Peran "masyarakat buruk" dalam kehidupan Vasya, pahlawan dalam cerita V. G. Korolenko "Children of the Dungeon"
Vasya adalah karakter utama dari cerita “Children of the Dungeon” oleh Vladimir Galaktionovich Korolenko. Kita melihat peristiwa-peristiwa yang terjadi dalam karya itu melalui sudut pandang anak laki-laki ini. Dia berkata tentang hidupnya: “Saya tumbuh seperti pohon liar di ladang - tidak ada yang mengelilingi saya dengan perhatian khusus, tetapi tidak ada yang membatasi kebebasan saya.” Dari baris-baris ini sudah jelas bahwa sang pahlawan kesepian. Ibu Vasya meninggal, dan dia meninggalkan ayah serta adik perempuannya. Anak laki-laki tersebut memiliki hubungan yang lembut dan hangat dengan saudara perempuannya, namun ada “tembok yang tidak dapat diatasi” antara dia dan ayahnya. Dengan tragedi tertentu, Korolenko menggambarkan bagaimana Vasya menderita karenanya. Untuk menghindari “kengerian kesepian”, sang pahlawan hampir tidak pernah berada di rumah, dan berharap menemukan “sesuatu” yang akan mengubah hidupnya.
Sepeninggal ibunya, Vasya ingin menemukan cinta yang tidak sempat diberikannya di hati ayahnya. Namun, bagi sang ayah, sang ayah tampak sebagai “pria muram” yang tidak menyayangi putranya dan menganggapnya sebagai “anak manja”. Namun dalam ceritanya, Korolenko menunjukkan kepada kita bagaimana Vasya belajar memahami orang lain, bagaimana dia mempelajari kenyataan pahit dalam hidup, dan bagaimana, akhirnya, “tembok yang tidak dapat diatasi” antara dia dan ayahnya runtuh.
Korolenko membangun cerita dengan kontras. Vasya adalah "putra dari orang tua yang terhormat", tetapi teman-temannya adalah anak-anak dari "masyarakat buruk" - Valek dan Marusya. Kenalan ini mengubah pahlawan dan hidupnya. Vasya mengetahui bahwa ada anak-anak yang tidak memiliki rumah dan harus mencuri agar tidak mati kelaparan. Menggambarkan pengalaman batin sang pahlawan, penulis menunjukkan bagaimana Vasya pada awalnya terkejut dengan apa yang dilihatnya dalam “masyarakat yang buruk”, dan kemudian menderita rasa kasihan dan kasih sayang terhadap orang miskin: “Saya belum tahu apa itu kelaparan, tapi di kata-kata terakhir gadis itu, ada sesuatu yang bergejolak di dadaku…”
Vasya menjadi sangat dekat dengan Valek dan Marusa. Mereka masih anak-anak, dan mereka sangat ingin bersenang-senang dan bermain dari hati. Membandingkan Marusya dengan saudara perempuannya Sonya, Vasya dengan sedih mencatat bahwa Sonya “...berlari begitu lincah...tertawa begitu keras,” dan Marusya “...hampir tidak pernah berlari dan sangat jarang tertawa…”.
Bertemu Valek, Marusya dan ayah mereka Tyburtsy membantu Vasya melihat kehidupan dari sudut pandang yang berbeda. Dia mengetahui bahwa ada orang yang tidak punya apa-apa untuk dimakan dan tidak punya tempat untuk tidur, dan dia terutama dikejutkan oleh batu abu-abu yang menghilangkan kekuatan seorang gadis kecil.
Ayah Vasya adalah seorang hakim, dan kita melihat bahwa anak laki-laki itu sendiri, dalam pikirannya, mencoba menilai tindakan orang-orang dari “masyarakat buruk”. Namun “penghinaan” ini ditenggelamkan oleh belas kasih dan rasa kasihan, serta keinginan untuk membantu. Hal ini dibuktikan dengan bab “Boneka” yang bisa disebut klimaks.
Orang-orang dari “masyarakat buruk” membantu Vasya mengenali dan memahami ayahnya, untuk menemukan “sesuatu yang disayangi” dalam dirinya. Membaca ceritanya, kita melihat bahwa Vasya dan ayahnya selalu saling mencintai, namun Tyburtsy dan anak-anaknya membantu mereka mengungkapkan cinta tersebut. Pahlawan memperoleh kualitas seperti kasih sayang, keinginan untuk membantu orang, kebaikan, keberanian, dan kejujuran. Namun “masyarakat buruk” tidak hanya membantu Vasya, tetapi juga ayahnya: dia juga memandang putranya dengan cara baru.
Di akhir cerita, Korolenko menggambarkan bagaimana Vasya dan Sonya bersama ayah mereka mengucapkan sumpah di makam Marusya. Menurut saya yang utama adalah sumpah untuk membantu orang dan memaafkan mereka. Bersama teman-teman, saya mengalami semua peristiwa yang digambarkan dalam cerita. Saya sangat menyukai buku ini.
Kisah “Children of the Dungeon” ditulis oleh penulis Rusia Vladimir Galaktionovich Korolenko. Penulis menyentuh tema abadi cinta, persahabatan dan kebaikan. Karya ini membangkitkan empati dan simpati pembaca terhadap para pahlawan muda, yang hidupnya hampir hanya dipenuhi dengan kesulitan. Buku ini ditujukan untuk remaja usia sekolah menengah, namun ada versi cerita untuk bacaan anak-anak. Jika Anda tidak memiliki edisi cetak, Anda dapat membaca karya ini secara online atau mendengarkan buku audio.
Plot karya “Anak-anak Penjara Bawah Tanah”
Peristiwa tersebut terjadi di sebuah kota kecil di Polandia, Knyazhye-Veno, tempat tinggal anak laki-laki Vasya dan gadis Sonya - anak-anak dari seorang hakim yang dihormati. Hidup mereka terukur dan tenang. Namun setelah kematian ibu mereka, tragedi keluarga berubah menjadi penderitaan yang parah bagi mereka dan ketidaksukaan sang ayah terhadap putranya yang berusia enam tahun. Sang ayah menjauh dari putranya dan membatasi komunikasinya dengan putrinya.
Anak laki-laki itu menganggap dirinya ditinggalkan dan berkeliaran tanpa tujuan di sekitar kota, dan suatu hari dia bertemu dengan dua gelandangan pengemis, Valerka dan Marusya, yang terpaksa mencuri dan mengemis untuk bertahan hidup. Mereka tinggal di reruntuhan kastil tua bersama ayah mereka Tiburtius dan pengemis lainnya. Karena itu, Vasya mencari teman dan mengajak mereka bermain di taman rumahnya, namun Tiburtius tidak menyetujui keramahtamahan tersebut, karena ia tahu bahwa ayah anak laki-laki tersebut adalah hakim yang dihormati di kota. Namun, para pria tidak mengkhianati persahabatan mereka dan terus bertemu.
Berbicara tentang alur cerita, maka beberapa yang harus disorot:
- hubungan antara anak-anak dari dunia berbeda;
- hubungan ayah-anak di dunia berbeda;
- hubungan orang dewasa.
Pahlawan cerita
Diyakini bahwa karya V.G. Korolenko menciptakan kembali beberapa fakta biografi penulis, mempelajarinya Anda akan kagum dengan keaslian kata-kata penulis dan ketulusannya, karena ketika membacanya, Anda berempati dengan semua pahlawan karya tersebut dan sangat dalam. dipenuhi dengan kesedihan dan pikiran mereka.
Tolong dicatat bahwa dalam cerita “Children of the Dungeon” ada pahlawan anak-anak:
- Bocah Vasya
- saudara perempuannya Sonya;
- Valerka.
- adiknya Marusya.
Pahlawan dewasa juga harus disorot secara terpisah:
- Hakim (ayah dari Vasya dan Sonya);
- Tiburtius Drab (ayah dari Marusya dan Valerka).
- Janusz - pemimpin para pengemis;
- pelayan di rumah ayah Vasya dan Sonya
Dalam gambar anak laki-laki Vasya, penulis mewujudkan dirinya sendiri, menggambarkan perasaan dan sensasinya dari dunia seperti yang dia rasakan di masa kanak-kanak. Pahlawan ini memiliki kemampuan untuk memahami orang dengan baik dan kemampuan untuk merasa kasihan dan berempati kepada mereka yang berada dalam kesulitan.
Ayahnya adalah pria yang adil dan jujur, meskipun posisinya dihormati sebagai hakim, dia bisa putus asa dan khawatir seperti orang lain. Namun, kita tidak bisa tidak memperhatikan kebijaksanaan ayah Marusya dan Valerka, Tiburtius, yang terpaksa menjadi tunawisma dan mengemis bersama anak-anaknya.
V. G. Korolenko menyatukan dua dunia dan dua keluarga, dan mengungkapkan karakter karakter dari sisi terbaik. Dalam setiap karakter tersebut, ia menunjukkan ciri-ciri seperti pengertian, empati, keluhuran budi dan kemampuan membantu orang lain.
Para pahlawan cerita mengajarkan kita untuk tidak penakut dalam menghadapi kesulitan hidup dan menerima hidup dengan segala suka dan dukanya. Selain itu, V. G. Korolenko, dengan menggunakan keteladanannya, mengajak pembaca untuk memahami nasib pahit tetangganya, tidak melupakan simpati, gotong royong, dan rasa hormat terhadap orang lain, apapun status dan kedudukannya.
“Children of the Dungeon” adalah kisah remaja yang mengajarkan setiap pembacanya untuk bersikap manusiawi dan tidak menghindar dari kesedihan orang lain, meskipun ada prasangka sosial. Itu meresap ke dalam hati dan secara tidak kasat mata mengubah pandangan dunia yang terbentuk dari setiap orang, termasuk seorang anak.
Bab 1
Kasus ini terjadi di kota Knyazhye Veno, Polandia. Tempat ini tidak biasa, dikelilingi oleh kolam, di mana salah satunya berdiri sebuah pulau, dan di pulau itu terdapat sebuah kastil yang ditinggalkan tempat tinggal orang-orang miskin.
Di antara orang-orang yang tidak diinginkan ini adalah Tiburtius yang terpelajar dan anak-anaknya: seorang anak laki-laki berusia tujuh tahun, Valerka, dan seorang gadis berusia tiga tahun, Marusya. Para "orang buangan" terpaksa mencari tempat berlindung baru dan menetap di ruang bawah tanah kastil, yang terletak di sebelah kapel lama.
Bab 2
Vasya yang berusia enam tahun, putra seorang hakim, setelah kematian ibunya, karena menganggap dirinya tidak berguna bagi siapa pun, menjadi gelandangan, karena seorang lelaki dan duda yang dihormati tidak memberikan perhatian yang cukup kepada putranya. , karena dia sendiri tidak bisa selamat dari kehilangan istrinya. Dan jika dia menemukan waktu untuk berbicara dengan putrinya Sonya, maka anak laki-laki itu benar-benar ditinggalkan dalam tragedi ini.
Vasya adalah seorang anak dengan organisasi mental yang baik. Dia kesulitan merasakan sikap dingin ayahnya terhadapnya dan karena itu mulai mengembara. Gambarannya dalam karya tersebut menunjukkan kemalangan anak laki-laki tersebut meskipun dia memiliki moralitas dan kepekaan yang sehat. Secara kebetulan, ia beralih dari kehidupan yang makmur ke kehidupan yang miskin. Saya datang sebagai tamu, tetapi mencoba untuk memahami dan dengan tulus bersimpati dengan mereka yang berada di dunia itu. Di satu sisi, ia hidup dikelilingi oleh para pelayan dan tidak tahu apa artinya kelaparan, dan di sisi lain, ia adalah anak jalanan, ditinggalkan oleh ayahnya tanpa perhatian dan mengalami kengerian kesepian.
bagian 3
Vasya bertemu Valerka dan Marusya dari penjara bawah tanah ketika dia menjelajahi kapel tua dan tertarik dengan kuburan yang berdekatan dengannya. Dari mereka, Vasya mengetahui bahwa anak-anak kapel adalah “orang buangan” yang diusir dari kastil. Anak laki-laki itu berjanji apa yang akan terjadi pada kenalan barunya sesering mungkin dan bawakan mereka makanan. Valerka, seolah enggan, mengizinkannya melakukan perbuatan baik dan menghindari pertanyaan tentang rumahnya dengan “keheningan yang mulia”.
Bab 4
Vasya mengunjungi anak-anak, membawakan mereka “barang”, yang sangat disukai Marusya kecil; mereka bermain dan mengungkap rahasia mengerikan kastil tersebut. Pada salah satu kunjungannya, Vasya menemukan gadis itu kurus dan tidak stabil, gaya berjalannya tidak stabil, dan mengetahui dari Valerka bahwa Marusya sakit. Tapi apa yang sebenarnya tidak jelas, Vasya hanya memahami satu hal - kehidupan ditarik keluar dari penjara bawah tanah dan "batu abu-abu" tempat teman-temannya tinggal.
Bab 5
Valerka memutuskan untuk menunjukkan Vasya habitat mereka bersama Marusya dan mereka semua turun ke penjara bawah tanah bersama-sama. Tapi hal ini tidak membuat bocah itu takut seperti yang dia ketahui kemudian: semua pengemis di penjara bawah tanah ini, termasuk teman-temannya, hidup dengan mencuri. Karakter utama mengembangkan konflik moral internal dan jauh di lubuk hatinya dia tidak dapat menerimanya.
Kita dapat mengatakan bahwa kenyataan nyata tentang apa yang terjadi pada seorang anak laki-laki berusia sembilan tahun dari keluarga yang baik dan cerdas ternyata menjadi kendala yang sulit dalam memahami bahwa teman terdekatnya adalah seorang pencuri. Oleh karena itu, bahkan setelah Valerka menemaninya ke tempat tinggal mereka, Vasya tetap menjauh dan tidak bisa bermain dengan orang-orang seperti sebelumnya. Kegembiraan menarik mereka segera berhenti, Vasya pulang lebih awal, pergi tidur dan tertidur sambil menangis.
Bab 6
Persahabatan setia terus berlanjut. Vasya bertemu ayah dari teman-temannya - Tiburtsy Drab, karena tidak peduli seberapa keras mereka berusaha, mereka tidak dapat menyembunyikan pertemuan para gelandangan kecil dan putra hakim kota untuk waktu yang lama, dan suatu hari Tiburtsy menemukan orang asing di rumahnya. , tapi, yang mengejutkan Vasya, dia menunjukkan kebangsawanan yang tak terduga saat bertemu dengannya. Benarkah, dia baru melihat keramahan pemiliknya, padahal dia yakin bocah itu tidak memberi tahu siapa pun tentang rahasia tempat persembunyian para pengemis.
Tibutius selalu menjunjung tinggi Pastor Vasya dan mengatakan bahwa dia mungkin satu-satunya orang yang memiliki hati dalam menilai. Namun terlepas dari sikapnya terhadapnya, dia tetap memeriksa anak laki-laki itu “untuk mencari kutu”, dan dia lulus ujian dengan hormat dan bermartabat.
Bab 7
Musim gugur akan datang. Cuaca semakin buruk, namun Vasya tidak berhenti mengunjungi teman-temannya. Penyakit Marusya yang berusia lima tahun sedang memasuki fase kritis. Dan pada saat Vasya menunjukkan keinginan untuk dekat dengan teman-temannya selama gadis itu sakit parah dan membantu mereka dengan segala cara yang mungkin, ayahnya belajar dari pemimpin "bangsawan" Janusz, yang juga mengemis. reruntuhan kastil, Vasya pergi ke penjara bawah tanah.
Ayahnya tentu saja tidak mempercayai gelandangan dan pengemis, namun kunjungan ke “masyarakat buruk” menjadi berbahaya bagi anak tersebut. Vasya sangat khawatir dan tidak bisa melihat tanpa air mata bagaimana gadis itu perlahan-lahan menghilang dari kehidupan, yang kepadanya dia menjadi sangat terikat dan mulai menganggapnya sebagai saudara perempuannya.
Karena kendala yang dihadapi dalam kunjungannya ke Marusa yang sakit dan Valerka yang benar-benar hancur, Vasya memutuskan untuk memberi tahu Tiburcy Drab tentang gosip dan pengkhianatan lelaki tua Janusz. Ia menjawab bahwa ini buruk, karena hakim, meskipun orang baik, tidak akan melawan hukum.
Bab 8
Bab ini menjelaskan akhir cerita. Marusya semakin parah. Vasya membawa mainannya ke ruang bawah tanah untuk mengalihkan perhatian gadis itu dari penyakitnya. Namun metode ini tidak banyak berpengaruh pada kondisinya, dan kemudian dia menemukan cara lain untuk membantu: anak laki-laki tersebut meminta bantuan saudara perempuannya Sonya dan meminta boneka mewah darinya - kenangan akan mendiang ibu mereka. Sonya tidak mau memberikannya begitu saja, namun Vasya tetap membujuk adiknya dan berlari ke Marusa dengan membawa hadiah cantik kekanak-kanakan.
Marusya sangat menyukai boneka itu. Baginya, air itu menjadi semacam “air hidup”. Gadis itu tidak hanya bangun dari tempat tidur, tapi juga mulai berjalan. Namun hal itu tidak berlangsung lama, karena lama kelamaan ia jatuh sakit lagi.
Vasya dihadapkan pada masalah yang muncul di rumah karena boneka tersebut, tapi ini bukan salah Sonya; Para pelayan curiga ada yang tidak beres, dan sang ayah mulai sangat khawatir akan hilangnya hadiah dari istri tercintanya.
Vasya menjadi tahanan rumah, yang berakhir dengan interogasi bias terhadap ayahnya, namun tidak mengungkap rahasia hilangnya boneka itu dan tidak mengaku tentang teman-temannya.
Sang ayah semakin meremas bahu anaknya, menjadi marah dan menyakiti anaknya, tapi bukan karena kedengkian, tapi hanya karena dia tidak bisa menahan amarah batinnya. Dan di tengah konflik menegangkan antara hakim dan putranya, Tiburtsy memanggil Vasya dari jalan. Ia bertemu dengan ayah anak laki-laki tersebut dan menceritakan seluruh kisah persahabatan antara Vasya dan anak-anaknya, mengembalikan boneka tersebut dan mengajak Vasya untuk mengucapkan selamat tinggal kepada Marusya. “Datanglah kepada kami untuk mengucapkan selamat tinggal pada gadisku. Ayah akan melepaskanmu. Dia meninggal,” kata Tiburtius.
Momen ini mencapai batas tragedi karya ini. Penulis menggambarkan upacara perpisahan, serta bagaimana para gelandangan meninggalkan ruang bawah tanah, kapel yang ditinggalkan runtuh, dan kuburan tetap berada di kuburan di sebelahnya, yang sering dikunjungi Vasya, Sonya, dan ayah mereka.
- Vasya- putra seorang hakim setempat. Keluarganya kaya raya, ada adik perempuan Sonya. Pada saat kejadian, usianya kurang lebih 9 tahun, ibunya meninggal dan anak laki-laki tersebut ditinggalkan sepenuhnya oleh ayahnya. Hakim mengabaikan putranya, hanya memperhatikan putrinya. Karena bosan, Vasya mulai mengembara. Ia dapat digambarkan sebagai anak laki-laki yang penyayang, tidak mementingkan diri sendiri, dan penuh perhatian. Perkenalannya dengan “anak-anak penjara bawah tanah” sangat mengubah dirinya; dia menghadapi berbagai aspek kehidupan yang bahkan tidak pernah dia bayangkan. Teman baru mencuri - mereka tidak punya cara lain untuk memuaskan rasa lapar mereka. Tapi merekalah yang mengungkapkan kepada Vasya ayahnya sebagai orang yang adil dan baik hati.
- Pan Tyburtsiy Menjemukan— terlibat dalam pencurian untuk memberi makan anak-anaknya. Tinggal di penjara bawah tanah, sebuah kapel tua yang hancur. Berasal dari petani, namun berpendidikan. Dia memiliki dua anak, kemungkinan besar diadopsi; tidak ada yang tahu dari mana dia mendapatkannya.
- Cadik- putra Tyburtius. Dia berusia sekitar 9 tahun. Ia sering lapar dan memakai pakaian robek. Dia pemurung, tapi selalu menjaga saudara perempuannya. Untuk itu, ia kerap harus mencuri makanan di pasar agar Marusya tidak kelaparan.
- Marusya— saudara perempuan Valka. “Makhluk kecil,” bahkan pada usia 4 tahun dia berjalan dengan takut-takut dan terhuyung-huyung. Jarang tertawa, tidak suka memainkan permainan anak-anak.
Reruntuhan - deskripsi kapel yang ditinggalkan dan penghuninya
Suatu hari Vasya dan teman-temannya mulai naik ke kapel tua. Namun rekan-rekannya takut dan lari. Karakter utama tetap tinggal, dan itulah bagaimana dia bertemu Valk dan Marusya. Vasya segera mengundang teman-teman barunya ke tamannya, namun ditolak mentah-mentah oleh bocah itu. Mereka bukan tandingannya, putra seorang hakim. Kedepannya, hal ini tidak menaungi persahabatan mereka. Namun Vasily harus menyembunyikan komunikasi ini dari keluarganya. Marusya dan Sonya (putri hakim) seumuran. Adik Vasya bertubuh montok dan ceria. Dan “gadis penjara bawah tanah” itu berada dalam kondisi kesehatan yang sangat buruk, dan bahkan di usianya yang sekarang, dia masih berjalan dengan takut-takut. Dia kekurangan kekuatan dan energi; hanya ada sedikit cahaya di ruang bawah tanah, dan anak-anak makan dengan sangat buruk. Pan Tyburtsy berkata bahwa batu abu-abu menyedot kehidupan seorang gadis. Dalam metafora ini, penulis menggambarkan seluruh kekacauan yang dialami penghuni penjara bawah tanah: kemiskinan, kelaparan, dan kedinginan.
Kisah keluarga Vasya, kenalannya dan pemulihan hubungan dengan kenalan baru dari “masyarakat buruk”
Dari kenalan barunya, Vasya mengetahui bahwa ayahnya adalah seorang hakim yang adil dan dihormati. Baru-baru ini, dia bahkan mengutuk sejumlah orang kaya, meski ada ancaman.
Awalnya, anak-anak menyembunyikan persahabatan mereka dari Tyburtsy. Setelah mengetahui hal ini, sang guru menjadi marah, tetapi tidak melarangnya untuk datang. Marusya sangat senang dengan persahabatannya dengan Vasya, dia hidup kembali, dan dari waktu ke waktu tawanya terdengar. Sementara itu, kondisinya semakin memburuk.
Musim gugur di antara batu abu-abu dan boneka.
Pada musim gugur, Vasya memberi tahu saudara perempuannya tentang seorang gadis kecil yang sakit dan memintanya untuk memberinya boneka terbaik yang tersisa dari mendiang ibunya untuk sementara waktu. Tidak selamanya, untuk sementara, sekedar bermain-main. Marusya sangat senang dengan mainan itu. Dia tampak merasa lebih baik, wajahnya menjadi merah muda, dan sesekali mulai tertawa lagi. Pada saat yang sama, pengasuh akan menyadari bahwa boneka itu hilang dari rumah, terus-menerus menanyakan Sonya di mana dia berada. Keluarga pun bertanya pada Vasya, namun ia hanya diam saja. Anak laki-laki itu dilarang keluar rumah dan tidak boleh mengunjungi teman-temannya di kapel.
Suatu hari Tyburtsy muncul di rumah hakim. Pan memberikan mainan itu dan menceritakan keseluruhan cerita boneka itu. Hakim memahami bahwa putranya tidak mencuri apa pun, tetapi menunjukkan simpati dan kasih sayang kepada gadis yang sakit itu. Tyburtsy datang membawa kabar buruk: Marusya meninggal. Dan meminta untuk melepaskan Vasya dan mengucapkan selamat tinggal padanya.
Hakim membebaskan putranya, memberinya uang untuk keluarganya dari penjara bawah tanah dengan permintaan mendesak untuk meyakinkan dia agar tidak menyerahkannya. Hal ini juga menyampaikan informasi penting bagi beberapa penghuni kapel: mereka menghadapi penganiayaan dan dicurigai melakukan kejahatan yang dilakukan di kota tersebut. Valek dan Tyburtsiy segera menghilang dari “penjara bawah tanah”. Setelah cerita ini, sang ayah membuka diri terhadap sisi kemanusiaan Vasya, dan mereka berdamai. Dan sejak itu, setiap musim semi hakim dan anak-anaknya datang ke makam Marusya dan membawakan bunga untuk gadis malang dari penjara bawah tanah.
Tes cerita Children of the Dungeon
Dalam cerita “Children of the Dungeon,” Korolenko menyentuh tema-tema abadi seperti persahabatan, cinta, kebaikan, dan empati. Hal ini mengungkapkan sulitnya kehidupan orang-orang miskin, yang hidup dalam kondisi pelanggaran hukum dan kemiskinan, yang, terlepas dari segalanya, mengetahui dan mampu menghargai persahabatan dan daya tanggap, memiliki banyak kualitas yang seringkali tidak dimiliki oleh orang-orang yang lebih sukses.
Plot karyanya didasarkan pada kehidupan dan perasaan anak laki-laki Vasya, karakter utama - ibunya meninggal, dan ayahnya menarik diri ke dalam kesedihannya, berpaling dari anak itu. Mencoba mendiversifikasi hidupnya, Vasya mulai berkeliaran di kampung halamannya untuk waktu yang lama.
Dalam salah satu perjalanannya, ia bertemu dengan penghuni kapel tua yang malang - Valik dan Marusya, anak-anak Pan Tyburtsy. Merekalah yang menjadi sahabat sejatinya, melalui mereka ia memahami realitas kehidupan, memandangnya dari sudut pandang yang sama sekali berbeda. Kematian tragis Marusya karena penyakit serius tidak hanya menjadi tahapan pertumbuhan Vasya, tetapi juga secara tak terduga mempertemukannya dengan ayahnya.
3. Karya Kipling. Genre karya "Mowgli".
Di antara karya Rudyard Kipling adalah puisi, cerita pendek, cerita pendek, dongeng, novel: “Department Songs” (1886; kumpulan puisi), “Simple Stories from the Mountains” (1888; kumpulan cerita pendek), “The Light Has Gone Out” (1890; novel; terjemahan Rusia - tahun 1903), “Songs of the Barracks” (1892; kumpulan puisi), “The Jungle Book” (1894; cerita tentang Mowgli), “The Second Jungle Book” ( 1895; cerita tentang Mowgli), “The Seven Seas” (1896; kumpulan puisi), “The White Man's Burden” (1899), “Kim” (1901; novel), “Just Tales” (1902), “Five Nations " (1903; kumpulan puisi), "Puck of the Hills" (1906; kumpulan "kisah sejarah"), "Hadiah dan Peri" (1910; kumpulan "kisah sejarah").
Di pertengahan kehidupan penulis, gaya sastranya telah berubah; sekarang dia menulis dengan santai, hati-hati, dengan cermat memeriksa apa yang dia tulis. Dua buku cerita sejarah, “Puck from Puka Hill” (1906) dan “Rewards and Fairies” (1910), dicirikan oleh struktur perasaan yang lebih tinggi; beberapa puisi mencapai tingkat puisi murni. Kipling terus menulis cerita, dikumpulkan dalam buku Paths and Discoveries (1904), Action and Reaction (1909), Creatures of All Kinds (1917), Debt and Credit (1926), dan Limitation and Renewal (1932). Popularitas Kipling memudar pada tahun 1920-an.
Karya-karya terbaiknya dianggap "The Jungle Book", "Kim", serta banyak puisi.
Negara manakah yang menginspirasi R. Kipling untuk menciptakan karya-karyanya yang menakjubkan dan mengapa tepatnya? Ingat bagaimana dan mengapa R. Kipling menulis “Mowgli”? Ciri-ciri negatif dan positif apa yang menjadi ciri masyarakat manusia dan penghuni Hutan? Masyarakat manusia didominasi oleh cinta dan persahabatan, sikap ramah terhadap satu sama lain, gotong royong, saling pengertian, kesetiaan pada kata yang dijanjikan, tetapi juga amarah, iri hati, keinginan menipu, kasar, dan menjilat. Kita dapat mengkarakterisasi hubungan para penghuni Hutan dengan cara yang hampir sama. Sungguh menjijikkan membaca tentang Tabaca, penjilat Shere Khan, dan Shere Khan sendiri membangkitkan perasaan negatif karena dia ikut campur dalam kehidupan serigala, dan karena dia jahat, kejam, iri pada semua orang, dan melakukan hal-hal keji. Jika kita berbicara tentang orang, maka kita dapat mengatakan bahwa dia memiliki tangan yang tajam dan mata yang iri. Bagheera membangkitkan rasa hormat atas tindakannya, begitu pula para serigala yang menyelamatkan anak manusia.
Dalam cerita Korolenko "Children of the Dungeon" tokoh utamanya adalah seorang bocah lelaki berusia sembilan tahun, Vasya. Dia baru berusia enam tahun ketika ibu Vasya meninggal setelah sakit parah. Ayahnya benar-benar melupakannya, benar-benar tenggelam dalam kesedihannya yang tak terhibur. Anak laki-laki itu tumbuh seperti pohon liar yang kesepian di ladang - dia tidak dikelilingi oleh perhatian siapa pun, tetapi tidak ada yang membatasi keinginannya.
Vasya tinggal di Kota Pangeran, tempat sisa-sisa kebesaran sang raja yang sombong menjalani hari-harinya. Kota ini terletak di bawah kolam berjamur. Pagar berwarna abu-abu, tanah kosong dengan tumpukan sampah bercampur gubuk yang tenggelam ke dalam tanah. Jembatan kayu itu mengerang dan bergoyang seperti orang tua jompo. Sungai tempat jembatan dibangun mengalir dari kolam dan mengalir ke kolam lain. Ada sebuah pulau di tengah salah satu kolam. Di pulau itu ada sebuah kastil tua yang bobrok. Vasya selalu memandangi bangunan megah dan bobrok ini dengan rasa takut. Setiap orang miskin bisa mencari perlindungan di kastil tua. “Tinggal di kastil” - frasa ini mengungkapkan tingkat kemiskinan dan kemerosotan yang ekstrem. Namun suatu hari masyarakat kastil terpecah. Vasya dan kawan-kawan menyaksikan pengusiran warga tersebut. Dan kepribadian gelap yang malang, karena sedih, meninggalkan pulau itu selamanya. Setelah itu, kastil tua, tempat Vasya sebelumnya merasakan keagungan, kehilangan semua daya tariknya di matanya. Vasya tidak bisa melupakan kekejaman yang dilakukan penghuni kastil dalam menganiaya teman sekamar mereka yang malang yang kehilangan tempat tinggal, hatinya tenggelam; Dengan menggunakan contoh kastil tua, Vasya pertama kali mengetahui kebenaran bahwa dari yang hebat hingga yang konyol hanya ada satu langkah. Hal-hal besar di kastil ditumbuhi tanaman ivy dan lumut, dan hal-hal lucu tampak menjijikkan bagi Vasya.
Suster Sonya berumur empat tahun. Vasya mencintainya, dan dia membalasnya dengan cinta yang sama. Tapi pandangan tajam ke arah Vasya mendirikan tembok tinggi di antara mereka. Vasya merasa getir dan kesal. Dan segera dia menghentikan semua upaya untuk menyibukkan Sonya dengan permainan, dan setelah beberapa saat dia merasa sesak di rumah dan di taman kanak-kanak, di mana dia tidak menemukan salam atau kasih sayang dari siapa pun. Vasya mulai mengembara. Baginya, di balik pagar taman tua dia akan menemukan sesuatu dan mungkin melakukan sesuatu. Terhadap hal yang tidak diketahui dan misterius ini, sesuatu muncul dalam dirinya dari lubuk hatinya yang terdalam, menggoda dan menantang. Sejak saat itu ia disebut sebagai anak jalanan dan gelandangan, namun ia tidak menghiraukannya. Dia mendengarkan komentar dan bertindak sesuai keinginannya. Sambil berjalan terhuyung-huyung di jalanan, dia mengamati kehidupan kota. Dia mempelajari dan melihat sesuatu yang belum pernah dilihat oleh anak-anak yang jauh lebih tua darinya.
Ketika kastil kehilangan rasa hormat dan daya tariknya terhadap Vasya, dia mulai melirik kapel. Mengumpulkan keberanian, Vasya melihat ke dalam kapel, dan dari sana dia mencium keheningan yang khusyuk. Di sana dia melihat seorang anak laki-laki berusia sekitar sembilan tahun dan seorang gadis bermata biru. Sejak saat itu, Vasya benar-benar asyik dengan kenalan barunya. Saat hendak tidur dan bangun, dia hanya memikirkan tentang kunjungan ke kapel. Marusya, saat melihat teman barunya, mengatupkan tangan kecilnya, dan matanya berbinar, wajahnya yang pucat memerah, dan dia tertawa. Dia seperti bunga yang tumbuh tanpa sinar matahari. Dia mengingatkan Vasya pada ibunya di hari-hari terakhir hidupnya.
Dari Valka, Vasya mengetahui bahwa batu abu-abu itu menyedot kehidupannya. Ada kebenaran pahit dalam kata-kata ini. Itu adalah misteri bagi Vasya, lebih mengerikan dari semua hantu di kastil tua. Sesuatu yang tidak diketahui sedang membungkuk di atas kepala kecil gadis itu, menyedot rona merahnya, kilauan di matanya, dan keaktifan gerakannya. Vasya dan Valk mengumpulkan bunga dan batu berwarna-warni untuk gadis itu, menangkap kupu-kupu, bercerita atau berbicara satu sama lain. Percakapan ini setiap hari semakin memperkuat persahabatan anak laki-laki, yang tumbuh, meskipun karakter mereka sangat kontras.
Valek menunjukkan Vasya ayahnya dari sisi yang tidak pernah terpikir olehnya untuk memandangnya. Dia senang mendengar pujian ayahnya. Kata-kata Valk menyentuh rasa bangga di hati Vasya.
Musim gugur sudah dekat. Marusya mulai sakit. Segala sesuatu yang membuat Vasya geli dan tertarik pada orang-orang di jalanan, di sini, di penjara bawah tanah, muncul dalam bentuk yang tidak dipernis dan sangat membebani hati anak itu. Ketika gambar-gambar dan orang-orang ini muncul dalam ingatan Vasya, dia melihat kesedihan, kebutuhan, tragedi. Vasya akhirnya terbiasa dengan masyarakat yang buruk, senyuman sedih Marusya menjadi sama berharganya dengan senyuman adiknya. Di sini dia dibutuhkan, di sini tidak ada yang menunjukkan kebejatannya. Setiap penampilannya menyebabkan rona merah dan animasi di pipi gadis itu. Valek memeluknya seperti saudara.
Hari-hari cerah berlalu, dan keadaan Marusya semakin buruk. Tidak ada lagi yang membuatnya bahagia, dan tawanya sudah lama tidak terdengar. Kemudian Vasya memutuskan untuk beralih ke adiknya Sonya. Dia memiliki boneka besar, hadiah dari mendiang ibunya. Vasya menaruh harapan besar pada boneka ini. Vasya tidak salah. Boneka itu melakukan keajaiban, tetapi juga membawa banyak momen yang mencemaskan. Pemiliknya sedang mencari boneka itu. Vasya menceritakan kekhawatirannya kepada Valk. Diputuskan untuk mengembalikan boneka itu kembali. Segera setelah anak laki-laki itu mengambil boneka itu dari tangan gadis yang terbaring terlupakan, dia tiba-tiba mulai menangis. Vasya meletakkan boneka itu di tempatnya dengan ketakutan. Gadis itu tersenyum dan menjadi tenang. Vasya menyadari bahwa dia ingin menghilangkan kebahagiaan pertama dan terakhir teman kecilnya dalam hidup singkatnya.
Vasya sedang menunggu percakapan serius dengan ayahnya. Dia memanggilnya ke kantornya. Vasya mendengar detak jantungnya sendiri yang mengkhawatirkan. Vasya menganggap wajah ayahnya menakutkan. Ayah Vasya menuduhnya melakukan pencurian. Mata sang ayah terbakar amarah. Perasaan tersinggung dan hampir tidak sadar akan seorang anak terlantar muncul di dada anak laki-laki itu. Air mata pahit membakar pipinya. Saat itulah suara Tyburtsy terdengar. Dia melepaskan ikatannya dan mengeluarkan boneka itu. Rasa takjub tampak di wajah sang ayah. Mereka pergi keluar. Beberapa menit kemudian mereka kembali. Vasya merasakan tangan seseorang di kepalanya. Itu adalah tangan ayahnya, yang membelainya dengan lembut. Vasya menatapnya. Sekarang orang lain berdiri di depan Vasya, tetapi pada orang inilah dia menemukan sesuatu yang familier, yang sebelumnya sia-sia dia cari dalam dirinya. Dan sang ayah baru sekarang mulai mengenali dalam diri Vasya ciri-ciri familiar putranya sendiri.
Kisah Korolenko diyakini menciptakan kembali fakta-fakta biografinya, mempelajari mana yang membuat orang takjub akan ketulusan dan keaslian kata-kata penulisnya. Pembaca berempati dengan para pahlawan karya tersebut, dijiwai dengan pikiran dan kesedihan mereka. Kehidupan tokoh utama Vasya mencerminkan kehidupan penulisnya sendiri. Mudah dibayangkan bahwa beliau adalah orang yang berilmu dan berani, ikhlas dan cerdas, mempunyai kemampuan memahami orang, mampu mengasihani dan bersimpati. Menghormati orang lain, perjuangan untuk setiap orang adalah penghubung mendasar dalam kehidupan dan pekerjaan Korolenko. Pahlawan ciptaannya adalah orang-orang Rusia biasa, yang jumlahnya banyak. Karya-karyanya mengajarkan untuk tidak penakut dalam menghadapi kesulitan hidup, melainkan menerima hidup apa adanya.
