diri sendiri untuk menerima hal-hal baru);

Kemampuan untuk mengatasi stres psikologis dan kecemasan serta mencegah reaksi psikosomatis
(kemampuan untuk menemukan cara konstruktif untuk mengatasi stres, penguasaan keterampilan relaksasi, mencapai keharmonisan batin);

Kemampuan untuk merasakan kepuasan yang lebih besar dengan memberi daripada menerima;

Kemampuan memahami orang dan menemukan bahasa yang sama dengan mereka, bekerja sama dan mencapai kesepakatan bersama, saling membantu;
(tanda kunci dari hubungan yang sehat adalah cinta dan saling menghormati)

Kemampuan untuk secara kreatif mengarahkan energi permusuhan impulsif ke arah yang konstruktif;

Kemampuan untuk mencintai

Keluarga dewasa

(Polina Gaverdovska)


Tanda-tanda kepribadian yang matang secara psikologis

Model kepribadian yang matang memungkinkan adanya serangkaian karakteristik yang berbeda, jadi di sini kita berbicara tentang karakteristik yang dapat membentuk kerangka utama model kepribadian tersebut:
1.Keaslian (orisinalitas)
Ada 3 tanda utama keberadaan otentik:
-kesadaran penuh akan momen kehidupan saat ini;
-pilihan gaya hidup secara mandiri saat ini;
-penerimaan tanggung jawab pribadi atas pilihan ini.
Keaslian sampai batas tertentu menggeneralisasi banyak ciri kepribadian. Pertama-tama, ini adalah ekspresi ketulusan. Orang yang autentik ingin menjadi dirinya sendiri, baik dalam reaksi langsungnya maupun dalam perilakunya secara keseluruhan. Kesulitan kebanyakan orang terletak pada kenyataan bahwa mereka menghabiskan banyak energi vital untuk memainkan peran, untuk menciptakan fasad eksternal, alih-alih menggunakannya untuk memecahkan masalah mereka yang sebenarnya. Jika seseorang sering bersembunyi di balik topeng suatu peran, maka sebagai imbalannya dia akan menerima sikap tidak tulus serupa dari orang lain. Keaslian mencontohkan perilaku fleksibel.
2.Keterbukaan terhadap pengalaman sendiri (penerimaan perasaan)
Di sini keterbukaan dipahami bukan dalam arti keterusterangan di hadapan orang lain, melainkan keikhlasan dalam memahami perasaan sendiri. Pengalaman sosial mengajarkan Anda untuk menyangkal, membuang perasaan Anda, terutama perasaan negatif, tetapi orang yang matang secara psikologis bertindak berbeda - dia menjalaninya. Hanya dengan cara ini Anda dapat berhasil mengatur perilaku Anda, karena perasaan yang tertekan menjadi sumber ledakan emosi yang tidak terkendali. Dengan menyadari reaksi emosional, seseorang dapat memilih satu atau beberapa cara berperilaku dalam setiap situasi, daripada membiarkan perasaan tidak sadar mengganggu pengaturan perilaku. Oleh karena itu, orang dewasa menunjukkan toleransi terhadap keseluruhan reaksi emosionalnya sendiri dan orang lain.
3.Pengembangan pengetahuan diri
Pengetahuan diri yang terbatas menyiratkan adanya pembatasan kebebasan, dan pengetahuan diri yang mendalam meningkatkan kemungkinan memilih dalam hidup seseorang, semakin baik ia memahami orang lain, dan sebaliknya, semakin seseorang memahami orang lain , semakin dalam dia memahami dirinya sendiri. Ketidakmampuan untuk mendengar apa yang terjadi di dalam diri kita membatasi keefektifan kita dalam hidup. Sangat penting untuk bersikap realistis dan sadar akan diri kita sendiri.
4.Kekuatan kepribadian dan jati diri
Orang yang dewasa harus mengetahui siapa dirinya, bisa menjadi siapa, apa yang diinginkannya dalam hidup, apa yang pada dasarnya penting baginya dan apa yang tidak penting. Dia mendekati kehidupan dengan pertanyaan, menjawab pertanyaan yang diajukan kehidupan kepadanya, dan terus-menerus menguji nilai-nilainya. Orang yang dewasa bukanlah cerminan harapan orang lain, ia bertindak berdasarkan posisi batinnya sendiri. Hal ini akan membuatnya merasa kuat dalam hubungan interpersonal.
5.Kemampuan menahan ketidakpastian
Keyakinan pada intuisi dan kecukupan perasaan, keyakinan pada keputusan yang konstruktif dan kemampuan untuk mengambil risiko yang dapat dibenarkan membantu seseorang untuk menanggung stres yang diciptakan oleh ketidakpastian seluruh rangkaian situasi kehidupan.
6.Menerima tanggung jawab pribadi
Memahami tanggung jawab Anda memungkinkan Anda untuk secara bebas dan sadar membuat pilihan pada setiap saat komunikasi - setuju dengan argumen lawan bicara Anda atau terlibat dalam konfrontasi yang produktif. Tanggung jawab pribadi membantu Anda menghadapi kritik dengan lebih konstruktif. Dalam kasus seperti ini, kritik tidak memicu mekanisme pertahanan, namun berfungsi sebagai umpan balik yang berguna yang meningkatkan efektivitas kegiatan dan bahkan pengorganisasian kehidupan seseorang.
7.Kedalaman hubungan dengan orang lain
Orang yang matang secara psikologis tidak takut akan keintiman, keterbukaan, dan kedalaman hubungan. Ia mampu dengan leluasa mengungkapkan perasaannya, baik positif maupun negatif, saat berkomunikasi dengan orang lain. Dan ketika mengevaluasi orang lain (pandangan, perasaan, karakternya), dia melakukannya tanpa menghakimi atau memberi label.
8. Menetapkan tujuan komunikasi yang realistis
9. Merasa empati terhadap orang lain
Empati adalah rasa simpati dan pengertian terhadap perasaan mitra komunikasi, serta wajib mempertimbangkannya dalam proses komunikasi.
(Andrey Konovalov)

Kedewasaan (menurut G. Allport)
Allport percaya bahwa pendewasaan manusia adalah proses pembentukan yang berkelanjutan dan seumur hidup dan percaya bahwa orang yang matang secara psikologis dicirikan oleh 6 ciri utama.
1. Orang dewasa mempunyai batasan diri yang luas. Individu yang dewasa dapat memandang dirinya “dari luar”.
2. Orang yang dewasa mampu menjalin hubungan sosial yang hangat dan ramah. Ada dua jenis hubungan antarpribadi yang hangat yang termasuk dalam kategori ini: keintiman bersahabat dan empati. Aspek persahabatan-intim dalam hubungan yang hangat diwujudkan dalam kemampuan seseorang untuk menunjukkan rasa cinta yang mendalam terhadap keluarga dan teman dekat, tidak ternoda oleh rasa posesif atau cemburu. Empati tercermin dalam kemampuan seseorang untuk bertoleransi terhadap perbedaan (nilai atau sikap) antara dirinya dan orang lain, yang memungkinkannya menunjukkan rasa hormat yang mendalam terhadap orang lain dan penerimaan posisinya, serta kesamaan dengan semua orang.
3. Orang yang dewasa menunjukkan pelepasan emosi dan penerimaan diri. Orang dewasa memiliki pandangan positif terhadap diri mereka sendiri dan dengan demikian mampu menoleransi peristiwa yang mengecewakan atau menjengkelkan serta kekurangan mereka sendiri tanpa menjadi getir atau getir secara internal. Mereka juga mampu mengatasi situasi stres dan keadaan emosi mereka sendiri (misalnya depresi, ketakutan, kemarahan atau rasa bersalah) dengan cara yang tidak mengganggu kesejahteraan orang lain. Misalnya, jika mereka sedang mengalami hari yang buruk, mereka tidak melampiaskannya pada orang pertama yang mereka temui. Terlebih lagi, ketika mengungkapkan pendapat dan perasaannya, mereka memperhitungkan dampaknya terhadap orang lain.
4. Pribadi yang dewasa menunjukkan persepsi, pengalaman, dan cita-cita yang realistis. Melihat segala sesuatu sebagaimana adanya, bukan sebagaimana yang mereka inginkan. Mungkin untuk sementara mengesampingkan keinginan dan dorongan pribadinya sampai tugas penting selesai.
Jadi, orang dewasa memandang orang, objek, dan situasi lain sebagaimana adanya; mereka mempunyai pengalaman dan keterampilan yang cukup untuk menghadapi kenyataan; Mereka berusaha keras untuk mencapai tujuan pribadi yang bermakna dan realistis.
5. Orang yang dewasa menunjukkan pengetahuan diri dan selera humor. Socrates mencatat bahwa untuk menjalani kehidupan yang utuh, ada satu aturan utama: “Kenali dirimu sendiri.” Allport menyebutnya "objektifikasi diri", pengetahuan tentang psikologi diri sendiri. Maksudnya adalah orang yang dewasa mempunyai pemahaman yang jelas tentang kekuatan dan kelemahannya sendiri. Komponen penting dari pengetahuan diri adalah humor, yang mencegah sikap sombong dan omong kosong. Hal ini memungkinkan orang untuk melihat dan menerima aspek-aspek yang sangat absurd dari situasi kehidupan mereka sendiri dan orang lain.
6. Orang yang dewasa mempunyai falsafah hidup yang runtut. Orang dewasa mampu melihat gambaran besarnya dengan secara jelas, sistematis, dan konsisten mengidentifikasi apa yang bermakna dalam kehidupannya. Menurut Allport, tidak ada tujuan atau filosofi terbaik. Pandangan Allport dalam hal ini adalah bahwa kepribadian orang dewasa mempunyai seperangkat nilai-nilai tertentu yang mengakar dalam diri seseorang, yang menjadi landasan pemersatu kehidupannya. Oleh karena itu, filosofi hidup yang menyatukan memberikan semacam orientasi nilai dominan yang memberi arti dan makna pada hampir semua hal yang dilakukan seseorang.

16 Elemen Kesehatan Mental dan Emosional (oleh Nancy McWilliams)
1.Kemampuan untuk mencintai
Kemampuan untuk terlibat dalam suatu hubungan, untuk membuka diri terhadap orang lain. Cintai dia apa adanya: dengan segala kekurangan dan kelebihannya. Tanpa idealisasi dan devaluasi. Ini adalah kemampuan untuk memberi daripada menerima.
2.Kemampuan bekerja
Hal ini tidak hanya berlaku pada profesinya saja. Ini terutama tentang kemampuan untuk mencipta dan mencipta.
Penting bagi manusia untuk menyadari bahwa apa yang mereka lakukan mempunyai arti dan makna bagi Orang Lain. Ini adalah kemampuan untuk membawa sesuatu yang baru ke dunia, kreativitas
3.Kemampuan untuk bermain
Di sini kita berbicara tentang arti harfiah “bermain” pada anak-anak dan kemampuan orang dewasa untuk “bermain” dengan kata-kata dan simbol. Ini adalah kesempatan untuk menggunakan metafora, alegori, humor, melambangkan pengalaman Anda dan menikmatinya
4. Hubungan yang aman
Sayangnya, sering kali orang yang mencari psikoterapi berada dalam hubungan yang penuh kekerasan, mengancam, dan ketergantungan – dengan kata lain, hubungan yang tidak sehat
5.Otonomi
Orang yang beralih ke psikoterapi sering kali memiliki kekurangan (tetapi potensinya sangat besar, karena mereka akhirnya datang ke terapi). Orang tidak melakukan apa yang sebenarnya mereka inginkan. Mereka bahkan tidak punya waktu untuk “memilih” (mendengarkan diri sendiri) apa yang mereka inginkan.
6. Keteguhan diri dan objek atau konsep integrasi
Ini adalah kemampuan untuk tetap berhubungan dengan semua aspek diri: baik dan buruk, menyenangkan dan tidak menimbulkan kegembiraan yang mendalam. Ini juga merupakan kemampuan untuk merasakan konflik tanpa terpecah belah. Ini adalah kontak antara diriku yang dulu, diriku yang sekarang, dan diriku yang akan menjadi 10 tahun ke depan. Inilah kemampuan memperhitungkan dan mengintegrasikan segala sesuatu yang diberikan alam dan apa yang berhasil saya kembangkan dalam diri. Salah satu pelanggaran terhadap poin ini bisa berupa “serangan” terhadap tubuh sendiri, yang secara tidak sadar dianggap sebagai bagian dari diri sendiri. Itu menjadi sesuatu yang terpisah yang bisa dipaksa kelaparan atau dipotong, dll.
7.Kemampuan untuk pulih dari stres (kekuatan ego)
Jika seseorang memiliki kekuatan ego yang cukup, maka ketika dia menghadapi stres, dia tidak sakit, tidak hanya menggunakan satu pertahanan yang tidak fleksibel untuk keluar dari stres, dan tidak putus asa. Ia mampu beradaptasi dengan situasi baru dengan cara terbaik
8. Harga diri yang realistis dan dapat diandalkan
9. Sistem orientasi nilai
Penting bagi seseorang untuk memahami standar etika, maknanya, dan pada saat yang sama bersikap fleksibel dalam mengikutinya
10.Kemampuan menahan emosi yang intens
Menoleransi emosi berarti mampu bertahan, merasakannya, tanpa bertindak di bawah pengaruh emosi tersebut. Ini juga merupakan kemampuan simultan untuk tetap berhubungan dengan emosi dan pikiran – bagian rasional dari diri sendiri.
11.Refleksi
Kemampuan untuk melihat diri sendiri seolah-olah dari luar. Orang yang memiliki refleksi mampu melihat apa sebenarnya masalahnya, dan oleh karena itu, menghadapinya sedemikian rupa untuk menyelesaikannya, membantu dirinya sendiri seefektif mungkin.
12.Mentalisasi
Dengan memiliki kemampuan ini, orang dapat memahami bahwa Orang Lain adalah individu yang benar-benar terpisah, dengan karakteristik, struktur pribadi dan psikologisnya sendiri. Orang-orang seperti itu juga melihat perbedaan antara perasaan tersinggung oleh perkataan seseorang dan kenyataan bahwa orang lain tidak benar-benar bermaksud menyinggung perasaannya.
13. Berbagai macam mekanisme perlindungan dan fleksibilitas dalam penggunaannya
14. Keseimbangan antara apa yang saya lakukan untuk diri saya sendiri dan untuk lingkungan saya.
Ini tentang kesempatan untuk menjadi diri sendiri dan menjaga kepentingan diri sendiri, sekaligus memperhatikan kepentingan pasangan yang menjalin hubungan dengan Anda.
15. Perasaan vitalitas
Kemampuan untuk menjadi dan merasa hidup
16.Menerima apa yang tidak bisa kita ubah
Ini tentang kemampuan untuk bersedih dengan tulus dan jujur, mengalami kesedihan atas apa yang tidak dapat diubah.
Menerima keterbatasan kita dan meratapi apa yang kita harap kita miliki tetapi tidak kita miliki.

Dengan demikian, setiap orang mungkin memiliki 16 elemen kesehatan mental ini pada tingkat yang berbeda-beda.

(Yu.Kolotyrkina)

B. Livehud menyarankan hal itu 3 sifat utama yang terbentuk pada diri orang dewasa Ini:
- pikiran telah matang menjadi kebijaksanaan
- kemampuan berkomunikasi telah berkembang menjadi kelembutan dan sikap merendahkan
- kesadaran diri - menjadi kepercayaan.

Beberapa komponen penting dari kesehatan mental dan kesejahteraan:

1. Menerima diri sendiri sebagai pribadi yang patut dihormati.

2. Kemampuan seseorang untuk memelihara hubungan yang positif, hangat, dan saling percaya dengan orang lain.

3. Otonomi adalah kemandirian dan kemampuan seseorang mengatur tingkah lakunya dari dalam, dan tidak menunggu pujian atau penilaian terhadap dirinya dari orang lain. Ini adalah kemampuan yang dengannya seseorang dapat melepaskan diri dari keyakinan, prasangka, dan ketakutan kolektif.

4. Penguasaan ekologis - kemampuan seseorang untuk secara aktif memilih dan menciptakan lingkungannya sendiri yang sesuai dengan kondisi kehidupan psikologisnya.

5. Keyakinan akan adanya tujuan dan makna hidup, serta kegiatan yang bertujuan untuk mencapai makna.

6. Kebutuhan akan kesadaran diri dan kemampuan diri. Aspek penting dalam memperlakukan diri sendiri sebagai individu yang mampu mengembangkan diri juga adalah keterbukaan terhadap pengalaman baru.

Pada umumnya, kesehatan mental bergantung pada keadaan tubuh, jiwa, dan lingkungan sosial kita.

Untuk anak-anak, diperlukan ketentuan tambahan:

Kehadiran orang tua;

Perhatian terhadap kebutuhan emosional anak;

Lebih banyak otonomi dan kemandirian.

Penggabungan– ini bercampur dengan manifestasi diri orang lain.
Karakteristik Fusi:
1. Kehilangan diri sendiri dalam hubungan dekat: mengantisipasi hasrat, memantau perilaku pasangan untuk menyenangkannya, mengkhawatirkan apa yang mereka pikirkan tentang Anda.

2. Dampak negatif mood orang lain terhadap mood dan sikap Anda terhadap diri sendiri.

3. Menilai nilai diri berdasarkan kriteria eksternal: pujian, pendidikan, uang, kehidupan sosial. status.

4. Reaksi anak-anak yang tidak disadari berdasarkan pendapat orang lain atau trauma masa kanak-kanak: ledakan rasa takut, dendam, sakit, marah, tetapi lebih intens dari yang dibutuhkan oleh situasi.

5. Menyalahkan orang lain: Kita menerima orang lain dan dunia sebagai pihak luar, yaitu mereka yang “melakukan sesuatu terhadap kita” alih-alih mengakui partisipasi kita dalam situasi dramatis dan masalah pribadi.

6. Pembenaran diri saat menghadapi kritik.

7. Kebutuhan untuk selalu benar atau terus menerus menganggap diri salah.

8. Ketergantungan pada orang lain demi kenyamanan eksternal dan kenyamanan emosional.

9. Ketidakmampuan untuk berbagi atau berpikir bahwa seseorang harus mengembalikan apa yang telah diberikan kepada Anda.

10. Menampilkan diri sebagai orang yang bertakwa atau menderita, sudut pandangnya adalah hidup itu penuh penderitaan.

11. Perilaku obsesif.

12. Mengubah kepribadian atau perilaku kita untuk menyenangkan pasangan kita.

13. Kebutuhan untuk terus-menerus menyelamatkan seseorang, mengkhawatirkan seseorang, terlalu terlibat dalam masalahnya

14. Mempertahankan hubungan yang menyakitkan, penuh kekerasan, dan tidak berarti karena takut atau tidak mau sendirian.

Diskriminasi- berarti kemampuan untuk mempertahankan identitas seseorang dengan menjalin hubungan dekat dengan orang lain atau dengan bertentangan berdasarkan keyakinan. Dengan melakukan diskriminasi, Anda mampu merasakan kedamaian dalam diri dan tidak terjebak oleh emosi orang lain, tidak terpengaruh oleh pendapat dan suasana hati mereka.

Perbedaan Karakteristik:
1. Ketulusan - kemampuan untuk menentukan keinginan sendiri dan mengatakan "ya", "tidak", "mungkin", mengungkapkan perasaan bahkan dalam menghadapi konsekuensi yang tidak menyenangkan.

2. Kemampuan untuk tetap berada dalam diri sendiri, terlepas dari dampak kekhawatiran dan kekhawatiran orang lain. Daripada menyerap perasaan negatif atau merasa bertanggung jawab atas masalah orang lain, kita bisa meredakannya, memberikan nasihat yang bermanfaat, dan tetap Hadir sebagai saksi atas apa yang sedang terjadi.

3. Mempertahankan nilai diri dan nilai diri kita adalah harga diri kita ( http://vk.com/wall-30867759_4090) tetap tidak berubah dalam menghadapi kemenangan dan kekalahan.

4. Peningkatan, transformasi kualitas seseorang melalui refleksi, kontak dan eksperimen.

5. Pencarian dan pemahaman terhadap nilai-nilai kita, seringkali disertai dengan penolakan untuk berpedoman pada apa yang kita pelajari di sekolah dan di keluarga. Belajar mempercayai kebijaksanaan batin Anda sendiri.

6. Tidak adanya prasangka yang disengaja terhadap berbagai keyakinan, teori dan perkembangan peristiwa. Perbedaan pendapat merupakan hal yang wajar dan tidak menakutkan.

7. Kesadaran akan godaan di Jalan: diri Anda sendiri dan orang lain. Hal ini mencakup upaya pengendalian dan manipulasi. Dengan cara yang sama, kita memantau motivasi kita dan tidak menipu diri sendiri. Kami tidak bersembunyi di balik kepolosan, pesona, dan kesederhanaan palsu.

8. Fokus pada dunia batin Anda: renungkan dan analisis tindakan Anda: bagaimana saya berkontribusi terhadap penyelesaian situasi ini, bagaimana saya mengatasi kehidupan seks yang membosankan ini, mengapa saya tetap menjadi orang yang berpikiran sempit dan pemarah. Kita tahu bagaimana mengakui kesalahan kita, meminta maaf jika perlu, dan mengakhiri hubungan jika hal itu merugikan kita.

9. Kemampuan meminta atau memberi dukungan kepada orang lain tanpa merasa lemah atau rendah diri. Terimalah hak Anda untuk melakukan kesalahan.

10. Kemampuan memberi bukan karena kewajiban dan tanpa perasaan bahwa kita memberikan sebagian dari diri kita: kita merasakan kenikmatan dari kemurahan hati jiwa kita, bebas dari kepentingan diri sendiri dan perhitungan.

11. Visi yang jelas tentang orang lain - jangan menilai berdasarkan kategori, jangan menuntut perubahan dari mereka. Menerima orang lain apa adanya.

12. Kemampuan menenangkan diri dalam situasi stres dan mengatasi kesulitan. Sadarilah arti kesulitan, lihat situasi dari luar, jaga ketenangan.

Kastil Charlotte

Psikolog klinis Albert Ellis, pendiri terapi emosi rasional, percaya akan hal itu Ciri-ciri utama orang yang berfungsi dengan baik atau mengaktualisasikan diri adalah:

● Kepentingan pribadi. Pertama-tama, mereka menghargai kepentingan mereka sendiri, meskipun sampai batas tertentu mereka siap mengorbankannya demi orang-orang yang tidak acuh terhadapnya.

● Kepentingan sosial. Tertarik untuk memenuhi kebutuhan orang lain dan kelangsungan hidup sosial.

● Pemerintahan sendiri. Mereka mengambil tanggung jawab utama atas hidup mereka.

● Toleransi. Mereka memberi diri mereka sendiri dan orang lain hak untuk melakukan kesalahan. Sekalipun mereka tidak menyukai perilaku beberapa orang, mereka menahan diri untuk tidak menyalahkan mereka sebagai individu.

● Fleksibilitas. Mereka berpikir fleksibel dan siap menghadapi perubahan. Mereka tidak mengembangkan aturan yang ketat (kaku) untuk diri mereka sendiri dan orang lain.

● Penerimaan ketidakpastian. Mereka menyadari bahwa dunia sedang tidak stabil dan banyak terjadi kecelakaan di dalamnya. Cenderung menjaga ketertiban, tapi tidak menuntutnya.

● Komitmen. Memiliki kewajiban terhadap sesuatu di luar dirinya. Mereka mencapai realisasi maksimal dari kemampuan mereka, mengalami minat yang konstan terhadap kehidupan.

● Kreativitas dan orisinalitas. Mereka menunjukkan kecenderungan untuk berinovasi dan memiliki pendekatan kreatif untuk memecahkan masalah sehari-hari dan profesional. Seringkali memiliki setidaknya satu minat kreatif utama.

●Rasional dan obyektif.

● Penerimaan diri. Mereka lebih suka menerima diri mereka sendiri tanpa syarat. Mereka tidak mengevaluasi dunia batin mereka dari sudut pandang eksternal, dan tidak terlalu memperhatikan apa yang dipikirkan orang lain tentang mereka.

● Penerimaan sifat binatang dalam diri manusia. Terimalah sifat binatang dari diri mereka sendiri dan orang lain.

● Risiko. Bersedia mengambil risiko yang diperhitungkan untuk mendapatkan apa yang Anda inginkan.

● Perspektif hedonisme. Mencari kebahagiaan dan menghindari rasa sakit, tetapi menjaga keseimbangan antara perspektif dan keuntungan langsung. Tidak terobsesi dengan keinginan untuk mendapatkan kepuasan sesaat.

● Kurangnya utopianisme. Mereka percaya bahwa kesempurnaan mungkin tidak mungkin tercapai. Menolak upaya yang tidak realistis untuk mencapai kebahagiaan total atau tidak adanya emosi negatif sama sekali.

● Toleransi frustrasi yang tinggi. Mereka mengubah kondisi tidak menyenangkan yang bisa mereka ubah, menerima kondisi yang tidak bisa mereka ubah, dan melihat perbedaan di antara kondisi tersebut.

● Tanggung jawab karena mengganggu keseimbangan mental Anda. Menerima sebagian besar tanggung jawab atas gangguan yang mereka alami dibandingkan bersikap defensif dengan menyalahkan orang lain atau kondisi sosial.

A. Alexandrov dari "psikoterapi integratif"


Aktualisasi diri menurut A. Maslow

AKTUALISASI DIRI (dari bahasa Latin aktualis - aktual, nyata) adalah keinginan seseorang untuk mengungkapkan potensi spiritualnya secara maksimal, untuk mengidentifikasi kemampuan pribadinya. Konsep inilah yang menjadi fokus perhatian salah satu psikolog terkemuka abad ke-20. K.Rogers.
Manusia, seperti organisme hidup lainnya, mempunyai kecenderungan bawaan untuk hidup, tumbuh, dan berkembang. Semua kebutuhan biologis tunduk pada kecenderungan ini. Akibat aktualisasi diri, seseorang menjadi lebih kompleks, mandiri, dan bertanggung jawab secara sosial. Seiring dengan terbentuknya “aku”, anak mengembangkan kebutuhan akan sikap positif terhadap dirinya dari orang lain dan kebutuhan akan sikap positif terhadap diri sendiri. Agar seorang anak dapat menyadari dirinya sendiri, ia harus dikelilingi dengan cinta dan perhatian.
Berbeda dengan behaviorisme dan Freudianisme, yang percaya bahwa perilaku manusia terutama ditentukan oleh faktor biologis, pendukung aktualisasi diri menekankan faktor sosial dan lingkungan.
“Kebutuhan akan kesatuan seseorang dengan lingkungannya, keterhubungan dengan dunia makhluk hidup lainnya (bidang “organisme – lingkungan”) merupakan kebutuhan yang mendesak, yang kepuasannya bergantung pada kesehatan jiwa seseorang mencoba untuk menemukan kesatuan dengan dunia dengan tunduk pada individu, kelompok, organisasi. Namun dalam kasus ini, seseorang menjadi bergantung pada orang lain dan, alih-alih mengembangkan individualitasnya, ia menjadi bergantung pada orang-orang yang ia patuhi atau kuasai." E. Shostrom

Menurut psikolog humanistik terkenal A. Maslow, kebutuhan aktualisasi diri merupakan faktor terpenting dalam pembentukan pribadi yang matang secara psikologis.
Maslow mengatakan bahwa manusia mempunyai kebutuhan yang lebih tinggi seperti naluri yang merupakan bagian dari sifat biologisnya, di antaranya kebutuhan akan aktualisasi diri. Pada tingkat non-verbal, ini berarti bahwa setiap individu memiliki kebutuhan untuk dilihat esensinya, apa adanya.”

Penolakan aktualisasi diri ("kompleks Yunus")
“Jika Anda dengan sengaja berusaha menjadi seseorang yang kurang dari kemampuan Anda, saya peringatkan Anda bahwa Anda akan sangat tidak bahagia selama sisa hidup Anda.” A. Maslow
Maslow menyebut kompleks Yunus sebagai keengganan seseorang untuk menyadari kemampuan alaminya. Sama seperti Yunus yang alkitabiah berusaha menghindari tanggung jawab menjadi seorang nabi, banyak orang juga menghindari tanggung jawab karena takut menggunakan potensi mereka sepenuhnya. Mereka lebih suka menetapkan tujuan kecil dan tidak penting untuk diri mereka sendiri dan tidak berusaha mencapai kesuksesan serius dalam hidup. “Ketakutan akan keagungan” ini mungkin merupakan penghalang paling berbahaya bagi aktualisasi diri. Kehidupan yang kaya dan penuh darah tampaknya sangat sulit bagi banyak orang.
Akar dari kompleks Yunus terlihat dari kenyataan bahwa manusia takut untuk mengubah keberadaannya yang tidak menarik, terbatas, namun mapan, takut melepaskan diri dari segala sesuatu yang sudah dikenalnya, kehilangan kendali atas apa yang sudah dimilikinya. Sejajar dengan gagasan Fromm, yang ia ungkapkan dalam bukunya yang terkenal “Escape from Freedom,” tanpa sadar muncul.


Kedaulatan Pribadi

"Kriteria penting dari kematangan psikologis adalah kedaulatan pribadi"

Konsep Kedaulatan

Kedewasaan sebagai masa menyimpulkan hasil-hasil tertentu seringkali disertai dengan krisis dengan revisi pertanyaan-pertanyaan dasar eksistensial: tentang makna keberadaan diri, perubahan identitas, revisi batas-batas ruang psikologis.
Kriteria kematangan psikologis yang paling penting adalah kedaulatan pribadi (PS)
LS mengacu pada kesepakatan emosional internal seseorang dengan keadaan hidupnya. Kedaulatan diwujudkan dalam pengalaman seseorang akan keaslian dirinya, kepantasan, dan keyakinan bahwa ia bertindak sesuai dengan keinginan dan keyakinannya sendiri.
Kedudukan ketergantungan seseorang dicirikan oleh kenyataan bahwa seseorang bertindak mengikuti logika keadaan dan kehendak orang lain. Pengalaman yang dominan dalam hal ini adalah perasaan subordinasi, keterasingan, fragmentasi kehidupan sendiri: seseorang merasa berada di “wilayah asing” atau di luar zamannya.
Kedaulatan individu diwujudkan dalam kaitannya dengan bagian lingkungan yang dipersonalisasi - ruang psikologis (SP) individu dan batas-batasnya
Batasan kendali pribadi seseorang merupakan penanda fisik dan psikologis yang memisahkan wilayah kendali pribadi dan privasi seseorang dengan wilayah lainnya.
Fungsi batasan psikologis:
1. Subjektivitas lahir di perbatasan dengan dunia, mereka menunjukkan di mana saya berakhir dan orang lain memulai
2. mendefinisikan identitas pribadi - yaitu. cara ekspresi diri dan penegasan diri. Jika terjadi disfungsi - identitas kabur
3. Dengan menetapkan batasan, seseorang menciptakan peluang dan alat untuk interaksi yang setara. Kontak yang matang dilakukan tepat di perbatasan, di mana keterpisahan satu sama lain tetap terjaga, dan persatuan yang muncul tidak melanggar integritas individu. Jika fungsinya terganggu, kontak digantikan dengan manipulasi pasif atau sikap tidak hormat yang agresif terhadap orang lain
4. pemilihan pengaruh luar dan perlindungan dari pengaruh destruktif. Disfungsi mengarah pada sikap korban
5. menentukan batasan tanggung jawab pribadi. Pelanggaran fungsi ini menyebabkan: tanggung jawab berlebihan dan beban mental yang berlebihan, perasaan bersalah neurotik, infantilisasi orang lain, ketidakmampuan untuk mencari bantuan

Kelemahan batasan:
1. kerentanan terhadap pengaruh sosial, klaim atas properti dan wilayah pribadi, pandangan dunia dan tubuh. Orang-orang ini dicirikan oleh deprivasi (kehilangan) ruang pribadi
2. kurangnya kekuatan penahan internal sebelum memasukkan orang lain ke dalam ruang. Orang-orang seperti ini dicirikan oleh ruang super-kedaulatannya sendiri, yaitu ruang dengan batas-batas yang tetap dan kaku.

Kedewasaan ditandai dengan adanya ruang psikologis pribadi yang berdaulat dengan batas-batas yang kuat, yang ia gerakkan atas kebijaksanaannya sendiri, dengan memperhatikan kepentingan orang lain.
(E.Fedorenko)

PARADOKS CINTA

Masalah utama cinta adalah pertama menjadi dewasa. Maka Anda akan menemukan pasangan yang matang; maka orang yang belum dewasa tidak akan menarik perhatianmu sama sekali.

Inilah yang sebenarnya terjadi.

Jika Anda berusia dua puluh lima tahun, Anda tidak akan jatuh cinta dengan bayi berusia dua bulan. Begitu pula jika Anda adalah orang yang matang secara psikologis dan spiritual, Anda tidak akan jatuh cinta pada seorang anak kecil. Ini tidak terjadi. Ini tidak mungkin, Anda lihat itu tidak ada gunanya.

Orang dewasa memiliki integritas yang cukup untuk menyendiri. Dan ketika orang dewasa memberikan cinta, dia memberikannya tanpa ada benang rahasia yang melekat padanya - dia memberi begitu saja. Saat orang dewasa memberikan cinta, dia merasa bersyukur kamu menerimanya, bukan sebaliknya.
Dia tidak mengharapkan Anda untuk bersyukur atas hal ini - tidak, tidak sama sekali, dia bahkan tidak membutuhkan rasa terima kasih Anda. Dia berterima kasih padamu karena telah menerima cintanya.

Dan ketika dua orang dewasa saling mencintai, salah satu paradoks terbesar dalam hidup terjadi, salah satu fenomena terindah: mereka bersama, namun pada saat yang sama sangat kesepian. Mereka bersama sedemikian rupa sehingga mereka hampir menjadi satu,. tetapi kesatuan mereka tidak menghancurkan individualitas - bahkan justru meningkatkannya, mereka menjadi lebih individual. Dua orang dewasa yang sedang jatuh cinta saling membantu menjadi lebih bebas.

Tidak ada politik, tidak ada diplomasi, tidak ada upaya untuk mendominasi orang lain. Bagaimana Anda bisa mencoba mendominasi orang yang Anda cintai? Coba pikirkan - ketundukan adalah sejenis kebencian, kemarahan, permusuhan. Bagaimana Anda bisa berpikir untuk menundukkan orang yang Anda cintai? Anda ingin melihat orang ini benar-benar bebas, mandiri; Anda ingin memberinya lebih banyak kepribadian.

Itulah sebabnya saya menyebutnya paradoks besar: mereka begitu bersatu sehingga hampir menyatu menjadi satu, namun tetap dalam kesatuan ini mereka tetap menjadi individu. Kepribadian mereka tidak bercampur – mereka diperkuat. Yang lainnya adalah memperkaya dalam hal kebebasan.

Kutipan dari buku OSHO - "Kedewasaan"

Salah satu pendiri terapi sistemik dan keluarga, Murray Bowen tentang kriteria diferensiasi, "Diri Semu" dan "Diri Keras"
Berfungsinya kecerdasan secara mandiri bukanlah satu-satunya kriteria untuk diferensiasi yang benar. Ada “Diri Semu” dan “Diri Padat”.
“Diri yang keras” adalah milik seseorang, “terdiri dari ide-ide, keyakinan, dan prinsip-prinsip hidup yang terdefinisi dengan jelas yang masuk ke dalam diri dari pengalaman hidup melalui proses penalaran intelektual dan sebagai hasil seleksi yang cermat.” Berkat ini, Diri sejati memiliki kesatuan dan koherensi: “Setiap keyakinan pada Diri yang kokoh, setiap prinsip hidup digabungkan dengan yang lainnya.”
Dasar untuk menyebut “diri sejati” “padat” adalah bahwa “diri padat” mampu menahan tidak hanya reaksi sistem naluri emosionalnya sendiri, tetapi juga tekanan orang lain. “Dalam situasi tertentu, dikatakan: “Inilah saya, saya percaya akan hal ini, saya berdiri di atas hal ini, saya akan melakukan ini, namun saya tidak akan melakukan itu.” ... Dengan membuat pilihan, seseorang bertanggung jawab atas dirinya sendiri dan atas konsekuensi tindakannya. … The Solid Self akan bertindak sesuai dengan prinsip-prinsipnya bahkan dalam situasi yang paling parah dan meresahkan.
Sebaliknya, “diri semu terdiri dari berbagai prinsip, keyakinan, kebijaksanaan duniawi, dan pengetahuan yang dianggap “benar” dan diinternalisasikan karena kelompok menuntutnya. Karena prinsip-prinsip ini diperoleh di bawah tekanan, maka prinsip-prinsip tersebut bersifat acak dan tidak cocok satu sama lain, meskipun individu mungkin tidak menyadari ketidakkonsistenannya.

“Pseudo-I” tercipta di bawah tekanan emosi dan di bawah tekanan emosi dapat dimodifikasi. Setiap unit emosional, baik itu keluarga atau seluruh komunitas, memberikan tekanan pada anggota kelompoknya agar tunduk pada cita-cita dan prinsip kelompok. ... Diri semu adalah diri yang berpura-pura, ... ia adalah seorang aktor, ia dapat diwakili oleh banyak diri yang berbeda. ... Bagi kebanyakan orang, tidak sulit untuk mengidentifikasi kepura-puraan yang terang-terangan, tetapi karena kita masing-masing adalah seorang aktor, akan sangat sulit untuk mengidentifikasi kepura-puraan yang halus. ... seorang aktor yang baik bisa menjadi sangat realistis sehingga tanpa pengetahuan rinci tentang fungsi sistem emosional, mustahil bagi dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya untuk membedakan antara diri yang solid dan diri yang semu... Diri yang semu adalah diciptakan menurut gambaran dan kemiripan suatu sistem hubungan, dan ia merupakan subjek pertukaran dalam sistem hubungan.”
Murray Bowen.

Terimakasih banyak