Biografi Nikolenka Irtenyev. Ciri-ciri Nikolenka dari cerita “Childhood” karya L. N. Tolstoy. Karakteristik gambar Irteneva Lyubochka

Trilogi L.N. Tolstoy “Masa kecil. Masa remaja. Anak muda"

Tolstoy memikirkan trilogi ini dengan sangat hati-hati. Penting baginya untuk mengungkapkan pemikirannya tentang kehidupan Rusia, masyarakat Rusia, dan sastra. Oleh karena itu, dalam karya-karya ini semuanya sangat penting, tidak ada yang berlebihan - Tolstoy memikirkan setiap detail, setiap adegan, setiap kata. Tugasnya menunjukkan perkembangan kepribadian seseorang, pembentukan watak dan keyakinannya. Kita melihat karakter utama, Nikolenka Irtenyev, pada periode berbeda dalam hidupnya. Ini adalah masa kanak-kanak, remaja dan remaja. Tolstoy memilih periode-periode ini karena merupakan periode terpenting dalam kehidupan seseorang. Di masa kanak-kanak, anak menyadari hubungannya dengan keluarga dan dunia, dia sangat tulus dan naif; pada masa remaja, dunia berkembang, timbul kenalan baru, seseorang belajar berinteraksi dengan orang lain; di masa muda ada kesadaran akan diri sendiri sebagai kepribadian yang unik, keterpisahan dari dunia sekitar. Nikolenka juga melewati semua tahapan ini.


Penulis membangun adegan tersebut sedemikian rupa sehingga sesuai dengan gagasan utamanya. Aksi buku pertama terjadi di tanah milik keluarga Irtenev - rumah anak laki-laki itu; di buku kedua sang pahlawan mengunjungi banyak tempat lain; Terakhir, di buku ketiga, hubungan sang pahlawan dengan dunia luar mengemuka. Dan tema keluarga sangat penting disini.

Tema keluarga menjadi tema utama trilogi ini. Hubungan dengan keluarga, dengan rumahlah yang sangat mempengaruhi tokoh utama. Tolstoy sengaja menunjukkan di setiap bagian beberapa peristiwa menyedihkan dalam keluarga Irtenyev: di bagian pertama, ibu Nikolenka meninggal, dan ini merusak keharmonisan; di bagian kedua, nenek yang menjadi pendukung Nikolenka meninggal; di bagian ketiga muncul ibu tiri, istri baru sang ayah. Jadi secara bertahap, tapi pasti, Nikolenka memasuki dunia hubungan orang dewasa. Tampak bagi saya bahwa dia menjadi getir.

Kisah dalam trilogi diceritakan sebagai orang pertama. Tapi ini tidak ditulis oleh Nikolenka sendiri, tetapi oleh Nikolai Irtenev yang sudah dewasa, yang mengenang masa kecilnya. Pada masa Tolstoy, semua memoar ditulis sebagai orang pertama. Selain itu, narasi orang pertama mendekatkan penulis dan pahlawan, sehingga trilogi ini bisa disebut otobiografi. Dalam banyak hal, dalam buku ini Tolstoy menulis tentang dirinya sendiri, tentang pendewasaan jiwanya. Setelah seluruh trilogi dirilis, penulis mengaku melenceng dari rencana awalnya.

Dalam trilogi tersebut, enam tahun dari kehidupan Irtenyev berlalu di depan kita, namun tidak digambarkan hari demi hari. Tolstoy menunjukkan momen terpenting dalam nasib anak laki-laki itu. Setiap bab membawa ide. Mereka saling mengikuti sedemikian rupa untuk menyampaikan perkembangan sang pahlawan, emosi dan perasaannya. Tolstoy memilih keadaan sedemikian rupa sehingga menunjukkan karakter pahlawan dengan jelas dan kuat. Jadi, Nikolenka mendapati dirinya menghadapi kematian, dan di sini konvensi tidak menjadi masalah.

Tolstoy mencirikan pahlawannya melalui deskripsi penampilan, perilaku, perilaku, karena begitulah dunia batin para pahlawan diwujudkan. Bahkan bahasa asing berfungsi untuk mencirikan sang pahlawan: bangsawan berbicara bahasa Prancis, guru Karl Ivanovich berbicara bahasa Rusia dan Jerman yang terpatah-patah, orang biasa berbicara bahasa Rusia.

Semua ini memungkinkan L.N. Tolstoy melakukan analisis terhadap psikologi anak dan remaja. Trilogi ini terus-menerus membandingkan dunia batin manusia dan lingkungan eksternal.

Karakteristik karakter dalam trilogi Leo Tolstoy “Childhood. Masa remaja. Anak muda"

Karakteristik gambar Irtenev Nikolenka (Nikolai Petrovich)

Irtenev Nikolenka (Nikolai Petrovich)- tokoh utama yang atas nama siapa cerita itu diceritakan. Bangsawan, hitung. Dari keluarga bangsawan bangsawan. Gambar itu bersifat otobiografi. Trilogi tersebut menampilkan proses pertumbuhan dan perkembangan internal kepribadian N., hubungannya dengan orang-orang di sekitarnya dan dunia, proses memahami realitas dan dirinya sendiri, pencarian keseimbangan mental dan makna hidup. N. muncul di hadapan pembaca melalui persepsinya tentang orang-orang berbeda yang hidupnya entah bagaimana bertemu dengannya.

« Masa kecil " Dalam cerita N. berumur sepuluh tahun. Di antara ciri-ciri dominannya adalah rasa malu, yang menyebabkan sang pahlawan banyak menderita, keinginan untuk dicintai dan introspeksi. Sang pahlawan tahu bahwa dia tidak bersinar dengan penampilannya dan bahkan saat-saat keputusasaan menghampirinya: menurutnya “tidak ada kebahagiaan di bumi bagi seorang pria dengan hidung lebar, bibir tebal, dan mata abu-abu kecil.” Perkenalan dengan sang pahlawan terjadi pada saat kebangkitannya, ketika gurunya Karl Ivanovich membangunkannya. Sudah di sini, di adegan pertama cerita, salah satu fitur utama tulisan Tolstoy dimanifestasikan - analisis psikologis, "dialektika jiwa" yang terkenal, yang ditulis N. G. Chernyshevsky dalam sebuah artikel yang didedikasikan untuk trilogi dan kisah perang Tolstoy dan apa yang akan dikembangkan dalam esainya yang akan datang. Beberapa peristiwa besar (kematian ibu, pindah ke Moskow dan desa) dan kecil (ulang tahun nenek, tamu, permainan, cinta pertama dan persahabatan, dll.) terjadi dalam cerita, berkat itu penulis berhasil melihat lebih dalam ke dalam jiwa. dari sang pahlawan.

Dengan sempurna menyampaikan psikologi anak, Tolstoy menggambarkan N. kecil yang tidak hanya memahami alam sekitarnya, tetapi juga kekanak-kanakan dan langsung menanggapi masalah orang-orang yang dekat dengannya. Jadi, dia bersimpati dengan tutor Karl Ivanovich, yang ayahnya putuskan untuk dipecat. Tolstoy menggambarkan kondisi mental sang pahlawan dengan sangat rinci. “Setelah salat, Anda biasa membungkus diri dengan selimut; jiwa itu ringan, cerah dan gembira; Beberapa mimpi mendorong yang lain, tapi apa sebenarnya mimpi itu? mereka sulit dipahami, tetapi dipenuhi dengan cinta murni dan harapan akan kebahagiaan cerah.” Masa kanak-kanak N. - masa vitalitas dan harmoni maksimum, kecerobohan dan kekuatan iman, keriangan yang polos dan kebutuhan cinta yang tak terbatas - digambarkan oleh penulis dengan perasaan kelembutan yang tak terselubung.

« Masa kecil " Masa remaja, menurut narator, dimulai baginya dengan kematian ibunya. Dia menggambarkannya sebagai “gurun” di mana jarang ada “menit-menit perasaan hangat sejati yang begitu terang dan terus-menerus menerangi awal hidup saya.” Seiring bertambahnya usia N., ia mulai didatangi pertanyaan-pertanyaan yang sebelumnya tidak mengganggunya sama sekali - tentang kehidupan orang lain. Selama ini dunia hanya berputar di sekelilingnya saja, namun kini pandangannya perlahan mulai berubah. Pendorongnya adalah percakapan dengan putri teman ibu Mimi, Katenka, yang dibesarkan bersama keluarga Irtenyev, yang berbicara tentang perbedaan di antara mereka: keluarga Irtenyev kaya, tetapi mereka dan ibu mereka miskin. Pahlawan sekarang bertanya-tanya bagaimana orang lain hidup, “jika mereka tidak peduli sama sekali dengan kita?.., bagaimana dan bagaimana mereka hidup, bagaimana mereka membesarkan anak-anak mereka, apakah mereka mengajari mereka, apakah mereka membiarkan mereka bermain, bagaimana apakah mereka menghukum mereka? dll.". Bagi penulis, sangatlah penting, baik dari sudut pandang psikologis maupun moral, proses pembukaan bertahap isolasi individualistis pada diri sendiri, meskipun dalam cerita ia tidak menilainya sebagai dosa, karena egoisme kekanak-kanakan, dalam karyanya. pendapat, bisa dikatakan, adalah fenomena alam, dan juga fenomena sosial, yang merupakan konsekuensi dari didikan dalam keluarga bangsawan. Hubungan N. dengan orang lain juga menjadi lebih rumit, terutama dengan saudaranya Volodya, yang hanya satu tahun beberapa bulan lebih tua darinya, tetapi kesenjangan ini tampaknya jauh lebih besar: saudaranya menjauh dari N. secara tak terkendali, menyebabkan masuk dia merasakan perasaan pahit kehilangan dan cemburu serta keinginan terus-menerus untuk melihat dunianya (adegan penghancuran koleksi perhiasan saudaranya oleh N., yang dia jungkirbalikkan bersama dengan meja). Suka dan tidak sukanya menjadi lebih tajam dan kontradiktif (episode dengan tutor St.-Jerome(oM), perasaan dirinya, dianalisis secara detail oleh penulis. “Saya pada dasarnya pemalu, tetapi rasa malu saya semakin meningkat karena keyakinan akan keburukan saya. Dan saya yakin bahwa tidak ada yang memiliki pengaruh yang begitu besar terhadap arah seseorang selain penampilannya, dan yang paling penting adalah penampilannya sebagai keyakinan akan daya tarik atau ketidakmenarikannya. Sang pahlawan menggambarkan penampilannya sebagai berikut: “ Saya jauh lebih pendek dari Volodya, berbahu lebar dan berdaging, masih jelek dan jelek.” Saya masih tersiksa oleh hal ini. Saya mencoba untuk tampil orisinal. Satu hal yang menghibur saya: inilah yang pernah dikatakan ayah saya tentang saya, bahwa saya memiliki wajah yang cerdas, dan saya sepenuhnya percaya akan hal itu.”

Selama periode inilah “subyek favorit dan konstan” refleksi sang pahlawan menjadi “pertanyaan abstrak tentang tujuan manusia, tentang kehidupan masa depan, tentang keabadian jiwa…”. Tolstoy menekankan bahwa dalam menyelesaikannya N. memahami ketidakberdayaan pikiran, jatuh ke dalam lingkaran analisis pikirannya yang tanpa harapan, pada saat yang sama kehilangan kemauan, kesegaran perasaan dan kejernihan pikiran (yang selanjutnya akan tercermin dalam konsep umum kepribadian penulis). Pada saat yang sama, persahabatan nyata pertama N. dimulai dengan Dmitry Nekhlyudov, di bawah pengaruhnya N. menjadi “pemujaan yang antusias terhadap cita-cita kebajikan dan keyakinan bahwa takdir manusia adalah untuk terus meningkat.”

« Anak muda " N. - hampir tujuh belas. Dia enggan mempersiapkan diri untuk universitas. Gairah utamanya adalah keinginan untuk perbaikan moral, yang kini memberi makanan tidak hanya pada pikiran, membangkitkan pemikiran baru, tetapi juga pada perasaan, mendorong implementasi aktifnya. Namun, sang pahlawan dengan sadar menyadari kontradiksi tajam antara rencana indah untuk kehidupan moral yang aktif dan “tatanan yang picik, membingungkan, dan sia-sia” saat ini. Mimpi masih menggantikan kenyataan. Mereka didasarkan, seperti yang dilaporkan sang pahlawan, pada empat perasaan: cinta untuk wanita imajiner; cinta akan cinta, yaitu keinginan untuk dicintai; harapan akan kebahagiaan yang luar biasa dan sia-sia serta harapan akan sesuatu yang membahagiakan secara ajaib sebagai hasilnya; kebencian pada diri sendiri dan pertobatan, terdiri dari kebencian terhadap masa lalu dan hasrat yang besar untuk kesempurnaan. Pahlawan membuat aturan hidup dan mencoba mengikutinya. Seluruh hidupnya selama periode ini melewati serangkaian kejatuhan dan kelahiran kembali.

Pahlawan memasuki departemen matematika di universitas, ayahnya memberinya droshky dengan seekor kuda, dan dia melewati godaan pertama dari kesadaran akan kedewasaan dan kemandiriannya sendiri, yang, bagaimanapun, menyebabkan kekecewaan. Membaca novel (terutama di musim panas) dan membandingkan dirinya dengan pahlawan mereka, N. mulai mencoba untuk menjadi “sekomersial mungkin” (dia menyebut konsep ini “salah satu konsep paling berbahaya dan salah yang ditanamkan dalam diri saya melalui pendidikan dan masyarakat”), yaitu memenuhi beberapa syarat: pengetahuan yang sangat baik tentang bahasa Perancis, terutama pengucapan, kuku yang panjang dan bersih; “kemampuan membungkuk, menari dan berbicara”; “ketidakpedulian terhadap segala hal dan ekspresi terus-menerus dari kebosanan yang anggun dan menghina,” dll. Konsep inilah, seperti yang ditekankan oleh Tolstoy, yang menjadi alasan prasangka salah sang pahlawan terhadap orang lain, terutama terhadap siswa yang belajar bersamanya, yang bukan hanya tidak kalah pintarnya dengan dia, tapi mereka juga tahu lebih banyak, meski mereka jauh dari memenuhi kriteria yang dia pilih. Akhir cerita adalah kegagalan N. dalam ujian matematika dan dikeluarkan dari universitas. Pahlawan kembali memutuskan untuk menulis aturan hidup dan tidak pernah melakukan hal buruk.

Karakteristik gambar St.-Jerome

St Hieronimus- Orang Prancis, guru Irtenievs. Hubungannya dengan Nikolenka pada awalnya tidak berjalan baik; tampaknya anak laki-laki itu “tidak memiliki tujuan lain dalam hidup selain keinginan untuk menghukumnya”. Dalam episode di hari pemberian nama neneknya, sang pahlawan menghukum Nikolenka yang nakal, dan Nikolenka, yang awalnya melawan dan akhirnya dikurung di lemari, membayangkan bagaimana dan dengan apa dia bisa membalas dendam pada penyiksanya. Pahlawan menjadi objek kebencian yang tidak dapat didamaikan di pihak murid. Salah satu cara mendidik S. adalah dengan “meluruskan dadanya dan membuat isyarat agung dengan tangannya, sambil berteriak dengan suara yang tragis: “A genoux, mauvais sujet!” Selanjutnya, hubungan mereka berangsur-angsur membaik. “Sekarang membahas pria berdarah dingin ini, saya menemukan bahwa dia adalah orang Prancis yang baik, tetapi orang Prancis pada tingkat tertinggi. Dia tidak bodoh, berpendidikan tinggi dan dengan sungguh-sungguh memenuhi tugasnya terhadap kami, namun dia mempunyai ciri-ciri khas egoisme yang sembrono, kesombongan, kurang ajar dan rasa percaya diri yang bodoh, yang umum terjadi pada semua rekan senegaranya dan sangat bertentangan dengan karakter Rusia.”

Ciri-ciri citra Nenek

Nenek- Countess, salah satu tokoh terpenting dalam trilogi, seolah mewakili zaman agung yang telah berlalu (seperti Pangeran Ivan Ivanovich). Gambar B ditutupi dengan rasa hormat dan hormat universal. Dia tahu bagaimana menggunakan sebuah kata atau intonasi untuk memperjelas sikapnya terhadap seseorang, yang bagi banyak orang lain merupakan kriteria yang menentukan. Narator menggambarkannya tidak banyak melalui karakteristik statis, tetapi melalui deskripsi interaksinya dengan karakter lain yang datang untuk memberi selamat pada hari namanya, reaksi dan kata-katanya. B. tampaknya merasakan kekuatan dan kekuasaannya, arti istimewanya. Setelah kematian putrinya, ibu Nikolenka, dia putus asa. Nikolenka menangkapnya saat dia sedang berbicara dengan almarhum seolah-olah dia masih hidup. Terlepas dari pentingnya wanita tua itu, dia menganggapnya baik dan ceria, dan cintanya kepada cucu-cucunya semakin meningkat setelah kematian ibu mereka. Namun demikian, narator membandingkannya dengan seorang wanita tua sederhana, pengurus rumah tangga Natalya Savishna, menemukan bahwa wanita tua itu memiliki pengaruh yang lebih besar terhadap pandangan dunianya.

Karakteristik gambar Valkhina Sonechka

Valakhina Sonechka- putri kenalan Irtenyev, Ny. Valakhina. Nikolenka bertemu dengannya di pesta ulang tahun neneknya dan langsung jatuh cinta. Inilah kesan pertamanya: “...Seorang gadis cantik berusia dua belas tahun dengan gaun muslin pendek terbuka, pantalon putih, dan sepatu hitam kecil muncul dari orang yang diselimuti itu. Ada pita beludru hitam di leher putih kecilnya; kepalanya ditutupi rambut ikal pirang gelap, yang di depan sangat serasi dengan wajah gelapnya yang cantik, dan di belakang dengan bahu telanjangnya…” Dia banyak menari dengan S, membuatnya tertawa dengan segala cara dan cemburu. dari anak laki-laki lain. Dalam “Youth”, Nikolenka, setelah lama berpisah, bertemu lagi dengan S, yang telah berubah menjadi jelek, tetapi “matanya yang melotot dan senyumnya yang cerah dan ceria tetap sama.” Nikolenka yang sudah dewasa, yang perasaannya membutuhkan makanan, kembali tertarik padanya.

Karakteristik gambar Semenov

semenov- siswa biasa. Saya masuk universitas bersama Nikolenka. Dia dengan hati-hati menghadiri perkuliahan selama sebulan, kemudian berfoya-foya dan di akhir kursus tidak muncul sama sekali di universitas. Dia menikmati rasa hormat khusus di kalangan siswa; mereka memandangnya “dengan rasa ngeri.” Narator menggambarkan akhir asli dari “pesta pora”-nya: S, untuk melunasi utangnya, secara sukarela menjual dirinya sebagai rekrutan. Dari barak dia mengirimi Zukhin hutang dan catatan. Siswa pergi ke sana untuk menemuinya. Nikolenka mendeskripsikan penampilannya sebagai berikut: “Itu dia, dengan rambut abu-abu yang disisir, dahi biru yang dicukur, dan ekspresinya yang selalu suram dan energik.” Dia berperilaku terbuka dan sederhana, mengulurkan tangan hitamnya yang besar kepada semua orang, dan kemudian memberi tahu Zukhin tentang “petualangannya yang aneh dan tidak dapat dipahami”.

Ciri-ciri gambar Grapa Ilinka

Grap Ilinka- putra seorang asing yang pernah tinggal bersama kakek keluarga Irteniev, berhutang sesuatu padanya dan menganggapnya sebagai tugasnya untuk mengirim I. kepada mereka. “Seorang anak laki-laki berusia sekitar tiga belas tahun, kurus, tinggi, pucat, berwajah burung dan baik hati -ekspresi yang alami dan patuh.” Orang-orang memperhatikannya hanya ketika mereka ingin menertawakannya. Karakter ini - peserta salah satu permainan Ivins dan Irtenievs - tiba-tiba menjadi objek ejekan umum, berakhir dengan dia menangis, dan penampilannya yang diburu sangat mempengaruhi semua orang. Ingatan narator tentang dirinya dikaitkan dengan penyesalan dan, menurut pengakuannya, merupakan satu-satunya titik gelap masa kecilnya. “Bagaimana saya tidak datang kepadanya, melindungi dan menghiburnya?” - dia bertanya pada dirinya sendiri. Kemudian saya, seperti narator, masuk universitas. Nikolenka mengakui bahwa dia begitu terbiasa meremehkannya sehingga dia agak tidak senang karena dia adalah murid yang sama, dan dia menolak permintaan ayah I. untuk mengizinkan putranya menghabiskan hari bersama keluarga Irteniev. Namun, sejak saya masuk universitas, saya meninggalkan pengaruh Nikolenka dan terus-menerus berperilaku menantang.

Ciri-ciri gambar Grisha

Grisha- pengembara, bodoh sekali. “Seorang pria berusia sekitar lima puluh tahun, dengan wajah pucat memanjang yang dipenuhi cacar, rambut panjang beruban, dan janggut kemerahan yang jarang.” Sangat tinggi. “Suaranya kasar dan serak, gerakannya tergesa-gesa dan tidak rata, ucapannya tidak bermakna dan tidak koheren (dia tidak pernah menggunakan kata ganti), tetapi aksennya sangat menyentuh, dan wajahnya yang kuning dan jelek terkadang menunjukkan ekspresi sedih yang terus terang sehingga , mendengarkannya, mustahil untuk menahan perasaan campur aduk antara penyesalan, ketakutan, dan kesedihan.” Apa yang terutama diketahui tentang dia adalah bahwa dia berjalan tanpa alas kaki di musim dingin dan musim panas, mengunjungi biara-biara, memberikan ikon kepada orang-orang yang dia cintai, dan mengucapkan kata-kata misterius yang dianggap sebagai ramalan. Melihat rantai berat yang dia kenakan pada dirinya sendiri, anak-anak memata-matai bagaimana dia menanggalkan pakaian sebelum tidur, mereka melihat betapa tanpa pamrih dia berdoa, membuat narator merasa lembut: “Oh, Christian Grisha yang hebat! Imanmu begitu kuat sehingga kamu merasakan kedekatan dengan Tuhan, cintamu begitu besar sehingga kata-kata keluar dari mulutmu dengan sendirinya – kamu tidak mempercayainya dengan pikiranmu…”

Karakteristik gambar Dubkov

Dubkov- ajudan, teman Volodya Irtenyev. “...Seorang gadis berambut coklat kecil dan kurus, tidak lagi muda dan berkaki pendek, tapi tampan dan selalu ceria. Ia adalah salah satu dari orang-orang terbatas yang sangat menyenangkan justru karena keterbatasannya, tidak mampu melihat objek dari berbagai sisi dan selalu terbawa suasana. Penilaian orang-orang ini bisa saja berat sebelah dan salah, namun mereka selalu tulus dan menarik.” Penggemar berat sampanye, mengunjungi wanita, bermain kartu, dan hiburan lainnya.

Karakteristik gambar Avdotya Vasilievna Epifanova

Epifanova Avdotya Vasilievna- tetangga keluarga Irtenyev, yang saat itu merupakan istri kedua Pyotr Aleksandrovich Irtenyev, ayah Nikolenka. Narator mencatat cintanya yang penuh gairah dan pengabdian kepada suaminya, yang, bagaimanapun, tidak sedikit pun menghalanginya untuk suka berpakaian indah dan bergaul. Antara dia dan Irtenev muda (dengan pengecualian Lyubochka, yang jatuh cinta dengan ibu tirinya, yang membalas perasaannya), terjalin hubungan yang aneh dan menyenangkan yang menyembunyikan tidak adanya hubungan apa pun. Nikolenka terkejut dengan kontras antara kecantikan muda, sehat, dingin, ceria yang ditampilkan Y. di hadapan para tamu, dan wanita paruh baya, kelelahan, melankolis, ceroboh dan bosan tanpa tamu. Ketidakrapiannya itulah yang membuatnya kehilangan rasa hormat terakhir dari narator. Tentang cintanya kepada ayahnya, dia berkomentar: “Satu-satunya tujuan hidupnya adalah untuk mendapatkan cinta dari suaminya; tapi sepertinya dia melakukan segala sesuatu dengan sengaja yang mungkin tidak menyenangkan baginya, dan semua itu dengan tujuan untuk membuktikan kepadanya kekuatan penuh dari cintanya dan kesiapannya untuk mengorbankan dirinya sendiri.” Hubungan E. dengan suaminya menjadi perhatian khusus bagi narator, karena “pemikiran tentang keluarga” sudah menguasai Tolstoy pada saat pembuatan trilogi otobiografinya dan akan dikembangkan dalam karya-karyanya selanjutnya. Dia melihat bahwa dalam hubungan mereka, “perasaan kebencian yang tenang, rasa jijik yang tertahan terhadap objek kasih sayang, yang diekspresikan oleh keinginan bawah sadar untuk menyebabkan semua kemungkinan masalah moral kecil pada objek ini,” mulai muncul.

Karakteristik gambar Zukhin

Zukhin- Teman kuliah Nikolenka. Dia berumur delapan belas tahun. Sifatnya yang bersemangat, reseptif, aktif, liar, penuh kekuatan dan energi, terbuang dalam pesta pora. Dia minum dari waktu ke waktu. Narator menemuinya di pertemuan sekelompok siswa yang memutuskan untuk mempersiapkan ujian bersama. “...Seorang gadis berambut coklat kecil dan padat dengan wajah agak montok dan selalu berkilau, tapi sangat cerdas, lincah dan mandiri. Ekspresi ini terutama diberikan kepadanya oleh dahinya yang rendah namun bungkuk di atas matanya yang hitam pekat, rambut pendek berbulu dan janggut hitam tebal, yang selalu tampak tidak dicukur. Tampaknya dia tidak pernah memikirkan dirinya sendiri (hal yang paling saya sukai dari orang-orang), tetapi jelas bahwa pikirannya tidak pernah menganggur.” Dia tidak menghormati atau menyukai sains, meskipun sains datang kepadanya dengan sangat mudah.

Zukhin adalah tipe orang biasa, pintar, berpengetahuan, meskipun tidak termasuk dalam kategori orang comme il faut, yang pada awalnya membangkitkan dalam diri narator “tidak hanya perasaan jijik, tetapi juga kebencian pribadi yang saya rasakan terhadap mereka karena tidak karena wajar saja, mereka sepertinya menganggapku tidak hanya sederajat dengan mereka, tapi bahkan dengan baik hati mendukungku.” Terlepas dari rasa jijik yang luar biasa atas penampilan dan perilaku mereka yang tidak terawat, narator merasakan sesuatu yang baik pada Z. dan rekan-rekannya dan tertarik pada mereka. Ia tertarik dengan pengetahuan, kesederhanaan, kejujuran, puisi masa muda dan keberanian. Selain jurang warna yang membuat perbedaan pemahaman mereka tentang hidup, Nikolenka tidak bisa menghilangkan rasa kesenjangan antara dirinya, orang kaya, dan mereka, sehingga tidak bisa “memasuki hubungan yang seimbang dan tulus dengan mereka. .” Namun, lambat laun dia tertarik pada kehidupan mereka dan sekali lagi menemukan sendiri bahwa Z. yang sama, misalnya, menilai sastra lebih baik dan lebih jelas daripada dia dan secara umum tidak hanya tidak kalah dengannya dalam hal apa pun, tetapi bahkan melampaui dia, sehingga ketinggian yang dia, seorang bangsawan muda, lihat pada Z. dan rekan-rekannya - Operov, Ikonin, dan lainnya - hanyalah khayalan.

Karakteristik gambar Ivin Serezha

Ivin Seryozha- seorang kerabat dan rekan Irtenievs, “seorang anak laki-laki berkulit gelap, berambut keriting, dengan hidung keras menghadap ke atas, bibir merah yang sangat segar, yang jarang menutupi seluruh deretan gigi putih atas yang sedikit menonjol, mata biru tua yang indah dan luar biasa hidup ekspresi di wajahnya. Dia tidak pernah tersenyum, tapi terlihat sangat serius, atau tertawa terbahak-bahak dengan tawanya yang nyaring, berbeda, dan sangat menghibur.” Kecantikan aslinya membuat Nikolenka takjub, dan dia jatuh cinta padanya seperti anak kecil, tetapi tidak menemukan respons apa pun pada I., meskipun dia merasakan kekuasaannya atas dirinya dan secara tidak sadar, tetapi secara tirani menggunakannya dalam hubungan mereka.

Karakteristik gambar Irtenev Volodya

Irtenev Volodya (Vladimir Petrovich)- Kakak Nikolenka (satu tahun beberapa bulan). Kesadaran akan senioritas dan keutamaannya terus-menerus mendorongnya untuk melakukan tindakan yang melukai harga diri saudaranya. Bahkan sikap merendahkan dan seringai yang kerap ia berikan pada sang kakak ternyata bisa menjadi penyebab rasa kesal. Narator mencirikan V. sebagai berikut: “Dia bersemangat, jujur, dan berubah-ubah dalam hobinya. Terpesona oleh berbagai subjek, dia mengabdikan dirinya pada subjek tersebut dengan segenap jiwanya.” Dia menekankan “karakter bahagia, mulia dan jujur” dari V. Namun, meskipun ada perselisihan atau bahkan pertengkaran yang terjadi sesekali dan hanya berlangsung sebentar, hubungan antara saudara-saudara tetap baik. Nikolenka tanpa sadar terbawa oleh nafsu yang sama seperti V., tetapi karena bangga dia mencoba untuk tidak menirunya. Dengan kekaguman dan rasa iri, Nikolenka menggambarkan masuknya V. ke universitas dan kegembiraan umum di rumah pada kesempatan ini. V. mendapat teman baru - Dubkov dan Dmitry Nekhlyudov, yang segera putus dengannya. Hiburan favoritnya bersama Dubkov adalah sampanye, bola, kartu. Hubungan V. dengan gadis-gadis itu mengejutkan saudara laki-lakinya, karena dia “tidak mengizinkan gagasan bahwa mereka dapat berpikir atau merasakan apa pun yang bersifat manusiawi, dan terlebih lagi tidak mengizinkan kemungkinan untuk berbicara dengan mereka tentang apa pun”.

Karakteristik gambar Irtenev Peter

Irtenev Petr Alexandrych (Ayah)- Pangeran, kepala keluarga Irteniev, ayah Nikolenka. “Dia adalah seorang pria abad terakhir dan, seperti yang dimiliki oleh para pemuda abad itu, memiliki karakter ksatria, usaha, kepercayaan diri, kesopanan, dan pesta pora yang sulit dipahami. Dia memandang rendah orang-orang di abad sekarang, dan pandangan ini muncul karena kesombongan bawaan dan juga karena rasa jengkel yang tersembunyi karena di abad kita ini dia tidak bisa memiliki pengaruh atau kesuksesan yang sama seperti yang dia miliki di abad ini. Dua gairah utamanya dalam hidup adalah kartu dan wanita...

Perawakannya besar, megah, gaya berjalan yang aneh dengan langkah kecil, kebiasaan menggerakkan bahu, mata kecil yang selalu tersenyum, hidung bengkok besar, bibir tidak beraturan yang entah bagaimana terlipat canggung tapi menyenangkan, cacat dalam pengucapan - berbisik, dan besar titik botak di seluruh kepalanya.” Narator menyadari bahwa penampilan ayahnya tidak terlalu bahagia, namun pada saat yang sama mencatat bahwa bahkan dengan dia, semua orang menyukainya tanpa kecuali dan beruntung. Panduan utama hidup dan tindakannya adalah kebahagiaan dan kesenangan. Dalam cerita “Pemuda” dia menikah dengan tetangga di perkebunan untuk kedua kalinya. Narator mengakui bahwa baginya ayahnya adalah makhluk yang lebih tinggi, dia mencintainya dan memberi peringkat tinggi padanya, meskipun dia tidak banyak mengambil bagian dalam kehidupan putranya.

Karakteristik gambar Irteneva Lyubochka

Irteneva Lyubochka- Kakak perempuan Nikolenka. Dalam cerita “Masa Kecil” dia berumur sebelas tahun. Narator memanggilnya “hitam kecil” dan mendeskripsikan pakaiannya: “gaun kanvas pendek dan pantalon putih dengan hiasan renda.” Dalam “Adolescence” dia sudah diberikan gambaran yang lebih detail: “Lyubochka bertubuh pendek dan, karena penyakit Inggris, dia memiliki kaki angsa dan pinggang yang buruk. Satu-satunya hal yang baik tentang keseluruhan sosoknya adalah matanya, dan mata ini benar-benar indah - besar, hitam, dan dengan ekspresi menyenangkan yang sangat penting dan naif sehingga mereka tidak bisa tidak menghentikan perhatian.” Narator mencatat kemiripan keluarganya dengan ibunya, yang terdiri dari sesuatu yang sulit dipahami: di tangannya, dalam cara berjalan, terutama dalam suaranya dan dalam beberapa ekspresi, serta dalam bermain piano dan dalam semua teknik pada saat yang sama. .

Karakteristik gambar Natalya Nikolaevna Irteneva

Irteneva Natalya Nikolaevna (Maman)- Ibu Nicolenka. Narator menggambarkannya sebagai berikut: “Ketika saya mencoba mengingat ibu saya seperti dia saat itu, saya hanya bisa membayangkan mata coklatnya, yang selalu mengungkapkan kebaikan dan cinta yang sama, tahi lalat di lehernya, sedikit lebih rendah dari tempat di mana ibu saya berada. rambut-rambut kecil keriting, kerah putih bersulam, tangan kering lembut yang begitu sering membelaiku dan begitu sering aku cium.” Sebagaimana dicatat, semua keindahan wajahnya ada pada senyumannya. Dia meninggal lebih awal, dan kesedihan karena kehilangan kemudian membayangi sebagian besar masa kecil dan remaja sang protagonis.

Karakteristik gambar Karl Ivanovich (Mauer)

Karl Ivanovich (Mauer)- Jerman, guru, tutor. Dia muncul di awal cerita “Masa Kecil” sambil menampar lalat di atas kepala Nikolenka Irtenyev yang sedang tidur, yang membuat murid yang terbangun tidak senang. Tolstoy menekankan keeksentrikan dan kebaikan K.I., tetapi juga perbedaan antara perilaku pahlawan di taman kanak-kanak dan di kelas, di mana ia tidak lagi bertindak sebagai paman yang baik hati, tetapi sebagai mentor, dengan kacamata di hidungnya dan sebuah buku. di tangannya. K.I. menghabiskan sebagian besar waktunya membaca, dan saat ini ada ekspresi tenang dan agung di wajahnya. “Bagaimana sekarang saya melihat di depan saya sesosok tubuh panjang dengan jubah katun dan topi merah, dari baliknya terlihat rambut abu-abu yang jarang.” Semua barang-barang K.I. tertata rapi, rapi pada tempatnya.

K.I. menganggap dirinya tidak bahagia sejak lahir, atau, seperti yang dia sendiri katakan, mengubah kata-kata Rusia ke dalam bahasa Jerman, “Isho di dalam rahim ibuku.” Hidupnya memiliki kisah yang panjang dan kaya, yang diceritakan sang pahlawan kepada anak-anak: dia adalah anak tidak sah dari Pangeran von Zomerblatt, karena kemurahan hati dia pergi ke dinas militer alih-alih saudara laki-lakinya, yang lebih dicintai ayahnya daripada dia, bertempur dengannya. orang Prancis, ditangkap, melarikan diri, bekerja di pabrik tali; Sekembalinya ke rumah, dia hampir ditangkap sebagai pembelot, melarikan diri lagi, dipekerjakan oleh jenderal Rusia Sazin, dan baru kemudian datang ke keluarga Irtenyev. Perpisahan dengan keluarga, saat ayah Nikolenka akan menerima guru bahasa Prancis baru, terasa seperti sebuah drama.

Ciri-ciri citra Katenka

Katenka- putri pengasuh Lyubochka Irteneva Mimi. Mata biru muda, tatapan tersenyum, hidung lurus dengan lubang hidung kuat dan mulut dengan senyuman cerah, lesung pipit kecil di pipi transparan merah muda. Nikolenka merasakan sesuatu seperti cinta pertama untuknya. Dari dia dia pertama kali mendengar kata-kata tentang kemiskinan dan kekayaan (K. dan ibunya Mimi miskin, keluarga Irtenyev kaya), yang membuatnya berpikir dan menjadi alasan “perubahan moral” dalam dirinya.

Karakteristik gambar Pangeran Ivan Ivanovich

Pangeran Ivan Ivanovich- tipe bangsawan abad terakhir, perwujudan semangat kesatria di masa lalu, sebagian diidealkan oleh Tolstoy (lih. cerita "Dua Hussar"). “Seorang pria berusia sekitar tujuh puluh tahun, tinggi, dalam seragam militer dengan tanda pangkat besar, dari bawah kerahnya terlihat salib putih besar, dan dengan ekspresi tenang dan terbuka di wajahnya. Kebebasan dan kesederhanaan gerakannya membuat saya takjub. Terlepas dari kenyataan bahwa rambut tipis berbentuk setengah lingkaran masih tersisa di bagian belakang kepalanya dan posisi bibir atasnya dengan jelas membuktikan bahwa dia tidak memiliki gigi, wajahnya tetap cantik luar biasa” - begitulah cara Nikolya melihatnya untuk pertama kalinya. , pada perayaan ulang tahun neneknya. Narator juga mencatat posisinya yang cemerlang dalam masyarakat dan rasa hormat umum yang diperoleh sang pangeran atas konsistensi dan keteguhannya, yang dengannya ia selalu berpegang pada cara berpikir yang luhur, aturan-aturan dasar agama dan moralitas. Pahlawan itu baik dan sensitif, tetapi sikapnya dingin dan agak sombong. Menurut narator, dia memiliki kecerdasan yang rendah, namun dia berpendidikan tinggi dan banyak membaca. Pangeran tidak bisa hidup tanpa masyarakat dan, dimanapun dia berada, dia hidup secara luas dan terbuka. Selanjutnya, saat mengunjungi sang pangeran setelah masuk universitas, Nikolenka merasa malu, mengetahui bahwa dia adalah pewaris sang pangeran.

Karakteristik gambar Kolpikov

Kolpikov- “seorang pria sipil pendek kekar dengan kumis merah.” Sesuatu seperti pertengkaran terjadi antara dia dan Nikolenka, yang sedang merayakan masuk universitas bersama teman-temannya di Yar. Makan Malam K. menegur Nikolenka, yang menyalakan rokok di sebelahnya, dan dia bergaul, sebagian bingung, sebagian merasa bersalah. Kejadian tersebut melukai harga diri narator terutama karena ia terlihat ketakutan, membiarkan dirinya diperlakukan seperti ini dan tidak mampu memberikan jawaban yang layak. Setelah sadar, dia tidak lagi menemukan K. di tempatnya. Setelah memberi tahu Nekhlyudov tentang kejadian ini, dia mengetahui bahwa K. adalah “seorang bajingan terkenal, lebih tajam, dan yang paling penting seorang pengecut, diusir dari resimen oleh rekan-rekannya karena dia menerima tamparan di wajahnya dan tidak mau untuk bertarung.”

Karakteristik gambar Lyubov Sergeevna

Lyubov Sergeevna- Kekasih Nekhlyudov, yang tentangnya dia memberi tahu temannya Nikolenka dengan kekaguman sebagai seorang wanita yang memiliki pengaruh besar padanya. Nikolenka menemuinya di dacha Nekhlyudov. “Dia sangat jelek: berambut merah, kurus, pendek, agak miring.” Dia berbicara dengan perkataan yang tidak relevan. Narator, tidak peduli seberapa keras dia berusaha, tidak dapat menemukan satu pun fitur indah dalam dirinya. Dia menganggapnya sopan dan tidak menarik, meskipun karena simpati pada temannya dia tidak mau mengakuinya bahkan pada dirinya sendiri. Dia, pada gilirannya, juga tidak cenderung padanya, menganggapnya sebagai “egois, ateis, dan pencemooh terbesar”, sering berdebat dengannya dan marah.

Karakteristik gambar Mimi (Marya Ivanovna)

Mimi (Marya Ivanovna)- Pengasuh Irtenievs, ibu dari Katenka. Narator, menyebutnya membosankan, mengeluh bahwa tidak mungkin membicarakan apa pun di depannya, karena dia menganggap segala sesuatu tidak senonoh. Belakangan, Nikolenka mengetahui bahwa ayahnya pernah menyayanginya dan karena itu dia memusuhi pernikahan barunya.

Karakteristik gambar Mikhailov Yakov

Mikhailov Yakov- juru tulis, budak Irtenievs. Wajahnya selalu tenang, mengungkapkan “kesadaran akan martabatnya dan sekaligus subordinasi, yaitu: Saya benar, tapi ngomong-ngomong, kemauan Anda!” Saat dia berbicara, jari-jarinya sangat cemas dan putus asa melompat ke dalam arah yang berbeda. Narator hadir selama percakapan bisnis Yakov dengan ayahnya dan, dari puncak kesadaran dewasanya, memberinya deskripsi berikut yang sedikit ironis: “Yakov adalah seorang budak, seorang pria yang sangat bersemangat dan berbakti; dia, seperti semua pegawai yang baik, sangat pelit terhadap majikannya dan memiliki konsep yang paling aneh tentang keuntungan majikannya.”

Karakteristik gambar Natalia Savishna

Natalya Savishna- pengurus rumah tangga, sebelumnya pembantu, kemudian pembantu dan pengasuh ibu Nikolenka. Tipe pelayan yang mengabdi tanpa pamrih yang tanpa pamrih mengabdikan seluruh hidupnya untuk pemiliknya (lih. Arina Rodionovna dalam A.S. Pushkin). Kisahnya begini: setelah dia dibawa ke rumah negara, dia ingin menikah dengan pelayan muda Foku yang lincah, tetapi kakek narator menganggap dia tidak berterima kasih dan mengirimnya ke lumbung di desa padang rumput. Namun, tidak ada yang bisa menggantikan N.S., dia dikembalikan, dan dia, pada gilirannya, bertobat kepada tuannya dan meminta untuk melupakan omong kosong sebelumnya. Setelah menerima kebebasannya setelah mengabdi dengan setia selama dua puluh tahun, dia sangat terluka. Setelah kematian ibunya, Nikolenka di kamar N.S. mendengarkan dengan napas tertahan penjelasan sederhananya tentang fakta bahwa jiwa Orang Benar, sebelum pergi ke surga, menderita selama empat puluh hari lagi. Dia juga dikejutkan oleh peralihannya yang tiba-tiba dari berbicara tentang hal yang sakral dan misterius ke sifat pemarah dan perhitungan kecil, di mana dia kemudian melihat ketulusan kesedihan, yang tidak dia inginkan dan tidak bisa berpura-pura. Setelah keluarga Irteniev meninggalkan desa, dia menjadi bosan dengan kemalasan; setahun setelah kematian ibu Nikolenka, dia menderita penyakit gembur-gembur. Dia menderita penyakit selama dua bulan, menanggung siksaan dengan kesabaran Kristiani, dan menerima kematian sebagai berkah (motif yang sangat penting bagi Tolstoy - lih. "Tiga Kematian"), setelah sebelumnya meminta maaf kepada semua orang atas penghinaan yang bisa dia sebabkan. mereka, dan berterima kasih atas bantuan yang diberikan padanya. Narator mengingat wanita tua ini sebagai “makhluk langka dan menakjubkan” yang seluruh hidupnya adalah cinta dan pengorbanan diri dan yang memiliki “pengaruh yang kuat dan bermanfaat terhadap arah dan pengembangan kepekaan saya.”

Karakteristik gambar Dmitry Nekhlyudov

Nekhlyudov Dmitry- Pangeran, teman Volodya Irtenyev, yang ia temui di universitas, dan kemudian sahabat Nikolenka. Dia “tidak tampan: mata abu-abu kecil, dahi rendah dan curam, panjang lengan dan kaki yang tidak proporsional... Satu-satunya hal yang baik tentang dia adalah perawakannya yang luar biasa tinggi, kulitnya yang halus dan giginya yang indah. Namun wajah ini menerima karakter orisinal dan energik dari matanya yang sipit dan berbinar-binar serta ekspresi senyuman yang berubah-ubah, terkadang tegas, terkadang kekanak-kanakan sehingga mustahil untuk tidak menyadarinya.” Pahlawan, seperti Nikolenka, sangat pemalu dan pemalu, meskipun justru pada saat-saat ketika dia tanpa sadar tersipu, wajahnya menunjukkan tekad yang paling besar, seolah-olah dia marah pada dirinya sendiri. Pada awalnya, Nikolenka tidak menyukai pandangan sekilas, penampilannya yang sombong, dan terutama ketidakpedulian dia terhadapnya, tetapi kemudian mereka menjadi lebih dekat, merasakan kesamaan minat dan arah, yang terutama diekspresikan dalam keinginan untuk kesempurnaan. N. berbagi dengan temannya hal-hal paling intim - cintanya pada Lyubov Sergeevna, rencana pernikahan, kehidupan desa, dan bekerja pada dirinya sendiri (lihat cerita “Pagi Pemilik Tanah,” di mana N. adalah karakter utamanya).

Karakteristik gambar Marya Ivanovna Nekhlyudova

Nekhlyudova Marya Ivanovna- Putri, ibu dari Dmitry Nekhlyudov. “...Seorang wanita jangkung dan ramping berusia sekitar empat puluh tahun. Dia bisa saja diberi lebih, dilihat dari rambut ikal setengah abu-abu yang terbuka dari bawah topinya, tapi dari wajahnya yang segar, sangat lembut, hampir bebas kerut, dan terutama dari kilauan matanya yang besar dan ceria, dia tampak jauh lebih sedikit. Matanya berwarna coklat, sangat terbuka; bibir terlalu tipis, sedikit kaku; hidungnya cukup teratur dan agak ke kiri; tangannya tanpa cincin, besar, hampir maskulin, dengan jari-jari indah yang memanjang.” Narator, yang bertemu dengannya di dacha keluarga Nekhlyudov, menarik perhatian pada tatapannya yang agak dingin dan terbuka, dan kemudian mendefinisikan sendiri karakter dan arah keluarga Nekhlyudov sebagai "logika dan pada saat yang sama kesederhanaan dan keanggunan", yang dipentaskan oleh M.I.

Karakteristik gambar Sofia Ivanovna Nekhlyudova

Nekhlyudova Sofya Ivanovna- Bibi Nekhlyudova, seorang gadis tua, montok, pendek, dengan mata biru besar, lincah dan tenang. Pada awalnya, dia tampak sangat bangga pada Nikolenka, tetapi segera dia berubah pikiran dan mulai memahami esensinya dengan lebih baik. “Sofya Ivanovna, seperti yang kemudian saya kenali, adalah salah satu dari wanita paruh baya langka yang lahir untuk kehidupan keluarga, yang nasibnya menyangkal kebahagiaan ini dan yang, sebagai akibat dari penolakan ini, seluruh cadangan cinta yang telah disimpan untuknya. begitu lama tumbuh dan menjadi kuat di hati mereka untuk anak-anak dan suami, mereka tiba-tiba memutuskan untuk mencurahkannya kepada beberapa orang terpilih. Dan persediaan gadis-gadis tua seperti ini bisa jadi sangat tidak ada habisnya sehingga, meskipun ada banyak gadis terpilih, masih banyak cinta yang tersisa, yang mereka curahkan kepada semua orang di sekitar mereka…”

Nikolai Petrovich adalah tokoh kunci dalam kisah Lev Nikolaevich Tolstoy. Dia baru saja menginjak usia sepuluh tahun dan tinggal di keluarga bangsawan.

Dia memiliki watak ceria dan optimis, dan orang tuanya serta pengasuhnya yang simpatik Natalya Savishna terlibat dalam pengasuhannya, dan terkadang Karl Ivanovich datang ke kelasnya. Anak laki-laki itu memandang segala sesuatu secara positif dan mencoba menemukan momen-momen positif dalam segala hal yang terjadi padanya.

Anak laki-laki itu sangat menyukai kelas yang diajarkan oleh Karl Ivanovich, jadi dia selalu mempersiapkannya dan menantikan waktu berikutnya.

Selain itu, Kolya sangat menyayangi orang tuanya dan dengan tulus bangga pada mereka. Dia menganggap mereka sebagai orang yang paling baik dan penuh perhatian yang bisa menjaganya.

Baginya, ibunya adalah sumber segala berkah yang menakjubkan; ketika dia memikirkannya, senyuman lebar muncul di wajahnya, dan di kepalanya dia mendengar suaranya yang jernih dan indah. Penulis mengibaratkan cintanya yang besar dengan cintanya kepada Yang Maha Kuasa. Baginya, dia adalah makhluk surgawi sejati yang mampu menyelesaikan semua masalahnya, membantu dalam situasi sulit apa pun dan mengubah sikapnya terhadap hal-hal yang terjadi di sekitarnya.

Dalam kehidupan Kolenka, hubungan dengan orang-orang disekitarnya memegang peranan khusus. Karakternya yang baik hati membuatnya memberikan perhatian khusus kepada anak-anak tetangganya, yang sering menghabiskan waktu bersamanya. Dia suka berkomunikasi dengan orang-orang dan menemukan kesenangan khusus dalam hal ini, itulah yang dia lakukan di waktu luangnya.

Jadi dia memperlakukan Ilenko Grap dengan simpati khusus, yang merupakan anak yang agak sakit-sakitan dan membutuhkan perhatian dan perlindungan khusus. Dia juga dengan cepat bertemu Ekaterina di desa, dan kemudian Sonechka di kota, yang masing-masing dia anggap sebagai gadis menarik dan orang-orang yang akan dia cintai. Tapi dia juga beralih dengan cepat.

Dia mengenal anak-anak baru dengan baik dan mudah, namun meski memiliki hati yang luas dan mudah tertipu, dia dengan cepat belajar membedakan antara penipuan dan kebohongan, yang tidak dapat dia tahan. Untuk alasan yang tidak diketahui, dia dengan cepat belajar mengenali penipuan.

Masa kecilnya yang cerah berlalu di desa, dan kemudian dia dan orang tuanya pindah ke Moskow, tempat periode baru dalam hidupnya dimulai.

pilihan 2

Tokoh utama dalam cerita L.N. Tolstoy “Childhood” adalah Nikolenka Ignatiev. Karakter ini merupakan prototipe dari penulisnya sendiri.

Kolya adalah seorang anak laki-laki berusia 10 tahun yang tinggal di keluarga bangsawan. Ini adalah anak yang ceria dan baik hati dengan didikan yang baik, yang dirawat oleh orang tuanya dan pengasuh yang bertanggung jawab Natalya Savishna. Nikolenka cenderung belajar - dia berhasil belajar dengan guru privat Karl Ivanovich, pelajaran yang selalu menyenangkan bagi anak.

Cinta Nikolenka kepada ibu dan ayah tidak ada habisnya. Dia bangga pada mereka. Bagi anak laki-laki, mereka diasosiasikan dengan kebaikan dan perhatian. Bahkan hanya dengan mengingat ibunya, anak itu tersenyum lebar. Dia percaya kepada Tuhan dengan sepenuh hati dan mengandalkan bantuannya dalam situasi sulit apa pun.

Hubungan tokoh utama dengan dunia luar merupakan hal yang penting dalam cerita. Nikolenka baik terhadap anak-anak tetangganya, yang menghabiskan banyak waktu bersamanya. Dia mudah bergaul dan di waktu luangnya dia selalu senang menceritakan sesuatu kepada teman-temannya. Dia dengan mudah melakukan kontak di desa dan kota. Kolya pandai berkomunikasi dengan perempuan - dia melihat mereka sebagai calon pengantin.

Kebaikan Nikolenka diwujudkan dalam sikapnya terhadap Grap, anak Ilenka yang sedang sakit parah, yang membutuhkan perhatian dan perlindungan. Dia dengan mudah bertemu anak-anak baru, tetapi memperlakukan semua orang dengan hati-hati, karena dia merasa baik-baik saja ketika dia ditipu dan dia sangat tidak menyukainya. Tidak jelas bagaimana Nikolenka, di usia yang cukup muda, bisa menangkap kebohongan orang lain.

Karakter tokoh utama bertolak belakang. Di satu sisi, ia dengan hati-hati berkomunikasi dengan semua orang, dan di sisi lain, ia mengamati dengan cermat apa yang terjadi di sekitarnya. Seorang anak usia 10 tahun sudah mampu menganalisis segala sesuatu yang terjadi disekitarnya. Nikolenka, meskipun kekanak-kanakan, menarik kesimpulan yang benar, sangat merasakan kepalsuan dan penipuan.

Bocah itu menghabiskan masa kecilnya di desa, dan kemudian dia dan orang tuanya pindah ke Moskow, di mana hidupnya berubah secara radikal.

Ceritanya dimulai dengan Nikolenka yang terbangun dan langsung memikirkan bagaimana bisa dia bangun setiap pagi. Penulis mengungkap esensi spiritual anak laki-laki itu. Pembaca menyaksikan tumbuh kembang tokoh utama cerita, menganalisis tindakannya dan orang-orang di sekitar anak laki-laki tersebut, belajar mengenali tindakan-tindakan yang menipu dan tidak takut untuk memahami segala realitas kehidupan yang ditemui seseorang di sepanjang jalan kehidupan.

Ceritanya menggambarkan pengalaman masa kecil Nikolenka, yang muncul dengan latar belakang imajinasi yang kuat. Anak laki-laki itu hidup di dunia fiksinya sendiri, di mana semua masalah dalam kehidupan nyata dipadamkan melalui eksploitasi fiksi dan kepahlawanan.

Esai oleh Nikolenka Irtenev

Kisah Nikolenka dalam cerita "Childhood" dimulai dengan seorang anak laki-laki yang terbangun karena situasi yang sama sekali tidak berbahaya. Guru Karl Ivanovich secara tidak sengaja membangunkan anak laki-laki itu dengan memukul lalat di atas kepalanya dengan petasan. Namun hal itu tidak berjalan sesukses yang direncanakan, dan lalat tersebut jatuh tepat di wajah benih tersebut.

Situasi saat ini membuat Nikolenka marah. Dia mulai penasaran mencari tahu mengapa Karl Ivanovich melakukan ini dan bagaimana perasaannya tentang hal itu. Nikolenka mulai percaya bahwa Karl Ivanovich hanya mampu menimbulkan masalah bagi anak laki-laki itu, bahwa gurunya adalah “orang jahat”. Tetapi setelah beberapa menit, ketika lelaki tua itu datang ke tempat tidur anak laki-laki itu, mengucapkan kata-kata baik kepadanya dan mulai menggelitiknya, semuanya beres, dan dia kembali merasakan cinta dan kehangatan untuk gurunya, yang langsung dia benci.

Lev Nikolaevich Tolstoy menggambarkan karakter utama sebagai anak laki-laki jelek berusia sepuluh tahun dengan mata kecil dan hidung serta bibir besar. Nikolenka sendiri khawatir dengan penampilannya yang malang. Terlepas dari penampilannya yang digambarkan, secara internal anak laki-laki itu tampak sangat baik, sensitif, dan santun. Ia mencintai dan bangga dengan orang tuanya, karena ia sendiri dikelilingi oleh kasih sayang mereka. Tapi dia percaya bahwa ibunya tidak senang dengan ayahnya, tapi dia diam tentang hal itu. Baginya, ayahnya harus lebih menghargai dan memahami ibunya.

Anak laki-laki itu mengingat semua peristiwa dan mengingatnya untuk waktu yang lama. Dia, seperti semua anak-anak, bermain dan nakal, tetapi ketika dia melakukan tindakan yang salah, dia dengan tulus bertobat dan sangat khawatir, yang tidak biasa terjadi pada teman-temannya. Seorang anak laki-laki yang mudah dipengaruhi menghabiskan banyak waktu untuk berpikir dalam kepalanya dan melakukan introspeksi; dia merasakan kepalsuan dan penipuan dengan sangat baik.

Masa kecil Nikolenka berakhir dengan kehilangan orang terdekat dan tersayang, ibunya. Tumbuh dewasa terjadi dalam pemikiran bahwa hidup tidak secerah yang terlihat sebelumnya. Keterikatannya yang kuat dengan orang-orang yang selama ini berkomunikasi dengannya menjadi tidak mencukupi dan segala sesuatu di sekitarnya tampak asing baginya.

Beberapa esai menarik

  • Esai Orang Kecil dalam novel Kejahatan dan Hukuman karya Dostoevsky, kelas 10

    Julukan yang tidak menarik “orang kecil” dalam karya tidak hanya Dostoevsky, tetapi juga banyak penulis Rusia lainnya, mengacu pada pemilik pendapatan yang sangat sederhana, terkadang dalam jumlah yang sangat besar.

  • Orang-orang melakukan perjalanan jarak yang sangat jauh dalam sehari dengan mobil. Sekalipun perjalanan pulang-pergi kerja sederhana, tetap saja memakan waktu beberapa jam sehari.

  • Tema kesepian dalam lirik Lermontov

    Mikhail Yuryevich Lermontov adalah penulis berbagai karya yang cukup terkenal, yang dianggap sebagai pencipta yang benar-benar hebat. Banyak karyanya yang berisi pemikiran dan perasaan sedih yang menggambarkan masa lalunya

  • Keluarga Turki dalam cerita esai Ionych Chekhov

    Salah satu karakter utama dari karya tersebut adalah anggota keluarga Turkin, yang dianggap paling terpelajar dan berbakat di kota provinsi kecil.

  • Entah apa hubungannya, tapi musim panas ini terasa cukup panjang, setiap hari terasa indah, dan sepertinya setiap hari bukan 24, melainkan 48 jam. Mungkin hal ini dipengaruhi oleh banyaknya buku yang saya baca.

Nikolenka Irtenyev lahir, dibesarkan dan tinggal di keluarga bangsawan, dan menyandang gelar bangsawan. Trilogi ini menceritakan bagaimana seorang anak laki-laki menjadi dewasa dan tumbuh secara moral, bagaimana hubungannya dengan orang lain dan dunia secara keseluruhan berkembang. Trollstoy disibukkan oleh pengamatan sang pahlawan terhadap dirinya sendiri, pencarian ketenangan pikiran dan makna hidup.
"Masa kecil". Pahlawan itu berumur sepuluh tahun. Dia ingin dicintai. Anak yang cerdas, jeli, cenderung introspeksi secara nyata, semua kejadian di rumah tunduk pada penilaian moralnya. Perasaan manusiawi muncul dalam diri anak laki-laki itu (sehubungan dengan guru Karl Ivanovich).
"Masa remaja". Pahlawan berpikir tentang bagaimana orang lain hidup, mengapa ada yang kaya, ada yang miskin, ada keinginan untuk memahami struktur dunia ini, dan pandangannya sendiri tentang makna hidupnya perlahan-lahan berkembang. Persahabatan dengan Dmitry Nekhlyudov mengungkapkan kepada Nikolenka cita-cita kebajikan, yang ingin ia setiakan, tetapi untuk ini ia perlu terus meningkat, itulah yang akan dilakukan sang pahlawan.
"Anak muda". Pahlawan itu hampir berusia 17 tahun. Meskipun pengembangan diri itu sulit, tidak semuanya langsung berhasil, sang pahlawan tidak langsung memahami semuanya. Nikolai Irtenyev menjadi kecewa dengan aturan perilaku sekuler dan membuat aturan hidupnya sendiri yang sebenarnya.
Contoh dari teks yang menegaskan bahwa Tolstoy sangat menembus dunia batin anak laki-laki itu dan secara andal mencerminkan psikologinya:
a) “Untuk pertama kalinya terlintas dalam benak saya bahwa kita bukan satu-satunya, yaitu keluarga kita, yang hidup di dunia, bahwa tidak semua kepentingan berputar di sekitar kita, tetapi ada kehidupan manusia yang lain. yang tidak memiliki kesamaan apa pun dengan kita, yang tidak memedulikan kita dan bahkan tidak tahu sama sekali tentang keberadaan kita. Tanpa ragu, saya mengetahui semua ini sebelumnya; tapi aku tidak mengetahuinya seperti aku mengetahuinya sekarang, aku tidak menyadarinya, aku tidak merasakannya.”
b) “Saya tidak menangis, tetapi sesuatu yang berat, seperti batu, tergeletak di hati saya. Pikiran dan gagasan melewati imajinasiku yang tidak teratur dengan kecepatan yang meningkat; namun ingatan akan kemalangan yang menimpaku terus-menerus memutus rantai aneh mereka, dan aku kembali memasuki labirin ketidakpastian tentang nasib di depanku, keputusasaan, dan ketakutan.”
c) “Bagi saya, pikiran manusia dalam setiap individu berkembang sepanjang jalur yang sama yang berkembang dalam seluruh generasi, bahwa pemikiran-pemikiran yang menjadi dasar berbagai teori filsafat merupakan bagian-bagian yang tidak terpisahkan dari pikiran; tetapi setiap orang kurang lebih menyadarinya dengan jelas bahkan sebelum dia mengetahui keberadaan teori-teori filsafat.
Pemikiran-pemikiran ini muncul di benak saya dengan begitu jelas dan menakjubkan sehingga saya bahkan mencoba menerapkannya dalam kehidupan, sambil membayangkan bahwa sayalah orang pertama yang menemukan kebenaran yang begitu besar dan berguna.”

Nikolenka Irtenyev adalah karakter utama dari cerita otobiografi karya Lev Nikolaevich Tolstoy, seorang anak laki-laki yang dibesarkan dalam keluarga bangsawan sesuai dengan semua aturan dan adat istiadat yang ditetapkan.

Dia mencintai orang tuanya, terutama ibunya. Namun masa kecilnya tidak ditandai dengan kecerobohan dan keceriaan. Dia harus menghadapi kekecewaan, dan orang-orang dekat menjadi sasaran kesan yang tidak menyenangkan, dan ini sangat sulit untuk bertahan.

Bocah Nikolenka dewasa sebelum waktunya; sejak masa kanak-kanak, ia tertarik pada nilai-nilai seperti kebenaran, kebaikan, keindahan, dan cinta. Dan sumber dari semua pedoman moral anak laki-laki itu adalah ibunya, Natalya Nikolaevna. Dengan kehangatan yang tiada henti, dia membenamkan dirinya dalam kenangan tentangnya: suara kasih sayang dari suaranya, sentuhan lembut tangannya, senyuman yang membuat semua orang di sekitarnya semakin ceria.

Tidak hanya sang ibu, tetapi juga pengasuhnya, seorang wanita Rusia sederhana, berperan besar dalam perkembangan dan pembentukan karakter anak laki-laki tersebut. Berkat dia, Nikolenka menyadari bahwa kebaikan mengatur segalanya di dunia. Cinta wanita tua yang murni dan tidak fana terhadap muridnya menjadi dasar perkembangan Nikolenka sebagai pribadi.

Anak laki-laki itu tidak mentolerir penipuan. Ia sendiri tidak menerima setetes pun kepalsuan. Dan jika dia tiba-tiba menyadari hal ini, dia mulai khawatir dan mencela dirinya sendiri. Peristiwa ini patut diperhatikan: Nikolenka menulis puisi dalam rangka ulang tahun neneknya. Satu baris tidak membuat anak itu tenang: dia menulis bahwa dia mencintai neneknya seperti ibunya sendiri. Dan saat itu ibuku sudah tidak ada lagi. Dan Nikolenka tidak bisa memutuskan apakah dia tulus, apakah dia telah melupakan ibunya dan cintanya, apakah dia menipu neneknya dengan mengucapkan kata-kata seperti itu. Penderitaan mental anak laki-laki itu membangkitkan rasa hormat. Tidak semua anak mampu memikirkan hal ini sama sekali.

Sikap orang dewasa, konvensi dan perintah mereka mempunyai pengaruh yang besar terhadap pembentukan karakter anak laki-laki. Ilenka Grap, anak laki-laki dari keluarga miskin, menjadi bahan ejekan hanya karena tidak ada di lingkaran mereka. Anak-anak itu mengejek Ilenka, dan Nikolenka tidak ketinggalan di belakang mereka. Meski kemudian dia sangat menyesal dan bertobat. Perbuatan buruk menjadi sasaran siksaan bagi hati nurani anak itu. Dan ini mendefinisikan dia sebagai orang yang mampu menganalisis perilakunya, dan karena itu mulai tumbuh dewasa.

Jadi, karakter Nikolenka Irtenyev berkembang dalam komunikasi dengan orang-orang dekat dan tersayang: ia dikelilingi oleh ibu, ayah, saudara laki-laki dan perempuan, pelayan, guru. Hubungan dengan masing-masing orang ini meninggalkan bekas di jiwa anak laki-laki itu.

Nikolenka adalah anak yang mudah terpengaruh dan jeli, dia tidak hanya memperhatikan apa yang terjadi di sekitarnya, tetapi juga bagaimana semua ini memengaruhi dunia batinnya, perubahan apa yang terjadi dalam dirinya.

Pengamatan seperti itu membantu anak dalam banyak hal: ia belajar menarik kesimpulan, menganalisis, dan berpikir. Kedepannya, anak ini akan berubah menjadi pribadi yang simpatik, jujur, dan baik hati. Masa kanak-kanaklah yang meletakkan dasar bagi kualitas-kualitas ini dalam karakter anak laki-laki.

Kehidupan masa kecil Nikolenka Irtenyev, tokoh utama cerita, diselimuti suasana puisi yang tinggi, pandangan dunia yang cerah dan menyenangkan. Narasi orang pertama memberikan gaya karya ciri-ciri lirik yang diucapkan dan subjektivitas yang mendalam. Nikolenka yang sudah dewasa dan dewasa berbicara tentang masa kecilnya dengan perasaan lembut, dekat dengan kegembiraan, yang juga selalu hadir dalam semua kenangan penulis tentang masa kecilnya. Pidato pahlawan cerita menyatu dengan pidato pengarang.

Cara komunikasi sang pahlawan dengan karakter lain, serta monolog internal, dapat memberi tahu pembaca banyak hal tentang karakternya.

Siapakah Nikolenka Irtenev dalam cerita “Childhood”? Baru-baru ini dia “berusia sepuluh tahun”. Dia sering berbicara “dengan suara yang pelan dan gemetar, ... tidak terlalu takut pada apa yang dia katakan, tapi pada apa yang ingin dia katakan.” Imajinasinya sering membawanya jauh, ia sering "bernalar dengan dirinya sendiri".

Pada masa kanak-kanak, Nikolenka, seperti semua anak lainnya, mengalami kebutuhan alami akan permainan, kesenangan, dan hiburan. Dan, seperti semua anak, dia ingin tahu, ingin tahu, memperlakukan hewan, burung, dan serangga dengan kasih sayang dan cinta. Dia peka terhadap manifestasi kebaikan manusia.

A. Ananyev mencatat: “Anak laki-laki itu terus-menerus menunjukkan kecenderungan untuk mengevaluasi dan menganalisis tindakan dan perilaku orang lain dan menganalisis diri sendiri, ia memiliki pola pikir analitis, sejak masa kanak-kanak ia belajar memisahkan perasaannya sendiri dan perasaan orang lain.” Anda dapat memverifikasi ini dengan melihat langsung analisis ucapan dan perilaku tokoh utama cerita.

Di depan kita adalah bab pertama - "Guru Karl Ivanovich". Mentor Karl Ivanovich, melindungi tidur Nikolenka, memukul kepalanya dengan cracker kertas, tanpa sengaja membangunkan muridnya. Nikolenka tersinggung dan kesal:

“Seandainya,” pikirku, “aku kecil, tapi kenapa dia menggangguku? Kenapa dia tidak membunuh lalat di dekat tempat tidur Volodya? aku yang paling tidak penting: itu sebabnya dia menyiksaku. Itu saja yang aku bicarakan. "dan dia telah memikirkan sepanjang hidupnya," bisikku, "bagaimana aku bisa membuat masalah." dan membuatku takut, tapi sepertinya dia tidak menyadarinya... Sungguh pria yang menjijikkan! .

Di sini ada kebencian terhadap gurunya, Nikolenka dengan naif menjelaskan perasaan diperlakukan tidak adil karena dirinya kecil. Tapi sementara sang pahlawan secara mental mengungkapkan kebenciannya terhadap Karl Ivanovich, dia berkata dengan suara ramah bahwa sudah waktunya untuk bangun dan mulai menggelitik tumitnya. Dan “di sini Tolstoy dengan sangat akurat mereproduksi psikologi anak, reaksi emosional sang pahlawan, dalam hal ini, perubahan perasaan dan suasana hati yang cepat (dari suka ke duka dan sebaliknya) adalah ciri khasnya.”

“Betapa baiknya dia dan betapa dia mencintai kita, dan aku bisa saja berpikir buruk tentang dia!” .

Kita melihat bahwa Nikolenka pada awalnya mengutuk keras Karl Ivanovich, tetapi setelah beberapa menit dia menunjukkan cinta yang kuat kepada gurunya.

Sang pahlawan merasa sangat malu karena semenit yang lalu dia tidak mencintai mentornya.

Mengenai pidato karakter tersebut, Anda dapat melihat bahwa Nikolenka mengucapkan monolog internalnya dalam bahasa Rusia, tetapi menanggapi sapaan Jerman Karl Ivanovich dalam bahasa Jerman:

Ach, lassen Sie Ah, biarkan saja (Jerman)., Karl Ivanovich! - Aku berteriak dengan air mata berlinang, menjulurkan kepalaku dari bawah bantal.

Artinya, sudah dimungkinkan untuk mendeteksi beberapa pengetahuan tentang pahlawan di bidang bahasa Jerman.

Dalam bab yang sama, anak laki-laki itu kesal karena mimpi imajiner di mana ibunya meninggal, tetapi “matahari pagi bersinar cerah melalui jendela,” dan Volodya meniru pengasuh saudara perempuannya dengan sangat lucu sehingga Nikolenka segera “benar-benar terhibur”.

Namun, dalam kisah pahlawan tentang guru, terdengar kesedihan, rasa kasihan dan simpati:

“Dulu dia tidak memperhatikan saya, tetapi saya akan berdiri di depan pintu dan berpikir: “Kasihan, orang tua yang malang! Ada banyak dari kita, kita bermain, kita bersenang-senang, tapi dia sendirian, dan tidak ada yang akan membelai dia. Dia mengatakan kebenaran bahwa dia adalah seorang yatim piatu. Dan kisah hidupnya sungguh mengerikan!" Dan akan menjadi sangat menyedihkan jika Anda mendatanginya, menggandeng tangannya dan berkata: "Lieber Sayang (Jerman). Karl Ivanovich!

Dan sekali lagi kita melihat Nikolenka berpikir dalam bahasa Rusia, tetapi, mengingat alamatnya kepada Karl Ivanovich, bahkan secara mental mengucapkannya dalam bahasa Jerman.

Tokoh utama bersimpati dengan guru lamanya, dia terikat padanya, dia sangat menyesal harus menyinggung orang ini:

“Akan lebih baik untuk belajar selamanya dan tidak pergi, tidak berpisah dengan ibumu dan tidak menyinggung perasaan Karl Ivanovich yang malang. (bab "Ayah") .

Kami melihat Nikolenka bahkan rela “berkorban” demi orang-orang terdekatnya.

Dalam bab ini "Kelas" Episode ini menarik. Tokoh utama, yang kecewa dengan perpisahan yang akan datang, tidak dapat mengucapkan kalimat sederhana dalam bahasa Jerman karena menangis selama dialog pendidikan dengan guru. Selanjutnya - lebih buruk. Anak laki-laki itu membuat banyak noda saat menulis tulisan tangan.

“…Saya tidak dapat lagi menahan air mata saya dan sambil terisak-isak saya tidak dapat berkata: “Haben Sie die Zeitung nicht gelesen?” (Jerman) Ketika berbicara tentang tulisan tangan, saya membuat noda-noda dari air mata yang jatuh di atas kertas, seolah-olah saya sedang menulis dengan air di atas kertas kado."

Ini sekali lagi menegaskan sifat protagonis yang sensitif dan rentan.

Dalam bab ini "Masa kecil" Monolog batin anak kecil itu juga menyampaikan gagasan bahwa ia siap mengorbankan sesuatu demi kebahagiaan

Karl Ivanovich:

“Tuhan beri dia kebahagiaan, beri aku kesempatan untuk membantunya, untuk meringankan kesedihannya; aku siap mengorbankan segalanya untuknya.”

Terakhir, perlu disebutkan bahwa Nikolenka, yang menulis puisi untuk neneknya, mengambil puisi berbahasa Rusia dari gurunya sebagai model. Dan, harus saya katakan, dia melampauinya:

“Kami akan mencoba menghibur

Dan kami mencintaimu seperti ibumu sendiri."

Jadi, kita melihat bahwa ketika berkomunikasi dengan guru, Nikolenka berbicara bahasa Rusia, terkadang menyisipkan kata dan frasa Jerman, yaitu Karl Ivanovich bagi anak ini bukan sekadar guru, tetapi juga teman.

Pengurus rumah tangga Natalya Savishna memainkan peran yang menentukan dalam perkembangan moral anak laki-laki tersebut. Seorang wanita budak yang seluruh hidupnya adalah “cinta yang murni, tanpa pamrih, dan tidak mementingkan diri sendiri.” “Dalam segala hal yang dia lakukan,” kata A. B Tarasov, “dalam sikapnya terhadap Nikolenka, orang tuanya, dan anak-anak lain, terdapat begitu banyak kebaikan dan spontanitas, cinta dan kejujuran sehingga Natalya Savishna selalu tampak di mata anak laki-laki itu sebagai orang yang luar biasa. bermartabat tinggi, suatu “makhluk langka dan menakjubkan” yang layak untuk “dicintai dan dikagumi”.

Pria ini memiliki “pengaruh yang kuat dan bermanfaat” yang tiada tara terhadap kehidupan spiritual dan moral Nikolenka.

Dalam bab ini "Natalia Savishna" Wanita tua itu menghukum anak laki-laki itu karena merusak taplak meja. Dan Nikolenka, yang marah padanya karena hukumannya, menjadi marah.

“Apa!” kataku pada diriku sendiri, berjalan mengitari aula dan tersedak air mata Natalya, berbicara kamu bagiku dan juga memukul wajahku dengan taplak meja yang basah, seperti anak pekarangan. Tidak, ini mengerikan!"

Dan ketika Natalya Savishna, melihat bagaimana Nikolenka “mengiler”, melarikan diri, sang pahlawan, sambil terus berjalan, berbicara tentang bagaimana membalas penghinaan kepada Natalya yang kurang ajar. Perasaan marahnya berganti dengan perasaan cinta dan malu ketika Natalya Savishna beberapa menit kemudian mendatanginya dengan membawa cornet yang terbuat dari kertas merah, di dalamnya terdapat dua karamel dan satu wine berry, dan sambil mengulurkannya dengan gemetar. tangan, berkata:

“Ayolah, ayahku, jangan menangis… maafkan aku, bodoh… akulah yang harus disalahkan… kamu akan memaafkanku, sayangku… ini dia.”

“Saya tidak memiliki kekuatan untuk menatap wajah wanita tua yang baik hati itu; saya berbalik dan menerima hadiah itu, dan air mata mengalir semakin deras, tetapi bukan lagi karena kemarahan, tetapi karena cinta dan rasa malu.”

Beginilah cara anak laki-laki itu mengevaluasi perilakunya. Episode ini menunjukkan bahwa sikap Nikolenka terhadap Natalya Savishna tidak bergantung pada fakta bahwa dia adalah seorang budak, dia sangat mencintainya.

Dalam bab ini Hanya bersamanya sang pahlawan menemukan hiburan, mendiskusikan menit-menit terakhir kehidupan ibunya. Dia merasakan kehangatan yang terpancar dari wanita tua itu.

“Saya mendengarkannya dengan napas tertahan, dan meskipun saya tidak sepenuhnya memahami apa yang dia katakan, saya percaya sepenuhnya.”

“Percakapan dengan Natalya Savishna diulangi setiap hari; air matanya yang tenang dan pidatonya yang tenang dan saleh membuat saya gembira dan lega.”

Dan di bab ini "Duka" Nikolenka benar-benar mulai memahami bahwa hanya dia yang benar-benar mencintai Natalya Nikolaevna tanpa pamrih.

"Itulah yang benar-benar mencintainya!" - Saya pikir, dan saya merasa malu pada diri saya sendiri.

Setelah kematian Natalya Savishna, mengunjungi makam dia dan ibunya, Nikolenka berpikir:

“Benarkah Tuhan hanya mempertemukanku dengan kedua makhluk ini agar selamanya membuatku menyesali mereka?..” .

Sebuah kesempatan bertemu dengan si bodoh suci Grisha meninggalkan jejak yang mendalam pada jiwa anak laki-laki itu. Pada usia sepuluh tahun, Nikolenka memiliki kesempatan untuk melihat bagaimana pria misterius ini, seorang pengemis, seorang pengembara tunawisma, dengan semacam obsesi, dengan panik dan penuh semangat berdoa kepada Tuhan, dan anak laki-laki itu kagum dengan kekuatan perasaan religius ini, mencapai titik ekstasi. Ada sesuatu yang misterius dan menarik yang tak dapat dijelaskan pada diri si bodoh bagi anak laki-laki itu.

“Banyak air telah mengalir di bawah jembatan sejak saat itu,” kata pahlawan cerita, “banyak kenangan masa lalu telah kehilangan makna bagi saya dan menjadi mimpi yang samar-samar, bahkan pengembara Grisha telah lama menyelesaikan perjalanan terakhirnya; kesan yang dia berikan kepadaku, dan perasaan yang timbul, tidak akan pernah hilang dalam ingatanku” (bab "Grisha") .

Kepribadian Nikolenka yang kompleks dan kaya secara spiritual terbentuk di bawah pengaruh beragam peristiwa, fakta, dan fenomena realitas. “Karakter dan karakter moralnya, perilakunya dalam kehidupan sehari-hari dan nasib selanjutnya dipengaruhi secara berbeda oleh orang tua dan guru, manusia dan alam, seluruh dunia yang terlihat dan imajiner.”

Dalam bab ini "Masa kecil" Perasaan Nikolenka terhadap ibu tercintanya terlihat jelas; otoritasnya sempurna dan sakral baginya.

Sambutannya sendiri berisi kata-kata dan ungkapan yang memungkinkan kita memahami perasaan sebenarnya anak laki-laki itu:

“Oh, sayang, ibu sayang, betapa aku mencintaimu!”

“Cukup! Dan jangan katakan itu, sayangku, sayangku!” - Aku berteriak, mencium lututnya, dan air mata mengalir dari mataku - air mata cinta dan kegembiraan.

Tentu saja kita dapat memperhatikan bahwa penggunaan kata “sayang”, “sayang”, “sayang”, “sayang”, “sayang”, “sayang”, “sahabatku”, “malaikatku” adalah tipikal untuk semua orang. anggota keluarga Irteniev dalam berkomunikasi satu sama lain, dengan orang yang dicintai, dengan pelayan.

Cinta dan kelembutan yang tak terbatas kepada ibunya juga terdengar dalam monolog internal sang pahlawan:

“Anda naik ke atas dan berdiri di depan ikon, dengan jubah katun, perasaan luar biasa yang Anda alami, sambil berkata: “Ya Tuhan, selamatkan ayah dan ibu.”

Dalam bab ini "Perpisahan" sang pahlawan, menggambarkan perilakunya, sekali lagi menunjukkan kepada kita betapa pentingnya ibunya baginya. Monolog internal dalam hal ini merupakan ciri pidato terbaik.

“Ketika saya mendengar suara ini, melihat bibirnya yang gemetar dan matanya penuh air mata, saya lupa segalanya dan saya merasa sangat sedih, sakit dan takut sehingga saya lebih memilih melarikan diri daripada mengucapkan selamat tinggal padanya ayahnya, dia sudah mengucapkan selamat tinggal kepada kami."

“Haruskah aku melihatnya lagi atau tidak?.. Nah, untuk yang terakhir kalinya!” - Aku berkata pada diriku sendiri dan mencondongkan tubuh dari kereta dorong menuju teras.

“Ayah duduk di sebelahku dan tidak berkata apa-apa; aku tersedak air mata, dan ada sesuatu yang menekan tenggorokanku hingga aku takut mati lemas…”

Akhirnya, setelah kematian Natalya Nikolaevna, Nikolenka merasakan semacam inferioritas dalam hidup:

“Maman sudah tidak ada lagi, tapi hidup kami berjalan seperti biasa... tidak ada apa pun di rumah dan cara hidup kami yang berubah; telah berubah; cara hidup kami yang biasa bagi saya merupakan penghinaan terhadap ingatannya dan terlalu jelas mengingatkannya akan ketidakhadirannya" (bab "Kenangan Sedih Terakhir"). .

Saat berkomunikasi dengan teman sebaya, tokoh utama menunjukkan perasaan yang tulus terhadapnya dan tidak berusaha menyembunyikannya. Dia mengalami cinta pertamanya pada Katya, putri pengasuh Mimi, dan tidak bisa menahan diri untuk tidak mencium bahunya (bab "Sesuatu seperti cinta pertama"):

“Membungkuk di atas cacing, Katenka melakukan gerakan ini, dan pada saat yang sama angin mengangkat syal dari leher putih kecilnya. Selama gerakan ini, bahuku berjarak dua jari dari bibirku. Aku tidak lagi melihat cacing itu, Saya melihat dan melihat dan dengan sekuat tenaga saya mencium bahu Katenka... Saya tidak mengalihkan pandangan dari Katenka. Saya sudah lama terbiasa dengan wajahnya yang segar dan cerah dan selalu menyukainya, tetapi sekarang saya mulai melihat itu lebih dekat dan semakin jatuh cinta.”

Dalam bab ini "Grisha" sang pahlawan juga merasa simpati pada Katenka, dia mencium tangannya, dan pada saat yang paling tidak terduga:

“Seseorang meraih tanganku dan berkata dengan berbisik: “Tangan siapa ini?” Di dalam lemari itu benar-benar gelap; tapi dengan satu sentuhan dan suara yang berbisik tepat di telingaku, aku langsung mengenali Katenka tangannya yang berlengan pendek di siku dan menempelkan bibirnya ke arahnya mungkin terkejut dengan tindakan ini dan menarik tangannya: dengan gerakan ini dia mendorong kursi rusak yang ada di lemari. .

Anda dapat memperhatikan bahwa di sini anak laki-laki tersebut menggunakan kata-kata dengan sufiks kecil (“Katenka”, “bahu”, “wajah”, “leher”, “saputangan”, “lengan”, dll.), seolah-olah menekankan kekecilan dan simpati khusus gadis itu. untuk dia.

Di Moskow, Nikolenka sudah menyukai gadis lain - seorang tamu kecil bernama Sonechka Valakhina. Menggambarkan penampilan gadis ini, sang pahlawan juga menggunakan kata-kata dengan sufiks kecil, termasuk kata sifat:

"...dari orang yang teredam datanglah seorang gadis cantik berumur dua belas tahun dengan gaun muslin pendek terbuka, pantalon putih dan sepatu hitam kecil. Ada pita beludru hitam di leher putihnya; kepalanya ditutupi ikal pirang gelap , yang di depan sangat serasi dengan wajahnya yang cantik, dan dari belakang - hingga bahu telanjang...

Ciri yang mencolok dari wajahnya adalah ukuran luar biasa dari matanya yang setengah tertutup dan melotot, yang membuat kontras yang aneh namun menyenangkan dengan mulutnya yang mungil. Bibirnya mengerucut, dan matanya tampak begitu serius sehingga ekspresi wajahnya secara umum adalah senyuman yang tidak akan kau duga, dan senyumannya bahkan lebih memesona" (bab "Para Tamu Berkumpul") .

Dalam paragraf kedua deskripsi gadis itu, penggunaan kata-kata netral dan kata-kata netral dengan sufiks kecil oleh karakter utama menciptakan kontras yang aneh: “di satu sisi, seorang gadis cantik mini kembali muncul di hadapan kita, di sisi lain, Nikolenka mengagumi gadis ini, dan sampai batas tertentu meninggikannya.”

Harus dikatakan bahwa dalam keluarga bangsawan, berbicara bahasa Prancis adalah hal biasa. Anak-anak menerima pendidikan di rumah, belajar bahasa asing, belajar musik, menari, dan sopan santun. Mereka bahkan dapat memanggil satu sama lain dengan sebutan “kamu”. Oleh karena itu, sang pahlawan, agar tidak tersungkur terlebih dahulu di depan Sonechka, memulai percakapan dalam bahasa Prancis:

Apakah Anda adalah penghuni Moskow? Apakah Anda tinggal di Moskow secara permanen? (Perancis)- Saya memberitahunya dan setelah jawaban tegas saya melanjutkan: - Et moi je n "ai encore jamais frequente la capitale Dan saya belum pernah mengunjungi ibu kota sebelumnya (Perancis)., - terutama memperhitungkan pengaruh kata "lebih sering" berkunjung (Perancis).(bab "Sebelum Mazurka") .

Namun, setelah itu Nikolenka tidak dapat lagi melanjutkan percakapan dengan semangat tersebut, dan kemudian Sonechka, seperti anak spontan lainnya, bertanya dalam bahasa Rusia: “Di mana kamu menemukan sarung tangan yang begitu lucu?” Dan kali ini anak laki-laki itu dengan kekanak-kanakan menjelaskan asal usulnya. Setelah quadrille, Sonechka mengucapkan “merci” dalam bahasa Prancis.

Dalam bab ini "Setelah Mazurka" Dialog berbahasa Rusia terjadi antara anak-anak, yang pada akhirnya gadis itu menyarankan agar sang pahlawan beralih ke "kamu", tetapi Nikolenka tidak pernah memiliki keberanian untuk melakukan ini:

Kamu tahu apa? - Sonechka tiba-tiba berkata, “Saya selalu berbicara dengan beberapa anak laki-laki yang datang mengunjungi kami Anda; mari kita bicara denganmu juga Anda. Ingin? - dia menambahkan, menggelengkan kepalanya dan menatap lurus ke mataku.

Saat ini kami memasuki aula, dan bagian live Grosfater lainnya dimulai

  • “Ayo… itu,” kataku pada saat musik dan kebisingan mampu meredam kata-kataku.
  • - Ayo Anda“Jangan biarkan aku,” Sonechka mengoreksi dan tertawa.

Grosfater berakhir, dan saya tidak punya waktu untuk mengucapkan satu kalimat pun Anda, meskipun dia tidak pernah berhenti menemukan kata ganti yang kata ganti ini diulang beberapa kali. Saya tidak punya keberanian untuk melakukannya. .

Oleh karena itu, kita melihat bahwa perilaku dan cara bicara Nikolenka terhadap anak perempuan mencirikannya sebagai “anak laki-laki pemalu, rentan, dan sensitif”.

Sang protagonis sangat antusias dengan sikap kekanak-kanakan terhadap Seryozha Ivin dan menyesali bahwa, dengan mencoba “meniru yang besar”, anak-anak menghilangkan “kenikmatan murni kasih sayang kekanak-kanakan yang lembut”.

“Bukan saja saya tidak berani menciumnya, yang terkadang sangat ingin saya lakukan, meraih tangannya, mengatakan betapa senangnya saya melihatnya, tetapi saya bahkan tidak berani memanggilnya Seryozha, dan tentu saja Sergei: itu Begitulah yang terjadi pada kami. Setiap ekspresi kepekaan membuktikan sifat kekanak-kanakan dan fakta bahwa orang yang membiarkan dirinya begitu anak laki-laki" (bab "Ivin") .

Kita melihat bahwa, dengan meniru anak laki-laki lain di “masa dewasanya”, Nikolenka bahkan tidak bisa menyebut nama idolanya sesuai keinginannya.

Perlu juga dikatakan bahwa tokoh utama tersinggung oleh saudaranya Volodya karena terkadang ia menunjukkan keunggulannya dan memperlakukan Nikolenka seperti anak kecil.

“Volodya sangat mementingkan diri sendiri: dia pasti bangga telah tiba dengan menunggang kuda berburu, dan berpura-pura sangat lelah.”

“Sungguh, saya tidak ingin [bermain] - itu membosankan!” - kata Volodya sambil meregangkan tubuh dan sekaligus tersenyum puas (bab "Permainan").

Volodya, tanpa mengangkat kepalanya, berkata dengan nada menghina: "Kelembutan macam apa?" "Sesuatu seperti cinta pertama")

  • - Bodoh sekali! - katanya sambil tersenyum...
  • - Omong kosong! - Aku berteriak dari bawah bantal.
  • "Kamu tidak mengerti apa-apa," kata Volodya dengan nada menghina.
  • “Tidak, aku mengerti, tapi kamu tidak mengerti dan berbicara omong kosong,” kataku sambil menangis.
  • - Tapi tidak perlu menangis. Gadis sejati! (bab "Tidur") .

Pada dialog terakhir, kita bahkan melihat ucapan kakak Nikolenka penuh dengan ekspresi kasar. Dan ungkapan terakhir dianggap oleh pahlawan dan pembaca sebagai penghinaan: lagi pula, itu ditujukan kepada anak laki-laki, dan selain itu, dia juga mudah rentan, sensitif, dan lemah mental. Oleh karena itu, kekesalan Nikolenka dapat dimaklumi.

Dalam bab ini "Ivin" sang pahlawan mengutuk dirinya sendiri dan orang-orangnya karena menertawakan orang lain, mempermalukan mereka. Berikut adalah contoh monolog internal Nikolenka, di mana ia mengenang dengan perasaan sangat menyesal sikapnya terhadap Ilenka Grap, putra seorang asing miskin, seorang anak laki-laki kurus yang menurutnya “makhluk tercela yang tidak layak untuk disesali atau bahkan dipikirkan. tentang":

“Saya benar-benar tidak bisa menjelaskan kepada diri saya sendiri betapa kejamnya tindakan saya. Bagaimana saya tidak mendatanginya, melindungi dan menghiburnya? Kemana perginya perasaan iba yang membuat saya menangis sedih saat melihat seekor gagak kecil diusir sarang atau anak anjing yang digendong untuk dilempar melewati pagar, atau seekor ayam yang dibawa oleh juru masak untuk sup? Apakah perasaan indah ini ditenggelamkan dalam diriku oleh cinta pada Seryozha dan keinginan untuk tampil sebaik dia sendiri? hal-hal yang mereka hasilkan? satu-satunya titik gelap di halaman kenangan masa kecilku"

“Keinginan Nikolenka untuk menganalisis tindakannya, perilakunya, keinginannya untuk tidak mengulangi apa yang kemudian dia kecam sendiri sungguh luar biasa,” tulis Ts I. Green.

Kita telah memperhatikan bahwa ketika berbicara dengan seseorang, berbicara tentang seseorang, tokoh utama menggunakan kata-kata dengan sufiks kecil. Dia menyebut gadis-gadis itu "saudara perempuan Lyubochka", "Katenka", "Sonechka", Natalya Savishna - "wanita tua" (lihat contoh di atas), anjing - "Sayang". Benda-benda di sekitarnya adalah “kursi berlengan”, “meja”, “gazebo”, “kotak”, “kotak”. Jika ia menggambarkan penampilan seseorang, ia menyebut wajah “wajah kecil”, bibir “spons”, leher “leher”, bahu “bahu”, rambut “rambut”. Orang-orang di sekitar mereka mengenakan “gaun”, “saputangan”, “topi”, “stoking” (lihat contoh di atas).

“Sayang,” kataku sambil membelai dan mencium wajahnya, “kita berangkat hari ini; selamat tinggal! "Ayah").

“Setelah kenyang, kamu biasa duduk di meja teh, di kursi tinggimu…” (bab "Masa kecil").

“Karl Ivanovich memegang sekotak produknya di tangannya…” (bab "Puisi") .

Gaya bicara anak laki-laki ini mungkin dapat dijelaskan oleh fakta bahwa segala sesuatu di sekitarnya mendidik dan mengajarinya.

Bahasa tokoh utama lebih dicirikan oleh adanya konsonan yang lembut dan tidak bersuara. Nikolenka secara internal tertarik pada ibunya, tidak seperti kakak laki-lakinya Volodya, dan dalam pidatonya dia, tentu saja, meniru ibunya. Apalagi, seperti disebutkan sebelumnya, ia dengan penuh kasih sayang memanggil seluruh anggota keluarga, bahkan anjingnya (lihat contoh di atas).

Dalam bidang pembentukan kata, Anda dapat melihat bahwa Nikolenka sering menggunakan awalan u- dalam kata-katanya, yang memiliki dua arti:

  • 1) “menjauh; menyingkirkan” (“Aku akan lari”, “menghindar”, “mati”);
  • 2) “memperkuat sesuatu” (“Aku akan membunuh”, “sampai jumpa”, “kejutan”).

Dan ini menurut kami bukanlah suatu kebetulan dan sesuai dengan karakter tokoh utama.

“Tetapi pada saat itu, ketika aku melebarkan kakiku dan hendak melompat, sang putri, dengan tergesa-gesa berlari mengelilingiku, memandangi kakiku dengan ekspresi keingintahuan dan keterkejutan yang tumpul. Pandangan ini membunuhku” (bab "Mazurka").

“...Tapi jika kamu tahu betapa menyesalnya aku (aku ingin mengatakan sedih, tapi tidak berani) maka kamu akan segera pergi dan kita tidak akan bertemu lagi” (bab "Setelah Mazurka") .

Dalam contoh-contoh ini kita melihat bahwa bagi Nikolenka, peristiwa yang menimpanya adalah bencana nyata, sebuah tragedi. Dan di sini kita dapat mencatat awalan y- dalam dua arti.

Juga dalam pidato tokoh utama, seseorang dapat melacak penggunaan ekspresi rakyat umum dan unit fraseologis (“sendirian”, “sayangku”, “ada banyak tamu”) dan konjungsi “jika” yang sudah ketinggalan zaman (dalam bahasa Rusia modern "jika"):

“Kami banyak, kami bermain, kami bersenang-senang, tetapi dia sendirian, dan tidak ada yang akan membelai dia” (bab "Guru Karl Ivanovich").

“Cukup! Dan jangan katakan itu, sayangku...” (bab "Masa kecil").

“Jika kita pergi hari ini, kemungkinan besar tidak akan ada kelas…” (bab "Ayah") .

“Gambaran Nikolenka juga menarik karena pengarangnya mereproduksi monolog internalnya, yang banyak terdapat dalam teks,” kata A. A. Bolshakova. Kami memperhatikan bahwa pidato Nikolenka sering kali kusut dan malu-malu, tetapi monolog internalnya lebih cerah, lebih kaya, dan lebih emosional. Dia terus-menerus bertanya pada dirinya sendiri; Kosa katanya jauh lebih luas, banyak kalimat yang strukturnya rumit:

“Misalkan aku kecil, tapi kenapa dia menggangguku? Kenapa dia tidak membunuh lalat di dekat tempat tidur Volodya? itu sebabnya dia menyiksaku. Hanya itu yang dia pikirkan sepanjang hidupnya, bagaimana aku bisa menimbulkan masalah" (bab "Guru Karl Ivanovich") .

Dalam pidato Nikolenka kata seru “ah” sering terdengar. Ini sekali lagi menekankan sifat emosional dan sensitifnya.

“Oh, sayang, ibu sayang, betapa aku mencintaimu!” (bab "Masa kecil").

“Ach, lassen Sie Ah, biarkan saja! (Jerman)"Karl Ivanovich!" (bab "Guru Karl Ivanovich") .

Kita juga dapat memperhatikan bahwa dalam tuturan tokoh utama, kategori keadaan paling sering ditemukan, yang membantu menyampaikan keadaan pikirannya:

“Setelah shalat, kamu biasa membungkus dirimu dengan selimut; jiwamu ringan, cerah dan gembira…” (bab "Masa kecil")

"Ruangannya sepi..." (bab "Guru Karl Ivanovich") .

Pendekatan genre terhadap bahasa Nikolenka memungkinkan kita untuk menunjukkan hal berikut. Dalam pidatonya, kita dapat mengutamakan genre-genre seperti penalaran, pertobatan, syukur, pertanyaan:

“Kasihan, orang tua yang malang! Kita banyak, kita bermain, kita bersenang-senang, tapi dia sendirian…” (bab "Guru Karl Ivanovich")

"Memburu")

“Betapa baiknya dia dan betapa dia mengasihi kita...” (bab "Guru Karl Ivanovich")

“Tetapi tidak akan ada permainan, lalu apa yang tersisa?..” (bab "Permainan") .

Genre pidatonya selalu berorientasi pada kepribadian dan mengarah pada harmonisasi hubungan ketika lawan bicara menginginkannya.

Sebelum menyelesaikan penokohan pidato Nikolenka Irtenyev, perlu dikatakan bahwa “keunikan cerita Tolstoy adalah bahwa ia mampu, di satu sisi, menggambarkan seorang anak, mengungkapkan pengalaman batinnya, dan, dengan demikian, mendekatkan pahlawan anak itu. kepada pembaca, dan sebaliknya sekaligus menganalisis tindakan, pikiran, perasaannya, yaitu menyampaikan psikologi anak." Untuk mewujudkan gagasan kompleks tersebut, penulis memilih bentuk penceritaan yang khusus. Ia menggunakan cara retrospektif dalam menyajikan materi. Orang dewasa mengingat masa kecilnya: suasana di mana ia dibesarkan, orang-orang di sekitarnya. Teks tersebut seolah-olah memadukan dua sudut pandang tentang peristiwa: “kemudian” (masa berkembangnya suatu tindakan) dan “sekarang” (waktu penulisan kenangan), yang merupakan ciri khas memoar. Di satu sisi, seorang anak melihat peristiwa yang sama, dan di sisi lain, seorang dewasa. Nikolenka Irtenev ternyata adalah pahlawan seperti itu.

Mari kita coba menelusuri dengan menggunakan ciri-ciri tuturan, di mana dalam cerita terdengar suara Nikolenka kecil, dan di mana suara narator muncul. Citra seorang anak laki-laki berusia sepuluh tahun secara langsung diwujudkan dalam ucapan langsung sang pahlawan, tindakannya, reaksi emosional, dan penalarannya.

“Terlepas dari kenyataan bahwa di hadapan kita terdapat kenangan orang dewasa tentang masa lalunya, ada episode dalam teks ketika suara seorang anak berusia sepuluh tahun terdengar langsung,” catat N. I. Romanova. Nikolenka berdialog dengan karakter lain, dia banyak berpikir, berpikir, menganalisis, itulah sebabnya dia muncul ucapan batin sang pahlawan. Mari kita berikan beberapa contoh. Dalam bab ini "Putri Kornakova" dia bereaksi menyakitkan terhadap komentar tentang penampilannya:

“Apa yang dilakukan jambulku padanya…apakah tidak ada pembicaraan lagi?”

Namun Nikolenka membenarkan tindakan kejam Seryozha Ivin:

“Ya, benar, Ilenka tidak lebih dari seorang cengeng, tapi Seryozha adalah pria yang baik... betapa baiknya dia!..” (bab "Ivin") .

Banyak bab yang mengungkap gambaran pahlawan dalam tindakan, gerakan. Nikolenka berperilaku sesuai dengan usia dan sifatnya. Dia menantikan waktu makan siang karena itu berarti akhir kelas; dia tidak puas dengan kenyataan bahwa dia dibesarkan oleh Mimi, melindungi kebebasan berekspresi dari sifatnya; ingin tampil mengesankan dengan menunggang kudanya; dia menikmati piknik di luar ruangan karena lebih dari sekadar jalan-jalan; dia terpesona oleh permainan anak-anak; Karena kesombongannya yang kekanak-kanakan, dia menyembunyikan fakta bahwa setelan barunya terlalu ketat; dia tidak menyukai “sepatu menjengkelkan dengan pita” yang membuktikan bahwa dia masih anak-anak; Nikolenka mengalami kegembiraan yang luar biasa saat berburu, tidak ingin kehilangan muka saat ayahnya menyuruhnya menangkap kelinci. Daftar contoh ini dapat dilanjutkan untuk waktu yang sangat lama. Dalam semua episode ini, anaklah yang bertindak.

“Saya menyaksikan dengan sangat tidak sabar semua tanda yang membuktikan mendekatnya makan malam” (bab "Kelas").

“Kami kembali bersama dalam antrean. Volodya dan saya, ingin mengungguli satu sama lain dalam seni berkuda dan awet muda, berjingkrak mengelilinginya” (bab "Sesuatu seperti cinta pertama"). .

Kami telah mengatakan sebelumnya bahwa Tolstoy mereproduksi dengan sangat akurat reaksi emosional sang pahlawan, dan memberikan contoh (lihat di atas). Yang juga menarik di sini adalah episode yang menggambarkan perburuan (bab "Memburu"). Pahlawan tidak bisa berada dalam ketegangan saraf untuk waktu yang lama, dan pikirannya dengan cepat terganggu oleh topik lain:

“Di dekat akar pohon ek tempat saya duduk, semut berkerumun... Saya mengambil ranting di tangan saya dan memblokir jalan dengannya... Saya terganggu dari pengamatan menarik ini oleh seekor kupu-kupu bersayap kuning. ....”.

Dalam bab ini "Grisha" Ketertarikan Nikolenka yang menggebu-gebu pada doa orang bodoh dijelaskan. “Dia memperhatikannya dengan cermat, melupakan segala sesuatu yang ada di sekitarnya. Tapi tak lama kemudian rasa ingin tahu anak itu terpuaskan, perhatiannya teralihkan oleh kebisingan rekan-rekannya, dan Nikolenka sudah beralih ke topik lain.”

“Perasaan kelembutan yang saya dengarkan pada Grisha tidak dapat bertahan lama, pertama, karena rasa ingin tahu saya sudah jenuh, dan kedua, karena saya telah mengabdi pada hidup saya… dan saya ingin ikut berbisik-bisik dan ribut-ribut…” .

Dalam bab ini "Perpisahan" moodnya juga berubah beberapa kali. Pada awalnya dia acuh tak acuh untuk pergi, dia hanya memiliki satu keinginan - untuk berangkat secepat mungkin. Namun saat Nikolenka melihat kesedihan ibunya, suasana hatinya berubah drastis: dia menangis, “tidak memikirkan apa pun kecuali kesedihannya”. Namun, kesan jalan dengan cepat menghilangkan pikiran sedihnya:

“Setelah berkendara sekitar satu mil jauhnya, saya duduk dengan lebih tenang dan dengan perhatian yang terus-menerus mulai melihat objek terdekat di depan mata saya - bagian belakang tali pengaman, yang membentang dari sisi saya.”

Banyak perasaan Nikolenka yang dilebih-lebihkan. Aib di mazurka dianggap sebagai bencana:

“Semua orang membenciku dan akan selalu membenciku… jalan menuju segalanya tertutup bagiku: menuju persahabatan, cinta, kehormatan… semuanya hilang!” (bab "Mazurka")

Sangat menarik bahwa di saat-saat sulit bagi dirinya sendiri, Nikolenka mengingat ibunya (reaksi yang sangat kekanak-kanakan):

“Jika ibuku ada di sini, dia tidak akan tersipu malu karena Nikolenka-nya...” (bab "Mazurka")

Sang pahlawan juga membesar-besarkan pentingnya kegagalannya dalam adegan berburu, ketika dia merindukan kelinci:

"Ya Tuhan, apa yang telah kulakukan!" (bab "Memburu") .

Tentu saja, sifat anak laki-laki itu terungkap dengan jelas di sini, yang bereaksi menyakitkan terhadap banyak aspek kehidupan, menganggap segala sesuatu sangat dekat dengan hatinya. “Volodya,” kata E. Yu. Kukushkina, “jika dia berada dalam situasi seperti itu, dia mungkin tidak akan terlalu khawatir. Tapi tetap saja, ini adalah reaksi seorang anak-anak, bukan orang dewasa.” .

Teks cerita seringkali berisi alasan pahlawan, reaksi psikologis Dia sangat memahami peristiwa dan orang, tetapi motivasinya biasanya naif. Misalnya, “pahlawan percaya bahwa masalah terpenting selalu diselesaikan di kantor ayahnya, menjelaskan hal ini dengan fakta bahwa” semua orang mendekati pintu kantor, biasanya berbisik dan berjinjit.

Dalam bab ini "Bodoh" dia merenungkan pendidikan Mimi:

“Apa pedulinya dia dengan kita!” Anda mungkin berpikir, “Biarkan dia mengajari gadis-gadisnya, dan kami memiliki Karl Ivanovich untuk itu.”

Citra Irtenyev dewasa juga memanifestasikan dirinya dalam beberapa aspek: ini ungkapan-ungkapan ucapan, ciri-ciri diri sendiri dan orang lain, ungkapan-komentar, seolah-olah menjelaskan segala sesuatu yang terjadi.

“Seperti yang saya lihat sekarang”, “Saya ingat”, “itu terjadi”, “begitu banyak kenangan masa lalu yang muncul”, “banyak air yang mengalir di bawah jembatan sejak saat itu”, dll. - frasa seperti itu memperkenalkan suara orang dewasa ke dalam teks. Terlebih lagi, terkadang terdapat perbedaan yang jelas antara “dulu” dan “sekarang”:

“Ketika saya sekarang mengingatnya [Ilenka Grapa], saya menemukan bahwa dia adalah anak yang sangat suka membantu, pendiam dan baik hati; kemudian dia tampak bagi saya sebagai makhluk yang tercela, yang tidak pantas untuk disesali atau bahkan dipikirkan” (bab "Ivin").

“Sejak aku bisa mengingatnya, aku ingat Natalya Savishna, cinta dan belaiannya; tapi sekarang aku hanya tahu bagaimana menghargainya…” (bab "Natalia Savishna")

Dalam beberapa penggalan teks terdapat petunjuk yang jelas tentang masa depan:

“Gadis ini adalah La belle Flamande, yang ditulis oleh maman dan kemudian memainkan peran penting dalam kehidupan seluruh keluarga kami” (bab "Apa yang menunggu kita di desa"). .

Pada bab yang menjelaskan kepergian anak ( "Perpisahan"), suara narator terdengar dalam kalimat yang mengandung sindiran jelas tentang kematian ibu:

“Saya menyadari pada saat itu bahwa sambil memeluk ayahnya, dia sudah mengucapkan selamat tinggal kepada kami.”

Ungkapan-ungkapan ini diucapkan oleh seseorang yang telah mengalami semua peristiwa ini dan tahu bagaimana semuanya akan berakhir.

Saya ingin mencatat ciri-ciri berikut yang berhubungan langsung dengan Nikolenka dan yang menonjolkan usianya yang masih muda:

“...Aku duduk di tempat tidur dan mulai menarik stoking menutupi kaki kecilku...” (bab "Guru Karl Ivanovich")

“Maman duduk di depan piano, dan kami anak-anak membawa kertas, pensil, cat dan duduk menggambar di dekat meja bundar” (bab "Kelas di kantor dan ruang tamu") .

“Sepanjang keseluruhan cerita, narator dewasa memberikan penilaiannya terhadap orang-orang. Penilaiannya bisa mendetail atau, sebaliknya, cukup ringkas, diberikan seolah-olah sambil lalu.” Misalnya, bab terpisah dikhususkan untuk ayah, di mana ia dinilai sebagai kepribadian yang mapan, sebagai tipe orang tertentu (karena itu judulnya “Pria seperti apa ayahku?”):

“Dia adalah seorang pria abad terakhir dan, seperti yang dimiliki oleh para pemuda abad itu, memiliki karakter ksatria, usaha, kepercayaan diri, kesopanan, dan pesta pora yang sulit dipahami.

Dalam bab ini "Natalia Savishna" menceritakan secara detail tentang kehidupan dramatis Natalya Savishna (yang jelas, sang anak tidak bisa mengetahui semua kejadiannya). Potret Putri Kornakova dan Pangeran Ivan Ivanovich memiliki deskripsi yang sangat jelas:

“Sang putri adalah seorang wanita berusia sekitar empat puluh lima tahun, kecil, lemah, kering dan empedu, dengan mata abu-abu kehijauan yang tidak menyenangkan, ekspresi yang jelas-jelas bertentangan dengan mulutnya yang lembut dan tidak wajar” (bab "Putri Kornakova").

“Dia [Pangeran Ivan Ivanovich] memiliki kecerdasan yang rendah... berpendidikan tinggi dan banyak membaca...” (bab "Pangeran Ivan Ivanovich") .

Semua karakter ini dipandang oleh orang dewasa yang memperhatikan ciri-ciri karakter terkecil dan memberikan penilaian mendalam.

Frase komentar mungkin merupakan pecahan yang sangat kecil. Saat menggambarkan perasaan Nikolenka terhadap Sonechka, ketakutannya untuk tidak menyukainya, kalimat berikut berbunyi:

“Aku tidak mengerti bahwa demi perasaan cinta yang memenuhi jiwaku dengan kegembiraan, seseorang bisa menuntut kebahagiaan yang lebih besar lagi…” (bab "Setelah Mazurka") .

Dalam bab yang menggambarkan kematian ibu Nikolenka ( "Apa yang menunggu kita di desa"), ini berbicara tentang aroma cologne dan kamomil, yang sepanjang hidupnya mengingatkan pahlawan akan episode kematian yang mengerikan ini:

“Bau ini sangat mengejutkan saya sehingga… imajinasi saya langsung membawa saya ke ruangan yang suram dan pengap ini dan mereproduksi semua detail terkecil dari momen mengerikan itu.”

Dalam bab ini "Kenangan Sedih Terakhir" sebuah ungkapan diberikan yang merangkum era masa kanak-kanak:

“Dengan meninggalnya ibu saya, masa bahagia masa kanak-kanak berakhir bagi saya dan era baru dimulai – era remaja.”

Di beberapa bab cerita ada yang aneh penyimpangan liris. Misalnya, bab "Masa kecil" didedikasikan untuk saat ini. Ini adalah perayaan puitis masa kanak-kanak, kemurnian dan kesegarannya:

“Masa kanak-kanak yang bahagia, bahagia, dan tidak dapat dibatalkan! Bagaimana tidak mencintai, tidak menghargai kenangan itu?” .

“Di hadapan kita,” kata K.V. Podartsev, berbicara tentang bab ini, “secara praktis muncul sebuah puisi dalam bentuk prosa.”

Dan bagaimana mungkin seseorang tidak mengingat pemikiran narator tentang senyuman, yang saja “terdiri dari apa yang disebut keindahan wajah”; tentang kesombongan, yang “sudah tertanam kuat dalam sifat manusia sehingga sangat jarang bahkan kesedihan yang paling mendalam pun bisa mengusirnya”; tentang kekejaman masa kecil yang sulit dijelaskan; tentang mengapa anak-anak menghilangkan “kenikmatan murni kasih sayang kekanak-kanakan yang lembut hanya karena keinginan aneh untuk meniru orang yang lebih tua”, dll. (lihat contoh di atas).

Jadi, “dalam cerita “Masa Kecil” kita seolah-olah memiliki dua pahlawan: Nikolenka kecil dan Nikolai Irtenyev dewasa.” Orisinalitas karya justru terletak pada perpaduan harmonis antara dua pandangan. Kita melihat, di satu sisi, bagaimana Nikolenka bereaksi terhadap peristiwa tertentu, di sisi lain, bagaimana orang dewasa menilainya. Selain itu, “gambaran narator tidak menutupi gambaran Nikolenka, ia hanya menjelaskan apa yang tidak dapat dilihat dan dipahami oleh seorang anak laki-laki berusia sepuluh tahun.”

Pengamatan terhadap pidato Nikolenka Irtenyev memungkinkan kita menarik kesimpulan berikut. Pertama, perilaku verbal sang pahlawan mencirikannya sebagai orang yang sangat baik hati, penuh kasih sayang yang ingin semua orang bahagia. Nikolenka tidak membagi orang-orang di sekitarnya menjadi orang-orang dari lingkarannya sendiri dan orang-orang yang bukan dari lingkarannya sendiri, dengan rasa hormat dan cinta yang sama, ia menyampaikan sikapnya terhadap orang yang dicintai, kerabat, serta terhadap para pelayan dan Grisha yang bodoh; .

Kedua, melalui tuturan tokoh kita melihat bahwa ia berbeda dari anak-anak lain karena kebutuhan akan kerja pemikiran terbangun sejak dini, ia memiliki pola pikir analitis, pengalaman batinnya dibedakan oleh ketegangan yang besar dan emosi yang mendalam.

Ketiga, keinginannya untuk menganalisis perilaku dan tindakannya membantunya membangun hubungan dengan orang-orang yang memiliki karakter berbeda, latar belakang sosial berbeda, membantunya mengatasi kekurangannya, dan mempertahankan kualitas spiritual terbaik.