493 tahun munculnya negara Ostrogoth di Italia. kerajaan barbar. Ostrogoth di Italia

Bagian lain dari cabang suku Jerman Timur adalah Ostrogoth- setelah persatuan federal singkat dengan Kekaisaran Romawi Timur, ia membentuk negara bagiannya sendiri di Italia. Wilayah Kerajaan Ostrogoth (493 – 555) juga mencakup Alpine Gaul (Swiss modern, Austria, Hongaria) dan pantai Laut Adriatik. Bangsa Ostrogoth merebut sepertiga dari tanah bekas pemilik tanah Romawi, yang sebelumnya direbut oleh penakluk sebelumnya.

Tidak seperti masyarakat Jerman lainnya, Ostrogoth secara praktis mempertahankan bekas aparatur negara Kekaisaran Romawi di kerajaan mereka; Penduduk Romawi dan Gallo-Romawi tetap tunduk pada hukum mereka sendiri, pemerintahan mereka sendiri. Senat, prefek praetorian, dan otoritas kotamadya tetap ada - dan semuanya tetap berada di tangan Romawi. Penduduk Gotik tunduk pada pemerintahan yang berkembang berdasarkan tradisi suku militer Jerman, yang sekaligus bersifat nasional.

Kekuatan raja di kalangan Ostrogoth sangat penting sejak penaklukan mereka atas Italia. Hak-hak legislasi, mata uang, pengangkatan pejabat, pelaksanaan hubungan diplomatik, dan kekuatan keuangan diakui. Kekuasaan ini dianggap di atas hukum dan di luar hukum. Wujud khusus dari kekuasaan kerajaan, yang mulai gencar membentuk ikatan sosial dan hukum baru dalam negara, adalah hak patronase(tuitio). Patronase dapat diberikan dalam undang-undang, dalam yurisdiksi, dalam pengenaan pajak atau denda - kepada individu, yang dengan demikian memperoleh status khusus dari mereka yang berkewajiban kepada raja atau hamba-hambanya yang bebas. Tidak ada aturan ketat mengenai pewarisan kekuasaan; selama perang, raja dipilih oleh tentara, tetapi lebih sering hal ini dipengaruhi oleh dewan bangsawan atau dewan tetua, yang, bagaimanapun, bukan lagi lembaga permanen. Sisa-sisa demokrasi militer di kalangan Ostrogoth lebih lemah: pada akhir abad ke-5. Praktis tidak ada pertemuan publik yang serupa.

Memainkan peran yang jauh lebih besar (bahkan dibandingkan di Kekaisaran Romawi) Dewan Kerajaan. Itu adalah dewan militer dan badan peradilan tertinggi. Terdiri dari para penasihat raja, pengawalnya, dan rombongan istana - comitat. Komite ini bertugas menunjuk pendeta gereja dan menentukan pajak.

Administrasi Istana(pemerintahan pusat yang baru muncul) terdiri dari kerajaan master kanselir(mengikuti model Romawi akhir), yang kompetensinya hanya terbatas pada urusan istana, sekretaris pribadi raja - quaestor, komite karunia suci dan warisan (masing-masing manajer keuangan negara umum dan perkebunan kerajaan ). Pada dasarnya penyelenggaraan pemerintahan dilaksanakan melalui penguasa teritorial dan utusan khusus.

Secara lokal, di distrik-distrik khusus, semua kekuasaan dimiliki oleh komite atau bangsawan Gotik, yang ditunjuk oleh raja. Mereka memiliki kekuasaan militer, peradilan, administratif, dan keuangan atas penduduk Gotik dan Romawi, dan mereka mengendalikan aktivitas pejabat lain di wilayah mereka. Tugas mereka juga termasuk “menjaga ketenangan” di tanah mereka dan aktivitas polisi. Di daerah perbatasan, peran penguasa dimainkan oleh adipati(duces), yang selain kekuasaan administratif, militer dan yudikatif, juga memiliki beberapa hak legislatif di wilayah mereka. Kesatuan bersyarat dalam pekerjaan administrasi semi-negara semacam itu seharusnya dibawa oleh utusan kerajaan - katakanlah, yang dipercayakan dengan berbagai tugas, terutama memantau manajer dan pejabat lain (tanpa menugaskan fungsinya), menghilangkan pelanggaran atau insiden yang sangat penting. Kekuasaan mereka juga diterapkan pada populasi Romawi dan Gotik. Para adipati dan bangsawan juga memimpin pasukan Gotik, yang sudah permanen di Italia dan didukung oleh negara.

Tradisi sistem administrasi Romawi tidak hanya mempengaruhi kekuasaan banyak cabang pemerintahan kerajaan. Secara lahiriah, pemerintahan kota tetap sepenuhnya Romawi; sistem pajak Romawi dan organisasi pembelian makanan sepenuhnya dipertahankan. Kesinambungan organisasi negara begitu besar sehingga kerajaan tetap mempertahankan dua negara bagian- satu untuk orang Romawi, yang lain - Gotik, masing-masing dengan pasukannya sendiri, pengadilan (sipil, dalam kasus pidana ada satu pengadilan penghitungan), praktis dengan kekuasaan tertingginya sendiri. Pembedaan ini juga didasarkan pada larangan sosial (misalnya pernikahan Gotik-Romawi tidak diperbolehkan).

Kerajaan Ostrogoth ternyata berumur pendek (pada pertengahan abad ke-6, Italia ditaklukkan oleh Byzantium). Namun sistem politik yang berkembang di dalamnya merupakan contoh sejarah penting dari pengaruh signifikan tradisi Kekaisaran Romawi terhadap pembentukan negara baru.

Kembali ke daftar isi Sejarah Umum Negara dan Hukum

Lihat juga:

Jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat dimulai pada tahun 476, ketika pemimpin suku Sciri, Odoacer, yang memimpin pemberontakan tentara bayaran, menggulingkan kaisar Romawi terakhir, Romulus Augustulus muda, dari tahta. Tanggal ini bersyarat, karena pada akhir abad ke-5. Kekaisaran Barat secara efektif terpecah menjadi serangkaian kerajaan Jermanik yang barbar. Pemerintahan Odoacer berlangsung hingga penaklukan Italia pada tahun 493 oleh Ostrogoth, yang berasal dari wilayah Danube. Diketahui suku Ostrogoth pada paruh kedua tahun 80-an abad ke-5. melayani Kekaisaran Romawi Timur sebagai foederati dan berpartisipasi dalam perang dengan musuh-musuhnya; Benar, pada saat yang sama mereka sering mengarahkan senjatanya melawan kekaisaran itu sendiri. Pada tahun 487 mereka bahkan merencanakan kampanye melawan Konstantinopel. Ingin mencegah kampanye ini, Kaisar Zeno memulai negosiasi dengan Theodoric tentang penaklukan Italia untuk kekaisaran, yang pada saat itu berada di bawah kekuasaan salah satu pemimpin suku barbar, Odoacer. Usulan kaisar sepenuhnya sesuai dengan keinginan bangsawan militer Ostrogoth, dan sebuah perjanjian tampaknya telah disepakati antara Zenon dan Theodoric, yang menurutnya Theodoric berjanji untuk menaklukkan Italia, dan kaisar, sebagai hadiah atas kemenangan atas Odoacer, berjanji untuk memberinya kendali atas negara yang ditaklukkan.

Pemimpin Ostrogoth, Theodoric, setelah membunuh Odoacer, menjadi raja negara Ostrogoth yang baru. Bahkan sebelumnya, pada tahun 488, ia menerima dari Kaisar Romawi Timur Zeno gelar komandan kekaisaran dan bangsawan, yaitu. penguasa sipil tertinggi Kekaisaran Barat. Kaisar Zeno mempercayakan Theodoric dengan misi untuk “menaklukkan” Italia. Namun, setelah menyelesaikannya, pemimpin Ostrogoth justru menjadi penguasa independen dari Byzantium.

Negara bagian Ostrogoth awalnya mencakup seluruh Italia dan wilayah lebih utara - hingga Danube. Ostrogoth (jumlah mereka, menurut sebagian besar peneliti, kurang dari 2% dari total populasi negara - sekitar 100 ribu orang) menetap terutama di wilayah timur laut Italia, menempati sebagian Tuscia (Tuscany modern) dan terletak di sepanjang Apennines dan di sebelah timurnya. Di Italia selatan hanya ada garnisun Gotik. Pemerintahan Theodoric, yang dijuluki Agung (493-526), ​​​​melihat masa kejayaan negara Ostrogoth, yang berkembang dalam bentrokan dan kontak terus-menerus dengan semua negara Mediterania yang ada saat itu - kerajaan Visigoth di Spanyol dan Gaul Selatan, dan setelahnya penaklukan yang terakhir oleh kaum Frank pada tahun 507 - dan oleh kaum Frank, yang pada tahun 534 mencakup Kerajaan Burgundia (didirikan pada tahun 457); dengan kerajaan Vandal di Afrika Utara, di wilayah Kartago kuno (muncul pada tahun 429 dan bertahan hingga tahun 536-545, ketika ditaklukkan oleh Byzantium). Theodoric menikah dengan saudara perempuan raja Frank, Clovis; Ia menikahkan saudara perempuan dan dua putrinya dengan raja Vandal, Visigoth, dan Burgundi. Nasib Italia Ostrogoth selanjutnya sangat erat kaitannya dengan Byzantium, negara paling kuat dan berpengaruh di Eropa pada saat itu.



Theodoric adalah seorang politisi dan diplomat yang berhati-hati dan cerdas. Pada periode pertama pemerintahannya, ia melindungi bangsawan senator Romawi dan Gereja Katolik, meskipun ia sendiri, seperti kebanyakan orang Goth, menganut agama Kristen dalam bentuk Arianisme yang sesat. Theodoric ingin dianggap sebagai pengagum dan pewaris budaya kuno, dan menarik para penulis dan filsuf Romawi (Boethius, Cassiodorus, Symmachus) ke istananya. Mencoba meniru Kekaisaran Bizantium, raja Ostrogoth melaksanakan proyek konstruksi besar-besaran dengan gaya arsitektur kuno, terutama di ibu kotanya, Ravenna.

Setelah menaklukkan Italia, Ostrogoth, seperti pendahulu mereka, para pejuang Odoacer, awalnya menetap di sana sebagai hospitas (pemukim sementara), menggunakan sepertiga hasil panen dari wilayah yang mereka duduki, tetapi segera (atau bahkan secara bersamaan) mereka mulai membagi. tanah dengan penduduk Romawi setempat, menjadi pemilik sepertiga dari latifundia besar dan bidang kecil.

Dalam banyak hal, tatanan Romawi akhir dipertahankan dalam kepemilikan tanah: perkebunan dan vila ditanami oleh kerja para budak yang ditanam di tanah, orang-orang libertine (orang merdeka) dan koloni yang ditugaskan ke petak mereka, kategori terendah di antaranya - yang asli - berdiri paling dekat. kepada para budak.

Lapisan pemilik tanah besar tetap berlaku, yang sekarang tidak hanya mencakup orang Romawi, tetapi juga bangsawan Gotik yang melayani. Bahkan lebih jauh lagi, orang-orang Goth yang merdeka bergabung dengan barisan pemilik tanah (pemilik) menengah dan kecil, termasuk warga kota. Pelestarian kepemilikan tanah pribadi tipe Romawi akhir dalam jangka panjang menghambat proses sintesis. Ini adalah salah satu ciri khas masyarakat awal abad pertengahan di kerajaan Ostrogoth dan Eropa selatan pada umumnya.



Dengan demikian, kampanye Ostrogoth di Italia bukan hanya serangan militer terhadap orang-orang barbar yang suka berperang, tetapi pemukiman kembali seluruh kelompok suku Jermanik dan suku-suku lain yang berangkat bersama istri dan anak-anak mereka. Perubahan signifikan dalam sistem sosial Ostrogoth menentukan kampanye penaklukan mereka, yang berpuncak pada penaklukan Italia.

Instalasi politik terprogram Theodoric adalah implementasi penyatuan Ostrogoth dan Romawi dalam satu negara. Di kerajaan Ostrogoth, tidak hanya kepemilikan tanah besar Romawi-Italia yang dipertahankan sepenuhnya, tetapi juga hukum Romawi, sistem hubungan negara dan sosial Romawi, dan aparat administrasi, pusat dan lokal.

Asisten terdekat Theodoric, “Bayangan Romawi”, adalah Cassiodorus Romawi yang mulia dan terpelajar, yang atas nama raja menulis: “Kami lebih suka melestarikan yang lama daripada membangun yang baru, karena kami tidak dapat menciptakan sesuatu yang seindah apa yang bisa kami selamatkan. . Menciptakan sesuatu yang baru tidak akan memberi kita kejayaan yang lebih besar daripada melestarikan yang lama.”

Kepemilikan tanah besar Italia tidak mengalami kerusakan berarti akibat pemukiman bangsa Goth di Italia. Kerugian pemilik Romawi di Italia terbatas pada sepertiga tanah mereka, yang disita di bawah pemerintahan Odoacer. Di Italia Ostrogoth, kepemilikan tanah kota Romawi juga dilestarikan - peninggalan bentuk kepemilikan tanah kuno. Kota-kota, meskipun terjadi penurunan bertahap dan penurunan hubungan komoditas-uang, memainkan peran penting dalam kehidupan ekonomi dan sosial negara. Mereka melestarikan sebagian besar penduduk miskin - kaum plebeian. Pemerintahan Ostrogoth di bawah Theodoric melanjutkan praktik Romawi sebelumnya dalam mendistribusikan tanah kepada kaum Pleb.

Theodoric sendiri menekankan rasa hormatnya terhadap adat dan budaya Romawi. Sebuah undang-undang terpadu dikeluarkan untuk Romawi dan Goth - "Dekrit" Theodoric, berdasarkan hukum Romawi, sementara negara-negara "barbar" lainnya memiliki undang-undang mereka sendiri, berbeda dari Romawi, - "kebenaran barbar". “Dekrit” tersebut mempertahankan kurangnya hak berbagai kategori budak dan koloni, melarang mereka untuk mengeluh tentang tuan mereka, dan menjatuhkan hukuman yang lebih berat bagi mereka untuk kejahatan yang sama seperti orang bebas (biasanya kematian). Properti tanah yang luas dilindungi dalam "Dekrit" tidak hanya dari serangan oleh usus besar (upaya untuk meningkatkan batas-batas plot seseorang dapat dihukum mati), tetapi juga dari "orang barbar" - pemukim.

Namun demikian, penaklukan Ostrogoth membawa beberapa perubahan dalam kehidupan negara dan distribusi kepemilikan tanah. Di Italia Utara dan Tengah, orang Goth diberikan sepertiga dari tanah dan budak pemilik Romawi, yang sebagian besarnya diterima oleh bangsawan Gotik. Sebagian bidang tanah diambil dari "orang barbar" Odoacer, tetapi karena ada lebih banyak orang Goth, mereka menerima bidang tanah tambahan dan pertama-tama diubah menjadi pemilik bersama orang Romawi, dan kemudian menjadi pemilik bagian mereka. Jika pembagian tidak dilakukan, pemilik tanah menyumbangkan pendapatannya ke kas.

Orang-orang Goth mempertahankan isolasi tertentu di negara itu dan diperintah oleh pejabat mereka sendiri - para bangsawan. Hanya orang Goth yang melakukan dinas militer. Meski tetap menjadi penganut Arian, mereka berbeda secara agama dengan penganut Romawi.

Selain hukum Romawi, hukum adat Ostrogoth juga berlaku di Italia Ostrogoth. Penghitungan tersebut menangani kasus-kasus antara Ostrogoth menurut hukum Gotik, antara Ostrogoth dan Romawi, dan juga antara Romawi - sesuai dengan dekrit raja-raja Ostrogoth dan hukum Romawi dengan partisipasi seorang pengacara Romawi. Dalam pemerintahan pusat, peran utama mulai dimainkan oleh dewan kerajaan, yang terdiri dari perwakilan bangsawan Gotik dan Romawi. Pajak Romawi tetap ada, termasuk pajak tanah, tetapi pajak tersebut dibayar tidak hanya oleh orang Romawi, tetapi juga oleh orang Goth. Gereja Katolik mengakui otoritas raja Gotik bahkan dalam urusan gereja, meskipun Theodoric menganut Arianisme.

Jadi, di kerajaan Ostrogoth, struktur sosial dan pemerintahan Romawi yang dominan digabungkan dengan unsur-unsur struktur sosial dan pemerintahan Ostrogoth.

Pajak utama penduduk pedesaan Italia masih berupa pajak tanah. Namun dalam prinsip pengenaan pajak ini ada

perubahan penting yang disebabkan oleh hubungan baru yang dihasilkan oleh penaklukan dan situasi politik sulit yang berkembang di negara yang ditaklukkan.

Pengaruh hubungan sosial para penakluk barbar tercermin terutama pada kenyataan bahwa Ostrogoth, seperti halnya Visigoth dan Frank, yang sebelumnya tidak mengenal pajak di tanah airnya, dan setelah pindah ke Italia, tidak dikenakan pajak.

pajak yang kecil atas bidang-bidang tanah yang diterimanya dengan pembagian (sortir). Sehubungan dengan ini, prinsip perpajakan baru sebenarnya diperkenalkan: pemilik Romawi harus membayar pajak ke bendahara, dan orang Goth (yang menerima sepertiga dari tanah mereka) harus melakukan dinas militer dan melindungi negara dari serangan pihak luar. musuh. Sejumlah sumber memberi kesaksian tentang pembebasan pajak tanah bagi suku Ostrogoth. Jadi, dalam catatan Cassiodorus, raja Ostrogoth, Theodoric, mengatakan bahwa orang Romawi membayar pajak kepadanya, sementara orang Goth melaksanakan perintahnya dan melindungi orang Romawi.

dari serangan musuh. Pembebasan pajak di negara Ostrogoth hanya berlaku untuk bidang tanah yang diterima orang Goth berdasarkan pembagian, yang tunduk pada dinas militer bagi mereka. Dari tanah yang sama yang diperoleh para penakluk baru di Italia setelah pembagian, membeli atau merampasnya dari pemilik Romawi, mereka diwajibkan membayar pajak ke bendahara. Jadi, di antara Ostrogoth, serta di antara Visigoth dan Frank, prinsip pembebasan diterapkan.

dari pengenaan pajak atas bidang-bidang tanah yang diberikan untuk memenuhi dinas militer, suatu prinsip yang kemudian meluas sehubungan dengan berkembangnya feodalisme.

Jadi, pembebasan dari pembayaran pajak untuk plot militer merupakan hak istimewa hanya bagi para pemenang itu sendiri - kaum Ostrogoth; suku barbar lain yang menetap di wilayah Kekaisaran Romawi Barat bahkan sebelum penaklukan Ostrogoth dan dalam sumbernya disebut barbar kuno, membayar pajak dan memikul berbagai bea negara dengan cara yang sama seperti pemilik Romawi. Pada saat yang sama, perlindungan perbatasan, yang sebelumnya dipercayakan kepada orang-orang barbar ini, kini dialihkan secara eksklusif kepada orang-orang Goth.

Fokus pada pemeliharaan tradisi Romawi tercermin langsung dalam bidang usaha kebudayaan. Pada kuartal pertama abad ke-6. Stabilisasi ekonomi dan politik yang relatif di Italia berkontribusi pada kebangkitan budaya, yang kadang-kadang menyebabkan periode ini disebut sebagai kebangkitan “Ostrogoth” atau “Theodoric”. Tentu saja, inti dari proses budaya yang diamati di Italia Ostrogoth benar-benar berbeda dibandingkan dengan Renaisans Italia “klasik”. Namun, kita tidak bisa tidak mengakui kontribusi budaya Ostrogothic Italia yang besar terhadap perkembangan spiritual masyarakat abad pertengahan di Eropa Barat. Bukan suatu kebetulan bahwa dalam ensiklopedia pandangan dunia abad pertengahan - Divine Comedy Dante - dua tokoh terkemuka pada masa itu, Boethius dan Benedict dari Nursia, disebutkan di antara orang-orang saleh yang menghiasi surga. Yang pertama - sebagai orang bijak yang mewujudkan kebajikan moral tertinggi, yang kedua - sebagai pembawa cita-cita Kekristenan, kebenaran tertingginya, menurut pemikiran Florentine yang agung.

Sekitar tahun 500, Theodoric mengunjungi Roma dan terpesona oleh kemegahan dan keindahannya. Atas perintahnya, sejumlah besar uang dihabiskan untuk memelihara ansambel arsitektur Kota Abadi - Teater Pompey, Amfiteater Titus, Forum Trajan, saluran air Romawi yang terkenal, dan bangunan lainnya. Seorang arsitek khusus memantau kondisi tembok kota Kota Abadi. Membangkitkan kekaguman orang-orang barbar, kuda perunggu masih berdiri di Quirinal, dan patung gajah menjulang tinggi di Jalan Suci.

Di bawah Theodoric, ibu kota Ravenna dihiasi dengan bangunan-bangunan baru yang megah, dan keindahan kediaman serta taman kerajaan, kemegahan kehidupan istana menjadi subjek kekaguman dan pemuliaan orang-orang sezaman. Pada kuartal pertama abad ke-6. Kehidupan juga meningkat di kota-kota Italia lainnya. Verona, Pavia, Spoleto, Napoli dibangun dengan istana-istana baru, jaringan pipa air dibangun di sana, dan patung-patung dipasang. Perkembangan Venesia terus berlanjut. Upaya-upaya ini sebagian besar disubsidi oleh perbendaharaan kerajaan. Kebijakan menggurui Theodoric berkontribusi pada perkembangan arsitektur dan seni rupa, yang tidak melanggar tradisi zaman kuno. Arsitek dan pembangun berada dalam pelayanan publik.

Di Italia Ostrogoth, upaya dilakukan untuk menghidupkan kembali pertunjukan sirkus dan teater massal. Di alun-alun, seperti pada zaman Romawi, pembagian roti dan daging diadakan untuk umum, disertai dengan perayaan umum. Semua ini diharapkan berkontribusi pada peningkatan otoritas raja Ostrogoth di antara penduduk Romawi-Italia, untuk memperkuat posisinya sebagai penerus kaisar Romawi yang layak di mata raja Bizantium dan penguasa barbar. Mungkin, sebagian besar alasan yang sama menjelaskan keinginan Theodoric dan putrinya Amalasunta untuk mendapatkan ketenaran sebagai pelindung ilmu pengetahuan dan seni. Di istana mereka, para filsuf dan penulis terkenal menciptakan karya mereka, kompetisi puisi diadakan, dan musik yang indah terdengar. Istana Ravenna memiliki mekanisme yang paling menarik, seperti jam air khusus atau bola dunia yang berputar.

Dalam kehidupan spiritual masyarakat terjadi pengolahan dan asimilasi aktif “materi mental” zaman dahulu. Dalam proses ini unsur Latin tetap mendapat prioritas. Pengejaran intelektual terutama tetap menjadi milik bangsawan Romawi-Italia, meskipun barisan orang-orang terpelajar kadang-kadang diisi kembali oleh perwakilan (30) dari lingkungan barbar. Sejarawan Bizantium Procopius dari Kaisarea melaporkan, misalnya, bahwa “di antara orang Goth ada seseorang bernama Theodat... seorang pria lanjut usia yang menguasai bahasa Latin dan mempelajari filsafat Platonis” 11.

Yang paling terpelajar pada masa itu adalah putri Theodoric, Amalasunta, saudara perempuannya Amalafrida (yang menjadi istri raja Vandal), dan kerabatnya Amalaberga (yang menikah dengan raja Thuringian). Tidak menutup kemungkinan tradisi Romawi dalam mendidik perempuan di lapisan masyarakat atas menyebar ke lingkungan barbar.

Pada saat yang sama, mengidealkan situasi di bidang pendidikan di Ostrogoth Italia adalah salah. Pertama-tama, perlu dicatat bahwa pendidikan orang Romawi dan Goth dibangun berdasarkan prinsip yang berbeda. Pendidikan, berdasarkan studi tentang tujuh seni liberal, terutama diberikan kepada anak-anak bangsawan Romawi, yang mengajarkan menulis dan membaca kepada pemuda Romawi-Italia. Theodoric, yang mendorong sistem pendidikan Romawi dan bahkan ingin memberikan pendidikan seperti itu kepada wanita dari keluarga Amal, dengan tegas menolaknya jika menyangkut pendidikan anak laki-laki Gotik. Raja percaya bahwa ketakutan terhadap cambuk guru akan mengarah pada fakta bahwa "mereka tidak akan pernah bisa melihat pedang atau tombak tanpa rasa takut"12. Setelah kematian Theodoric, para bangsawan Goth menganggap alasan utama ketidakmampuan cucunya Atalaric untuk memerintah di negara bagian tersebut, sehingga Amalasunta mencoba memberinya pendidikan Romawi. Goth yang ideal bukanlah seorang negarawan yang terpelajar, tetapi seorang pejuang yang berpengalaman secara fisik dan moral, yang mampu memenuhi tugasnya dengan baik terhadap raja dan sukunya.

Namun, di Italia Ostrogoth, semangat zaman kuno pagan masih hidup, yang begitu jelas dirasakan oleh para penulis di akhir abad ke-5 dan awal abad ke-6, dan tercermin dalam karakter kehidupan kota, meskipun pengaruh agama Kristen semakin meningkat. Untuk mengimplementasikan gagasan aliansi Gotik-Romawi, para raja menarik perwakilan bangsawan Romawi-Italia yang paling terkemuka dan tercerahkan. Nama Symmachus, seorang ahli sejarah Romawi dan orang paling terpelajar pada masanya; Cassiodorus, seorang diplomat halus, penulis brilian dan pencipta pusat kebudayaan terkenal di awal Abad Pertengahan Vivarium**; Ennodius, seorang guru, ahli retorika, dan penulis puisi sekuler yang menghibur, tidak hanya menghiasi masa pemerintahan raja barbar yang semi-melek huruf, tetapi juga zaman kaisar Romawi yang terkenal. Tokoh budaya pada masa itu dibedakan berdasarkan keserbagunaannya: banyak dari mereka menduduki posisi administratif terkemuka di negara bagian dan merupakan politisi yang aktif. Tempat paling terhormat dalam budaya pada periode itu adalah milik Boethius, yang pengaruhnya terhadap perkembangan lebih lanjut kehidupan spiritual Abad Pertengahan Eropa Barat bertahan lama.

Tokoh terbesar Renaisans Ostrogoth adalah Boethius dan Cassiodorus. Boethius “Roman Terakhir” (c. 480 - 524) mengeluh bahwa kebebasan Romawi telah binasa, dan dalam gambaran puitis dari risalahnya “Tentang Penghiburan Filsafat” ia berusaha untuk mengungkapkan semua ketidakstabilan pada waktu dan keberadaannya di dunia. Dia adalah penulis sejumlah risalah sekolah, dan Boethius mendefinisikan tugas-tugas pendidikan dalam kerangka pendidikan murni, sekuler. Risalahnya “Instructions on Arithmetic” dan “Instructions on Music,” bekerja pada logika dan teologi, dan terjemahan beberapa karya Aristoteles menjadi landasan sistem pendidikan abad pertengahan.

Boethius menempati tempat terhormat di galaksi orang bijak kuno, terutama yang dihormati di Abad Pertengahan. Di salah satu portal Katedral Charres di Prancis (abad XII - XV), sosok Boethius mempersonifikasikan aritmatika.

Pendidik terbesar kedua pada awal Abad Pertengahan adalah Flavius ​​​​Cassiodorus (c. 490 - c. 585), yang, seperti Boethius, menduduki posisi tertinggi di istana raja-raja Ostrogoth. Dalam karyanya yang beraneka segi, Cassiodorus mencoba menggabungkan teologi Kristen dan budaya retoris. Dia mengusulkan serangkaian karya sejarawan yang memungkinkan untuk mempertimbangkan agama Kristen dengan benar dalam konteks sejarah dunia.

Warna-warna cerah, pola rumit, dan penggunaan batu mulia, logam, dan gading mengubah buku abad pertengahan menjadi sebuah karya seni dan sering kali menjadi permata. Di Eropa Barat abad IV - VI. Berbagai buku referensi dan ensiklopedia tersebar luas.

Salah satu genre sastra terkemuka pada awal Abad Pertengahan adalah hagiografi dalam bahasa Latin, yang merupakan “kehidupan orang-orang kudus” - cerita tentang kehidupan, mukjizat, dan kemartiran karena iman orang-orang yang diakui oleh gereja sebagai orang suci.

Kota-kota di Ostrogothic Italia (Roma, Ravenna, Milan) pada awal Abad Pertengahan menjadi pusat pengembangan seni, melanjutkan tradisi klasik kuno. Ibu kota negara bagian Ostrogoth, kota Ravenna, sangat bersinar, yang dihiasi dengan katedral dan istana baru yang megah, amfiteater, dan makam monumental. Bangunan yang sangat terkenal di Ravenna adalah makam Theodoric. Contoh lain seni bangunan Renaisans Ostrogoth adalah mausoleum berbentuk salib Galla Placidia, ratu Bizantium abad ke-5.

Di Eropa awal abad pertengahan, kuil sebagian besar dibangun dari kayu, dan dari abad ke-11. Kubah tong batu mulai digunakan. Pada abad ke-6. Di Ravenna, sebuah gereja dibangun yang didedikasikan untuk santo Kristen - martir Vitaly. Daya tarik utama Kuil San Vitale adalah lukisan mosaiknya yang megah. Mosaik adalah salah satu bentuk seni utama pada awal Abad Pertengahan.

Di Italia utara, Milan adalah pusat kebudayaan penting pada awal Abad Pertengahan. Di antara monumen era Ostrogoth, Gereja San Lorenzo Maggiore dengan pecahan mosaik dari abad ke-5 telah dilestarikan.

Theodoric Agung meninggal pada tahun 526 dan setelah kematiannya hubungan erat antara dua cabang suku Gotik kembali terputus. Isidorus dari Seville menulis bahwa Theodoric, semasa hidupnya, menjadikan Amalaric sebagai raja yang berdaulat. Namun, kemungkinan besar Amalarich mulai memerintah secara mandiri hanya setelah kematian kakeknya. Amalaric dan Athanaric (Amalasunta berbicara atas nama yang terakhir) setuju untuk mengembalikan perbendaharaan Visigoth dari Ravenna dan berhenti membayar pajak ke Ravenna oleh rakyat Spanyol dari raja Visigoth, dan sebagai imbalannya, tanah Gaul Tenggara dari Rhone ke Pegunungan Alpen (Provence) secara resmi diakui sebagai Ostrogoth. Pada suatu waktu, sejumlah besar Ostrogoth berakhir di Spanyol, tampaknya sebagai pejuang dan pejabat, banyak di antaranya menikah dengan Visigoth. Setelah kematian Theodoric, sebagian Ostrogoth yang berada di Spanyol kembali ke Italia, namun ada pula yang ingin tinggal.

Setelah menjadi raja yang mandiri, Amalaric mencoba melanjutkan kebijakan kakeknya baik di dalam negeri maupun dalam hubungannya dengan kaum Frank. Seperti Theodoric, pemuda Amalaric berusaha menjalin hubungan baik dengan penduduk setempat. Dengan izinnya, sebuah dewan Gereja Ortodoks Nicea diadakan di Toledo pada tahun 527, dan para pesertanya berterima kasih kepada “tuan dan raja Amalaric yang mulia” untuk ini. Manifestasi lain dari kebijakan ini adalah pengangkatan Stephen tertentu sebagai prefek Spanyol pada tahun 529. Selama keberadaan Kekaisaran Romawi, prefek praetorian secara resmi adalah pejabat tertinggi, dan bukan tanpa alasan Zosimus mengatakan bahwa posisi ini dianggap sebagai yang kedua setelah tongkat kerajaan. Dia menjalankan manajemen umum di hampir semua aspek kehidupan sipil, termasuk proses hukum dan pengumpulan pajak. Penunjukannya membuktikan keinginan Amalarich untuk memiliki sosok di sekelilingnya yang akan mewakili kepentingan penduduk setempat. Di sisi lain, penunjukan prefek Spanyol menghapuskan segala kemungkinan klaim prefek Gaul yang ditunjuk oleh raja Ostrogoth atas kekuasaan apa pun di Spanyol. Merupakan ciri khas bahwa penunjukan ini tidak terjadi segera setelah Amalarich naik takhta, tetapi hanya tiga tahun kemudian. Mungkin saat ini Amalaric sendiri menganggap dirinya cukup kuat di singgasananya, dan sebuah kebijakan dikembangkan sehubungan dengan aristokrasi Spanyol-Romawi.

Pernikahan dengan Chlodechild

Kematian Theodoric tidak hanya membebaskan Amalaric dari perwalian kakeknya, tetapi juga menghilangkan perlindungan raja Ostrogoth yang berkuasa. Menyadari bahwa dia seharusnya tidak lagi mengharapkan bantuan dari Ravenna, dia berusaha menjalin hubungan sekutu dengan lawannya yang paling berbahaya, kaum Frank. Meskipun setelah kematian Clovis I, kerajaan Franka terbagi di antara keempat putranya, yang tidak akur satu sama lain, namun tetap mewakili kekuatan yang tangguh. Selain itu, kaum Frank tidak puas dengan penaklukan Aquitaine dan mencari akses ke Laut Mediterania. Dan Visigoth tidak putus asa untuk mendapatkan kembali harta milik Galia mereka yang hilang. Tak heran jika Amalaric memilih Narbonne sebagai tempat tinggalnya. Rupanya, pada awalnya Amalaric mengharapkan solusi damai, dan untuk tujuan ini dia meminta putra-putra Clovis untuk meminang saudara perempuan mereka Clotilde. Rupanya mereka saat itu juga sedang condong ke arah penyelesaian damai, sehingga perkawinan pun dilangsungkan.

Namun, kebijakan Amalaric tidak berhasil. Kemunculan Chlodechild di istana kerajaan menimbulkan reaksi permusuhan di kalangan bangsawan Arian Visigoth. Arianisme dianggap sebagai "iman Gotik", dan kemunculan seorang ratu yang menganut agama Nicea ortodoks di samping raja dapat dilihat sebagai ancaman terhadap kekuasaan Gotik atas penduduk ortodoks Spanyol. Mungkin, di bawah tekanan dari lingkarannya, Amalaric sendiri mengambil sikap bermusuhan terhadap istrinya. Dengan ini dia memberi alasan kepada saudara laki-lakinya, Childebert, untuk menyerang. Gregory dari Tours menulis: “Seringkali, ketika dia pergi ke gereja suci, dia memerintahkan untuk melemparkan kotoran dan berbagai benda najis ke arahnya, dan akhirnya, kata mereka, dia memukulinya dengan sangat kejam sehingga dia mengirimi saudara laki-lakinya saputangan yang direndam dalam dirinya. darah." Procopius dari Kaisarea juga menulis bahwa Amalaric memperlakukan istrinya dengan tidak layak, tidak mengizinkannya melakukan ritual seperti biasa, dan karena itu terjadilah perang antara Goth dan Frank. Namun, nampaknya kedudukan gereja Ortodoks Nicea di bawah pemerintahan Amalaric cukup menguntungkan. Fakta bahwa Amalaric tidak menyetujui agama istrinya, Chlodechild, sama sekali tidak mempengaruhi ortodoks. Keinginan Alaric II untuk membentuk gereja Visigoth yang terpisah juga tidak dilanjutkan dalam kebijakan penerusnya.

Perang dengan kaum Frank. Kematian Amalarich

Childebert memutuskan untuk membalaskan dendam adiknya. Perang dimulai pada tahun 531. Kaum Frank mungkin berharap mendapatkan dukungan yang sama di Spanyol dari penduduk lokal Ortodoks Nicea seperti yang mereka dapatkan di Aquitaine 24 tahun sebelumnya. Bukan suatu kebetulan bahwa pada tahun inilah Prefek Stephen dicopot dari jabatannya. Kota ini bisa saja menjadi (dan mungkin memang menjadi) pusat penyatuan kalangan ortodoks dan, oleh karena itu, kalangan aristokrasi Spanyol-Romawi yang pro-Frankish. Dengan tindakannya ini, Amalaric jelas memperkuat barisan belakangnya dalam kondisi pecahnya perang. Kami tidak mendengar lagi adanya prefek di Spanyol. Pernyataan Stefanus secara resmi dilakukan dalam sebuah dewan yang diadakan di Heron.

Childebert melakukan kampanye di Septimania (bagian selatan Gaul) dan mengalahkan Visigoth dalam pertempuran Narbonne. Amalaric melarikan diri ke Barcelona. Di sana dia dibunuh. Ada berbagai laporan tentang kematiannya. Menurut Zaragoza Chronicle, Amalaric dibunuh oleh seorang Frank bernama Besson. Mungkin itu adalah prajurit dari istri Frank, Amalarich. Menurut Isidorus dari Seville, karena dibenci semua orang, dia dibunuh oleh tentaranya sendiri. Gregory dari Tours menggambarkan masalahnya sebagai berikut: pembunuhan itu dilakukan oleh seorang Frank yang tidak dikenal segera setelah Pertempuran Narbonne. Amalarich mencoba melarikan diri, tetapi pada saat terakhir, mengingat harta karun yang ditinggalkannya, dia kembali ke kota, dan pasukan Childebert memotong jalannya ke pelabuhan, dan raja Visigoth dibunuh oleh tombak Frank sebelum dia berhasil melarikan diri. mencapai gereja tempat dia ingin berlindung.

Childebert I mengambil saudara perempuannya dan maharnya yang kaya, tetapi dalam perjalanan ke tanah airnya, Chlodechild meninggal karena sebab yang tidak diketahui. Sebagai hasil dari kampanye ini, Childebert menerima beberapa tanah Visigoth di selatan Gaul. Biasanya yang dibicarakan adalah tentang Rodez, tetapi, tampaknya, beberapa wilayah lain juga menjadi wilayah Franka pada saat yang sama, karena Procopius berbicara tentang eksodus umum Visigoth dari wilayah yang hilang. Hanya sebagian kecil dari lapisan bawah masyarakat Visigoth yang tersisa di sana.

Amalaric tidak memiliki anak laki-laki. Tidak ada yang diketahui tentang kerabatnya. Dengan kematiannya, keluarga kerajaan Baltik menghilang. Hal ini menyebabkan pemberontakan dan pembunuhan raja-raja dalam sejarah bangsa Visigoth berikutnya, karena sejak saat itu, setiap bangsawan Goth menganggap dirinya berhak untuk naik takhta.

Invasi Belisarius

Setelah kematian Atalaric (pada bulan Oktober 534), Amalasuntha mencoba mendapatkan kembali kekuasaan kerajaan melalui pernikahan, mengundang sepupunya Theodohad untuk menjadi suaminya, tetapi menyerahkan pengelolaan kerajaan secara eksklusif kepadanya. Dia membuat Theodahad bersumpah bahwa dia akan puas hanya dengan nama raja; namun, Theodahad, yang baru saja menjadi salah satu pemimpin istrinya pada bulan November 534, pada akhir tahun yang sama, dengan bantuan partai Arian-Gotik yang anti-Romawi, menggulingkan Amalasunta dan memenjarakannya di pulau Danau Bolsena, di mana dia dibunuh pada musim semi tahun 535.

Justinianus, yang selama masa hidup Amalasunta menjalin hubungan dengan Ostrogoth, berpikir untuk mencaplok Italia ke dalam kekaisarannya, pada tahun 535 mengambil peran sebagai pembalas Amalasunta (yang, omong-omong, menikmati simpati penduduk Romawi di Italia) dan menyatakan perang terhadap Ostrogoth, yang berlangsung hampir 20 tahun dan berakhir dengan jatuhnya kerajaan Ostrogoth. Pada awal perang ini (535-536), Dalmatia, Sisilia, Sardinia dan Korsika dianeksasi ke kekaisaran. Pada tahun 536, Belisarius, jenderal Yustinianus, merebut Napoli, menaklukkan Campania, dan setelahnya seluruh Italia Selatan.

Melihat Theodohad tidak mampu mempertahankan kerajaannya, sebagian tentara Ostrogoth pada bulan November 536 memproklamirkan Vitiges, seorang pejuang yang rendah hati namun pemberani, sebagai raja baru; Theodahad segera dibunuh oleh seorang prajurit yang dikirim dari Vitiges.

Vitiges menikahi putri Amalasuntha dan mulai mempersiapkan perang. Setelah mengumpulkan sekitar 150.000 tentara dan meminta bantuan kepada kaum Frank, kepada siapa dia berjanji untuk menyerahkan Provence, dia mulai mengepung Roma (537 - 538). Namun, seni perang dan pengkhianatan Belisarius memaksa Ostrogoth, setelah satu tahun pengepungan, mundur dan segera mundur ke Ravenna; Belisarius merebut hampir seluruh Italia Tengah, merebut, dengan bantuan kelicikan, Ravenna (Desember 539) dan pada awal tahun 540 kembali ke Konstantinopel, membawa serta Vitiges yang ditawan. Yang terakhir pindah ke Ortodoksi dan menerima tanah kaya di Asia Kecil, serta pangkat senator dan gelar bangsawan.

Serangan balasan

Namun, Ostrogoth tidak berhenti berperang. Mereka memilih Ildebad (540 - 541), seorang komandan pemberani, keponakan raja Visigoth Tevdes, sebagai raja. Dia berhasil melawan detasemen kecil musuh, tetapi terbunuh. Pada tahun 541 Eraric terpilih menjadi raja, tetapi 5 bulan kemudian dia dibunuh karena hubungannya dengan Justinianus. Setelah kematiannya, Ostrogoth memilih Totila, putra saudara laki-laki Ildebald, sebagai raja. Totila, setelah mengumpulkan detasemen Ostrogoth yang tersebar, menyeberangi Apennines, merebut Benevento, Cumae dan Naples dan menduduki seluruh Italia Selatan, dan pada tahun 546 ia memasuki Roma. Yustinianus mengirim Belisarius ke Italia untuk kedua kalinya, namun ia tidak memiliki perbekalan militer yang cukup dan pada tahun 549 ia harus meninggalkan Italia. Ostrogoth menguasai Sisilia dan Korsika, menjarah Kerkyra dan pantai Epirus. Namun Justinianus tidak menyetujui perdamaian yang ditawarkan Totila dan bersiap untuk perang besar. Mengetahui hal ini, kota tepi laut Ancona, Crotone dan Centumpella, yang belum direbut oleh Ostrogoth, mulai mempersiapkan pertahanan secara intensif, tetapi armada Gotik dikalahkan di dekat Ancona. Panglima baru pasukan Romawi Timur di Italia, Narses, bergerak menuju Ravenna. Pertempuran yang menentukan terjadi pada bulan Juli 552 di Tagina (di Etruria); Ostrogoth dikalahkan, dan Totila sendiri meninggal karena luka yang mematikan.

Berkumpul di Pavia, pasukan Ostrogoth memilih Theia, komandan Totila yang pemberani, sebagai raja. Ini adalah raja terakhir Ostrogoth. Dengan sisa-sisa kecil Ostrogoth, Theia berangkat dari Pavia untuk membantu saudaranya yang terkepung, Alagern. Di tepi sungai Sarna, yang mengalir ke Teluk Napoli, ia bertemu Narses. Kelaparan memaksa Ostrogoth melakukan pertempuran putus asa yang berlangsung selama tiga hari; Theia terbunuh, sebagian Ostrogoth pergi ke Pavia, sebagian lagi tersebar di seluruh Italia. Kakak Theia, Alagern, sudah lama membela Cumae, tempat perbendaharaan kerajaan berada. Kaum Ostrogoth masih berharap untuk merebut kembali Italia dengan bantuan kaum Frank dan Alleman, tetapi pada tahun 554 mereka dikalahkan oleh Narses di tepi sungai Volturna, dekat Casilina. Detasemen Ostrogoth yang masih hidup, berjumlah 7.000 prajurit, menetap di benteng pegunungan Kamps, memiliki persediaan makanan yang baik; Namun beberapa bulan kemudian, detasemen ini juga menyerah kepada Narses. Setelah dua puluh tahun berjuang, kerajaan Ostrogoth jatuh.

30 piksel
K : Muncul tahun 493 K : Hilang tahun 555

Kerajaan Ostrogoth(Gotik. Ostrogutan þiudangardi) - formasi negara feodal awal antik akhir yang rapuh, yang diciptakan selama perebutan wilayah Romawi oleh salah satu suku Jermanik - Ostrogoth. Ibu kota negara (seperti pada akhir Kekaisaran Romawi Barat) tetap Ravenna. Kerajaan Ostrogoth berlangsung dari tahun 555 hingga 555. Pada tahun 553-555, Kerajaan Ostrogoth ditaklukkan oleh Kekaisaran Bizantium/Kekaisaran Romawi Timur. Kerajaan tersebut meliputi Italia, Sisilia, wilayah Pra-Alpine, Dalmatia dan Provence (sejak 510).

Latar belakang

Ostrogoth adalah cabang timur suku Gotik. Mereka menetap dan mendirikan kekuasaan mereka di provinsi Dacia, tetapi pada akhir abad ke-4 mereka berada di bawah kekuasaan bangsa Hun, dengan tetap mempertahankan organisasi politik mereka. Setelah kematian Attila, keruntuhan negara Hun dimulai, dan Ostrogoth memperoleh kemerdekaan. Di bawah Kaisar Marcian, sejumlah besar Ostrogoth menetap di provinsi Pannonia sebagai federasi. Tetapi karena Kaisar Romawi Timur Leo I Maccellus tidak membayar gaji kepada Ostrogoth, Ostrogoth menyerang dan menghancurkan provinsi Illyria dan membentuk aliansi dengan Genseric untuk menyerang Byzantium. Pada tahun 461, perdamaian tercapai antara Ostrogoth dan Kekaisaran Romawi Timur, akibatnya Theodoric Amal, putra Theodemer Amal, dikirim sebagai sandera ke Konstantinopel, tempat ia menerima pendidikan Romawi. Setelah itu, selama beberapa tahun, banyak orang Goth mengabdi pada Kekaisaran Romawi dan mempunyai pengaruh militer dan politik yang kuat.

Kerajaan Odoacer

Penaklukan Italia oleh bangsa Goth

Pada tahun 488, Kaisar Zeno menuduh Odoacer mendukung pemberontak Illus dan mengadakan perjanjian dengan Theodoric. Sesuai perjanjian, Theodoric, jika menang atas Odoacer, menjadi penguasa Italia sebagai wakil kaisar.

Pada musim gugur tahun 488, Theodoric dan rakyatnya (jumlah mereka diperkirakan sekitar 100 ribu orang) berangkat dari Moesia, melewati Dalmatia dan, melintasi Pegunungan Alpen, memasuki Italia pada akhir Agustus 489. Bentrokan pertama dengan tentara Odoacer terjadi di Sungai Isonzo pada 28 Agustus. Odoacer dikalahkan dan mundur ke Verona, di mana sebulan kemudian terjadi pertempuran baru, berakhir dengan kemenangan Theodoric. Odoacer melarikan diri ke ibu kotanya, Ravenna, dan sebagian besar pasukannya menyerah kepada bangsa Goth.

Pada tahun 490, Odoacer meluncurkan kampanye baru melawan Theodoric. Ia berhasil merebut Milan dan Cremona serta mengepung pasukan utama Gotik di Pavia. Namun, setelah itu Visigoth ikut campur dalam konflik tersebut. Odoacer harus menghentikan pengepungan Pavia, dan pada tanggal 11 Agustus 490 ia menderita kekalahan telak di Sungai Adda. Odoacer melarikan diri lagi ke Ravenna, setelah itu Senat Romawi dan sebagian besar kota di Italia menyatakan dukungan mereka terhadap Theodoric.

Bangsa Goth memulai pengepungan Ravenna, tetapi karena kekurangan armada, mereka tidak dapat memblokirnya dari laut, sehingga pengepungan kota yang dijaga ketat itu berlanjut. Baru pada tahun 492 bangsa Goth membangun armada dan mampu merebut pelabuhan Ravenna, memblokade kota sepenuhnya. Enam bulan kemudian, negosiasi dengan Odoacer dimulai. Kesepakatan dicapai pada tanggal 25 Februari 493. Theodoric dan Odoacer sepakat untuk membagi Italia di antara mereka. Namun, pada pesta yang merayakan peristiwa tersebut, Theodoric membunuh Odoacer (15 Maret), yang disusul dengan pemusnahan tentara dan pendukung Odoacer. Sejak saat itu, Theodoric menjadi penguasa Italia.

pemerintahan Theodoric

Seperti Odoacer, Theodoric rupanya dianggap sebagai bangsawan dan raja muda kaisar di Italia, yang diakui oleh kaisar baru Anastasius pada tahun 497. Namun nyatanya dia adalah penguasa yang merdeka.

Setelah penaklukan Italia, sistem administrasi yang ada di kerajaan Odoacer dipertahankan, dengan posisi pemerintahan hampir seluruhnya dipegang oleh orang Romawi. Senat Romawi terus berfungsi, sebagian besar merupakan badan penasehat. Hukum Kekaisaran dilestarikan, penduduk Romawi hidup berdasarkan hukum tersebut, dan orang Goth tunduk pada hukum tradisional mereka sendiri. Di sisi lain, dinas militer dan posisi militer secara eksklusif merupakan pekerjaan orang Goth.

Bangsa Goth sebagian besar menetap di Italia utara dan memisahkan diri dari penduduk Romawi. Hal ini difasilitasi oleh perbedaan keyakinan mereka: orang Goth adalah penganut Arian, sedangkan orang Romawi adalah penganut Nicea. Namun, tidak seperti Visigoth dan Vandal, Ostrogoth dibedakan berdasarkan toleransi beragama.

Penguasa Ostrogoth

  • Theodoric yang Agung ( Tiudoris) -
  • Atalarich ( Atthalarik) -
  • Teodahad ( Thiudahad) -
  • Vitiges ( Wittigeis) -
  • Ildebad ( Hildibad) -
  • Erarik ( Heraris, Ariarik)
  • Totila ( Baduila) -
  • Theia ( Theia, Teja) -

Tulis ulasan tentang artikel "Kerajaan Ostrogoth"

literatur

  • Kuburkan John Bagnell.. - Macmillan & Co., Ltd., 1923.
  • Ostrogoth dan Kerajaan Ostrogoth // Kamus Ensiklopedis Brockhaus dan Efron: dalam 86 volume (82 volume dan 4 tambahan). - Sankt Peterburg. , 1890-1907.

Kutipan yang mencirikan Kerajaan Ostrogoth

Bagi saya sepertinya ada sesuatu yang menghalangi kami untuk menemukannya di “lantai” ini dan saya menyarankan agar Stella terlihat “lebih tinggi”. Kami menyelinap secara mental ke Mental... dan segera melihatnya... Dia benar-benar luar biasa cantik - ringan dan murni, seperti sungai. Dan rambut emas panjang tersebar di bahunya seperti jubah emas... Aku belum pernah melihat rambut panjang dan indah seperti itu! Gadis itu sangat merenung dan sedih, seperti banyak orang di “lantai” yang kehilangan cinta, kerabat, atau hanya karena mereka sendirian...
- Halo Michelle! – tanpa membuang waktu, Stella langsung berkata. - Dan kami telah menyiapkan hadiah untukmu!
Wanita itu tersenyum terkejut dan bertanya dengan lembut:
-Siapa kamu, gadis-gadis?
Tapi tanpa menjawabnya, Stella dalam hati memanggil Arno...
Saya tidak akan bisa memberi tahu mereka apa hasil pertemuan ini bagi mereka... Dan itu tidak perlu. Kebahagiaan seperti itu tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata - mereka akan memudar... Hanya saja, mungkin pada saat itu, tidak ada orang yang lebih bahagia di seluruh dunia, dan di semua "lantai"!.. Dan kami dengan tulus bersukacita bersama mereka, bukan melupakan orang-orang yang berhutang kebahagiaan pada mereka... Saya pikir Maria kecil dan Luminary kita yang baik hati akan sangat bahagia, melihat mereka sekarang, dan mengetahui bahwa tidak sia-sia mereka memberikan hidup mereka untuk mereka...
Stella tiba-tiba menjadi khawatir dan menghilang entah kemana. Aku mengikutinya juga, karena tidak ada lagi yang bisa kami lakukan di sini...
-Kemana kalian semua menghilang? – Maya menyambut kami dengan pertanyaan, terkejut tapi sangat tenang. “Kami sudah mengira kamu telah meninggalkan kami untuk selamanya.” Dan di mana teman baru kami?.. Apakah dia benar-benar menghilang juga?.. Kami pikir dia akan membawa kami bersamanya...
Sebuah masalah muncul... Di mana harus menempatkan anak-anak malang ini sekarang - saya tidak tahu sama sekali. Stella menatapku, memikirkan hal yang sama, dan mati-matian berusaha mencari jalan keluar.
- Aku yang memikirkannya! – sudah seperti Stella yang “lama”, dia dengan gembira bertepuk tangan. “Kami akan menjadikan mereka dunia yang menyenangkan di mana mereka akan hidup.” Dan kemudian, lihatlah, mereka akan bertemu seseorang... Atau seseorang yang baik akan membawa mereka pergi.
“Tidakkah menurutmu kita harus memperkenalkan mereka pada seseorang di sini?” – Saya bertanya, mencoba untuk “lebih andal” mengakomodasi anak-anak yang kesepian.
“Tidak, menurutku tidak,” jawab teman itu dengan sangat serius. – Pikirkan sendiri, tidak semua bayi yang meninggal menerima ini... Dan tidak semua dari mereka di sini mungkin punya waktu untuk merawatnya. Jadi adil bagi yang lain jika kita membuat rumah yang sangat bagus untuk mereka di sini sementara mereka menemukan seseorang. Lagi pula, lebih mudah bagi mereka bertiga. Dan yang lain sendirian... Aku juga sendirian, aku ingat...
Dan tiba-tiba, sepertinya mengingat saat yang mengerikan itu, dia menjadi bingung dan sedih... dan entah bagaimana tidak terlindungi. Ingin segera membawanya kembali, dalam hati saya menjatuhkan air terjun bunga-bunga fantastis yang luar biasa padanya...
- Oh! – Stella tertawa seperti lonceng. - Nah, apa yang kamu bicarakan!.. Hentikan!
- Berhentilah bersedih! – Saya tidak menyerah. - Kami melihat masih banyak lagi yang harus kami lakukan, dan kamu sangat lemas. Baiklah, ayo kita buat anak-anak tenang!..
Dan kemudian, tanpa diduga, Arno muncul lagi. Kami menatapnya dengan heran... takut untuk bertanya. Aku bahkan sempat berpikir: apakah sesuatu yang buruk terjadi lagi?.. Tapi dia terlihat “sangat” bahagia, jadi aku segera membuang pikiran bodoh itu.
“Apa yang kamu lakukan di sini?!..” Stella sangat terkejut.
- Apakah kamu lupa - Aku harus menjemput anak-anak, aku berjanji pada mereka.
-Di mana Michelle? Kenapa kamu tidak bersama?
- Nah, kenapa tidak bersama? Tentu saja bersama-sama! Aku hanya berjanji... Dan dia selalu mencintai anak-anak. Jadi kami memutuskan untuk tetap bersama sampai kehidupan baru merenggut mereka.
- Jadi ini luar biasa! – Stella senang. Dan kemudian dia melompat ke hal lain. – Anda sangat senang, bukan? Nah, katakan padaku, apakah kamu bahagia? Dia sangat cantik!!!..
Arno menatap mata kami lama dan hati-hati, seolah ingin, tapi tidak berani berkata apa-apa. Lalu, akhirnya, aku memutuskan...
- Aku tidak bisa menerima kebahagiaan darimu ini... Ini bukan milikku... Itu salah... Aku belum pantas mendapatkannya.
“Bagaimana bisa kamu tidak melakukan ini?!..” Stella benar-benar melambung tinggi. - Bagaimana tidak - bagaimana bisa!.. Coba saja tolak!!! Lihat saja betapa cantiknya dia! Dan kamu bilang kamu tidak bisa...
Arno tersenyum sedih menatap Stella yang mengamuk. Kemudian dia memeluknya dengan penuh kasih sayang dan diam-diam, dengan tenang berkata:
“Kamu memberiku kebahagiaan yang tak terkatakan, dan aku membawakanmu rasa sakit yang luar biasa... Maafkan aku, sayangku, jika kamu bisa.” Maaf...
Stella tersenyum cerah dan penuh kasih sayang padanya, seolah ingin menunjukkan bahwa dia memahami segalanya dengan sempurna, dan bahwa dia memaafkan segalanya, dan bahwa itu sama sekali bukan salahnya. Arno hanya mengangguk sedih dan sambil menunjuk anak-anak yang menunggu dengan tenang, bertanya:
– Dapatkah saya membawa mereka “ke atas sana” bersama saya, menurut Anda?
“Sayangnya, tidak,” jawab Stella sedih. “Mereka tidak bisa pergi ke sana, mereka tetap di sini.”
“Kalau begitu kita akan tinggal juga…” sebuah suara lembut terdengar. - Kami akan tinggal bersama mereka.
Kami berbalik karena terkejut - itu adalah Michelle. “Itu semua sudah diputuskan,” pikirku puas. Dan lagi, seseorang dengan sukarela mengorbankan sesuatu, dan sekali lagi kebaikan manusia yang sederhana menang... Saya melihat ke arah Stella - gadis kecil itu tersenyum. Semuanya baik-baik saja lagi.
- Baiklah, maukah kamu berjalan-jalan denganku lagi? – Stella bertanya penuh harap.
Seharusnya aku sudah pulang sejak lama, tapi aku tahu bahwa aku tidak akan pernah meninggalkannya sekarang dan menganggukkan kepalaku dengan tegas...

Sejujurnya, aku sedang tidak mood untuk jalan-jalan, karena setelah semua yang terjadi, kondisiku, boleh dibilang, sangat-sangat “memuaskan… Tapi aku tidak bisa meninggalkan Stella sendirian. baiklah, jadi itu akan baik bagi mereka berdua, meskipun jika saja kami berada “di tengah-tengah”, kami memutuskan untuk tidak pergi jauh, tapi hanya untuk sedikit merilekskan otak kami yang hampir mendidih, dan mengistirahatkan hati kami yang dilanda rasa sakit. , menikmati kedamaian dan ketenangan lantai mental...
Kami perlahan-lahan melayang dalam kabut keperakan yang lembut, benar-benar merilekskan sistem saraf kami yang lelah, dan terjun ke dalam kedamaian yang menakjubkan dan tiada tara di sini... Ketika tiba-tiba Stella berteriak dengan antusias:
- Wow! Lihat saja, keindahan apa yang ada di sana!..
Saya melihat sekeliling dan segera mengerti apa yang dia bicarakan...
Benar-benar luar biasa indah!.. Seolah-olah seseorang, saat bermain, telah menciptakan kerajaan "kristal" biru langit yang nyata!.. Kami terkejut melihat bunga es kerawang yang sangat besar, ditaburi kepingan salju biru muda; dan jalinan pepohonan es yang berkilauan, berkilau dengan sorotan biru pada gerakan sekecil apa pun dari dedaunan "kristal" dan mencapai ketinggian rumah tiga lantai kami... Dan di antara semua keindahan luar biasa ini, dikelilingi oleh kilatan "cahaya utara" yang sesungguhnya ”, sebuah istana es yang luar biasa megah dengan bangga berdiri, keseluruhannya bersinar dengan kilauan warna biru keperakan yang belum pernah ada sebelumnya...
Apa itu?! Siapa yang suka banget sama warna keren ini?..
Sejauh ini, entah kenapa, belum ada seorang pun yang muncul di mana pun, dan belum ada yang menyatakan keinginan besar untuk bertemu kami... Agak aneh, karena biasanya pemilik semua dunia indah ini sangat ramah dan bersahabat, dengan pengecualian hanya bagi mereka yang baru saja muncul di “lantai” (yaitu, mereka baru saja meninggal) dan belum siap untuk berkomunikasi dengan orang lain, atau sekadar lebih suka mengalami sesuatu yang murni bersifat pribadi dan sulit sendirian.
“Menurutmu siapa yang tinggal di dunia aneh ini?” Stella bertanya dengan berbisik karena suatu alasan.
- Apakah kamu ingin melihat? – secara tak terduga untuk diriku sendiri, saranku.
Aku tidak mengerti ke mana perginya semua rasa lelahku, dan mengapa tiba-tiba aku benar-benar melupakan janji yang kubuat pada diriku sendiri semenit yang lalu untuk tidak ikut campur dalam kejadian apa pun, bahkan yang paling luar biasa, sampai besok, atau setidaknya sampai aku punya setidaknya. istirahat sebentar. Namun, tentu saja, hal ini sekali lagi memicu keingintahuan saya yang tak terpuaskan, yang belum bisa saya tenangkan, bahkan ketika hal itu benar-benar diperlukan...
Oleh karena itu, berusaha, sejauh hati saya yang lelah mengizinkan, untuk "mematikan" dan tidak memikirkan hari kami yang gagal, menyedihkan dan sulit, saya segera terjun ke dalam "yang baru dan tidak diketahui", mengantisipasi beberapa petualangan yang tidak biasa dan mengasyikkan...
Kami dengan lancar “melambat” tepat di pintu masuk dunia “es” yang menakjubkan, ketika tiba-tiba seorang pria muncul dari balik pohon biru yang berkilauan... Dia adalah gadis yang sangat tidak biasa - tinggi dan ramping, dan sangat cantik, dia akan tampak sangat muda, hampir jika bukan karena matanya... Mereka bersinar dengan ketenangan, kesedihan yang cerah, dan dalam, seperti sumur dengan mata air paling murni... Dan di dalam mata yang menakjubkan ini tersembunyi kebijaksanaan sedemikian rupa sehingga Stella dan aku sudah lama tidak bisa memahaminya... Sama sekali tidak terkejut dengan penampilan kami, orang asing itu tersenyum hangat dan diam-diam bertanya:
- Apa yang kamu inginkan, anak-anak?
“Kami baru saja lewat dan ingin melihat kecantikan Anda.” Maaf jika aku mengganggumu…” gumamku, sedikit malu.

O. (Ostrogothi) atau Greutungi (Greutungi) membentuk cabang timur masyarakat Gotik, yang terpecah sejak akhir abad ke-4. menurut R.Chr. ke Visigoth dan Ostrogoth. Perbatasan antara mereka pada abad ke-4. ada Dnieper; O. tinggal di stepa berpasir antara Dnieper dan Don. Pendiri O. power adalah Germanrich, yang berasal dari keluarga kerajaan Amad, yang pernah memiliki seluruh bangsa Goth. Menjadi raja dari satu suku, ia menyatukan suku-suku tetangga Finlandia dan Slavia di bawah pemerintahannya. Menurut Iornand, kepemilikan Germanrich (Ermanarich) terbentang dari Tissa hingga Volga dan muara Don, dari Laut Hitam hingga Baltik atau bahkan hingga Laut Putih. Tetangganya menghormatinya karena keberaniannya; dalam legenda rakyat ia menempati tempat yang menonjol. Dia berusia lebih dari seratus tahun ketika bangsa Hun muncul dan bergegas ke harta milik Ostrogoth yang kaya. Dia dengan berani memimpin pasukan melawan Hun, tapi dikalahkan dua kali. Karena tidak ingin menanggung rasa malunya, Germanrich menikam dirinya sendiri (373). Penggantinya Vinitar berjuang mati-matian melawan bangsa Hun, namun dikalahkan dan gugur di medan perang. Alathaeus dan Safrach mundur, bersama Ostrogoth yang masih hidup dan putra kecil Vinithar, ke Dniester, di bawah perlindungan kamp Visigoth; sisanya diserahkan kepada suku Hun, yang meninggalkan mereka untuk tinggal di tempat asalnya. Banyak pemimpin militer Ostrogoth dan bahkan keturunan Amal kemudian ditemukan di antara para jenderal Attila, yang melakukan kampanyenya bersama dengan Ostrogoth. Di bawah Theodosius, sebagian Ostrogoth menetap di Lydia dan Frigia. Setelah kematian Attila, negaranya runtuh, dan Ostrogoth menetap di Pannonia, memberontak melawan Hun di bawah kepemimpinan tiga bersaudara pemberani dari klan Amal, Valamer, Theodemer dan Wiedemer. Pada tahun 454, pertempuran yang menentukan terjadi di Pannonia, dekat Sungai Netada; Putra Attila, Ellah, jatuh dan bangsa Hun dikalahkan. Suku Ostrogoth sering menyerang Illyria, menuntut pembayaran upeti. Mereka membentuk aliansi dengan Genseric untuk menyerang Kekaisaran Romawi Timur. Pada tahun 454, selir kesayangan Theodemer, Ereliba (Eusebius atau Eliena), melahirkan seorang putra, Theodoric, yang kemudian dijuluki Agung. Sebagai seorang anak, ia dikirim sebagai sandera ke Konstantinopel, tempat ia menerima pendidikan dan pendidikan. Kembali ke ayahnya pada usia 18 tahun, ia menggantikannya sekitar tahun 475, dan pada tahun 481 ia menjadi raja tunggal seluruh Ostrogoth. Dengan persetujuan Kaisar Zeno, Theodoric melanjutkan kampanye melawan Italia, tempat Odoacer kemudian memerintah. Pada musim dingin tahun 488, orang Goth berkumpul dari dataran Pannonia ke Nova, ibu kota kerajaan Theodoric, dan pindah, berjumlah hingga 250 ribu orang, ke Italia. Berkat Ravenna yang kuat, Odoacer membela diri selama beberapa tahun, tetapi pada tahun 493 sebuah perjanjian damai dibuat dengannya, yang menurutnya Theodoric dan dia akan memerintah Italia bersama. Setelah beberapa waktu, Theodoric membunuh Odoacer dan tetap menjadi satu-satunya penguasa Italia, serta Norik, Reshi, dan Tyrol. Impian Theodoric adalah menggabungkan Ostrogoth dan Romawi menjadi satu bangsa, menyatukan elemen Romawi dengan Jerman, menanamkan budaya Romawi di antara orang Jerman dan menundukkan kaum barbar. Tapi Theodoric bukanlah seorang kaisar: dia adalah gubernur kekaisaran (dominus rerum) dan raja Gotik. Hubungannya dengan Byzantium salah. Dia perlu hidup damai dengannya, tapi pada saat yang sama dia ingin menjadi penguasa yang mandiri. Kebijakan luar negeri Theodoric bersifat damai; dia adalah yang tertua di antara semua raja barbar. Dia memandang dirinya dan Ostrogoth sebagai perantara antara dunia kuno dan dunia barbar. Keluarga Theodoric menerima pendidikan Romawi. Sebagai seorang Arian, ia dibedakan oleh toleransi beragama, tetapi antagonisme agama dari kaum Arian Gotik dan Katolik Roma adalah hambatan utama bagi keberhasilan cita-citanya. Di istana Theodoric tinggallah Symmachus, Boethius, Cassiodorus; Sejarawan nasional Iornand juga muncul di kalangan Ostrogoth. Perselisihan agama menjadi alasan bentrokan dengan Byzantium; Hal ini membuat Theodoric sakit hati, dan menjelang akhir hidupnya ia mulai menganiaya senator Romawi dan umat Katolik. Pada tahun 526, Theodoric meninggal, dan sejak saat itu, kerajaan O. mengalami kemunduran yang cepat, yang di bawah Theodoric mencapai tingkat kemakmuran tertinggi. Pada awalnya, putri Theodoric, Amalasunta (526-534) memerintah sebagai wali putranya yang masih kecil, Atalaric. Cerdas dan berpendidikan, dia tidak menikmati cinta orang Goth, karena dia melindungi orang Romawi. Dia mengembalikan harta warisan ayah mereka yang disita kepada anak-anak Boethius dan Symmachus, dalam kegiatannya dibimbing oleh nasihat Cassiodorus, dan memaksa putranya Atalaric untuk belajar sains. Ketika putranya meninggal, Amalasuntha berusaha mempertahankan kekuasaan kerajaan melalui pernikahan, mengundang sepupunya Theodogadus untuk menjadi suaminya, namun menyerahkan kendali secara eksklusif kepadanya. Dengan bantuan partai reaksioner Arian-Gotik, Theodagad menggulingkan Amalasunta (533), yang segera terbunuh. Justinianus, bahkan selama masa hidup Amalasunta, menjalin hubungan dengan Ostrogoth, berpikir untuk mengembalikan Italia; dia sekarang mengambil peran sebagai pembalas Amalasuntha. Sardinia dan Korsika kembali dianeksasi oleh Byzantium. Pada tahun 536, Belisarius, jenderal Yustinianus, merebut Napoli, menaklukkan Campania, dan lebih jauh lagi seluruh wilayah Selatan. Italia. Theodagad tidak tahu bagaimana mempertahankan kerajaannya; Oleh karena itu, Ostrogoth menyatakan prajurit pemberani, manusia biasa, Vitiges, raja, dan Theodogad terbunuh (536). Vitiges menikahi putri Amalasunta dan mulai mempersiapkan perang. Setelah mengumpulkan sekitar 150.000 tentara dan meminta bantuan kepada kaum Frank, kepada siapa ia berjanji akan menyerahkan Provence, Vitiges dengan penuh semangat mulai mengepung Roma (537-538). Seni dan pengkhianatan Belisarius memaksa Ostrogoth, setelah satu tahun pengepungan, mundur dan segera mundur ke Ravenna; Belisarius merebut hampir seluruh Italia Tengah, merebut, dengan bantuan kelicikan, Ravenna (Desember 539), dan kembali pada awal tahun 540 ke Konstantinopel, bersama dengan Vitiges yang ditawan, yang masuk Ortodoksi, menerima tanah kaya di Asia Kecil, dan pangkat senator dan gelar bangsawan. Namun, Ostrogoth tidak berhenti berperang. Mereka memilih Ildebald (540-541), seorang komandan pemberani, keponakan raja Visigoth Teudes, sebagai raja. Dia berhasil melawan detasemen kecil musuh, tetapi terbunuh. Eraric terpilih sebagai raja (541), yang, 5 bulan kemudian, dibunuh karena hubungannya dengan Justinianus. Setelah kematiannya, Ostrogoth memilih Totila, putra saudara laki-laki Ildebald, sebagai raja. Totila, setelah mengumpulkan detasemen Ostrogoth yang tersebar, menyeberangi Apennines, merebut Benevento, Cumae dan Naples dan menduduki seluruh Selatan. Italia, dan pada tahun 546 ia memasuki Roma. Yustinianus mengirim Belisarius ke Italia untuk kedua kalinya, namun ia tidak memiliki perbekalan militer yang cukup dan pada tahun 549 ia harus meninggalkan Italia. Ostrogoth menguasai Sisilia dan Korsika, menjarah Corcyra dan pantai Epirus. Namun Justinianus tidak menyetujui perdamaian yang ditawarkan Totila dan bersiap untuk perang besar. Mengetahui hal ini, kota pesisir Ancona, Croton, Centumpelli, yang belum direbut oleh Ostrogoth, mulai mempertahankan diri dengan lebih bersemangat. Pertempuran terjadi di dekat Ancona; armada Gotik dikalahkan. Panglima Bizantium yang baru. pasukan di Italia, Narses, bergerak menuju Ravenna. Di Tagina (di Etruria), pada bulan Juli 552, pertempuran yang menentukan terjadi dengan Ostrogoth; Totila terluka parah dan mati, Ostrogoth dikalahkan. Berkumpul di Pavia, mereka memilih Thea (Teyas), komandan Totila yang pemberani, sebagai raja: ini adalah raja terakhir Ostrogoth. Dengan sisa-sisa kecil Ostrogoth, Thea berangkat dari Pavia untuk membantu saudaranya yang terkepung, Alagern. Di tepi sungai. Sarna, yang mengalir ke Teluk Napoli, ia bertemu dengan Narses. Kelaparan memaksa Ostrogoth terlibat dalam pertempuran putus asa. Mereka bertempur dengan gagah berani selama tiga hari; Thea terbunuh, sebagian Ostrogoth pergi ke Pavia, sebagian lagi tersebar di seluruh Italia. Kakak Thea, Alagern, sudah lama membela Cumae, tempat perbendaharaan kerajaan berada. Bangsa Ostrogoth berpikir, dengan bantuan kaum Frank dan Alleman, untuk mengembalikan Italia, tetapi dikalahkan oleh Narses di tepi sungai Volturna, dekat Casilinus (554). Masih ada satu detasemen 7.000 Ostrogoth, yang menetap di benteng pegunungan Kamps, yang kaya akan makanan. Namun, beberapa bulan kemudian, detasemen ini juga menyerah kepada Narses O. Kerajaan tersebut jatuh setelah perjuangan heroik selama dua puluh tahun; Italia, segera setelah itu, jatuh ke tangan orang barbar lainnya - orang Lombard. Menikahi. Manso, "Geschichte des Ostgothischen Reiches di Italien" (Breslau, 1824); Deltuf, "Théodoric, roi des Ostrogolhes et d"Italie" (P., 1869); Dahn, "Die Könige der Germanen"; Wietersheim, "Geschiche der Völkerwanderung" (1880); "Urgeschichte der germanischen und romanischen Völker" (dalam Koleksi Onken); Kudryavtsev, "Nasib Italia"; Granovsky, "Italia di bawah kekuasaan Ostrogoth";

P.Konsky.

  • - Suku Jermanik, cabang timur Goth. Pada abad ke-4. menciptakan persatuan suku yang kuat yang dipimpin oleh Ermanaric dan pindah dari stepa Laut Hitam ke barat...

    Kamus Sejarah

  • - kebangkitan budaya di Ostrogoth Italia pada abad V-VI. pada masa pemerintahan Theodoric Agung. Atas perintahnya, banyak bangunan kuno dipulihkan selama periode ini: Teater Pompey di Roma, Mt. saluran air...
  • - lihat Theodoric yang Agung...

    Dunia abad pertengahan dalam istilah, nama dan gelar

  • - cm....

    Dunia kuno. Buku referensi kamus

  • - Ostrogoth, Greuthung - timur. cabang bahasa Jerman suku Gotik. Pada awalnya. abad ke-3 tinggal di stepa Laut Hitam, di Cekungan. Lebih rendah Dnieper dan sebagian di Krimea...

    Dunia kuno. kamus ensiklopedis

  • - 1. Suku Greuthung, dibuktikan pada abad ke-4. N. e. 2. Suku Gotik, bekas rakyat Hun. Dengan berakhirnya pemerintahan Hun, O. merambah ke Pannonia...

    Kamus Purbakala

  • - cabang timur Goth, suku Jermanik yang mendiami abad ke-3. wilayah Laut Hitam utara...

    Ensiklopedia Collier

  • - nama monarki. negara yang dipimpin oleh raja...
  • - Ostrogoth, Greuthung, - Herm. suku, timur cabang suku Goth. Pada abad ke-3. menetap di stepa Laut Hitam, antara Dnieper dan Don, sebagian di Krimea...

    Ensiklopedia sejarah Soviet

  • - Ostrogoth, Greuthungs, suku Jermanik, cabang timur Goth. Pada abad ke-3. menetap di stepa wilayah Laut Hitam Utara, sebagian di Krimea...

    Ensiklopedia Besar Soviet

  • - Suku Jermanik, cabang timur Goth. Pada tahun 488 mereka menginvasi Italia, mendirikan kerajaan di bawah pemerintahan Theodoric pada tahun 493...

    Ensiklopedia modern

  • - Rakyat Jerman, yang terbentuk dari disintegrasi akibat perselisihan internal, siap menghadapi Ostrogoth dan Visigoth...

    Kamus kata-kata asing dari bahasa Rusia

  • - ostgo/kamu,...

    Bersama. Terpisah. Ditandai dengan tanda hubung. Buku referensi kamus

  • - Ostrogoth hal. Cabang timur suku Goth Jermanik...

    Kamus Penjelasan oleh Efremova

  • - ...

    Buku referensi kamus ejaan

  • - ostg "oty, -ov, satuan h. -g"...

    Kamus ejaan bahasa Rusia

"Ostrogoth dan Kerajaan Ostrogoth" dalam buku

KERAJAAN

Dari buku karya Moliere [dengan tabel] penulis Bordonov Georges

KERAJAAN

Dari buku karya Moliere penulis Bordonov Georges

KERAJAAN Wilayahnya menempati sekitar empat perlima dari wilayah Perancis sekarang. Wilayah ini tidak termasuk Alsace dan Lorraine (kadipaten independen), Franche-Comté, Artois, Savoy dan Roussillon. Di dalam negeri, beberapa daerah mempertahankan otonomi: Oranye milik House of Nassau County

BAB DUA Ostrogoth dan Theodoric. - Frank dan Clovis. - Kaisar Justinian dan penaklukan kedua di Barat. - Lombard di Italia. - Kerajaan Franka pada abad ke-6 dan ke-7

Dari buku Sejarah Dunia. Jilid 2. Abad Pertengahan oleh Yeager Oscar

BAB DUA Ostrogoth dan Theodoric. - Frank dan Clovis. - Kaisar Justinian dan penaklukan kedua di Barat. - Lombard di Italia. - Kerajaan Franka pada abad ke-6 dan ke-7 Pemerintahan Odoacer Pemerintahan Odoacer berumur pendek. Belum sempat mengakar kuat

Bab II Perang dengan Jerman: Vandal dan Ostrogoth. Trekking di Spanyol

Dari buku Sejarah Kekaisaran Bizantium. Jilid 1 pengarang Uspensky Fyodor Ivanovich

Bab II Perang dengan Jerman: Vandal dan Ostrogoth. Kampanye di Spanyol Perang di Afrika dan Italia, yang berakhir dengan penaklukan penuh atas dua bangsa Jerman dan penaklukan provinsi Afrika dan semenanjung Italia, paling membuat takjub orang-orang sezaman dan menjadi ciri paling lengkap

Italia (Savoy) Kadipaten Savoy dari tahun 1416, Kerajaan Sisilia dari tahun 1713, Kerajaan Sardinia dari tahun 1720, Kerajaan Italia dari tahun 1861

pengarang

Italia (Savoy) Kadipaten Savoy dari tahun 1416, Kerajaan Sisilia dari tahun 1713, Kerajaan Sardinia dari tahun 1720, Kerajaan Italia dari tahun 1861 1047-1051 Amadeus I (tanggal mempunyai alternatif) 1051-1060 Otgon (tanggal mempunyai alternatif) 1060–1078 Peter I1060–1079 Amadeus II1080–1103 Umberto II

Kerajaan Napoli Dua Sisilia (Sisilia dan Napoli) dari tahun 1130, Kerajaan Napoli dari tahun 1282

Dari buku Matriks Scaliger pengarang Lopatin Vyacheslav Alekseevich

Kerajaan Napoli Dua Sisilia (Sisilia dan Napoli) dari tahun 1130, Kerajaan Napoli dari tahun 1282 Kerajaan Dua Sisilia1061–1101 Roger I1101–1105 Simon1105–1154 Roger II1154–1166 William I1166–1189 William II1189–119 4 Tancred1194–1194 William III1194-1197 Constance dan Henry I1197–1250

Spanyol (Castile) Kerajaan Leon dari tahun 917, Kerajaan Leon dan Kastilia dari tahun 1037, Spanyol dari tahun 1504

Dari buku Matriks Scaliger pengarang Lopatin Vyacheslav Alekseevich

Spanyol (Castile) Kerajaan Leon dari tahun 917, Kerajaan Leon dan Castile dari tahun 1037, Spanyol dari tahun 1504 913–923 Ordoño II923–924 Fruela II924–930 Alfonso IV930–950 Ramiro II950–957 Ordoño III957–958 Sancho I958 –959 Ordoño IV Evil959–966 Sancho I (sekunder)966–982 Ramiro III982–999 Bermudo II999–1027 Alphonse V1027–1037

Bab II Perang dengan Jerman: Vandal dan Ostrogoth. Trekking di Spanyol

Dari buku Sejarah Kekaisaran Bizantium. Menjadi pengarang Uspensky Fyodor Ivanovich

Bab II Perang dengan Jerman: Vandal dan Ostrogoth. Kampanye di Spanyol Perang di Afrika dan Italia, yang berakhir dengan penaklukan penuh atas dua bangsa Jerman dan penaklukan provinsi Afrika dan semenanjung Italia, paling membuat takjub orang-orang sezaman dan menjadi ciri paling lengkap

Ostrogoth di Italia

Dari buku "The Last Roman" oleh Boethius pengarang Ukolova Victoria Ivanovna

Suku Ostrogoth di Italia menyebut Boethius sebagai “orang Romawi terakhir”, meskipun bahkan sebelum kelahirannya, yang diperkirakan diperkirakan terjadi pada tahun 480, Roma yang agung sudah tidak ada lagi. Di timur, Kekaisaran Romawi Timur dikonsolidasikan tanpa Roma, dan seorang barbar duduk di atas takhta Kaisar Romawi -

Kerajaan Ostrogoth

Dari buku Sejarah Umum Negara dan Hukum. Jilid 1 pengarang Omelchenko Oleg Anatolyevich

Kerajaan Ostrogoth Bagian lain dari cabang suku Jermanik Timur - Ostrogoth - setelah persatuan federal yang berumur pendek dengan Kekaisaran Romawi Timur, membentuk negara mereka sendiri di Italia. Wilayah kerajaan Ostrogoth (493–555) juga meliputi Pegunungan Alpen

Ostrogoth di Italia

Dari buku Eropa Abad Pertengahan. 400-1500 tahun pengarang Koenigsberger Helmut

Ostrogoth di Italia Zeno tidak memiliki kesempatan untuk menaklukkan kembali Italia, namun ia tetap membalas dendam pada Odoacer. Suku Ostrogoth, dikalahkan dan diperbudak oleh suku Hun, akhirnya, seperti suku Visigoth, pindah ke provinsi kekaisaran di Balkan. Pada tahun 488, Zeno meyakinkan pemimpin mereka, Theodoric, untuk berbaris dari Moesia

Ostrogoth

Dari buku Kamus Ensiklopedis (TIDAK) penulis Brockhaus F.A.

Ostrogoth

Dari buku Great Soviet Encyclopedia (OS) oleh penulis tsb

"Kerajaan"

oleh Trier Lars von

"Kerajaan" Rumah Sakit Kerajaan di Kopenhagen menjadi tempat kejadian aneh dan tidak dapat dijelaskan. Kepala dokter Moesgaard, yang mengepalai klinik bedah saraf, memiliki banyak hal yang harus dilakukan. Pertama, dia memiliki masalah dengan seorang spesialis yang keluar dari Swedia - seorang ahli bedah saraf

"Kerajaan 2"

Dari buku oleh Lars von Trier. Wawancara: Percakapan dengan Stig Bjorkman oleh Trier Lars von

"Kerajaan 2" Di rumah sakit kerajaan di Kopenhagen, secara lahiriah semuanya seperti sebelumnya, tetapi ada sesuatu yang berubah. Kepala dokter, Stig Helmer, kembali dari Haiti dan langsung mengalami masalah. Pertama, penyelidikan atas operasi yang gagal yang membuatnya tidak bahagia

Perkenalan

Kerajaan Ostrogoth (Goth. Ostrogutan þiudangardi) - formasi negara feodal awal antik akhir yang rapuh, yang diciptakan selama perebutan wilayah Romawi oleh salah satu suku Jermanik - Ostrogoth. Ibu kota negara (seperti pada akhir Kekaisaran Romawi Barat) tetap Ravenna. Kerajaan Ostrogoth berlangsung dari tahun 489 hingga 553, ketika seluruh wilayah kerajaan “kembali” ke Kekaisaran Romawi Timur. Kerajaan tersebut meliputi Italia, Sisilia, wilayah Pra-Alpine, Dalmatia dan Provence (sejak tahun 510).

1. Latar Belakang

Ostrogoth adalah cabang timur suku Gotik. Mereka menetap dan membangun kekuasaan mereka di provinsi Dacia, tetapi pada akhir abad ke-4 mereka jatuh di bawah kekuasaan bangsa Hun, dengan tetap mempertahankan organisasi politik mereka. Setelah kematian Attila, keruntuhan negara Hun dimulai, dan Ostrogoth memperoleh kemerdekaan. Di bawah Kaisar Marcian, sejumlah besar Ostrogoth menetap di provinsi Pannonia sebagai federasi. Tetapi karena Kaisar Romawi Timur Leo I Maccellus tidak membayar gaji kepada Ostrogoth, Ostrogoth menyerang dan menghancurkan provinsi Illyria dan bersekutu dengan Genseric untuk menyerang Byzantium. Pada tahun 461, perdamaian tercapai antara Ostrogoth dan Kekaisaran Romawi Timur, akibatnya Theodoric Amal, putra Theodemer Amal, dikirim sebagai sandera ke Konstantinopel, tempat ia menerima pendidikan Romawi. Setelah itu, selama beberapa tahun, banyak orang Goth mengabdi pada Kekaisaran Romawi dan mempunyai pengaruh militer dan politik yang kuat.

Pada pertengahan abad ke-5, Kekaisaran Romawi Barat dan nilai-nilainya mengalami penurunan yang parah. Pada tahun 476, kekuasaan kaisar Romawi terakhir, Romulus, digantikan oleh Odoacer.

2. Kerajaan Odoacer

Pada tahun 476 Odoacer, seorang Jerman magister militum, menggulingkan kaisar Romawi Romulus Augustulus dan mendeklarasikan dirinya Rex Italia(Raja Italia). Pada tahun 477, Flavius ​​​​Zeno mengakui Odoacer sebagai bangsawan dan gubernur Romawi. Odoacer mempertahankan sistem administrasi Romawi dan secara aktif berkolaborasi dengan Senat Romawi. Pada tahun 477 ia berhasil mengusir kaum Vandal dari Sisilia, dan pada tahun 480, setelah kematian Julius Nepos, ia menaklukkan Dalmatia.

3. Penaklukan Italia oleh bangsa Goth

Pada tahun 488, Kaisar Zeno menuduh Odoacer mendukung pemberontak Illus dan mengadakan perjanjian dengan Theodoric. Sesuai perjanjian, Theodoric, jika menang atas Odoacer, menjadi penguasa Italia sebagai wakil kaisar.

Pada musim gugur tahun 488, Theodoric dan anak buahnya (jumlah mereka diperkirakan sekitar 100 ribu orang) berangkat dari Moesia, melewati Dalmatia dan, melintasi Pegunungan Alpen, memasuki Italia pada akhir Agustus 489. Bentrokan pertama dengan tentara Odoacer terjadi di Sungai Isonzo pada 28 Agustus. Odoacer dikalahkan dan mundur ke Verona, di mana sebulan kemudian terjadi pertempuran baru, berakhir dengan kemenangan Theodoric. Odoacer melarikan diri ke ibu kotanya, Ravenna, dan sebagian besar pasukannya menyerah kepada bangsa Goth.

Pada tahun 490, Odoacer meluncurkan kampanye baru melawan Theodoric. Ia berhasil merebut Milan dan Cremona serta mengepung kekuatan utama Goth di Pavia. Namun, setelah itu Visigoth ikut campur dalam konflik tersebut. Odoacer harus menghentikan pengepungan Pavia, dan pada 11 Agustus 490 ia menderita kekalahan telak di Sungai Adda. Odoacer melarikan diri lagi ke Ravenna, setelah itu Senat dan sebagian besar kota di Italia menyatakan dukungan mereka terhadap Theodoric.

Bangsa Goth memulai pengepungan Ravenna, tetapi karena kekurangan armada, mereka tidak dapat memblokirnya dari laut, sehingga pengepungan kota yang dijaga ketat itu berlanjut. Baru pada tahun 492 bangsa Goth membangun armada dan mampu merebut pelabuhan Ravenna, memblokade kota sepenuhnya. Enam bulan kemudian, negosiasi dengan Odoacer dimulai. Kesepakatan dicapai pada tanggal 25 Februari 493. Theodoric dan Odoacer sepakat untuk membagi Italia di antara mereka. Namun, pada pesta yang merayakan peristiwa tersebut, Theodoric membunuh Odoacer (15 Maret), yang disusul dengan pemusnahan tentara dan pendukung Odoacer. Sejak saat itu, Theodoric menjadi penguasa Italia.

4. Pemerintahan Theodoric

Seperti Odoacer, Theodoric rupanya dianggap sebagai bangsawan dan raja muda kaisar di Italia, yang diakui oleh kaisar baru Anastasius pada tahun 497. Namun nyatanya dia adalah penguasa yang merdeka.

Setelah penaklukan Italia, sistem administrasi yang ada di kerajaan Odoacer dipertahankan, dengan posisi pemerintahan hampir seluruhnya dipegang oleh orang Romawi. Senat Romawi terus berfungsi, sebagian besar merupakan badan penasehat. Hukum Kekaisaran dilestarikan, penduduk Romawi hidup berdasarkan hukum tersebut, dan orang Goth tunduk pada hukum tradisional mereka sendiri. Di sisi lain, dinas militer dan posisi militer secara eksklusif merupakan pekerjaan orang Goth.

Bangsa Goth sebagian besar menetap di Italia utara dan memisahkan diri dari penduduk Romawi. Hal ini difasilitasi oleh perbedaan keyakinan mereka: orang Goth adalah penganut Arian, sedangkan orang Romawi adalah penganut Nikenian. Namun, tidak seperti Visigoth dan Vandal, Ostrogoth dibedakan berdasarkan toleransi beragama.

5. Penguasa Ostrogoth

    Theodoric yang Agung ( Tiudoris) 489-526

    Atalarich ( Atthalarik) 526-534

    Teodahad ( Thiudahad) 534-536

    Vitiges ( Wittigeis) 536-540

    Ildebad ( Hildibad) 540-541

    Erarik ( Heraris, Ariarik) 541

    Totila ( Baduila) 541-552

    Theia ( Theia, Teja) 552-553