Karya “Roti Hangat” ditulis oleh Konstantin Paustovsky pada tahun 1954, ketika 9 tahun telah berlalu sejak perang berakhir. Kisah luar biasa ini, di mana kebaikan melawan kejahatan, sangat menarik bagi pembaca muda, dan tentunya juga orang dewasa. Majalah terkenal "Murzilka" menerbitkan karya tersebut, dan hampir dua puluh tahun kemudian, pemirsa televisi dapat menikmati kartun pendek berdasarkan dongeng. Analisis karya “Roti Hangat” juga akan berguna bagi Anda jika Anda berencana menulis esai tentang topik ini di kelas 5.
Cerpen “Roti Hangat” tentang apa?
Pertama, kita akan membahas secara singkat topik apa yang diangkat Konstantin Paustovsky dan apa yang dia dorong untuk dipikirkan pembaca, kemudian kita akan melihat plot dan karakter utamanya, dan kita juga akan melihat bagaimana Filka menyinggung kudanya. Kisah “Roti Hangat” mengungkap tema cinta dan kemurahan hati, sekaligus menarik perhatian orang yang acuh tak acuh. Apakah mungkin untuk menghilangkan akibat dari kejahatan yang dilakukan, menunjukkan belas kasihan dan memaafkan dari hati? Peristiwa masa kini dan masa lalu dihubungkan oleh satu benang merah, penulis menulis tentang manusia dan hewan, tentang rasa bersalah dan penebusan.
Analisis terhadap cerita “Roti Hangat” tidak akan lengkap tanpa mempertimbangkan alur ceritanya. Paustovsky melukis sebuah desa sederhana selama perang. Terjadi kekurangan pangan yang parah, para petani menjalani kehidupan yang sulit, mereka harus bekerja sangat keras, tidak menyayangkan diri mereka sendiri. Penggilingan tua Pankrat memiliki kesempatan untuk melindungi hewan yang lumpuh. Itu adalah seekor kuda yang secara tidak sengaja berakhir di Berezhki, dan sekarang entah bagaimana perlu untuk mendukungnya, tetapi Pankrat sudah tidak memiliki cukup makanan.
Pahlawan dari cerita "Roti Hangat"
Saat menyiapkan esai untuk kelas 5 berdasarkan cerita “Roti Hangat” karya Paustovsky, perhatikan gambar Filka. Ini adalah seorang remaja yang tinggal bersama neneknya, dan dia sangat tidak berperasaan, penuh amarah, ketidakpercayaan, dan tidak berperasaan. Ketika teman-temannya meminta bantuannya, dia menolak mereka, dan dia tidak menyukai manusia atau hewan.
Saat neneknya berbicara dengan Filka, dia tiba-tiba menyadari betapa kejamnya tindakannya dan apa konsekuensinya sekarang. Setelah refleksi, dia menemukan jalan keluar terbaik dari situasi tersebut dan mengakui kesalahannya. Sekarang kita melihat sisi lain dari karakter ini: dia pekerja keras, cerdas, terorganisir dan siap memperbaiki konsekuensi dari tindakan gegabahnya demi kepentingan orang lain. Anda sudah bisa mempercayai Filka.
Namun analisis terhadap cerita “Roti Hangat” juga menunjukkan gambaran tokoh lain yang telah kami sebutkan. Ini adalah Pankrat penggilingan tua. Gambarannya misterius, karena dia tidak hanya menyembuhkan kudanya, tetapi juga menunjukkan kualitas yang luar biasa. Ketika Filka pergi untuk menebus kesalahannya, Pankrat tidak mengganggunya dan tidak menaruh dendam padanya, menyadari bahwa setiap orang memiliki kualitas positifnya sendiri, dan seseorang harus percaya pada seseorang.
Detail analisis lainnya
Peristiwa-peristiwa dalam cerita “Roti Hangat” saling mengikuti satu sama lain, Paustovsky seolah-olah membimbing pembaca, secara bertahap mengungkap karakter para tokoh, dan menunjukkan apa yang memotivasi mereka. Tentu saja, cerita tersebut mengandung motif-motif dongeng yang dijalin secara apik dengan peristiwa nyata. Hal ini menciptakan suatu komposisi yang terpadu. Menariknya, dengan bantuan kiasan dan ekspresi cerita rakyat yang sudah ketinggalan zaman, narasinya memperoleh warna khusus dan terlihat sangat unik.
Dalam analisis kami tentang “Roti Hangat” kami pasti akan menekankan esensi dari ide penulis. Seseorang dicirikan oleh kemurahan hati spiritual, kasih sayang dan daya tanggap. Ketika seseorang bertindak baik, kebaikan kembali kepadanya, dan sikap acuh tak acuh terhadap orang lain menimbulkan masalah dan kejahatan. Selain itu, jika Anda menyadari kesalahan Anda pada waktunya dan siap untuk memperbaiki diri, hal ini pasti akan mengubah keadaan dan mendapat respons di hati orang lain.
Semoga analisa cerita “Roti Hangat” dapat bermanfaat bagi anda. Kami melihat ringkasan karya, gambaran tokoh utama, dan gagasan penulis yang ingin ia sampaikan kepada pembaca. Jika Anda menulis esai tentang cerita “Roti Hangat” oleh Paustovsky, pastikan untuk menyertakan pemikiran ini.
Dongeng sastra karya K. G. Paustovsky ini, lebih seperti kisah nyata, membuat kita berpikir tentang cinta dan keramahan, tentang ketidakpedulian dan konsekuensinya, tentang kemungkinan menebus kerugian yang ditimbulkan, tentang belas kasihan dan pengampunan. Satu plot menghubungkan masa kini dan masa lalu, manusia dan hewan, rasa bersalah dan penebusan.
Sejarah penciptaan
Pada tahun 1954, sembilan tahun setelah perang berakhir, seorang penulis anak-anak menceritakan kepada anak-anak sebuah kisah menakjubkan tentang kebaikan dan kejahatan. Karya tersebut pertama kali diterbitkan di majalah terkenal "Murzilka", dan kemudian, pada tahun 1973, sebuah kartun pendek dengan nama yang sama dibuat.
Analisis Cerita
Deskripsi cerita
Plot cerita terjadi pada masa perang di sebuah desa sederhana. Kehidupan para petani sulit dan sulit; tidak ada cukup makanan. Penggiling tua Pankrat, yang telah melindungi seekor kuda lumpuh yang kebetulan berakhir di Berezhki, tidak mampu memberi makan orang malang itu. Penduduk desa memperlakukan kuda itu dengan baik dan membantu semampu mereka. Hanya Filka yang pemarah dan agresif, yang acuh tak acuh terhadap orang-orang di sekitarnya dan kekhawatiran orang lain, yang menyakiti kuda itu. Sikap tidak berperasaan berubah menjadi bencana bagi desa: cuaca dingin yang parah, pertanda kelaparan.
Ingin membantu mengatasi kemalangan umum, anak laki-laki itu menawarkan jalan keluar dari situasi kritis tersebut.
Menyadari bahwa dia salah, Filka melakukan segala kemungkinan untuk mengimbangi langkah gegabahnya, dan pada akhirnya dia berdamai dengan kudanya, mentraktirnya roti hangat.
Karakter utama
Ketidakpercayaan, tidak berperasaan, kemarahan, tidak ramah, tidak berperasaan, dan keserakahan menjadi ciri karakter utama karya tersebut - Filka, seorang remaja yang tinggal bersama neneknya. Dengan menolak lamaran dan permintaan apa pun dari teman-temannya, dia sering kali menyinggung perasaan seorang wanita tua dengan sikapnya yang menghina. Tidak ada kebaikan dalam hatinya baik terhadap manusia maupun hewan.
Anak laki-laki itu memahami kekejaman dan leluconnya yang tidak dapat diubah hanya setelah berbicara dengan neneknya, dan, setelah memahami apa yang telah dia lakukan, bergegas untuk memperbaiki situasi. Setelah menemukan kekuatan untuk mengakui kesalahannya, Filka muncul di hadapan pembaca dari sisi lain: kita melihat kerja keras yang tulus, pertobatan yang tulus, kecerdasan, dan keterampilan berorganisasi. Remaja tersebut menunjukkan kualitas positifnya kepada penduduk desa dan membuat mereka mempercayainya.
Melnik Pankrat
Tokoh utama lainnya dalam dongeng “Roti Hangat” adalah tukang giling misterius Pankrat, yang memberikan perlindungan kepada seekor kuda yang terluka. Orang tua itu memperoleh kesabaran dan kebijaksanaan, daya tanggap dan kehati-hatian, kepraktisan dan pandangan jauh ke depan selama bertahun-tahun dalam hidupnya. Mengetahui nilai sebenarnya dari segala sesuatu, dia tidak menyangkal kesempatan Filka untuk menebus dosanya, menyadari bahwa setiap orang memiliki sisi baik.
Dalam eksposisi, pembaca mengenal adegan aksi dan tokoh utama. Plot ceritanya adalah langkah buruk seorang anak laki-laki yang tidak berperasaan, yang membawa akibat yang menyedihkan.
Dengan menggunakan rangkaian peristiwa yang ketat, penulis memungkinkan kita menelusuri pengungkapan bertahap karakter pahlawan, dengan jelas menunjukkan motivasi perilakunya.
Akhir dari kisah ini adalah rekonsiliasi anak laki-laki dan kuda, pertobatan yang satu dan pengampunan yang lain.
Dengan kata sederhana, Paustovsky berbicara tentang kemurahan hati spiritual, kasih sayang, dan daya tanggap. Pikiran dan tindakan yang baik akan direspon dengan baik, namun sifat tidak berperasaan pasti akan berubah menjadi kejahatan dan masalah. Penulis yakin bahwa setelah menyadari kesalahannya pada waktunya dan bertobat, setiap orang memiliki kesempatan untuk mengubah keadaan, menebus kesalahan, dan menjadi lebih penyayang.
Tujuan pelajaran:
1) analisis pekerjaan,
2) pengenalan konsep dosa, penebusan, pertobatan dalam ajaran Ortodoks,
3) pengembangan berpikir analitis siswa,
4) pendidikan moral.
Meningkatkan keterampilan membaca ekspresif,
Mengembangkan kemampuan menganalisis, mengidentifikasi hubungan sebab-akibat, memperdebatkan sudut pandang, kemampuan menggeneralisasi, menerapkan pengetahuan yang diperoleh sebelumnya ketika menganalisis suatu karya seni,
Mengembangkan kemampuan kognitif siswa dan memperluas wawasannya.
Perlengkapan: potret penulis, buku penulis, ilustrasi Kitab Suci, proyektor multimedia, laptop, sistem stereo.
Selama pelajaran, musik P.I.
Selama kelas
Saya berdoa dan bertobat
Dan aku menangis lagi
Dan saya meninggalkannya
Dari perbuatan jahat...
AK.Tolstoy
I. Momen organisasi.
II. Mengumumkan topik dan tujuan pelajaran. Pengantar prasasti pelajaran. Ingatkan siswa apa itu prasasti dan tujuannya.
AKU AKU AKU. Pidato pengantar oleh guru tentang K.G. Paustovsky.
Lampiran 1 (Potret penulis diproyeksikan di layar, slide yang menggambarkan biografinya)
K. G. Paustovsky adalah seorang penulis Rusia yang terkenal. Lahir pada tahun 1892 di Moskow, tetapi menghabiskan masa kecilnya di Ukraina. Keluarganya berpindah dari satu tempat ke tempat lain beberapa kali, pertama ke Pskov, lalu ke Vilna, dan akhirnya menetap di Kyiv. Ayah Paustovsky bertugas sebagai ahli statistik di departemen kereta api, dan, menurut penulisnya sendiri, seringnya keluarganya berpindah-pindah adalah karena karakternya yang suka bertengkar.
Penulis masa depan belajar di gimnasium Kyiv, tempat ia mulai menulis karya pertamanya.
Setelah lulus SMA pada tahun 1912, ia masuk Universitas Kiev, Fakultas Sejarah dan Filologi, kemudian dipindahkan ke Universitas Moskow, Fakultas Hukum. Perang Dunia Pertama memaksanya untuk menghentikan studinya. Paustovsky menjadi konselor di trem Moskow dan bekerja di kereta ambulans. Pada tahun 1915, dengan detasemen medis lapangan, ia mundur bersama tentara Rusia melintasi Polandia dan Belarus.
Setelah kematian kedua saudara laki-lakinya, Paustovsky kembali ke Moskow menemui ibunya, tetapi setelah beberapa waktu dia pergi dari sana. Selama periode ini, ia bekerja di Pabrik Metalurgi Bryansk di Yekaterinoslavl, di Pabrik Metalurgi Novorossiysk di Yuzovka, di pabrik ketel uap di Taganrog, dan di koperasi perikanan di Laut Azov. Di waktu luangnya, ia mulai menulis cerita pertamanya, “Romantics,” yang baru diterbitkan pada tahun 1930-an di Moskow. Setelah dimulainya Revolusi Februari, ia berangkat ke Moskow dan mulai bekerja sebagai reporter surat kabar, menyaksikan semua peristiwa di Moskow pada masa Revolusi Oktober.
Selama Perang Saudara ia bertugas di Tentara Merah di resimen penjaga. Selanjutnya, ia pindah ke Kyiv, sering bepergian keliling selatan Rusia, tinggal selama dua tahun di Odessa, bekerja untuk surat kabar “Moryak”. Dari Odessa, Paustovsky berangkat ke Kaukasus, tinggal di Sukhumi, Batumi, Tbilisi, Yerevan, dan Baku.
Pada tahun 1923 Paustovsky kembali ke Moskow. Dia bekerja sebagai editor di ROSTA selama beberapa tahun dan mulai menerbitkan. Kumpulan cerita pendek pertamanya diterbitkan pada tahun 1928. Pada tahun 1930-an, Paustovsky aktif bekerja sebagai jurnalis untuk surat kabar Pravda dan majalah 30 Days, Our Achievements, dan lainnya, serta melakukan perjalanan jauh ke seluruh negeri. Kesan perjalanan ini banyak yang diwujudkan dalam karya seni.
Selama Perang Patriotik Hebat, Paustovsky bekerja sebagai koresponden perang di Front Selatan dan menulis cerita.
Pada 1950-an, Paustovsky tinggal di Moskow dan Tarusa-on-Oka. Dianugerahi Ordo Lenin, ordo lain, dan medali.
Konstantin Georgievich menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya di kota Tarusa, yang ia cintai dengan segenap jiwanya. 30 Mei 1967 K.G. Paustovsky dianugerahi gelar "Warga Kehormatan Kota Tarusa". Dan ini memang layak dilakukan. Paustovsky jatuh cinta pada Tarusa dan berjuang untuk pelestarian dan pengembangannya. KG dimakamkan. Paustovsky di pemakaman lokal di pinggiran kota di atas tepian curam Sungai Taruska.
Rusia mengalahkan Paustovsky
ke ambang akhir yang tenang.
Hujan turun dengan derasnya,
mencuci jalan panjang.
Lebar, jauh, dalam kesedihan yang tenang
Hari itu suram, kelabu dan coklat muda.
Di lereng Oka yang tinggi
mengubur Paustovsky Tarus.
Konstantin Georgievich adalah seorang penulis dewasa. Novel dan cerita-ceritanya membawa cahaya, kegembiraan dan harapan ke dalam kehidupan kita yang keras. Penulis tidak melupakan anak-anak, setelah menyusun beberapa dongeng untuk mereka: “Burung Pipit yang Acak-acak”, “Cincin Baja”, “Beruang Padat”, “Roti Hangat”, dll.
Karya-karya ini tidak seperti dongeng. Karena peristiwa yang digambarkan di dalamnya sangat nyata dan nyata. Namun setiap kisah mengandung pemikiran mendalam yang menegaskan kekuatan kata-kata, memperkuat semangat kita dan kebijaksanaan perintah-perintah Kristen.
Konstantin Georgievich hidup di masa ketika kata Tuhan, hukum Tuhan dilarang, kuil dihancurkan, kitab suci dihancurkan. Untuk menyampaikan kepada pembaca hikmah perintah Kristus, penulis menggunakan bentuk perumpamaan, menyebutnya dongeng.
IV. Pekerjaan kosakata: mari kita ingat apa itu perumpamaan? (Cerita yang singkat dan instruktif - membangun). Tuliskan definisinya di buku catatan literatur Anda.
V. Bekerja dengan teks dongeng. Membaca dengan komentar. Percakapan tentang pertanyaan tentang isi dongeng.
Bagaimana Anda dapat mendefinisikan bagian cerita ini secara komposisi? Benar sekali, pendahuluan yang mengenalkan kita pada situasi, mengenalkan kita pada keadaan yang mendahului peristiwa utama.
2) Apa yang kita pelajari tentang kuda dan Pankrat?
A) Apa yang kita pelajari tentang Filka?
B) Apakah kamu menyukai anak itu?
Q) Mengapa dia seperti ini dan mengapa dia dipanggil Filka, dan bukan Filey atau Filipp?
D) Mengapa dia tinggal bukan dengan neneknya, tetapi dengan neneknya?
D) Dimana orang tuanya?
E) Bagaimana orang tua dan muda bisa bertahan tanpa bantuan?
G) Perasaan apa yang Filka rasakan padamu?
VI. Bekerja dengan lanskap. Gambaran musim dingin apa yang dilukiskan penulisnya? Puisi manakah yang mengingatkanmu? (A. Pushkin “Oktober telah tiba…”)
VII. Apa yang pernah terjadi di Berezhki? Bacalah episode ini dari kata-kata: “Pada salah satu hari kelabu yang hangat itu…” hingga kata-kata “Anda tidak akan merasa cukup dengan orang-orang yang mencintai Kristus…”.
VIII. Anadiz dari episode yang dibaca. Apa yang Filka lakukan di episode ini? Dosa. Suatu hal yang jahat dan kejam. Dia menyinggung seekor kuda yang terluka, yang hidup berkat belas kasihan manusia. Dia melakukan tindakan keji. Kata-kata ini berbau kebencian sehingga pasti akan membawa bencana.
IX. Bencana apa yang terjadi di Berezhki? (Ceritakan kembali episode tersebut: hal-hal menakjubkan di Berezhki).
X. Mengapa seluruh desa harus menanggung akibat kejahatan yang dilakukan seorang anak laki-laki?
XI. Pelajaran hidup apa yang nenek sampaikan pada Filka? Mengapa sang nenek menceritakan kisah pria dan prajurit itu kepada cucunya? Apakah dia menduga Filka telah melakukan kejahatan?
XII. Apa yang bisa Anda sebut dengan kisah yang terjadi seratus tahun yang lalu ini? Benar, perumpamaan. Dalam bentuk perumpamaan, mengikuti Yesus Kristus, orang-orang mewariskan pengalaman hidup mereka dari generasi ke generasi dan mengajarkan pelajaran hidup kepada anak-anak.
XIII. Apakah Filka mengikuti pelajaran neneknya? Apakah Anda memahami bahwa Anda telah melakukan tindakan yang sangat buruk dan Anda perlu memperbaiki apa yang telah Anda lakukan? Menurut Anda, perumpamaan nenek apa yang paling berkesan baginya?
XIV. kata guru. Filka diliputi rasa takut. Adam dan Hawa juga pernah merasa takut dengan perbuatan mereka dan memutuskan untuk bersembunyi dari Tuhan, karena diliputi rasa takut dan malu. Pendosa kecil kita juga melakukan hal yang sama. Bukankah ketika Anda melakukan sesuatu yang tidak menyenangkan, cobalah menyembunyikan apa yang Anda lakukan? Tapi Tuhan, hati nurani Anda, ada di mana-mana. Suaranya terngiang di hatimu. Dan semakin lama kamu menyembunyikan dosamu, maka akan semakin pahit pula balasannya nanti dan semakin sulit mengatasi rasa takut dan malu.
Latihan fisik. Memang, setiap orang memiliki bagian yang tidak terlihat - jiwa, dan bagian yang terlihat - tubuh.
Mari kita periksa apakah tubuh kita ada di tempatnya. Berdiri tegak. Angkat kepalamu. Sekarang kita memiringkan kepala ke bahu dan memutar kepala. Bagus sekali! Setiap orang mempunyai pikiran di pundaknya! Kami mengangkat bahu kami. Sekarang mari kita luruskan punggung kita, satukan tulang belikat kita, bayangkan kita sedang memegang buah kenari dengan tulang belikat kita dan memecahkannya. Jadi, apakah punggung semua orang lurus? Bagus sekali! Mari kita periksa apakah tangan kita ada di tempatnya. Mereka menaikkan dan menurunkannya. Kami melakukan rotasi dengan tangan kami. Kami mengepalkan dan melepaskan jari kami. Mari kita rasakan kaki kita. Kami melakukan squat. Bagus sekali! Tubuh semua orang ada di tempatnya. Duduk.
Guru: Dan kami melanjutkan percakapan tentang apa yang terjadi pada pahlawan dongeng karya K. G. Paustovsky.
XV. Apa yang terjadi dalam jiwa Filka, yang bersembunyi di balik mantel kulit domba di atas kompor? Kita membaca episode tersebut dari kata “Pada malam hari dia turun dari kompor…” hingga kata “.. Pankrat membuka pintu, mencengkeram kerah Filka dan menyeretnya ke dalam gubuk.”
XVI. Sorot Kata Kunci dalam paragraf yang menggambarkan kondisi anak laki-laki itu dalam perjalanan menuju pabrik. (Udaranya biru, mengerikan; udaranya membeku; pohon willow hitam; udara menusuk dada; kuda yang terluka berjalan berat, meringkik dan menendang dengan kukunya). Jalan pahlawan kita menuju pertobatan panjang dan sulit.
XVII. Apa yang terjadi selanjutnya? Apakah Filka benar-benar malu dengan perbuatannya? (Ya. Dia tidak hanya menyesali kekejamannya, tapi juga siap menanggung kesalahan atas kemalangan yang menimpanya.) Mengapa apa yang terjadi dalam kehidupan sehari-hari tidak terjadi dalam dongeng K. Paustovsky, ketika ibu atau nenek Anda memaafkan tipuan Anda?
XVIII. kata guru. Bagaimana Filka menebus dosanya, Anda akan selesai membacanya di rumah. Dan sekarang kita akan mencoba membayangkan pekerjaan apa yang dilakukan jiwa manusia dalam perjalanan menuju pertobatan, penebusan dosa. Jalan ini ibarat sebuah tangga, dan setiap langkah menjernihkan hati nurani, membersihkannya dari tekanan rasa bersalah. Lampiran 1 (Seluruh cerita guru selanjutnya diilustrasikan dengan slide di layar).
Langkah pertama adalah kesadaran dosa seseorang, rasa malu karena perbuatan tidak benar (juga perkataan atau bahkan pikiran, niat). Anda harus sangat merasakan kesalahan Anda dan memahami bahwa Anda telah melanggar beberapa perintah Tuhan, yang berarti Anda telah melakukan kejahatan.
Tahap kedua yang sangat sulit untuk didaki karena membutuhkan kemauan yang besar adalah mengatasi takut akan hukuman dan rasa malu di depan orang yang mengetahui pelanggaran Anda.
Langkah berikutnya yang lebih sulit lagi adalah pertobatan dan pertobatan yang tulus di hadapan orang yang telah Anda sakiti, ini tidak mudah, karena Anda perlu merendahkan harga diri dan rasa mengasihani diri sendiri. Sepertinya Anda mempermalukan diri sendiri. Faktanya, Anda hanya muncul di mata orang lain dan, di atas segalanya, di depan hati nurani Anda. Dengan pertobatan yang tulus, Anda melakukan tindakan pembersihan spiritual yang luar biasa - dan Anda merasa ringan dan bahagia.
Namun, tidak semua orang dan tidak selalu berhasil naik ke langkah pertobatan keempat - penebusan, koreksi dosa. Hal-hal jahat dilakukan tanpa berpikir panjang, mudah dan cepat, tetapi kejahatan hanya dapat diperbaiki dengan susah payah.
Kelima, level tertinggi terima kasih atas pelajarannya. Kepada siapa kita harus berterima kasih dan bagaimana caranya? Pikirkanlah di rumah dan tulis jawabannya di buku catatan literatur Anda.
XIX. Ringkasan pelajaran: Pelajaran apa yang Anda pelajari sendiri dari dongeng “Roti Hangat” karya K. G. Paustovsky? Apa yang diajarkan dongeng ini kepada kita? Apa kebijaksanaannya?
Kata-kata bisa menangis dan tertawa.
Perintahkan, doakan, dan sulap.
Dan, seperti hati, berdarah,
Dan hiruplah hawa dingin dengan acuh tak acuh.
Sebuah panggilan untuk menjadi, dan sebuah respons, dan sebuah panggilan
Kata itu mampu mengubah nadanya.
Dan mereka mengutuk dan bersumpah demi kata,
Mereka menegur, mengagungkan, dan merendahkan.
Beginilah cara penyair Ya.Kozlovsky menulis tentang kekuatan kata-kata dan perbuatan buruk.
Suatu perbuatan jahat harus diperbaiki, tetapi secara umum lebih baik jangan pernah berbuat jahat kepada siapapun. Dan yang terpenting, gunakan kata-kata Anda dengan hati-hati. Tuhan telah menganugerahi semua orang karunia berbicara. Berkat anugerah ini, kita dapat berkomunikasi, saling memahami, saling bernegosiasi, dan mempelajari segala sesuatu yang baik dan bermanfaat. Namun sifat manusia yang berdosa mendorongnya untuk memutarbalikkan keindahan ucapan. Dan kemudian kata itu berubah dari penolong yang baik, penyembuh, menjadi musuh. Sebuah kata dapat melukai dan bahkan membunuh, seperti peluru atau pisau. Oleh karena itu, penanganannya harus hati-hati dan penuh pertimbangan. Dan lakukan sebagaimana Anda ingin diperlakukan.
“Kata itu adalah hal yang hebat. Hebat karena dengan satu kata kamu bisa mempersatukan orang, dengan satu kata kamu bisa memisahkan mereka, dengan satu kata kamu bisa mengabdi pada cinta, tapi dengan satu kata kamu bisa mengabdi pada permusuhan dan kebencian. Waspadalah terhadap kata-kata yang memisahkan orang,” Leo Tolstoy yang agung mengajarkan kepada kita.
Anda tidak boleh acuh tak acuh, Anda tidak boleh menyerah saat menghadapi kejahatan. Untuk melawannya dengan satu-satunya senjata yang tersedia bagi kita - kata. Semua sastra Rusia, sejak jaman dahulu, telah dijiwai dengan ide dan tradisi Ortodoksi dan didasarkan pada ajaran alkitabiah dan evangelis. Dalam Ortodoksi kebebasan memilih menang: seseorang sendiri yang memilih jalan kebenaran atau dosa, tetapi, setelah berdosa, ia dapat mengatasi dosanya melalui upaya spiritual dan perjuangan moral. Seseorang tidak dapat memprediksi apa yang akan terjadi pada tindakannya. Namun tetap saja ia harus bertindak rasional dan bermoral. Tidak heran jika penganut paham Epicurean mengatakan, ”Untuk menjadi bahagia, Anda perlu memiliki tubuh yang sehat dan hati nurani yang bersih. Dokter mana pun akan memberi tahu Anda cara memiliki tubuh yang sehat, tetapi bagaimana dengan hati nurani: Jangan melakukan kejahatan, dan Anda tidak akan tersiksa oleh penyesalan.”
Saya ingin mengakhiri pelajaran saya dengan kata-kata indah dari penyair N. Rylenkov:
Untuk kata yang bagus
Tidak perlu berhemat.
Ucapkan kata ini -
Apa yang harus diberikan untuk diminum.
Dengan kata-kata yang menyinggung
Tidak perlu terburu-buru
Jadi besok
Jangan malu pada diri sendiri.
Memberikan nilai kepada siswa yang aktif bekerja
Bibliografi
- M. Aliger, “Koleksi Puisi”, Moskow, Pendidikan, 1975
- I. M. Bondarenko Taganrog dalam sastra. Taganrog, Lukomorye, 2007.
- Wikipedia.
- S.F.Ivanova “Pengantar Kuil Sabda”, “Rumah Ayah”, Moskow, 2006.
Tokoh utama dalam cerita Konstantin Paustovsky “Roti Hangat” adalah seorang anak desa Filka dan seekor kuda bernama Boy. Kuda itu istimewa, kuda kavaleri, dia terluka di kaki dan ditinggalkan di desa, bersama tukang giling Pankrat. Sulit bagi penggilingan tua untuk memberi makan kudanya, dan kuda tersebut sering berkeliaran di desa untuk mencari makanan.
Suatu hari dia datang ke rumah tempat Filka tinggal bersama neneknya. Filka sedang makan roti dan garam saat itu. Dia meninggalkan rumah, dan kudanya meraih roti. Tetapi anak laki-laki itu memukul bibir kuda itu, berteriak dengan marah padanya dan melemparkan roti itu ke salju.
Kuda itu meringkik ketakutan, mengibaskan ekornya, dan pada saat itu badai salju dimulai. Badai salju yang begitu dahsyat membuat Filka kesulitan untuk pulang. Neneknya baru bisa pulang pada malam hari, ketika badai salju mereda. Setelah badai salju, cuaca menjadi sangat dingin, dan sang nenek khawatir karena cuaca beku tersebut akan terjadi kelaparan di desa.
Dia mengatakan bahwa pada suatu waktu ada embun beku yang sama, yang disebabkan oleh kedengkian manusia. Seorang pria tidak mau memberikan roti kepada tentara yang cacat dan melemparkan roti itu ke lantai. Prajurit itu mengambil roti, meninggalkan rumah, bersiul, dan embun beku yang parah menimpa desa.
Filka, menyadari bahwa kekasarannya terhadap kuda telah menyebabkan embun beku, bertanya kepada neneknya apa yang harus dia lakukan sekarang? Nenek berkata sebaiknya kami pergi ke penggilingan Pankrat untuk meminta nasihat. Itulah yang dilakukan Filka. Dia mendatangi penggilingan dan menceritakan betapa kasarnya dia memperlakukan kuda itu. Penggilingan mengatakan bahwa Filka harus menemukan cara untuk memperbaiki situasi, karena embun beku membekukan air, penggilingan berhenti, dan dia tidak dapat menggiling tepung.
Filka berpikir dan berkata bahwa dia akan membujuk orang-orang itu untuk pergi ke kolam dengan linggis untuk memecahkan es. Percakapan ini didengar oleh seekor murai tua yang tinggal di pintu masuk penggilingan. Burung murai itu terbang entah kemana tanpa disadari.
Keesokan harinya, anak-anak desa keluar untuk memecahkan kebekuan. Orang-orang tua juga bergabung dengan mereka. Semua orang bekerja bersama, dan tidak ada yang memperhatikan bagaimana angin selatan yang hangat mulai bertiup. Menjelang malam, es retak dan air mengalir ke roda penggilingan.
Sore harinya burung murai pun kembali. Dia memberi tahu burung gagak desa bahwa dia terbang ke laut yang hangat, di mana dia membangunkan angin hangat di pegunungan dan meminta bantuannya. Tapi burung gagak tidak mempercayainya.
Sementara itu, di penggilingan, Pankrat sedang menggiling gabah menjadi tepung. Penduduk yang gembira menyalakan kompor dan mulai membuat roti dari tepung.
Pagi harinya, anak-anak desa yang dipimpin oleh Filka datang ke Pankrat dengan membawa sepotong roti hangat. Mereka bilang Filka ingin berdamai dengan kudanya. Awalnya kuda itu takut pada Filka, tapi tukang giling menenangkannya. Kemudian kuda itu mengambil sepotong roti yang ditaburi garam dari tangan anak laki-laki itu dan memakannya. Lalu dia makan sepotong lagi dan meletakkan kepalanya di bahu Filka sebagai tanda rujuk.
Ini adalah ringkasan dari kisah tersebut.
Gagasan utama dongeng Paustovsky "Roti Hangat" adalah bahwa seseorang tidak boleh menyinggung perasaan yang lemah. Filka menyinggung kuda itu, dan alam sendiri membalas dendam padanya dan penduduk desa dengan mengirimkan cuaca beku yang parah. Dan hanya tindakan aktif orang-orang dan bantuan burung murai tua yang membantu memperbaiki situasi.
Dongeng mengajarkan kita untuk bersikap baik terhadap manusia dan hewan, dan tidak menyinggung siapa pun jika tidak perlu.
Dalam dongeng, saya menyukai burung murai tua, yang melakukan penerbangan jauh untuk meminta angin hangat membantu orang melarikan diri dari embun beku.
Peribahasa apa yang cocok dengan dongeng Paustovsky “Roti Hangat”?
Saat berbuat jahat, jangan mengharapkan kebaikan.
Jagalah hidung Anda dalam cuaca yang sangat dingin.
Bahkan seorang wanita tua pun tidak bisa hidup tanpa keunggulan.
Untuk tujuan besar - sangat membantu.
"Roti Hangat" tidak seperti dongeng, karena desa Berezhki, dan tokoh utamanya - bocah laki-laki Filka, dan tukang giling tua yang bijak, Pankrat, bisa saja ada dalam kenyataan. Dan badai salju yang mengerikan dan embun beku yang parah, yang disebabkan oleh tindakan Filka yang kasar dan tidak bijaksana, bisa jadi hanya kebetulan biasa. Biasa - tapi tidak sepenuhnya.
Tentang apa kisah aneh ini? Penggiling tua Pankrat menyembuhkan seekor kuda perang yang terluka di kaki, yang ditinggalkan di desa oleh pasukan kavaleri yang lewat. Kuda itu, sebaliknya, dengan sabar membantu penggilingan memperbaiki bendungan - saat itu musim dingin, orang-orang kehabisan tepung, jadi penggilingan harus diperbaiki sesegera mungkin.
Nenek Filka memberi tahu anak laki-laki yang pendiam dan ketakutan itu bahwa cuaca dingin yang sama menimpa desa itu seratus tahun yang lalu, ketika seorang pria jahat dengan tidak pantas dan dengan kejam menyinggung seorang prajurit tua yang lumpuh. Setelah embun beku itu, bumi berubah menjadi gurun selama sepuluh tahun - taman tidak mekar, hutan mengering, hewan dan burung bersembunyi dan melarikan diri. Dan orang jahat itu mati “karena hati yang dingin”.
Hati Filka sakit karena kesadaran akan kesalahannya, anak laki-laki itu menyadari bahwa hanya dia yang bisa memperbaiki kesalahan yang telah dia buat, tapi dia tidak tahu caranya. Nenek yakin Pankrat harus mengetahui hal ini, karena “dia adalah orang tua yang licik, seorang ilmuwan”.
Pada malam hari, karena tidak takut dengan cuaca beku yang menggigit, Filka berlari ke penggilingan, dan Filka menasihatinya untuk “menemukan keselamatan dari hawa dingin”. Kemudian rasa bersalah di hadapan kuda dan di hadapan manusia akan dihaluskan, dan Filka akan kembali menjadi "orang yang murni". Anak laki-laki itu berpikir dan berpikir dan mendapat ide untuk mengumpulkan orang-orang dari seluruh desa dengan kapak dan linggis keesokan paginya untuk memecahkan es di sungai dekat penggilingan sampai air muncul. Itulah yang mereka lakukan. Saat fajar, orang-orang dari seluruh desa berkumpul untuk membantu mereka, Filka meminta maaf kepada mereka sebaik mungkin, dan semua orang mulai bekerja. Tak lama kemudian cuaca menjadi lebih hangat, segala sesuatunya mulai bergerak lebih cepat, dan orang-orang mencapai sumber air. Roda penggilingan berputar, para wanita membawa biji-bijian yang belum digiling, dan tepung panas dituangkan dari bawah batu gilingan. Semua orang senang, dan terutama Filka. Tapi dia masih punya satu hal lagi yang harus dilakukan; duri rasa bersalah di hadapan kuda yang tersinggung itu tertanam jauh di dalam hatinya. Bahan dari situs
Di seluruh desa malam itu, roti manis harum dengan kulit berwarna coklat keemasan dipanggang. Keesokan paginya Filka mengambil sepotong roti hangat, meminta dukungan teman-temannya dan pergi ke kuda untuk berdamai. Dia memecahkan roti itu, mengasinkannya dengan banyak dan menyerahkannya kepada kuda. Tetapi kuda itu, mengingat kata-kata tidak adil itu, tidak mengambil roti itu dan mundur. Filka takut kuda itu tidak memaafkannya dan mulai menangis. Pankrat yang baik hati menenangkan kudanya dan menjelaskan bahwa "Filka bukanlah orang jahat". Maka gencatan senjata yang serius pun disepakati, kuda itu memakan rotinya, dan anak laki-laki yang diampuni itu merasa bahagia.
Bagi saya, Paustovsky tampaknya mampu bercerita banyak tentang hubungan antar manusia, tentang tanggung jawab mereka atas perkataan dan tindakan mereka. Segala sesuatu di dunia ini saling berhubungan, dan konsekuensi dari tindakan Filka di awal dongeng harus diperbaiki, dengan menarik bantuan orang-orang dari seluruh desa. Kisah tersebut mengajarkan kita untuk bersikap baik hati, simpatik dan tidak takut untuk meminta maaf atas pelanggaran yang dilakukan kepada orang lain.
Tidak menemukan apa yang Anda cari? Gunakan pencarian
Di halaman ini terdapat materi tentang topik-topik berikut:
- karakter utama roti hangat
- esai kearifan rakyat dalam cerita Roti Hangat Paustovsky
- ringkasan cerita roti hangat
- esai roti hangat Paustovsky
- menceritakan kembali roti hangat
