Karya Yesenin menempati tempat penting dalam sastra Rusia. Penyair itu menulis banyak puisi indah, dijiwai dengan cinta tanah air dan kekaguman terhadap keindahan alam. Tema masyarakat juga menonjol dalam puisi-puisinya. Pandangan pengarang berkembang seiring bertambahnya usia: jika pada awalnya ia menulis terutama tentang kehidupan petani sederhana, kemudian tema-tema urban, motif oriental, dan refleksi filosofis juga mulai terdengar dalam puisinya.
Anak muda
Tahun-tahun kehidupan Yesenin - 1895-1925 - merupakan masa transisi dalam sejarah Rusia, yang juga mempengaruhi budaya. Pergantian abad ditandai dengan pencarian kreatif yang aktif di kalangan kaum intelektual, yang pusatnya adalah penyair. Ia dilahirkan dalam keluarga petani sederhana di provinsi Ryazan. Anak laki-laki itu belajar di sekolah zemstvo, lalu di sekolah setempat.
Setelah lulus pada tahun 1912, ia pindah ke Moskow, tempat ia bekerja di sebuah percetakan. Pada tahun 1913, ia masuk universitas di jurusan sejarah dan filsafat. Karier kreatifnya dimulai pada tahun berikutnya dengan penerbitan puisi pertamanya di majalah. Pada tahun 1915 ia pindah ke Petrograd, di mana ia berkenalan dengan penyair modern.
Awal karir
Tahun-tahun kehidupan Yesenin bertepatan dengan perubahan dalam sastra. Banyak penulis mencari cara baru untuk mengekspresikan pemikiran mereka dalam puisi dan prosa. Penyair termasuk dalam imajinasi, yang perwakilannya menekankan penggambaran gambar artistik. Plot dan konten ideologis memudar ke latar belakang. Yesenin secara aktif mengembangkan ide-ide gerakan ini dalam karya-karya awalnya.
Kehidupan di tahun 1920-an
Pada paruh pertama tahun 1920-an, beberapa kumpulan puisinya diterbitkan, yang mencerminkan kekhasan gaya penulisannya: minat utama pada tema petani dan deskripsi tentang sifat Rusia.
Namun sudah pada tahun 1924 ia memutuskan hubungan dengan Imagists karena perbedaan pendapat dengan A. Mariengof. Penyair itu sering bepergian ke seluruh negeri. Ia mengunjungi Kaukasus, Azerbaijan dan Leningrad. Dia mengunjungi desa asalnya Konstantinovo lebih dari sekali. Kesan-kesannya tercermin dalam karya-karya barunya.
Kehidupan pribadi
S. Yesenin, yang biografinya menjadi subjek ulasan ini, telah menikah tiga kali. Istri pertamanya adalah Z. Reich, seorang aktris terkenal yang kemudian menikah dengan sutradara teater terkenal V. Meyerhold. Dalam pernikahan mereka mereka dikaruniai dua orang anak. Namun sudah pada tahun 1921 (empat tahun setelah menikah) pasangan itu berpisah.
Tahun berikutnya penyair menikah untuk kedua kalinya. Kali ini istrinya adalah balerina Amerika terkenal A. Duncan (dia mengembangkan jenis tarian bebas baru, di mana dia meniru plastik Yunani kuno). Yesenin bepergian bersamanya ke seluruh Eropa dan Amerika Serikat. Biografi penyair periode ini penuh dengan peristiwa baru. Dia mengunjungi beberapa negara. Namun pernikahan kedua ternyata lebih pendek dari yang pertama: pasangan tersebut berpisah pada tahun 1923. Penyair menikah untuk ketiga kalinya pada tahun 1925 dengan cucu perempuan L. Tolstoy, Sophia. Namun pernikahan ini juga ternyata tidak berhasil. Penyair berangkat ke Leningrad, di mana dia meninggal pada bulan Desember tahun yang sama.
Puisi awal
Karya Yesenin dimulai pada tahun 1914. Puisi pertamanya dikhususkan untuk menggambarkan desa, desa, kehidupan petani, dan alam. Karya-karya terkenal seperti “Selamat Pagi!”, “Tanah Tercinta” dan banyak lainnya berasal dari masa ini. Kekhasan mereka adalah bahwa di dalamnya penulis melukiskan gambaran kehidupan damai penduduk pedesaan dan mengagumi keindahan pemandangan pedesaan.
Ciri-ciri imajinasi terutama terlihat jelas pada lirik-lirik awalnya. Penyair memadukan gambaran alam dan kehidupan pedesaan. Karya Yesenin periode awal dipenuhi dengan perasaan liris halus mengagumi lukisan desa. Lirik cinta juga menempati tempat penting dalam karya-karyanya pada periode yang ditinjau (“Tanyusha bagus”). Pengarangnya piawai menirukan bahasa cerita rakyat dan lagu daerah.
Puisi tahun 1917-1920-an
Karya-karya penyair masa ini terkenal karena mengandung motif kesedihan dan kemurungan. Jika dalam puisi pertama penyair melukiskan gambar alam yang penuh warna dan penuh kegembiraan, maka di periode berikutnya ia tidak hanya mengagumi, tetapi juga merefleksikan penderitaan rakyat Rusia, dan juga berbicara tentang perubahan nasibnya sendiri (“Aku meninggalkan milikku rumah").
Kreativitas Yesenin semakin beragam. Dia semakin banyak menulis puisi yang dipenuhi dengan refleksi filosofis tentang kehidupan (“Ini dia, kebahagiaan bodoh”). Namun, pada periode ini, puisi-puisi penyair masih mempertahankan suasana gembira. Sejak pengarang mengembangkan prinsip imajinasi, dalam puisinya gambaran alam memainkan peran yang menentukan (“Dedaunan emas mulai berputar”).
Lirik cinta
Tema ini menempati salah satu tempat utama dalam karyanya. Yesenin menulis tentang cinta dalam konteks menggambarkan alam. Misalnya, dalam “Motif Persia” yang terkenal, tema Tanah Air menjadi fokus perhatian pengarangnya, padahal alur karya dan pahlawannya didedikasikan untuk Timur.
Salah satu puisi terbaik dalam siklus ini adalah “Kamu adalah Shagane-ku, Shagane.” Bentuknya menyerupai sebuah lagu. Dan meskipun aksinya terjadi di Iran, dan penyairnya berbicara kepada seorang wanita oriental, dia selalu mengingat Rusia dan membandingkan sifat Shiraz dengan hamparan Ryazan.
puisi cinta
Yesenin cukup banyak mengarang karya tentang cinta. Perhatian khusus harus diberikan pada karya puisi utamanya tentang topik ini. Salah satu yang paling terkenal disebut “Anna Snegina”.
Puisi ini menarik karena tidak menceritakan tentang lahirnya cinta, melainkan tentang kenangan yang terkait dengannya. Penyair bertemu dengan seorang wanita yang pernah sangat dia cintai, dan pertemuan ini membuatnya menghidupkan kembali perasaan terbaik masa mudanya. Selain itu, karya ini mengungkap perubahan besar di desa yang terjadi pada dekade kedua abad ke-20. Oleh karena itu, penulis mengucapkan selamat tinggal tidak hanya pada cinta pertamanya, tetapi juga pada masa mudanya dan kehidupan sebelumnya.
Tentang alam
Banyak puisi Yesenin yang dikhususkan untuk deskripsi gambar alam asalnya. Di dalamnya, penyair mengagumi keindahan lanskap pedesaan. Ini, misalnya, puisinya yang terkenal “Birch”. Komposisinya sederhana, bahasanya indah, dibedakan dengan penetrasi lirisnya yang istimewa. Karya-karya penulis periode awal dicirikan oleh banyaknya metafora yang tidak biasa dan perbandingan orisinal, yang memberikan ekspresi dan kemerduan bahasanya. Dengan demikian, puisi-puisi Yesenin tentang berbagai fenomena alam (badai salju musim dingin, hujan, hujan salju, angin), berkat pergantian leksikalnya yang tidak biasa, dipenuhi dengan perasaan hangat terhadap desa asalnya.
Karya awal penyair “Ini sudah malam. Embun…” melukiskan gambaran pemandangan pedesaan. Pengarang tidak hanya dengan penuh kasih menggambarkan keindahan dunia di sekitarnya, tetapi juga menyampaikan kepada pembaca kedamaian yang ia sendiri rasakan dalam keheningan malam.
Puisi tentang binatang
Lirik Yesenin sangat beragam. Penulis menyentuh berbagai topik dalam karyanya, tetapi semua karyanya dicirikan oleh satu ciri: cinta terhadap Tanah Air dan alam Rusia. Dengan latar belakang ide dasar ini, karya-karyanya tentang hewan ternyata sangat menyentuh.
Salah satu yang paling terkenal adalah syair “Beri aku cakar, Jim, untuk keberuntungan.” Karya ini didedikasikan untuk anjing aktor terkenal V. Kachalov. Di dalamnya, penulis menggambarkan salon sekuler sang seniman dan membandingkannya dengan gambar seekor anjing, yang dalam pikirannya melambangkan alam. Lirik Yesenin tentang binatang, pada umumnya, memiliki tujuan tertentu. Misalnya, karya “Oh, berapa banyak kucing yang ada di dunia” didedikasikan untuk saudara perempuan penulis, Alexandra. Ini adalah salah satu karya penyair yang paling menyentuh dan menyedihkan, di mana ia mengenang masa kecilnya.
Tentang Rusia
Tanah air menempati tempat sentral dalam karya Yesenin. Gagasan cinta tanah air, alam, masyarakat, pedesaan, dan pedesaan berjalan seperti benang merah di seluruh karyanya. Salah satu karya terpenting dalam karyanya tentang topik ini adalah “O Rus', Flap Your Wings.” Di dalamnya, penyair tidak hanya menggambarkan sifat negara, tetapi juga menulis tentang sulitnya jalur sejarah yang telah dilalui sepanjang keberadaannya. Penulis percaya akan masa depan cerah negaranya, ia mengharapkan nasib yang lebih baik dan mengatakan bahwa rakyat Rusia akan mengatasi tantangan apa pun.
Cara Tanah Air dihadirkan dalam karya Yesenin mungkin merupakan bagian terpenting dari pelajaran sekolah dalam mempelajari puisi pengarangnya. Ayat terkenal lainnya tentang topik ini adalah karya “Rus”. Di dalamnya, penyair menghidupkan kembali alam dan menekankan misteri dan misterinya, yang menurutnya, terletak semua pesonanya.
"kedai Moskow"
Begitulah penyair menyebut siklus puisinya yang didedikasikan untuk kehidupan kotanya. Di dalamnya, tema kota menempati tempat sentral, tetapi pada saat yang sama penyair terus-menerus mengingat desa, yang sangat kontras dengan Moskow yang bergejolak. Tema hooligan adalah penghubung semua puisi. Salah satunya adalah “Saya tidak akan menipu diri sendiri.” Di dalamnya, penyair menulis tentang kemurungan dan kebosanannya karena dikenal sebagai hooligan. Karya ini adalah pengakuan penyair bahwa berada di antara manusia adalah hal yang canggung dan tidak nyaman dan bahwa ia dengan cepat dan mudah menemukan bahasa yang sama dengan anjing pekarangan. Kehidupan dan karya Yesenin sangat erat kaitannya dengan perjalanan dan perjalanannya ke berbagai kota di Rusia. Siklus yang dimaksud adalah gambaran keseluruhan periode dalam biografinya.
Tentang hidup
Salah satu puisi paling terkenal dalam kumpulan puisi tersebut adalah “Saya tidak menyesal, saya tidak menelepon, saya tidak menangis.” Di dalamnya, penyair merangkum kehidupan dan karier kreatifnya. Meski usianya masih muda, penulis seolah mengucapkan selamat tinggal pada alam dan tanah air. Dia menulis tentang masa lalunya dengan kesedihan yang cerah dan hampir menggembirakan. Gambaran menyentuh seperti pohon apel, kuda merah muda, dan pohon maple kembali mengembalikan penyair dan pembaca ke motif awal lirik penyair yang sudah dikenalnya.
Puisi “Dunia misteriusku, dunia kunoku” didedikasikan untuk deskripsi lanskap kota. Di dalamnya, penyair menggambarkan kondisi kehidupan yang sulit di kota. Gambaran utama yang dihadirkan dalam puisi adalah gambar binatang. Penyair menyapanya sebagai seorang kenalan lama, memanggilnya sebagai seorang teman. Pada saat yang sama, penulis kembali mengingat kehidupan yang telah dijalaninya dan menulis tentang kematiannya yang akan segera terjadi.
Banding ke ibu
Pada tahun 1924, penyair kembali ke desa asalnya setelah lama absen. Terinspirasi oleh pemandangan alam yang familiar, ia menulis puisi baru, yang menjadi ikon dalam karyanya - “Surat untuk Ibu.” Yesenin menulis ayat ini dalam bahasa yang sangat sederhana, mudah dipahami, dan mirip dengan bahasa sehari-hari. Dia menyapa ibunya dan dengan tulus mendoakan kebaikan dan kebahagiaannya.
Bagian kedua puisi itu dikhususkan untuk menggambarkan kehidupannya yang sulit. Dia menulis tentang kehidupannya yang penuh gejolak di kota dan dengan menyentuh hati mengakui cintanya pada dia dan desa asalnya. Karya ini juga dipenuhi dengan kepahitan dan kerinduan. Puisi “Surat untuk Ibu” didedikasikan sebagai semacam ringkasan karyanya. Di dalamnya, Yesenin tidak hanya menyapanya, tetapi juga menulis tentang kemurungannya, yang bahkan ketenarannya tidak dapat menghiburnya.
Arti
Karya penyair memiliki pengaruh nyata pada puisi Rusia pada paruh pertama abad ke-20. Perlu dicatat bahwa banyak penulis pada masa tersebut menulis tentang tema petani dan rakyat, tetapi hanya Serey Aleksandrovich yang mencapai pengaruh besar dalam sastra Rusia. Ia termasuk orang pertama yang mengangkat dan mengembangkan tema kehidupan pedesaan dan pedesaan dalam puisinya. Setelah dia, penyair Soviet mulai menulis tentang desa dan kehidupan masyarakat biasa. Contoh paling mencolok adalah para penyair tahun enam puluhan.
Salah satu indikator popularitas karyanya adalah kenyataan bahwa banyak puisinya telah diterjemahkan ke dalam bahasa asing, beberapa di antaranya telah diiringi musik, dan telah ditampilkan dalam film-film Soviet. Selain menggarap puisi, penulis banyak memperhatikan pengembangan teori prinsip-prinsip syair.
Bahkan pada masa-masa akhir karyanya, ia sangat mementingkan pencitraan dan simbolisme, namun mulai mengisi karyanya dengan muatan filosofis. Sergei Yesenin, fakta-fakta yang kehidupannya menunjukkan sifat luar biasa dari kepribadiannya, adalah perwakilan imajinasi yang menonjol.
Nama: Sergei Yesenin
Usia: 30 tahun
Tempat Lahir: Konstantinovo, wilayah Ryazan
Tempat kematian: Sankt Peterburg, Uni Soviet
Aktivitas: penyair - penulis lirik
Status keluarga: telah bercerai
Sergei Yesenin - biografi
Penyanyi hebat alam Rusia, Sergei Yesenin, mungkin bisa menulis karya puisi yang lebih indah lagi, dijiwai dengan cinta untuk Rusia, jika bukan karena kematian dininya.
Masa kecil, keluarga penyair
Sergei Alexandrovich lahir di desa Ryazan di Konstantinovo. Keluarga itu tidak berpendidikan atau kaya. Penyair itu mengingat kehidupan petani dari sebuah keluarga besar selama sisa hidupnya. Dan keluarga miskin tidak pernah menjadi titik gelap dalam biografinya. Selain Seryozha, yang merupakan satu-satunya putra, Yesenin Alexander dan Tatyana membesarkan dua putri lagi. Anak laki-laki itu dikirim ke sekolah zemstvo, dan kemudian ke sekolah paroki.
Sergei lulus dari sekolah, segera memutuskan untuk meninggalkan rumah dan pergi ke ibu kota. Di Moskow, ia mendapat pekerjaan di toko daging, dan kemudian mendapat pekerjaan di percetakan. Sebelumnya, pendidikan sebagai relawan bisa saja didapat. Memanfaatkan kesempatan ini, Yesenin masuk ke jurusan universitas sejarah dan filsafat.
Dalam perjalanan menuju kreativitas, puisi
Yesenin melanjutkan karyanya dan mengunjungi lingkaran Surikov, tempat para penyair dan musisi berkumpul. Puisi pertama dari sajak pemula diterbitkan di majalah anak-anak. Tak lama kemudian Yesenin cukup beruntung bisa tiba di Petrograd. Ia langsung menunjukkan karyanya kepada Alexander Blok. Sejak 1916, Sergei dimasukkan dalam dinas militer di kereta ambulans Permaisuri Alexandra. Periode ini menjadikan Yesenin terkenal sebagai seorang penyair, karena ia terus menciptakan karya-karyanya dan bahkan membacakannya kepada permaisuri.
Yesenin mencari dirinya dalam puisi, mengunjungi berbagai tempat: Asia Tengah, Ural, tempat-tempat di wilayah Orenburg. Di mana-mana penyair membaca puisinya dan sukses besar di mata masyarakat. Tashkent dan Samarkand bangga dengan kedai teh mereka, yang sempat dikunjungi oleh penyair hebat itu.
Sergei Yesenin - biografi kehidupan pribadi
Pernikahan pertama Yesenin bersifat sipil. Dia bertemu dengan seorang korektor yang sedang bekerja di sebuah percetakan Anna Izryadnova. Wanita itu melahirkan seorang putra, Yuri, dari penyair. Mereka tidak hidup lama bersama, karena Sergei menjadi tertarik pada aktris tersebut. Mereka menikah di sebuah hotel, dan saksi pernikahan tersebut adalah petani sederhana yang dipimpin oleh putra seorang saudagar. Seorang putri, Tanya, lahir, yang melanjutkan jalur sastra ayahnya, menjadi seorang penulis, dan seorang putra, Kostya. Kemampuan menggunakan pulpen juga diturunkan kepada putranya, meski berprofesi sebagai insinyur konstruksi. Bahkan anak-anaknya pun tak mampu menghalangi Yesenin meninggalkan keluarganya.
Penyair itu berjanji akan menjaga putra dan putrinya, mengajukan cerai dan pergi. Anak-anak tersebut diadopsi oleh suami kedua Zinaida Meyerhold. Penyair itu tinggal di rumah sekretarisnya Benislavskaya selama lima tahun, kemudian menikah dengan S. Tolstoy.
Suatu hari Yesenin bertemu cintanya. Dia terpikat oleh penari itu, mereka berkencan selama enam bulan dan memutuskan untuk menikah. Tanpa berbicara dalam bahasa yang sama, sepasang kekasih itu saling memahami. Pasangan muda ini berbulan madu keliling Eropa: mereka mengunjungi Jerman, Prancis, Belgia, Italia, dan Amerika Serikat. Sekembalinya dari perjalanan jauh, pasangan itu berpisah.
Kembali ke ibu kota, Yesenin kembali bertemu dengan aktris Miklashevskaya, yang untuk sementara menginspirasinya untuk menulis baris puisi yang indah. Penyair jarang berkencan dengan siapa pun selama lebih dari setahun; dia sering mendapat kenalan baru. Kekasih berikutnya adalah penyair dan penerjemah Nadezhda Volpin. Dia melahirkan putra Yesenin, Alexander, yang kini menjadi ahli matematika dan masih hidup serta sehat hingga hari ini.
Dan lagi, setelah setahun menikah sipil lagi, penyair itu resmi menikah dengan Sofya Tolstoy. Lev Nikolaevich Tolstoy adalah kakeknya. Pernikahan ini tidak bahagia; sebaliknya, Sergei merasa kesepian. Namun sang istri menyimpan banyak barang pribadi sang penyair; ia menerbitkan semua karya suaminya dan menulis memoar tentang suaminya.
Kegiatan penyair lainnya
Selain menulis, Yesenin juga bergerak dalam penerbitan buku dan penjualannya. Untuk keperluan ini, dia menyewa toko buku. Bepergian tetap menjadi hobi utama penyair. Saya berada di Kaukasus tiga kali, sering mengunjungi St. Petersburg, dan saya berada di kota asal saya Konstantinovo 7 kali. Berkeliaran di jalan-jalan Azerbaijan. Di tempat-tempat yang dikunjungi Yesenin, telah dibuka museum atau dipasang plakat peringatan. Penyair akhirnya memutuskan sendiri bahwa arah imajinasi tidak mampu menyampaikan seluruh gumpalan perasaan yang telah bergolak dalam dirinya sejak lahir.
Pembubaran grup yang bekerja di saluran puisi ini diumumkan. Sebelumnya, teman-teman Yesenin tidak membiarkan diri mereka mengeluarkan pernyataan dan cerita yang menyinggung tentang perkelahiannya dalam keadaan mabuk dan perilakunya yang tidak pantas. Sekarang semua surat kabar penuh dengan berita utama yang menuduh, menuduh penyair melakukan kejenakaan hooligan. Sergei Alexandrovich memasuki masa sulit. Bahkan pejabat pemerintah pun ikut terlibat dalam kemabukannya, mengirim Yesenin untuk perawatan wajib. Tidak ada yang membantu.
Sergei Yesenin - penyebab kematian
Mayat Yesenin ditemukan di sebuah hotel Leningrad. Dia menulis surat terakhirnya dengan darah, tanpa tinta di kamar hotel. Menurut ahli patologi tentang penyebab kematian Yesenin: Sergei Alexandrovich mengalami depresi, dia baru saja melarikan diri dari klinik jiwa. Inilah alasan – alasan untuk bunuh diri. Dia ditemukan gantung diri di kamarnya.
Sergei Alexandrovich Yesenin. Lahir pada tanggal 21 September (3 Oktober 1895 di desa Konstantinovo, provinsi Ryazan - meninggal pada tanggal 28 Desember 1925 di Leningrad (sekarang St. Petersburg). Penyair hebat Rusia, perwakilan puisi dan lirik petani baru, serta imajinasi.
Lahir di desa Konstantinovo, Kuzminsky volost, distrik Ryazan, provinsi Ryazan, dari keluarga petani.
Ayah - Alexander Nikitich Yesenin (1873-1931).
Ibu - Tatyana Fedorovna Titova (1875-1955).
Saudara perempuan - Ekaterina (1905-1977), Alexandra (1911-1981).
Pada tahun 1904, Yesenin bersekolah di Sekolah Konstantinovsky Zemstvo, setelah itu pada tahun 1909 ia memulai studinya di sekolah guru kelas dua paroki (sekarang Museum S. A. Yesenin) di Spas-Klepiki. Setelah lulus sekolah, pada musim gugur 1912, Yesenin meninggalkan rumah, lalu tiba di Moskow, bekerja di toko daging, dan kemudian di percetakan I. D. Sytin. Pada tahun 1913, ia memasuki departemen sejarah dan filosofi Universitas Rakyat Kota Moskow yang dinamai A. L. Shanyavsky sebagai mahasiswa sukarelawan. Dia bekerja di percetakan dan berteman dengan penyair dari lingkaran sastra dan musik Surikov.
Pada tahun 1914, puisi Yesenin pertama kali diterbitkan di majalah anak-anak Mirok.
Pada tahun 1915, Yesenin datang dari Moskow ke Petrograd, membacakan puisinya kepada S. M. Gorodetsky dan penyair lainnya. Pada bulan Januari 1916, Yesenin direkrut ke dalam perang dan, berkat upaya teman-temannya, ia menerima penunjukan ("dengan izin tertinggi") sebagai petugas di kereta rumah sakit militer Tsarskoe Selo No. 143 Yang Mulia Kaisar Permaisuri Alexandra Feodorovna. Pada saat ini, ia menjadi dekat dengan kelompok “penyair petani baru” dan menerbitkan koleksi pertama (“Radunitsa” - 1916), yang membuatnya sangat terkenal. Bersama Nikolai Klyuev ia sering tampil, termasuk di hadapan Permaisuri Alexandra Feodorovna dan putri-putrinya di Tsarskoe Selo.
Pada tahun 1915-1917, Yesenin memelihara hubungan persahabatan dengan penyair Leonid Kannegiser, yang kemudian membunuh ketua Petrograd Cheka, Uritsky.
Kenalan Yesenin dengan Anatoly Mariengof dan partisipasi aktifnya dalam kelompok imajinasi Moskow dimulai pada tahun 1918 - awal 1920-an.
Selama periode kecintaan Yesenin pada imajinasi, beberapa kumpulan puisi penyair diterbitkan - "Treryadnitsa", "Confession of a Hooligan" (keduanya 1921), "Poems of a Brawler" (1923), "Moscow Tavern" (1924) , puisi "Pugachev".
Pada tahun 1921, penyair, bersama temannya Yakov Blumkin, melakukan perjalanan ke Asia Tengah, mengunjungi Ural dan wilayah Orenburg. Dari 13 Mei hingga 3 Juni, ia tinggal di Tashkent bersama teman dan penyairnya Alexander Shiryaevets. Di sana Yesenin beberapa kali berbicara kepada publik, membaca puisi di malam puisi dan di rumah teman-temannya di Tashkent. Menurut saksi mata, Yesenin senang mengunjungi kota tua, kedai teh di kota tua dan Urda, mendengarkan puisi, musik dan lagu Uzbekistan, serta mengunjungi lingkungan sekitar Tashkent yang indah bersama teman-temannya. Ia pun melakukan perjalanan singkat ke Samarkand.
Pada musim gugur 1921, di bengkel G.B. Yakulov, Yesenin bertemu dengan seorang penari, yang dinikahinya enam bulan kemudian. Setelah pernikahan, Yesenin dan Duncan melakukan perjalanan ke Eropa (Jerman, Prancis, Belgia, Italia) dan Amerika (4 bulan), di mana ia tinggal dari Mei 1922 hingga Agustus 1923. Surat kabar Izvestia menerbitkan catatan Yesenin tentang Amerika “Iron Mirgorod”. Pernikahan dengan Duncan berakhir tak lama setelah mereka kembali dari luar negeri.
Pada awal 1920-an, Yesenin aktif terlibat dalam penerbitan buku, serta menjual buku di toko buku yang ia sewa di Bolshaya Nikitskaya, yang menghabiskan hampir seluruh waktu penyair. Dalam tahun-tahun terakhir hidupnya, Yesenin banyak bepergian keliling negeri. Dia mengunjungi Kaukasus tiga kali, pergi ke Leningrad beberapa kali, dan Konstantinovo tujuh kali.
Pada tahun 1924-1925, Yesenin mengunjungi Azerbaijan, menerbitkan kumpulan puisi di percetakan Krasny Vostok, dan diterbitkan di penerbit lokal. Ada versi bahwa di sini, pada bulan Mei 1925, puisi “Pesan untuk Penginjil Demyan” ditulis. Tinggal di desa Mardakan (pinggiran kota Baku). Saat ini, museum rumahnya dan plakat peringatannya terletak di sini.
Pada tahun 1924, Yesenin memutuskan untuk memutuskan imajinasinya karena perbedaan pendapat dengan A. B. Mariengof. Yesenin dan Ivan Gruzinov menerbitkan surat terbuka tentang pembubaran kelompok tersebut.
Artikel-artikel kritis yang tajam tentang dirinya mulai bermunculan di surat kabar, menuduhnya mabuk-mabukan, berperilaku gaduh, berkelahi dan perilaku antisosial lainnya, meskipun sang penyair, dengan perilakunya (terutama di tahun-tahun terakhir hidupnya), terkadang sendiri memberikan alasan untuk hal tersebut. kritik. Beberapa kasus pidana dibuka terhadap Yesenin, terutama atas tuduhan hooliganisme; Kasus Empat Penyair yang terkait dengan tuduhan Yesenin dan kawan-kawan atas pernyataan anti-Semit juga diketahui.
Pemerintah Soviet mengkhawatirkan kesehatan Yesenin. Jadi, dalam sepucuk surat dari Rakovsky tertanggal 25 Oktober 1925, Rakovsky meminta “untuk menyelamatkan nyawa penyair terkenal Yesenin - tidak diragukan lagi yang paling berbakat di Persatuan kita,” menyarankan: “undang dia ke tempat Anda, selesaikan dengan baik dan kirim bersamanya ke sanatorium seorang kawan dari GPU, yang saya tidak akan membiarkan dia mabuk…” Di dalam surat itu terdapat resolusi Dzerzhinsky yang ditujukan kepada rekan dekatnya, sekretaris, manajer urusan GPU V.D . b., bisakah kamu belajar?” Di sebelahnya ada catatan Gerson: “Saya menelepon berulang kali tetapi tidak dapat menemukan Yesenin.”
Pada akhir November 1925, Sofya Tolstaya setuju dengan direktur klinik psikoneurologi berbayar Universitas Moskow, Profesor P. B. Gannushkin, tentang rawat inap penyair di kliniknya. Hanya sedikit orang yang dekat dengan penyair yang mengetahui hal ini. Pada tanggal 21 Desember 1925, Yesenin meninggalkan klinik, membatalkan semua surat kuasa di Rumah Penerbitan Negara, menarik hampir semua uang dari buku tabungan dan sehari kemudian berangkat ke Leningrad, di mana ia tinggal di No. 5 Hotel Angleterre .
Di Leningrad, hari-hari terakhir kehidupan Yesenin ditandai dengan pertemuan dengan N. A. Klyuev, G. F. Ustinov, Ivan Pribludny, V. I. Erlikh, I. I. Sadofyev, N. N. Nikitin dan penulis lainnya.
Kehidupan pribadi Sergei Yesenin:
Pada tahun 1913, Sergei Yesenin bertemu Anna Romanovna Izryadnova, yang bekerja sebagai korektor di percetakan I. D. Sytin Partnership, tempat Yesenin bekerja. Pada tahun 1914 mereka mengadakan pernikahan sipil. Pada tanggal 21 Desember 1914, Anna Izryadnova melahirkan seorang putra bernama Yuri (ditembak atas tuduhan palsu pada tahun 1937).
Pada tahun 1917, ia bertemu dan pada tanggal 30 Juli tahun yang sama menikah di desa Kiriki-Ulita, provinsi Vologda, dengan seorang aktris Rusia, calon istri sutradara V. E. Meyerhold. Penjamin pengantin pria adalah Pavel Pavlovich Khitrov, seorang petani dari desa Ivanovskaya, Spasskaya volost, dan Sergei Mikhailovich Baraev, seorang petani dari desa Ustya, Ustyanskaya volost, dan penjamin pengantin wanita adalah Alexei Alekseevich Ganin dan Dmitry Dmitrievich Devyatkov, seorang pedagang. putra dari kota Vologda. Pernikahan itu berlangsung di gedung Passage Hotel. Dari pernikahan ini lahirlah seorang putri, Tatyana (1918-1992), seorang jurnalis dan penulis, serta seorang putra, Konstantin (1920-1986), seorang insinyur sipil, ahli statistik sepak bola, dan jurnalis. Pada akhir tahun 1919 (atau awal tahun 1920), Yesenin meninggalkan keluarganya, dan Zinaida Reich, yang sedang mengandung putranya (Konstantin), ditinggalkan bersama putrinya yang berusia satu setengah tahun, Tatyana. Pada tanggal 19 Februari 1921, penyair tersebut mengajukan gugatan cerai, di mana ia berjanji untuk menafkahi mereka secara finansial (perceraian secara resmi diajukan pada bulan Oktober 1921). Selanjutnya, Yesenin berulang kali mengunjungi anak angkat Meyerhold.
Dari kumpulan puisi pertamanya (“Radunitsa”, 1916; “Rural Book of Hours”, 1918) ia tampil sebagai penulis lirik yang halus, ahli lanskap yang sangat psikologis, penyanyi petani Rus', ahli bahasa rakyat dan jiwa rakyat.
Pada tahun 1919-1923 ia menjadi anggota kelompok Imagist. Sikap tragis dan kebingungan mental diungkapkan dalam siklus “Kapal Mare” (1920), “Moscow Tavern” (1924), dan puisi “The Black Man” (1925). Dalam puisi “The Ballad of the Twenty-Six” (1924), yang didedikasikan untuk komisaris Baku, koleksi “Soviet Rus'” (1925), dan puisi “Anna Snegina” (1925), Yesenin berusaha untuk memahami “ komune mengangkat Rus',” meskipun ia terus merasa seperti penyair “Meninggalkan Rus'” ", "pondok kayu emas". Puisi dramatis “Pugachev” (1921).
Pada tahun 1920, Yesenin tinggal bersama sekretaris sastranya Galina Benislavskaya. Sepanjang hidupnya ia bertemu dengannya beberapa kali, terkadang tinggal di rumah Benislavskaya, hingga pernikahannya dengan S. A. Tolstoy pada musim gugur 1925.
Pada tahun 1921, dari 13 Mei hingga 3 Juni, penyair itu tinggal di Tashkent bersama temannya, penyair Tashkent Alexander Shiryaevets. Atas undangan direktur Perpustakaan Umum Turkestan, pada tanggal 25 Mei 1921, Yesenin berbicara di perpustakaan pada malam sastra yang diselenggarakan oleh teman-temannya di depan penonton “Studio Seni” yang ada di perpustakaan. Yesenin tiba di Turkestan dengan kereta temannya Kolobov, seorang pegawai senior NKPS. Dia tinggal di kereta ini selama dia tinggal di Tashkent, kemudian dengan kereta ini dia melakukan perjalanan ke Samarkand, Bukhara dan Poltoratsk (sekarang Ashgabat). Pada tanggal 3 Juni 1921, Sergei Yesenin meninggalkan Tashkent dan pada tanggal 9 Juni 1921 kembali ke Moskow. Secara kebetulan, sebagian besar hidup putri penyair Tatyana dihabiskan di Tashkent.
Pada musim gugur 1921, di bengkel G.B. Yakulov, Yesenin bertemu dengan penari Isadora Duncan, yang dinikahinya pada 2 Mei 1922. Pada saat yang sama, Yesenin tidak bisa berbahasa Inggris, dan Duncan hampir tidak bisa mengekspresikan dirinya dalam bahasa Rusia. Segera setelah pernikahan, Yesenin menemani Duncan tur di Eropa (Jerman, Belgia, Prancis, Italia) dan Amerika Serikat. Biasanya, ketika mendeskripsikan persatuan ini, penulis memperhatikan sisi skandal cintanya, namun kedua artis ini tidak diragukan lagi dipertemukan oleh hubungan kreatif mereka. Namun, pernikahan mereka berumur pendek, dan pada Agustus 1923 Yesenin kembali ke Moskow.
Pada tahun 1923, Yesenin berkenalan dengan aktris Augusta Miklashevskaya, kepada siapa ia mendedikasikan tujuh puisi yang menyentuh hati dari serial “The Love of a Hooligan.” Di salah satu baris, nama aktris tersebut jelas terenkripsi: "Mengapa namamu terdengar seperti kesejukan Agustus?" Patut dicatat bahwa pada musim gugur tahun 1976, ketika aktris itu sudah berusia 85 tahun, dalam percakapan dengan kritikus sastra, Augusta Leonidovna mengakui bahwa perselingkuhannya dengan Yesenin bersifat platonis dan dia bahkan tidak mencium penyair itu.
Pada 12 Mei 1924, Yesenin memiliki seorang putra, Alexander, setelah berselingkuh dengan penyair dan penerjemah Nadezhda Volpin - yang kemudian menjadi ahli matematika terkenal dan tokoh dalam gerakan pembangkang, satu-satunya anak Yesenin yang masih hidup.
Pada tanggal 18 September 1925, Yesenin menikah untuk ketiga (dan terakhir) kalinya - dengan Sofya Andreevna Tolstoy (1900-1957), cucu perempuan L. N. Tolstoy, yang saat itu menjadi kepala perpustakaan Serikat Penulis. Pernikahan ini juga tidak membawa kebahagiaan bagi penyair dan segera putus. Kesepian yang gelisah menjadi salah satu alasan utama akhir tragis Yesenin. Sepeninggal sang penyair, Tolstaya mengabdikan hidupnya untuk mengumpulkan, melestarikan, mendeskripsikan, dan mempersiapkan karya-karya Yesenin untuk diterbitkan, dan meninggalkan memoar tentangnya.
Menurut memoar N. Sardanovsky dan surat-surat penyair, Yesenin adalah seorang vegetarian selama beberapa waktu.
Kematian Sergei Yesenin:
Pada 28 Desember 1925, Yesenin ditemukan tewas di Hotel Leningrad Angleterre. Puisi terakhirnya - "Selamat tinggal, temanku, selamat tinggal ..." - menurut Wolf Erlich, diberikan kepadanya sehari sebelumnya: Yesenin mengeluh tidak ada tinta di ruangan itu, dan dia terpaksa menulis dengan darahnya sendiri .
Menurut versi yang kini diterima secara umum di kalangan peneliti akademis kehidupan Yesenin, sang penyair, dalam keadaan depresi (seminggu setelah menyelesaikan perawatan di rumah sakit psikoneurologis), melakukan bunuh diri (gantung diri).
Setelah upacara pemakaman sipil di Persatuan Penyair di Leningrad, jenazah Yesenin diangkut dengan kereta api ke Moskow, di mana upacara perpisahan juga diadakan di Gedung Pers dengan partisipasi kerabat dan teman almarhum. Ia dimakamkan pada tanggal 31 Desember 1925 di Moskow di pemakaman Vagankovskoe.
Baik segera setelah kematian Yesenin, maupun dalam beberapa dekade berikutnya setelah kematian sang penyair, versi lain dari kematiannya selain bunuh diri tidak dikemukakan.
Pada 1970-an-1980-an, muncul versi tentang pembunuhan penyair, diikuti dengan pementasan bunuh diri Yesenin (sebagai aturan, pegawai OGPU dituduh mengorganisir pembunuhan tersebut). Penyelidik Departemen Investigasi Kriminal Moskow, pensiunan kolonel Eduard Khlystalov, berkontribusi pada pengembangan versi ini. Versi pembunuhan Yesenin telah merambah ke dalam budaya populer: khususnya, disajikan dalam bentuk artistik dalam serial televisi “Yesenin” (2005).
Pada tahun 1989, di bawah naungan IMLI Gorky, Komisi Yesenin dibentuk di bawah kepemimpinan sarjana Yesenin Soviet dan Rusia Yu.L.Prokushev; atas permintaannya, serangkaian pemeriksaan dilakukan, yang menghasilkan kesimpulan berikut: ""versi" pembunuhan penyair yang sekarang diterbitkan, diikuti dengan hukuman gantung, meskipun ada beberapa perbedaan... adalah interpretasi yang vulgar dan tidak kompeten informasi khusus, terkadang memalsukan hasil pemeriksaan” (dari tanggapan resmi Profesor Departemen Kedokteran Forensik, Doktor Ilmu Kedokteran B. S. Svadkovsky hingga permintaan ketua komisi Yu. L. Prokushev). Versi pembunuhan Yesenin dianggap fiksi akhir atau “tidak meyakinkan” oleh penulis biografi penyair lainnya.
S.A. Yesenin adalah nama yang dikenal jauh melampaui batas negara tempat ia dilahirkan. Penyair berbakat selamanya tetap berada di hati dan pikiran orang-orang yang menghargai dan mencintai karya agungnya. Gaya penulisan Yesenin tidak dapat disamakan dengan gaya orang lain. Suku kata yang sederhana dan ringan mampu membangkitkan perasaan pembaca yang paling tidak berperasaan sekalipun.
Sergei lahir pada tanggal 21 September 1895 di desa Ryazan yang indah di Konstantinov. Meskipun orang tuanya adalah petani, mereka tidak miskin. Selain itu, mereka memberikan perhatian khusus terhadap pendidikan anak tersebut. Itulah sebabnya Sergei tidak hanya lulus dari sekolah setempat, tetapi juga bersekolah di sebuah gereja di desa yang terletak di dekatnya. Setelah lulus sekolah pada usia tujuh belas tahun, Yesenin pindah ke ibu kota Rusia dan mendapat pekerjaan di percetakan. Setelah beberapa waktu, dia mendaftar di lingkaran yang dinamai menurut namanya. Surikov, termasuk tokoh musik dan sastra pada masa itu. Pada saat yang sama, Sergei menjadi mahasiswa di Universitas Rakyat yang dinamai demikian. Shanyavsky.
Penyair mulai menulis karya pertamanya pada usia sembilan belas tahun, dan itupun ia dianggap sebagai orang yang berbakat. Pada usia dua puluh, Yesenin pergi ke St. Petersburg dan bertemu orang-orang terkenal seperti Blok, Klyuev, Gorodetsky, dan setelah beberapa waktu ia menerbitkan buku puisinya sendiri "Radunitsa".
Selanjutnya, kehidupan penyair berkembang dengan pesat. Dia kembali ke Moskow setelah revolusi, dan meskipun situasi sulit di negara itu, dia mulai sering bepergian. Awalnya ini adalah perjalanan keliling Rusia, dan setelah bertemu dan menikah dengan penari Amerika Isadora Duncan - ke seluruh dunia. Bersama-sama mereka mengunjungi banyak negara, tetapi setelah kembali ke Rusia mereka berpisah. Hal ini menjadi titik balik dalam kehidupan penyair. Gaya hidupnya berubah-ubah, dan hal ini tidak bisa tidak mempengaruhi kesehatan dan kondisi Sergei. Menurunnya inspirasi kreatif Yesenin mendorong teman-temannya memikirkan perubahan lingkungan. Mereka mengirimnya untuk berkeliling Georgia dan Azerbaijan. Dia menghabiskan tahun 1924 dan 1925 mencari inspirasi. Tampaknya dia menemukannya: dia menikah dengan Sofya Tolstoy, yang merupakan cucu seorang penyair terkenal saat itu. Namun tidak semuanya berjalan mulus. Yesenin tidak menyukai rezim Soviet dan mengungkapkan ketidaksukaannya dalam puisi. Tentu saja, pihak berwenang tidak membalas cintanya, seperti yang berulang kali mereka isyaratkan kepadanya. Akibatnya, perjuangan panjang atau pengalaman batin sang penyair menyebabkan Yesenin mengalami depresi berat, yang berujung pada bunuh diri. Hal ini terjadi pada tanggal 28 Desember 1925 di salah satu kamar Hotel Angletaire.
Biografi singkat Sergei Yesenin adalah yang terpenting.
Yesenin Sergei Aleksandrovich (1895-1925) adalah seorang penyair besar Rusia, puisi liriknya mewakili puisi petani baru, dan karyanya selanjutnya termasuk dalam imajinasi.
Masa kecil
Hampir tidak mungkin menemukan tempat yang lebih Rusia di seluruh Rusia yang luas selain provinsi Ryazan. Di sanalah, di volost Kuzminskaya di desa kecil Konstantinovo, lahirlah seorang pria brilian, penyair Sergei Yesenin, yang mencintai Rusnya sampai-sampai merasakan sakit di hatinya. Hanya putra sejati tanah Rusia, yang ternyata adalah bocah lelaki yang lahir pada tanggal 3 Oktober 1895, yang bisa begitu mencintai Tanah Air dan mengabdikan seluruh hidup dan kreativitasnya untuk itu.
Keluarga Yesenin adalah keluarga petani miskin. Kepala keluarga, Alexander Nikitich, saat masih anak-anak, bernyanyi dalam paduan suara di gereja. Dan di masa dewasa dia bekerja di toko daging Moskow, jadi dia ada di rumah pada akhir pekan. Pelayanan sebagai ayah di Moskow menjadi alasan perselisihan dalam keluarga; ibu Tatyana Fedorovna mulai bekerja di Ryazan, di mana dia bertemu pria lain, Ivan Razgulyaev, yang kemudian melahirkan seorang putra, Alexander. Oleh karena itu, diputuskan untuk mengirim Seryozha untuk dibesarkan oleh seorang kakek Percaya Lama yang kaya raya.
Dan ternyata Sergei menghabiskan masa kecilnya di desa bersama kakek dan nenek dari pihak ibu. Tiga putra mereka tinggal bersama kakek dan neneknya; mereka belum menikah, dan masa kecil penyair yang riang berlalu bersama mereka. Orang-orang ini penuh dengan keputusasaan dan kenakalan, jadi pada usia tiga setengah tahun mereka menaiki keponakan kecil mereka di atas kuda tanpa pelana dan berlari ke lapangan. Dan kemudian ada pelatihan berenang, ketika salah satu paman membawa Seryozha kecil bersamanya ke dalam perahu, berlayar menjauh dari pantai, menanggalkan pakaiannya dan, seperti anjing kecil, melemparkannya ke sungai.
Sergei mulai mengarang puisi pertamanya, yang belum sepenuhnya disadari, sejak usia dini, pendorongnya adalah dongeng neneknya. Di malam hari sebelum tidur, dia menceritakan banyak hal kepada cucu kecil mereka, tetapi beberapa memiliki akhir yang buruk, Seryozha tidak menyukainya, dan dia membuat ulang akhir cerita dongeng dengan caranya sendiri.
Sang kakek mendesak agar anak laki-laki itu mulai belajar membaca dan menulis sejak dini. Pada usia lima tahun, Seryozha belajar membaca literatur keagamaan, yang di antara anak-anak pedesaan ia mendapat julukan Seryoga sang biksu, meskipun ia dikenal sebagai orang yang gelisah, pejuang, dan seluruh tubuhnya terus-menerus dipenuhi lecet dan goresan. .
Dan calon penyair sangat menyukai saat ibunya bernyanyi. Sudah dewasa, dia suka mendengarkan lagu-lagunya.
Studi
Pada tahun 1904, ketika bocah itu berusia 9 tahun, ia dikirim ke Sekolah Konstantinovsky Zemstvo. Pelatihannya empat tahun, tetapi Yesenin belajar selama 5 tahun. Meskipun prestasi akademisnya luar biasa dan terus-menerus membaca buku, perilakunya tidak memuaskan, sehingga ia dipertahankan untuk tahun kedua. Tapi saya tetap lulus ujian akhir dengan nilai A.
Saat ini, orang tua Yesenin kembali bersama, dan saudara perempuannya Katya lahir. Ibu dan ayah ingin Sergei menjadi guru, jadi setelah sekolah zemstvo mereka membawanya masuk sekolah guru gereja di desa Spas-Klepiki. Selama periode ini dia menulis puisi pertamanya:
- "Memori",
- "Bintang",
- "Hidupku".
Beberapa saat kemudian, ia menyusun dua kumpulan puisi tulisan tangan; karya awalnya dibedakan berdasarkan orientasi spiritualnya. Selama liburan, Sergei mendatangi orang tuanya di Konstantinovo. Di sini ia sering mengunjungi rumah pendeta setempat, yang memiliki perpustakaan gereja yang sangat bagus, Seryozha menggunakannya, mungkin ini berperan dalam mengarahkan karya pertamanya. Pada tahun 1911, saudara perempuan kedua Sergei, Alexandra, lahir.
Pindah ke Moskow
Pada tahun 1912, Sergei lulus dari sekolah Spaso-Klepikovskaya, menerima diploma sebagai "guru sekolah literasi" dan segera berangkat ke Moskow. Ia tidak menjadi guru; mula-mula ia mendapat pekerjaan di toko daging, kemudian ia bergabung dengan perusahaan penjualan buku “Kultura”, di mana ia bekerja sebentar di kantor, setelah itu ia mendapat pekerjaan sebagai asisten korektor di sebuah percetakan. rumah. Bekerja di posisi ini, dia mendapat kesempatan untuk sepenuhnya terlibat dalam apa yang dia sukai - membaca buku dan menulis puisi. Memiliki waktu luang, Yesenin bergabung dengan Asosiasi Sastra dan Musik Surikov, dan juga mulai dengan bebas mendengarkan ceramah di departemen sejarah dan filsafat di Universitas Shanyavsky Moskow.
Pada tahun 1913, di tempat kerja, Sergei bertemu Anna Izryadnova, yang bekerja di sana sebagai korektor. Mereka mulai hidup tanpa meresmikan hubungan mereka, dan pada tahun 1914 pasangan tersebut memiliki seorang anak laki-laki, Yura (pada tahun 1937 dia dituduh dan ditembak secara salah). Pada saat yang sama, majalah anak-anak Mirok menerbitkan puisi karya Sergei Yesenin; ini adalah publikasi pertama penyair tersebut.
Petrograd, dinas militer dan pernikahan
Segera Yesenin meninggalkan istri iparnya bersama anak mereka dan pada tahun 1915 pergi ke Petrograd, di mana dia bertemu dengan penyair Gorodetsky dan Blok, dan dia membacakan puisinya untuk mereka. Di sana ia direkrut untuk berperang, tetapi teman-teman barunya bekerja keras dan mendapatkan janji temu dengan penyair yang bercita-cita tinggi itu di kereta sanitasi militer Tsarskoe Selo, milik Permaisuri Alexandra Feodorovna. Selama kebaktian ini, Yesenin menjadi sangat dekat dengan apa yang disebut sebagai penyair petani baru.
Pada tahun 1916, kumpulan puisi pertama penyair, "Radunitsa," diterbitkan, yang membuatnya populer. Yesenin sering diundang ke Tsarskoe Selo, di mana dia membacakan puisinya untuk permaisuri dan putri-putrinya. Ini adalah karya liris yang indah tentang alam Rusia dan Rus kuno, yang muncul dalam ingatannya dari lagu-lagu ibunya dan dongeng neneknya.
Pada tahun 1917, Yesenin bertemu aktris Zinaida Reich, yang segera dinikahinya di sebuah gereja di provinsi Vologda, dan kemudian pernikahan tersebut dilangsungkan di St. Pernikahan tersebut menghasilkan dua anak - seorang putri bermata biru dan pirang, Tanya, dan seorang putra, Kostya. Namun, Sergei juga meninggalkan keluarga ini saat istrinya masih mengandung anak kedua. Pada tahun 1921, mereka resmi mengajukan gugatan cerai.
Imagisme
Selama periode ini, sebagian besar berkat kenalannya dengan penyair Anatoly Mariengof, Yesenin menjadi tertarik pada arah puisi seperti imajinasi. Beberapa koleksi barunya telah dirilis:
- "Pengakuan Seorang Hooligan"
- "Treyadnitsa"
- "Puisi Seorang Petarung"
- "Kedai Moskow"
- puisi "Pugachev".
Pada tahun 1921, Yesenin melakukan perjalanan ke Asia Tengah, mengunjungi Tashkent, Bukhara dan Samarkand, kemudian pergi ke wilayah Orenburg dan Ural. Dia berjalan keliling lingkungan di sana dan mengagumi alam daerah setempat, mendengarkan musik dan puisi lokal, ikut serta dalam malam sastra, di mana dia membacakan puisinya kepada publik.
Isadora Duncan
Sekembalinya dari Tashkent pada akhir tahun 1921, bersama temannya Yakulov, Sergei bertemu dengan Isadora Duncan, seorang penari terkenal dari Amerika. Penyair itu tidak tahu bahasa Inggris, Isadora tidak bisa mengekspresikan dirinya dengan lancar dalam bahasa Rusia, namun perasaan berkobar di antara mereka, dan perasaan yang sangat serius, karena dalam waktu enam bulan mereka menikah. Ketika dia membacakan puisinya untuknya, dia tidak mengerti kata-katanya, tetapi mencirikannya sebagai berikut: “Saya mendengarkannya karena itu adalah musik, dan dalam hati saya merasa bahwa itu ditulis oleh seorang jenius.”.
Berkomunikasi hanya dalam bahasa isyarat dan perasaan, mereka begitu terpesona satu sama lain sehingga romansa mereka bahkan membuat kagum teman-teman terdekat penyair, karena Isadora 18 tahun lebih tua dari Sergei. Pada musim semi tahun 1922, Duncan akan melakukan tur panjang ke Eropa, di mana Sergei Alexandrovich juga ikut bersamanya, begitu Isadora selalu memanggil Yesenina.
Penyair tersebut mengunjungi Perancis dan Belgia, Jerman dan Italia, kemudian tinggal cukup lama di Amerika Serikat. Namun, di sana dia menyadari bahwa di sini dia dianggap hanya bayangan Isadora yang agung, dan mulai terlalu terbawa oleh alkohol, yang menyebabkan perpecahan cepat di antara pasangan. Seperti yang dikatakan Duncan sendiri: “Saya membawa Yesenin dari Rusia untuk menyimpan bakatnya demi kemanusiaan. “Saya membiarkan dia kembali karena saya menyadari: dia tidak bisa hidup tanpa Rusia.”.
Kembali ke Rusia
Pada akhir musim panas 1923, Sergei Yesenin kembali ke tanah airnya. Di sini sang penyair berselingkuh lagi dengan penerjemah Nadezhda Volpin, yang darinya putranya Alexander lahir. Surat kabar "Izvestia" menerbitkan catatan penyair tentang Amerika "Iron Mirgorod".
Pada tahun 1924, Yesenin kembali tertarik untuk jalan-jalan keliling negeri, berkali-kali pulang kampung ke Konstantinovo, mengunjungi Leningrad beberapa kali dalam setahun, kemudian ada jalan-jalan ke Kaukasus dan Azerbaijan.
Kembali ke Moskow, Yesenin semakin berdebat dengan Mariengof, perselisihan dimulai di antara mereka dan Sergei menyatakan bahwa dia meninggalkan imajinasi. Setelah itu ia semakin menjadi pahlawan surat kabar lokal, yang menulis tentang perkelahian, mabuk-mabukan, dan pesta pora.
Pada musim gugur 1925, ia resmi menikah untuk ketiga kalinya, istrinya adalah Sophia Tolstaya, cucu dari penulis Lev Nikolaevich. Namun pernikahan itu tidak berakhir bahagia sejak awal; kebiasaan minum penyair yang terus-menerus menyebabkan pertengkaran. Tidak hanya istrinya, otoritas Soviet juga prihatin dengan kondisinya. Pada akhir musim gugur, Sophia memutuskan untuk memasukkan Yesenin ke klinik psikoneurologi Moskow; hanya orang-orang terdekat penyair yang mengetahui hal ini. Tapi dia melarikan diri dari klinik, menarik semua uang dari bukunya di bank tabungan dan pergi ke Leningrad, di mana dia menetap di Hotel Angleterre.
Kematian penyair dan ingatannya
Di hotel ini, di kamar No. 5, pada 28 Desember 1925, Sergei ditemukan tewas.
Lembaga penegak hukum tidak memulai kasus pidana, meskipun faktanya jenazah tersebut menunjukkan tanda-tanda kematian akibat kekerasan. Hingga saat ini, secara resmi hanya ada satu versi - bunuh diri. Hal ini dijelaskan oleh depresi berat yang dialami penyair di bulan-bulan terakhir hidupnya.
Yesenin dimakamkan pada hari terakhir tahun 1925 di Moskow di pemakaman Vagankovskoe.
Pada tahun 80-an, versi muncul dan mulai berkembang bahwa penyair dibunuh dan kemudian melakukan bunuh diri. Kejahatan ini dilakukan oleh orang-orang yang bekerja di OGPU pada tahun-tahun tersebut. Namun untuk saat ini, semua itu masih sebatas versi saja.
Dalam hidupnya yang singkat, penyair besar itu berhasil mewariskan warisan tak ternilai kepada keturunannya yang hidup di Bumi dalam bentuk puisinya. Seorang penulis lirik halus yang memiliki pengetahuan tentang jiwa rakyat dengan ahli menggambarkan petani Rus dalam puisinya. Banyak dari karyanya diiringi musik, menghasilkan romansa yang luar biasa.
Rusia yang bersyukur mengenang penyairnya yang brilian. Monumen Sergei Yesenin telah didirikan di banyak kota, museum rumah dibuka dan beroperasi di Konstantinovo, Spas-Klepiki, St. Petersburg dan Voronezh, Tashkent dan Baku.
