Вопрос 1. Докажите преимущества географического положения Константинополя. Какие ещё города империи процветали?
Ответ. Константинополь находился на пересечении торговых путей. Его не могли миновать те, что плыл в Чёрное море или обратно. А через Чёрное море вели торговлю не только ближайшие к нему государства. Со временем также и через него торговала Древняя Русь. Также через Константинополь проходил сухопутный путь из Европы в Азию и обратно. Товары, долгим путём пришедшие из Китая и Индии, провозили через этот город. В империи процветали и другие торговые центры: Александрия, Антиохия. Процветал также крупный религиозный центр Иерусалим.
Вопрос 2. Какой властью обладал византийский император?
Ответ. Император обладал абсолютной властью, которая опиралась на мощную систему чиновников и армию.
Вопрос 3. Как Юстиниан укреплял единство страны? Что из созданного в годы его правления сохранилось на многие века?
Ответ. Реформы.
1) Основным принципом Юстиниана был «единое государство, единый закон, единая религия». Потому он боролся с многочисленными церковными учениями, которые отличались от православия и звались ересями. Борьба с ними продолжалась и после Юстиниана. Это даже стало одной из причин успеха арабского завоевания – вражеские войска встречали с радостью и помогали им, потому что мусульмане обращались хорошо с людьми всех христианских конфессий, их власть оказалась лучше, чем власть православных чиновников.
2) Чтобы дать единый закон своей империи, Юстиниан собрал команду юристов, которые подытожили много веков развития римского права. Результат их работы известен под название «Свод гражданского права». Документ широко использовался не только в Византии, но со временем и в Европе ещё многие века. Благодаря нему сохранилось знаменитое римское право, к тому же систематизированное.
3) Чтобы укрепить православие, Юстиниан строил огромные красивейшие церкви. Самая лучшая и известная из них – Софийский собор в Константинополе. Он стоит до сих пор, хотя большая часть его внутреннего убранства времён Юстиниана уничтожена последующими поколениями самих византицев.
4) Юстиниан боролся с многочисленными бунтами (например, восстанием «Ника») и принимал меры, чтобы предотвратить выступления военно начальников (очень часто в истории Византии полководцы, используя верные им армии, свергали императоров). Результаты этих действий и не должны были остаться в веках. Но каждый раз они давали Юстиниану править дальше, а значит продолжать все остальные реформы.
Вопрос 4. Удалась ли попытка Юстиниана восстановить Римскую империю? Почему?
Ответ. Попытка не удалась. Византийские войска захватили многие территории Западной Римской империи, другие не успели. И речь не о Британии или Галлии, которые римляне не очень ценили, а об Испании (удалось вернуть лишь одно её побережье), которая была богатой римской территорией. А главное, не удалось организовать хорошую охрану этих земель. Создать систему против новых вторжений.
Вопрос 5. Какие народы вторгались на территорию Византии после смерти Юстиниана?
Ответ. Народы:
1) славяне (на Балканский полуостров);
2) болгары (на Балканский полуостров);
3) лангобарды (на Апеннинский полуостров);
4) иранцы (на восточную часть империи);
5) арабы (захватили большую часть византийских земель).
Враги беспрерывно атаковали Империю «по всем фронтам» - на Востоке по ее бывшим землям катилась всесокрушающая волна победоносного нашествия арабов-мусульман, - к середине 640-х годов Империей уже были почти или безвозвратно потеряны, в результате страшных поражений прежнего десятилетия, Сирия, Палестина, Месопотамия, Египет, Киренаика - арабские войска вторгались в земли Армении, Малой Азии и Триполитании.
На Западе остатки имперских владений в Италии периодически подвергались нападениям лангобардов, в конце VI века захвативших большую часть Апеннинского полуострова и создавших там свое королевство, расчленив тем самым, еще удерживаемые имперскими войсками территории, на полуизолированные анклавы, оборона и управление которыми было сосредоточено в руках «экзарха» - высшего военного и гражданского представителя власти Империи в Италии, с резиденцией в Равенне, обладавшего едва ли не императорской властью по отношению к населению и войскам подчиненных ему территорий.
При этом натиск лангобардов на эти имперские анклавы периодически возобновлялся с новой силой, - так в 640 г. они захватили Геную, а еще через три года нанесли тяжелое поражение войскам экзарха в Эмили, в результате чего Империя утратила ряд городов и крепостей. Последние остатки владений Восточной Римской Империи в Испании, некогда составлявшие особую провинцию «Спания», были утрачены еще раньше - в 625 г. они пали под сокрушительными ударами войск короля вестготов Свинтилы
(только отдельные крепости на самом крайнем юге полуострова в районе совр. Альхесираса имперские гарнизоны, по данным археологии, удерживали по крайней мере еще до начала - середины 630-х годов, но затем и они были оставлены).
На Севере, на Балканском полуострове, обстановка также продолжала оставаться для Империи крайне тяжелой - несмотря на то, что ее самый страшный противник здесь - Аварский каганат, после поражения понесенного под стенами Константинополя в 626 г., был до крайности ослаблен, буквально рухнув в череду внутренних смут и терпел поражение за поражением со стороны восставших против власти авар славянских племен и тем самым надолго утратил возможность воевать с Империей, но это, тем не менее, нисколько не улучшило для восточных римлян ситуацию в данном регионе.
Наоборот, славянские племена, за годы войн каганата с Империей, прорвавшие и уничтожившие дунайский лимес и во множестве расселившиеся на завоеванных землях бывших имперских провинций во Фракии, Иллирии, Греции, Эпире и Далмации, в течении 630-х - 640-х годов продолжали, то на какое-то время «замиряясь» с Константинополем, то вновь начиная против него военные действия, упорно уничтожать еще державшиеся кое где на Балканах римские крепости и города - последние оплоты военной и гражданской власти Империи на этих землях, попутно занимая все новые территории.
Более того, - славяне, обосновавшиеся на берегах Адриатики и на землях Греции к концу 630-х - началу 640-х годов «освоили» мореходство и перешли к активному морскому пиратству на имперских коммуникациях в Эгиде, начав совершать грабительские набеги и на тамошние острова и на побережье Италии (где от них правда доставалось и лангобардам тоже).
Этим, однако, неприятности Восточной Римской Империи далеко не исчерпывались, - огромной проблемой, во многом способствовавшей внутренней дестабилизации государства, являлся очень длительный и жесткий конфликт между последователями ортодоксального («халкидонского») христианства и последователями древних восточных церквей, признававших постановления и исповедующих вероучительные догматы только первых двух или трёх Вселенских соборов.
Попытка императора Ираклия в 630-х годах примирить враждующие стороны путем введения и насаждения, компромиссной, как ему казалось, доктрины монофелитства (зачастую эта деятельность осуществлялась довольно жестко и часто сопровождалось насилием, как например это делал в Египте Александрийский патриарх Кир, - с опорой на имперскую армию, он активно расправлялся со своим противниками из среды коптского духовенства), лишь еще больше ухудшила и без того тяжелую обстановку с религиозными противоречиями в Империи.
Поскольку монофелитство практически единодушно осудили как ересь, как представители одной, так и другой из враждовавших сторон, что в свою очередь посеяло семена ненависти и недоверия еще и к деятельности правительства, и это весьма скоро сказалось, например, в виде сотрудничества многих коптов с арабами, во время вторжения последних в Египет и в росте числа местных «сепаратистских» настроений в западных владениях Империи.
Подобные настроения, на западных территория Империи, подпитывались отнюдь не только (хотя и в значительной мере) противоречиями с «центром» в религиозных вопросах - к началу-середине 640-х годов продолжала накапливаться и «критическая масса», все более углублявшихся культурно-языковых различий, между окончательно перешедшим на греческий язык, в правление Ираклия, находившемся на Востоке центром Империи и ставшей «далекой окраиной» все еще преимущественно латиноязычным Западом.
В условиях крайней нестабильности государственной машины, постоянных военных поражений и разрушения экономики на протяжении всего VII столетия происходило и неизбежное ослабление контроля Константинополя за своими западными владениями, что в частности выражалось в проблемах с выплатой регулярного жалования воинским частям, расквартированным в Италии и являвшихся опорой власти Империи на этих территориях, тем самым, порождая проблемы с их лояльностью: пришедшие сюда в середине VI века регулярные византийские полки — “нумеры” постепенно натурализовались на Апеннинах.
Они стали пополняться, преимущественно за счет местных уроженцев, городских посессоров. Солдаты и офицеры — выходцы с Востока обзаводились в Италии имуществом, покупали и арендовали землю. Армия приобретала территориальный характер: сформировались ополчения (“милиция”) — Равеннское, Пентаполитанское, Римское. Войско все более утрачивало регулярность.
Речь не шла о снижении его боевых качеств или численности войск (по некоторым сведениям их «списочный состав» доходил до 32 тыс. чел.) - главной проблемой постепенно становилось то, что, как любое ополчение, оно было войском местным, с собственными локальными интересами, зачастую все более расходившихся с политикой проводившейся далекими константинопольскими властями. К тому же сохранявшаяся и в VII столетии и своеобразная «историческая память» о временах «старого Рима», о временах разделения Империи на Западную и Восточную и наличии в то время на Западе собственного императора или «императора для Запада» продолжала циркулировать в умах представителей местной элиты и чем хуже шли дела у центрального правительства в деле управления и обороны своих латиноязычных владений на Западе, тем более эти настроения усиливались.
В основном это «состояние умов» было справедливо для Италии, но оказывало определенное влияние и на латиноязычную же имперскую Северную Африку. В конечном итоге это не могло не привести к появлению попыток узурпации власти и попыткам восстановления в том или ином виде Западной Римской Империи - так в 619 г., своеобразным «пионером» в этом деле стал равеннский экзарх Элефтерий, провозгласивший себя императором и даже отправившийся для коронации в Рим, но вскоре убитый по дороге туда своими солдатами (тогда они еще получали жалование от Империи и ощущая себя воинами регулярной армии в основном хранили ей верность).
А в 640 г., хартуларий римского гарнизона Маврикий, попытался с помощью местных воинов поднять мятеж с целью захвата власти в Римском дукате, и хотя прибывшему из Равенны карательному отряду удалось навести порядок и зачинщик мятежа был в итоге казнен, «тревожные звонки» о том, что у центральной власти Империи большие проблемы с лояльностью войск и населения западных (в частности италийских территорий) уже прозвучали. [В последующий период имело место более «успешная» узурпация экзарха Олимпия, правившего владениями Империи в Италии независимо от Константинополя с 649 по 652 г.]
Единственной, более-менее относительно спокойной частью Империи в начале-середине 640-х годов являлась, отвоеванная в свое время у вандалов в правление императора Юстиниана, Северная Африка, за управление и оборону провинций которой, отвечал карфагенский экзарх (испанские владения империи, до их утраты ок. 625 г. юридически тоже были частью Карфагенского («Африканского») экзархата с особым статусом).
В ходе предыдущего столетия и эта территория Империи тоже пережила немало драматических событий, но однако к концу VI столетия в результате побед, одержанных имперскими полководцами Иоанном Троглитой и экзархом Геннадием (I), над окружавшими земли экзархата племенами берберов («мавров») и возникшими во второй половине V века независимыми романо-мавританским княжествами, обстановка на границах африканских владений Империи стабилизировалась и в начале VII столетия была довольно спокойной - побежденные берберы - «мавры» стали либо «федератами» Империи, либо находились в статусе ее союзников и среди них активно и успешно велась христианская миссионерская деятельность, да так, что например, расположенный довольно далеко от границ экзархата древний Кидамус (совр. Гадамес на границе Ливии и Туниса), где власти Империи не было со второй половины III в., к началу VII века являлся уже христианским городом, со своим епископом. Среди романо-мавританских княжеств на первое место к началу VII столетия выдвинулась Альтава (Джедар), во главе которой стояли латиноязычные христианские князья, ведущие свое происхождение от римских офицеров местного происхождения - препозитов лимеса и претендовавших на царскую власть и над маврами и над местными «римлянами», и покорив своей власти в той или иной степени все основные романо-мавританские княжества, так что их владычество простиралась от горных районов Нумидии на востоке и до древнего города Волюбилюса включительно в совр. Марокко на западе, они вступили на путь военных столкновений с Карфагенским экзархатом, однако после жестоких поражений от имперских войск, владетели Альтавы стали довольно
Русско-сербские отношения имеют долгую историю. Даже если опустить события многовековой давности, ещё в Полтавской битве среди русских полков был особый сербский, позже сформированный как Сербский гусарский полк. Императрица Елизавета Петровна заложила на территории Новороссии две области - Новую Сербию и Славяносербию, где разместились и впоследствии совершенно ассимилировались переселенцы из Сербии и других балканских регионов. До сих пор на Балканах любят и помнят русских солдат и Царя-Освободителя, избавивших славян от многовекового османского ига в русско-турецкую войну, но ещё до официального её начала около 3000 русских волонтёров из России (в т.ч. 700 офицеров) прибыли в Сербию. Сербской армией командовал русский национальный герой - генерал Михаил Григорьевич Черняев. Похолодание государственных отношений во времена правления Сталина и Тито практически не сказалось на отношении сербов лично к русским.
В конце 1980-х начале 1990-х в Югославии происходили процессы, схожие с теми, что происходили в СССР - экономические проблемы (впрочем, не такие серьёзные, как в других соцстранах), нарастание межнациональных противоречий, тенденции к «уходу» из страны некоторых республик. Первыми ласточками стали Словения и Хорватия, провозгласившие независимость в 1991 году. Проблема была в том, что внутренние границы Югославии, проведённые коммунистами, не учитывали особенности расселения народов внутри страны. Так, на территории сербской Воеводины оказался ряд хорватских поселений, а в Хорватии и Боснии оказалось значительное число сербского населения, которое провозгласило автономии - Республику Сербская Краина в Хорватии и Республику Сербскую в Боснии. Война в Хорватии началась в 1991-м, в Боснии - в 1992-м году. Первые русские добровольцы появились в стремительно расползающейся Югославии в 1992 году.
Русский добровольческий отряд - РДО. Так называлось воинское подразделение в составе войска Республики Сербской, сформированное в Герцеговине в сентябре девяносто второго. Его основу составили добровольцы, приехавшие из Петербурга при помощи охранной фирмы «Рубикон» Юрия Беляева. Отряд возглавил бывший морпех Валерий Власенко. Так сложилось, что уже к концу года, спустя пару месяцев боёв против хорватов, отряд распался. Всего в нём было около пятнадцати человек.
Слева направо: Андрей Мартынов, Александр Мухарев, Бобан Инджич. Вышеград, 1992 год
В ноябре того же года под Вышеградом (город на Дрине в Восточной Боснии) был сформирован РДО-2. Костяк отряда составили добровольцы, прошедшие войну в Приднестровье - во главе отряда встал 27-летний Александр Мухарев, более известный как «Ас», воевавший под Кицканами и Бендерами. Его заместителем был другой ветеран Приднестровья - Игорь Иванович Стрелков, герой Новороссии. В воспоминаниях Михаила Поликарпова («Русские волки», 1997) он неоднократно упоминается под именем «Игорь-Монархист». (Кстати, в то время, когда автор начал собирать информацию для этого текста, он и представить не мог, что через месяц-другой увидит Игоря-Монархиста во главе ополчения Новороссии.) В основном отряд действовал против Гораждинской группировки мусульман, причём операции, как правило, носили диверсионный и разведывательных характер. В воспоминаниях добровольцев такие операции имеют сербское название «акции». Мусульман же сербы называли «турки», хотя внешне они могли никак не отличаться от православных сербов. Вообще же разделение на сербов-хорватов-боснийцев имеет скорее религиозных характер, нежели какие-то чёткие этнические рамки. Разница между сербами и хорватами - чуть больше, чем, например, между великороссами и белорусами.
Русские добровольцы, в центре - Олег Валецкий, автор книг по истории югославских войн 90-х
В феврале-марте РДО-2, также известный как «Царские волки», действовал против Тузлинской группировки в Прибое (Лопаре, северо-восток БиХ). В конце марта отряд переместился в Илиджу (пригород Сараево), но вскоре уехал и оттуда, на этот раз в Подграб, где в составе гарнизона Прачи провёл несколько удачных акций против мусульман. Командовал отрядом опытный майор-афганец Эдуард, в прошлом - начальник артиллерийской дивизии ВДВ. В мае его сменил другой офицер (тоже афганец, тоже десантник), капитан Михаил Трофимов. Михаил погиб в июне при попытке взять языка. Войдя в обманчиво мирный дом, он оказался в ловушке - «турок» катнул гранату в комнату, в которой, кроме Михаила, находились также две женщины-мусульманки. Один из бойцов отряда в ходе боя тогда пропал без вести. Как оказалось позже, его взяли в плен и запытали до смерти мусульмане.
12 апреля 1993 года добровольцы участвовали в самом страшном своём сражении - бою за гору Заглавак. В этой битве около сотни бойцов выдержали атаку двух-трёхкратно превосходящих сил бошняков. Последние потеряли в этом сражении около восьми десятков солдат. Русские потеряли троих - Владимира Сафонова (уроженец Семипалатинска, капитан 3-го ранга), Дмитрия Попова (уроженец Санкт-Петербурга) и Константина Богословского (уроженец Памира, москвич, во время боя защищал знаменосную позицию). Ещё трое оказались тяжелоранеными. В принципе, в истории русского оружия бой за Заглавок вполне может встать в один ряд с обороной крепости Осовец, Сталинградской битвой, боем у высоты 776 в Чечне и обороной Славянска. Оборонявшихся спасли подошедшие отряды казаков, разблокировавшие высоты. Казаки, кстати, прибывали на войну большими и организованными группами, воевали охотно, но отношения между ними и добровольцами были напряжённые. Дело иногда доходило до стрельбы в воздух.
Также читайте: «Косово: Афганистан посреди Европы»
Примерно в это же время в Скелани (посёлок ниже Вишеграда по течению Дрины) действовала группа, состоящая из казаков и русских добровольцев. Командовал ею старший лейтенант-артиллерист Александр Александров, ветеран Приднестровья и Нагорного Карабаха. Его группа действовала против «турок», укрепившихся в Сребренице. В январе 93-го он был ранен в грудь, когда вдвоём с казаком отбил у мусульман танк Т-34-85. Во время диверсионного рейда 21 мая 1993 года Александр погиб, подорвавшись на мине-растяжке.
«Царские волки» приостановили свою деятельность в августе 1993 года, во время очередного перемирия. Всего за восемь месяцев существования они уничтожили несколько десятков бойцов противника, потеряв четырёх человек убитыми. Чёрно-жёлтое-белое знамя «волков» было сдано на хранение в русский храм Святой Троицы в Белграде. В этом же храме, кстати, 6 октября 1929 года был перезахоронен барон Пётр Николаевич Врангель. Также в храме была установлена мраморная доска с именами десяти погибших русских. Правда, к тому времени, их было уже больше.
Группа русских добровольцев, на переднем плане в чёрном берете - Александр Шкрабов. Справа, с длинной бородой - сербский четник.
После этого массовое участие русских в войне закончилось. Отдельные группы добровольцев воевали непрерывно до самых Дейтонских соглашений. Наибольшую известность получил РДО-3, возглавляемый Александром Шкрабовым, прапорщиком морской пехоты и ветераном Абхазии. Шкрабов был опытным бойцом и одарённым командиром. Он никогда не упускал возможности устроить «акцию», иногда даже в одиночку. Он погиб 4 июня 1994 года, в бою под Мошевичко-Брдо (Моховая гора). Так сложилось, что носить бронежилеты среди бойцов было не принято - гораздо лучше иметь большую подвижность, чем таскать на себе броню, слабо защищающую от пули. К Шкрабову в то время приехала жена. Из-за этого в бой он надел броню - перестраховался. Пуля пробила ворот жилета у выреза. Его смерть - спустя ровно год после смерти Михаила Трофимова, командира РДО-2 - стала тяжёлой потерей как для русских, так и для сербов, которые звали его Саша-Рус. Александр похоронен на кладбище Дони-Милевичи, вместе с другими русскими добровольцами. Одним из тех, кто давал прощальный салют над его могилой, был его семилетний сын.
Кладбище Дони-Милевичи, справа - сын Александра Шкрабова.
Впоследствии русские добровольцы воевали в составе отряда «Белые волки» - сербского спецназа, возглавляемого Срджаном Кнежевичем. Упоминавшийся выше Олег Валецкий был бойцом этого отряда. В Югославии он провёл шесть лет, с 1993 по 1999 гг., начав войну в Боснии и закончив в Косово.
Чем же руководствовались люди, отправлявшиеся воевать далеко от своей страны, в чужой гражданской войне? Очевидной причиной можно было бы назвать чувство близости к братскому славянскому народу, однако это будет слишком поспешным выводом. Да, такие мотивы были у многих, но попробуйте провести несколько месяцев, участвуя в акциях и защищая положаи (позиции) на одном только «чувстве общности». Хотя твёрдый моральный стимул всё же должен был быть. Человеку нужна причина, чтобы стать воином, нужен стержень. Были и те, кто приезжал по «политическим причинам». Достоверно известно о, как минимум, одном неонацисте, который приехал в Боснию ради своих идей. Сербы к ним отнеслись равнодушно, воюет - и ладно. Были и те, кто приехал с конкретной целью стать военным, ибо в России эта карьера была по каким-то причинам для них закрыта. Так, например, Олег Валецкий получил в ходе войны большой опыт и вплоть до 2008 года работал в различных ЧВК. Его книги и статьи по Югославской войне представляют собой кладезь бесценной информации как для интересующихся историей, так и для увлекающихся военным делом.
Возможно, сказалось чувство справедливости, присущее русским. Россия в то время переживала множество проблем. Распалась огромная страна, её обломки захлестнул криминал и этнические конфликты. Назревал и набухал чеченский гнойник. Политики же не прилагали достаточных усилий для разрешения проблем. А там, на далёких Балканах - братский славянский народ, страдающий от схожих проблем. И у этого народа - враги, но какие-то ненастоящие, игрушечные - с точки зрения русского-народа гиганта. Надо только махнуть мечом-кладенцом - все враги попадают, разбегутся в страхе. И кстати, примерно так русских и воспринимали, несмотря на утрированность вышеизложенного. Как правило, при формировании отрядов на несколько сербов старались выделить одного-двух русских - как знамя. Вражеская же пропаганда рассказывала о тысячах свирепых русских наёмников, не ведающих жалости к врагам. Хотя русские действовали по правилам чести, пленных не добивали и не унижали.
Что же можно сказать о самой войне? У сербов, определённо, были обоснованные претензии к другим народам стремительно разбегающейся Югославии. На территории Хорватии и Боснии были большие сербские анклавы, которые вовсе не желали стать частью другого государства. Однако эти интересы явно не были главными у тех, кто принимал решения. Одни использовали войну для того, чтобы нажиться, другие - для карьерного роста. Часто бывало, что наступления сербских войск останавливались, когда следовало развивать успех. Объявленные перемирия не означали полного прекращения огня - на деле их использовали противники сербов, чтобы накопить силы и подготовиться к новым боевым действиям. Однако и сами сербы оказались слишком легкомысленными. Зачастую многие участники сербских подразделений ленились ходить в акции, предпочитая им поглощение ракии и горячо любимого среди сербов кофе, по-сербски «кафа». Кроме того, играла роль местная специфика. Многие подразделения формировались только по той причине, что для местной общины было престижно иметь свой отряд. Плюс часто происходили конфликты между добровольцами и военной полицией. К этому стоит прибавить достаточно большое самомнение сербов. Пример: один русский доброволец, надо сказать, довольно тучный, решил перейти из «Белых волков» в другой отряд. Однако очень быстро он оттуда вернулся - сербы его засмеяли. В результате их отряд не получил опытного бойца. И таких примеров неадекватного восприятия сербами военной обстановки было множество.
Да, сказывалось и то, что противникам сербов явно оказывалась помощь со стороны «миротворческого контингента». И сербов, и русских невероятно бесило, что под видом гуманитарной помощи бошняки получали оружие и патроны со стороны западных войск. Во время войны на Космете (1999) авиация НАТО и вовсе действовала по наводке албанцев-косоваров. Однако это не отменяет того, что в ходе войны сербы действовали не как единая нация, а как множество разрозненных анклавов. Жена Милошевича обвиняла Россию в том, что Сербия проиграла войну. Действительно, минимум поддержки (если не прямым вмешательством, так хоть организацией коридора для добровольцев - в одной только Москве в 1996 году пожелали уехать на Балканы до 50 тысяч человек), оказываемый Москвой, сообразно повлиял на ход событий. Сербы, кстати, на полном серьёзе спрашивали у русских: «Ельцин - хорват и католик?». Однако надо учесть, что в самой России тогда были куда более серьёзные проблемы.
А простые русские люди - бывшие военные, выпускники истфаков, медики, даже один монах - оказали дружественному народу достаточную для своих сил помощь, достойно проявив себя. Безусловно, их вклад ещё будет оценён по достоинству, когда Россия всерьёз и надолго вернётся на Балканы.
Сергей Приголовкин 21.07.2015
Сергей Приголовкин 21.07.2015
В процессе распада Югославии в начале 1990-х годов, в разное время развязались гражданские войны и этнические конфликты на территории всех шести республик СФРЮ. Самой ожесточенной и масштабной стала война в Боснии и Герцеговине 1992 - 1995 годов. Эскалация конфликта последовала после референдума о независимости республики, который прошёл 29 февраля 1992 года без участия сербов. Его результаты были отвергнуты лидерами боснийских сербов, которые создали свою собственную республику. После провозглашения независимости началась гражданская война, в которой сербам пришлось воевать с боснийцами - мусульманами и хорватами. Военные формирования мусульман начали атаковать мирное сербское население и объекты Югославской народной армии. В боевые действия втянулись отряды сербских ополченцев, негласно поддерживаемые ЮНА. Первые русские добровольцы появились на стороне сербов в самом начале конфликта, организованные отряды стали появляться с осени 1992 года.
Александр Мухарев, позывной «Ас» (слева) - командир второго РДО, Игорь Стрелков (в центре) и Бобан Инджич, командир "интервентной" ударной роты Вышеградской бригады (РДО входил в состав этой роты). Вышеград.
РДО
В сентябре 1992-го года в сербской Герцеговине в городе Требинье появился Первый Русский добровольческий отряд. Набор добровольцев осуществлялся в основном через казачьи структуры в Москве и Санкт-Петербурге. Среди добровольцев-казаков эти предложения вызвали большой интерес. Осенью 1992 года было направлено в Республику Сербскую около 40 добровольцев. При этом желающих было в 10 раз больше.
Второй Русский Добровольческий отряд был создан в городе Вышеград. Первые добровольцы в этом прекрасном городе на берегу реки Дрина в восточной части Боснии появились 30 октября 1992 года. В это время ситуация на этом участке фронта была очень тяжелой. Перед этим сербы потеряли город Горажде, который удерживали почти полгода. В районе Вышеграда, который соседствует с районом Горажде, противник находился в непосредственной близости от самого города, обстреливая его минометным и снайперским огнем. Угроза падения Вышеграда в ноябре 1992 года была более чем реальной. Противник стремился объединить анклавы Горажде, Жепа и Сребреница в единое пространство. На пути к этой цели был именно город Вышеград. В такой обстановке появление первых русских добровольцев в городе привело в необычайное воодушевление как сербские войска, так и мирное население. 1-2 ноября прибыло еще несколько добровольцев. К 4 ноября общее количество русских добровольцев во Втором РДО составило 5 человек. Командовал отрядом Александр Мухарев - «Ас», одним из первых добровольцев был Игорь Стрелков, ставший немногим более 20 лет спустя командующим сопротивления на Донбассе.
В истории Русского добровольческого движения Второй Русский добровольческий отряд занимает особое место в связи с тем, что, будучи Вторым, он по сути дела явился первым хорошо организованным русским добровольческим отрядом со своими командирами, символами, традициями, устойчивым составом и структурой. Впоследствии созданные Третий РДО и Второй Объединенный РДО по сути копировали традиции Второго РДО. Немаловажную роль сыграл и факт почти годового существования отряда, что является немаловажным фактором для таких войн как война в Боснии 1992-95 гг. Можно вспомнить порядка десятка русских добровольческих отрядов, но самыми успешными из них были Второй РДО, Третий РДО и «Белые волки».
Важно отметить боевой дух и духовно-нравственный настрой добровольцев Второго РДО. С самого начала своего существования Второй РДО культивировал в своих рядах идею добровольчества и православного русского воинства. Молитва постоянно присутствовала в жизни добровольцев, на что обращали внимание сербские священники Вышеградской церкви в проповеди к своим прихожанам. Общий братский дух Второго РДО жив и поныне. Важно, что практически все добровольцы чувствовали свою причастность к русскому добровольческому Белому движению и к казачьим традициям. Все, кто был в составе этого отряда, с гордостью вспоминают о своей причастности к нему.
РУССКИЙ ДОБРОВОЛЕЦ СТРЕЛКОВ
Игорь Стрелков стал одним из первых добровольцев второго РДО. Он прибыл в Вышеград первого ноября 1992 года. Это была его вторая война, за плечами было Приднестровье, где он был добровольцем 2-го взвода Черноморского казачьего войска, а впереди Чечня, Славянск…
Война! Что ты, брат, о ней знаешь?
Как страшен солдата конец!
Вот рядом погиб твой товарищ,
Вдали - умирает отец.
Как дружно спешат мародеры
Чужим поживиться добром,
Каким непомерным позором
Бывает, иной раз, разгром.
Коровы лежат и старухи
На серой от пепла земле,
И мухи, одни только мухи
Живут в этом мертвом селе.
Как пули визжат, как ужасна
Пред другом погибшим вина...
И кажется, что все - напрасно,
И есть "до войны" и "война"…
Эти строки Игорь напишет осенью 1992 года в районе Вышеграда. Ему 22 года, он студент историко-архивного института. Той войне посвящен его откровенный «Боснийский дневник», в котором описана жизнь отряда, проявления смелости и отваги, слабости и трусости. В этой статье хотелось вспомнить о тех бойцах, которые воевали, не жалея себя, многие из которых жизнь свою положили за «друзи своя».
Воспоминания из дневника:
Наш отряд ночью залез в гору и к утру вышел на заданную позицию, после чего был обстрелян и залег вдоль гребня. По рации мы узнали "добрую" весть - общая атака была отложена на три часа. Мы продержались как раз столько же. Мусульмане вели по гребню огонь из автоматов и пулеметов. Причем их самих видно не было. Пули били по камням. Андрею М. осколок разрывной пули попал в веко, Валере "Меченому" пуля оцарапала ствол автомата. Однако огонь противника не был бы столь губителен, если бы к нам в тыл (на то место, где уже давно должны были бы быть сербы) не вышел их снайпер. К тому времени у нас кончились ленты к пулемету. Держались, бросая вниз по склону ручные гранаты. Огнем снайпера был сбит наш пулеметчик Андрей Нименко (разрывная пуля попала ему в спину - он жил ещё 10 - 15 минут), тяжело ранен разрывной пулей в бедро был Игорь Казаковский. Осколком тромблона зацепило (легко) Юрия - добровольца из Москвы.
Спасаясь от огня снайпера, все начали скатываться вниз с гребня. Связь в цепи прервалась. Ас, ходивший в полный рост под пулеметным огнем, пытался наладить взаимодействие, но в этот момент противник полез на штурм и вышел на гребень. Вниз полетели ручные гранаты. Рядом с группой ребят (Ас, раненый Игорь, Саша Кравченко) упала наша русская "РГ-42". Но, по счастливой случайности, бросивший её муслим не разогнул усики и выдернул кольцо без чеки - граната не разорвалась.
Поминали покойного Андрея Нименко (9 дней). Ходили на кладбище. С большим интересом осматривали памятники, среди которых попадались кресты солдат, павших в Балканских и 1-й мировой войнах. По словам священника, на месте, где сейчас хоронят погибших, когда-то была братская могила семидесяти черногорских добровольцев, погибших в боях с австрийцами в 1914 году. Теперь здесь было 35 "свежих" крестов (ныне их втрое больше).
Прибыло пополнение - приехали из России Андрей Б. и Петр Малышев (пал смертью храбрых впоследствии - 3 октября 1994 года, в атаке на горе Мовшевичка-брдо под г. Олово, в составе 3-го РДО). Таким образом, в отряде оставалось десять бойцов. 8 декабря мы праздновали 30-летие Валеры "Меченого". Стол был очень скромным и без спиртного.
Вернувшись с акции, знакомились с двумя новыми ребятами, приехавшими в наше отсутствие. Обоих ждали давно. Дмитрий Чекалин, альпинист-спасатель, воевал в Приднестровье. Отчаянно храбрый, склонный к безрассудному риску, Дмитрий погиб 10 марта 1993 года в бою под Тузлой, подорвав себя гранатой в окружении врагов.
Одним из самых сильных белградских впечатлений стало для нас посещение русской церкви, построенной в годы Белой эмиграции. Священник отец Василий, сын и внук белых офицеров, с радостью принял нас, показал нам маленький музей, что при церкви, благословил на ратный труд. Для многих из нас это была, по сути, первая встреча с историей Белого Дела, с памятью Российской Имперской Армии на Сербской земле. Для меня было большой радостью увидеть своими глазами мемориальное надгробие П.Н.Врангеля, различные (хорошо знакомые по книгам) военные реликвии Белой Армии.
Выйдя к краю леса, в нескольких десятках метров от вражеского "бункера" наши залегли. Впереди было почти голое поле, поднимавшееся вверх к окопам. Идти вперед казалось чистым безумием. Но Ас со словами: "Сейчас я изображу Александра Матросова" (известный герой Великой Отечественной войны, закрывший своим телом амбразуру немецкого дота) - бросился вперед. С ним пошел серб по имени Милорад. Остальные прикрыли их огнем, не давая мусульманам высунуться из окопов. Добежав до подножия пригорка, на котором был бункер, Ас и Милорад увидели, как оттуда вылетели одна за другой три ручные гранаты. Одна из них упала буквально в двух метрах от Аса, и тот едва успел откатиться, чтобы его не задело осколками.
Внизу, у машин, русские и сербы толпились вокруг убитых. Баранаца мы не знали, но смерть Перицо и Коича была для нас большой потерей. Перицо Маркович был, пожалуй, наиболее уважаемым нами офицером в бригаде. Перицо был последним в семье - два его брата к тому времени уже погибли на других фронтах.
Мирослав Коич не успел закончить Сараевский университет. Специализировался на истории Киевской Руси. Он не был выдающимся командиром, но от пуль не бегал и человеком был хорошим и честным. Неплохо понимал по-русски и часто заходил в нашу казарму.
Канун Нового года (по новому стилю) отряд встречал в хорошем настроении. Вымывшись в туристическом комплексе "Вышеградска баня", мы вернулись в город и вдруг заметили, как изменился Вышеград за те два месяца, как мы приехали сюда. Вместо пустынных улиц - много гражданских людей, открытые магазины и кафаны. Вместо керосиновых ламп - яркое освещение, огни частных автомобилей. Новый год встретили с елкой за довольно богатым столом с гостями-черногорцами, со стрельбой трассерами в ночное небо (палил весь город, даже гаубичная батарея послала 12 снарядов куда-то к мусульманам). Всё же не зря, казалось нам, прошёл этот - 1992 год. Мы хотели верить, что год наступающий принесёт нам победу здесь и, возможно, в России. И мы поднимали бокалы шампанского за Нашу Победу, за Нашу Россию, за Наш Отряд.
В заключение хочется сказать только, что мы гордимся нашей принадлежностью к 2-му РДО, внесшему небольшой, но всё же реальный вклад в защиту Сербской Боснии, в сохранение традиций русско-сербского военного братства.
Сослуживцы Игоря весьма тепло вспоминают об Игоре:
Дмитрий по прозвищу «Румын», участник войны в Приднестровье:
Со Стрелковым я в первый раз встретился в 92-м году. Я увидел его, когда отряд возвращался после штурма горы Заглавак (это господствующая высота в районе Вышеграда). Он тогда не произвёл на меня впечатления какого-то особого человека, как и все мы, впрочем. Был обычный, нормальный парень. Он время от времени предлагал спеть какую-либо песню. Однажды он предложил спеть «Вещий Олег», когда мы ехали в грузовике в город Рудо на боевую операцию. Дорога была длинная, и мы с удовольствием пели. Когда я смотрел на него, то у него горели глаза, и я понимал, что для него это живая история, делал он это вдохновенно. Мы жили в одной комнате, наши кровати стояли, практически, рядом. Игорь каждый день молился, ставил маленький походный иконостас. Делал он это возле своей кровати. Становился на колени и молился, в том числе и вслух. Обычно он это делал один.
Александр Кравченко, с амый молодой из добровольцев Второго РДО. На момент прибытия в ноябре 1992 года ему было 20 лет. Получил тяжелое ранение на высоте Заглавак 12 апреля 1993 года. Награжден Золотой медалью «За храбрость» Республики Сербской . О дин из основателей и редактор портала srpska.ru , руководитель движения «Косовский фронт»:
Зимой 1993 года мы уходили после взятия горы Заглавак большой колонной. Вдруг с левой стороны по нам начинают стрелять. Все врассыпную - начинается паника. Я бегу и замечаю, что за деревом стоит Игорь и ведёт огонь в том направлении, откуда идут выстрелы. Это отрезвило меня и многих других, мы заняли позицию и тоже открыли ответный огонь. В итоге противник быстро ушёл. Вроде бы ничего особенного, но именно пример Игоря заставил нас собраться.
Он был просто очень хорошим солдатом. Любил осваивать новые виды вооружения. Характерный штрих - он часто напевал белогвардейские песни. Отвоевав полгода, вернулся, его призвали в армию на срочную службу - простым рядовым.
Самое яркое впечатление: когда я в первый же день, как прибыл в отряд, увидел человека, который становится на колени и молится. Причем в этом не было никакой рисовки. Это был Стрелков.
Русские называли его по имени, а сербы - «царский офицер»…
КАЗАЧИЙ АТАМАН
Первым казачьим отрядом командовал Котов Геннадий Петрович. Это была его третья война, до Сербии воевал в Южной Осетии и Приднестровье. Геннадий был родом из Волгодонска, из семьи военного. Отслужил в Советской армии, в десантных войсках. Военная жилка была у него, что называется, в крови. Еще учась на историческом факультете Ростовского госуниверситета, он активно участвовал в возрождении казачества. На войне вел дневники, собирался написать книгу о современном казачестве.
В отряде были ребята из Москвы, Саратова, Риги, Краснодара, но больше половины были с Дона, всего чуть более 50 человек. В Первой крупной операции отряда был штурм села Твыртковичи, казаки должны были отвлечь на себя основные силы противника, в то время как сербский отряд ударил бы с тыла. Из-за несогласованности действий операция провалилась. Началось наступление, и была занята часть села, а сербский отряд никак не подходил. Отряд попал под минометный обстрел, казак Василий Ганиевский и сербский проводник были убиты, двое ранены. Тогда, в трудной ситуации сразу проявился командирский талант Котова. Он распоряжался организацией боя, эвакуацией погибших и раненых. С той поры он стал командиром отряда.
Он умел без крика, без апломба сказать так, что все казаки подчинялись беспрекословно.
9 февраля 1993 казаки попали в засаду южнее Вышеграда, их командир погиб геройски, прикрыв от огня свой отряд.
После казаки увидели, что в тело вошли три пули, и одна пришлась точно в сердце.
Ему было 33 года. В Волгодонске у него осталась жена и трое детей. Похоронили его на кладбище Вышеграда. Через 40 дней его жена Елена забрала его тело, чтобы перезахоронить в Волгодонске. Она забрала и стоявший на могиле большой деревянный крест.
А сербы на опустевшей могиле донского казака Геннадия Котова воздвигли памятник, на котором написали:
Не верьте, братцы, смерти нет,
из душ сплетается расцвет,
и будет снова озарен
младенца непорочный сон...
Спи спокойно, сын Дона.
Мирьяна Булатович в своей книге «Красивые села красиво горят» приводит рассказы очевидцев о подробностях похорон и перезахоронения Геннадия Котова:
Когда гроб готовили к дороге в Волгодонск, Борис через стекло посмотрел на лицо своего атамана. Он вообще не изменился, только выросла немного борода. Ожидали трупный запах и признаки разложения, но когда гроб открыли, увидели Геннадия точно таким же, как и в день похорон! Протирали его спиртом и внимательно осматривали: только лишь глаза у него немного высохли. Даже на челе были капельки воды, с которыми он был похоронен. Появились они от тёплого дыхания во время прощальных поцелуев.
Супруга Елена узнала о смерти мужа из новостей. Как же так? Ведь её муж в Белграде преподаёт историю и русский язык.
Казаки не говорили своим жёнам, куда едут. Скажут им в другой раз, когда вновь, после отдыха в России, поедут в Республику Сербскую. Между тем, у атамана отдыха не получилось. Он не знал, что отдыха не будет, но что-то в нём знало. Перед отъездом в Вышеград первый раз в жизни при расставании с женой отдал ей свои ключи от дома. Когда уезжал куда-то на длительное время, всегда с собою брал ключи, а в этот раз вернулся, ещё раз поцеловал и положил ключи на её ладонь.
Отец Райко Цветкович говорил на могиле её мужа:
"Благородный и простой, полковник Геннадий - брат наш и даже больше, чем брат, ибо многие братья сейчас не с нами. Знаю, ты не в обиде на нас за то, что погиб, потому что ты всегда понимал, что рискуешь здесь, среди дринских ущелий, свои молодые кости оставить. Но будешь не только обижен, но и никогда нам не простишь, если только даже в мыслях посмеем, не дай Боже, сдать Вышеград и это святое кладбище тем, кто выстрелил очередью в твою геройскую грудь."
А в конце священник обратился к брату Геннадию по-русски:
"... Твоя могила будет украшение и озарение над Вышеградом."
Летом 1993 года Елена Семёновна Котова в интервью Вышеградскому телевидению сказала: "Моя судьба - это судьба многих сербских женщин, которые потеряли своих мужей или, что ещё горше, сыновей..."
Их сын Саша хранит чёрную повязку с руки Геннадия и магазин с тремя последними патронами от "скорпиона" полковника …
БОЙ ЗА ВЫСОТУ ЗАГЛАВАК
Заглавак был стратегически важной, главенствующей высотой. На протяжении нескольких месяцев нашим добровольцам дважды удавалось захватить высоту, пока не закрепились там основательно в начале марта 1993 года, отбивая периодические атаки мусульман. Противник мобилизовал все возможные силы, чтобы ликвидировать присутствие сербско-русских сил в этом районе. И самым крупным и драматическим сражением за эту высоту стал бой 12 апреля 1993 года.
Ночью, под прикрытием сильной метели, мусульмане стянули значительные силы к основанию высот Заглавак и Столац. Враг бросил на штурм свои лучшие части, состоящие, в том числе из наемников и "борцов за веру", имел значительное преимущество по численности, поддержку артиллерии. В 7 часов утра началась стрельба, противнику удалось весьма быстро взять Столац, были потери среди сербов, погибли двое русских добровольцев - Владимир Сафонов и Дмитрий Попов. Одновременно противник начал обстрел Заглавка, начался штурм. Д есяток русских добровольцев и несколько сербов приняли бой. К 8 часам бой был в самом разгаре. Над Заглавком развевался русский флаг, поставленный здесь казаками за 2 недели до начала боя. Волна за волной боснийцы с криками бросались на штурм. В перерывах между атаками на высоту обрушивался шквальный огонь из гаубиц и минометов. Час за часом отряд вел бой, неся потери, в ожидании подкрепления. Они могли отойти, высота находилась в полуокружении, но никто не дрогнул, не отступил. Бой продолжался еще четыре или пять часов. Несмотря на все усилия, противник не смог продвинуться и занять ни один из склонов высоты. А прибывшая после полудня подмога отогнала мусульман на исходные позиции.
Трое русских бойцов погибли, трое получили тяжелые ранения. Погиб самый юный русский доброволец - Константин Богословский.
Мусульмане потеряли 80 (!) своих бойцов, среди которых был командир бригады, более 100 раненых. Для той войны такие потери в ударных подразделениях считалось очень существенными, противник был надломлен.
Ты помнишь, товарищ, как мы умирали За высоту Заглавак? Боснийцы снарядами нас засыпали, Пал пулей сраженный юнак. Но добровольцы, за сербов-братушек Не пожалев живота, Бились на смерть против вражеских пушек Под сенью Святого Креста…
Из песни «Русиja - Сербия», Юрий Кононов.
ДОБРОВОЛЕЦ КОСТЯ
Богословский Константин Михайлович. Родился 4 февраля 1973 года на Памире. После службы в армии он жил в Москве с матерью. На призыв казаков, что надо ехать воевать за братьев сербов, Костя твердо решил:
Я поеду!
Отец Кости знал, что сын не вернется; проводив его, заплакал и сказал, что больше его не увидит. За несколько дней до боя Костя позвонил домой матери, она ничего не могла сказать, только плакала.
В ночь перед боем из лампады перед иконой выскочила искра и начала гореть в той части комнаты, где они жили, ребята пришли к о.Райко, священнику города Вышеград, и сказали, что, вероятно, будет страшный бой и не известно, кто из них вернется.
.jpg)
Погиб 12 апреля 1993 года во время героической обороны высоты Заглавак, был пулеметчиком, во время этого боя защищал позицию с русским флагом. Похоронен на военно-церковном кладбище города Вышеград.
Меня переполняет чувство радости и одновременно чувство горечи за тех, кто остался здесь навсегда. Но они остались не просто так, каждый из нас принес частицу русского духа, привез веру сербскому народу, что русский народ помнит о сербах и всегда будет вместе, несмотря на то, какое будет правительство в России, мы, простой русский народ всегда придем на помощь, даже если нас не позовут. Потому что мы есть православные. Потому что мы есть русские.
Эти слова скажет Владимир Сидоров в апреле 2013 года на месте боя за высоту Заглавак. 12 апреля 1993 он был рядом с Костей, когда его убили, в том бою Володя героически продолжал сражаться за высоту; будучи контужен, смог собраться с силами и продолжить вести огонь по противнику из пулемета.
Для мамы Кости Вышеград стал родным, она с радостью приезжает сюда:
Вышеград, он мне мой, любимый, родной град, как будто моя вторая родина.
ДЕЙТОНСКОЕ СОГЛАШЕНИЕ
Конфликт окончился Дейтонским соглашением 21 ноября 1995 года на военной базе США в Дейтоне, штат Огайо. Сербы были вынуждены сесть за стол переговоров. В августе - сентябре 1995 года авиация НАТО провела воздушную операцию «Обдуманная сила», нанеся удары по позициям боснийских сербов. Эта операция изменила военную ситуацию в пользу мусульмано-хорватских сил, сербское наступление было остановлено.
Дейтонские соглашения предусматривали создание Федерации Боснии и Герцеговины и Республики Сербской, ввод миротворческого международного контингента под командованием НАТО. Сербы получили 49 % территории, боснийцы и хорваты 51 %.
По приблизительным подсчетам различных государственных учреждений и ветеранских организаций Республики Сербской, общее число русских добровольцев, прошедших войну 1992 - 1995 годов, не превышало пяти - шести сотен человек. Известны имена порядка 50 погибших русских бойцов.
Русские появились в самый тяжелый для сербов момент, когда их силы значительно уступали противнику по численности, боевой дух слабел. Своей храбростью и жертвенностью добровольцы оказали мощнейшую моральную поддержку, вдохнули новые силы, подняли боевой дух сербов и помогли им отстоять и защитить свое жизненное пространство.
ПАМЯТЬ О РУССКИХ ДОБРОВОЛЬЦАХ
5 ноября 2011 года в городе Вышеграде был установлен памятник русским добровольцам, погибшим в Отечественных войнах сербского народа 1991 - 1999 годов. Знаменательно, что памятник поставлен именно в Вышеграде - в городе, в котором воевало три русских добровольческих отряда (Второй РДО, казачий отряд, Второй ОРДО). В городе, где к памяти русских добровольцев относятся с большим трепетом, всегда можно увидеть на могилах русских добровольцев зажженные свечи.
Весь город в тот день вышел, чтобы почтить память своих защитников, приехавших за несколько тысяч километров из далекой России, чтобы защищать Православие на сербской земле. Возможно, в будущем этот город получит наименование «города русской воинской славы», которую русские добровольцы в то непростое для России время явили в далёкой Сербии.
Одна из улиц Вышеграда носит название «Казачка» в честь казаков, воевавших здесь.
Не жди приказа!
Не сиди, ссылаясь на покой!
Вперед! Сквозь ветры и дожди
и вьюги волчий вой!
Оставь удобства и уют —
пока ты молод — в путь!
Когда отходную споют,
успеешь отдохнуть!
Будь честен, смел, не замечай
насмешек и помех.
А будешь старшим — отвечай
не за себя — за всех!
Тот, кто ошибок не имел, —
в безделии зачах —
он груза жизни не посмел
примерить на плечах!
Каков бы ни был твой удел —
удачен или плох,
Запомни: меру твоих дел
оценит только Бог!
«Назидание самому себе»,
стихотворение Игоря Стрелкова,
1991 год.
12 АПЕРЕЛЯ
12 апреля 1877 года Российский Самодержец Государь Александр II объявил войну Турции и двинул русское воинство в задунайские пределы, чтобы освободить от тяжёлого гнёта братские народы.
Этому величественному событию предшествовало мощное добровольческое движение, выразившееся в открытом участии русских добровольцев в составе Сербского войска.
Спустя много лет 12 апреля 1993 года, на высотах Заглавак и Столац в Республике Сербской произошел неравный бой с мусульманскими мятежниками, силы которых многократно превосходили силы православного войска. Отражая нападение, погибли трое русских добровольцев.
Поклонный крест. Памятник русским добровольцам в монастыре Св.Саввы в селе Горна Лиеска в окрестности Вышеграда.
В десятую годовщину боев на высотах Заглавак и Столац Отечественный союз добровольцев Республики Сербской (ветеранская организация русских добровольцев) провозгласил 12 апреля Днём Памяти русских добровольцев, за свободу братских народов живот свой положивших.
12 апреля 2014 года отряд Игоря Стрелкова вошел в Славянск. Эта дата считается точкой отчета героической борьбы за Новороссию. Быть может, Игорь Иванович снова предложил спеть «Вещий Олег» по дороге на Славянск? Быть может, это очередной этап одной большой войны? Возможно, так и было, похоже, так и есть.
Русское добровольческое движение в очередной раз вписано на страницы мировой истории. Многие вновь сорвались с насиженных мест и встали на защиту веры и отечества, не ожидая приказа, не жалея живота. Теперь небольшие группы добровольцев из Сербии приезжают воевать на Донбасс, настал их черед помогать русским братьям.
 |
 |
 |
 |
Русские под чужими флагами — не такая уж и редкость. Хотя в отличии, скажем, от Швейцарии, где на протяжении столетий наемничество являлось важнейшим отхожим промыслам, в России к "солдатам удачи" всегда относились насторожено, боевая география наших соотечественников впечатляет. Освободительные войны в обеих Америках, кровавая англо-бурская эпопея, бесконечные конфликты и революции в странах старушки-Европы, — ни одна из сколько-нибудь заметных драк за последние два столетия не обошлась без наших соплеменников. Но, разумеется, наибольшую известность наши ландскнехты приобрели, сражаясь на Балканах. В годы второй мировой войны русские в Югославии оказались в противоборствующих лагерях: те, кому посчастливилось бежать из плена, воевали в отрядах партизан-коммунистов Тито. А белоэмигранты дрались как в отрядах сербских монархистов-четников, так и в подразделениях Охранного корпуса, сформированного немцами. Но все они, вне зависимости от политических пристрастий и цвета флага, под которым сражались, имели репутацию абсолютно бесстрашных бойцов.
"Царский" дебют
Хотя первые "дикие гуси" с советскими паспортами приняли участие в боевых действиях в Хорватии весной и летом 1992 г., но по настоящему волонтеры проявили себя в боснийских событиях. Вот как говорил об этом один из бойцов русского добровольческого отряда: "Наше подразделение выполняло функции резерва командования, летучего отряда, который использовался на самых опасных участках фронта. Нами "затыкали дыры", так же мы часто действовали как диверсионные группы, или как фронтовая разведка. Вскоре я понял, что перебрасывают нас в самое пекло вовсе не потому, что нами не дорожат. Скорее наоборот — русские отряды, использующиеся как ударные части, вызывали такой подъем боевого духа у сербов, что зачастую одного только факта нашего появления было достаточно для удачного завершения операции. Обычная картина: измотанная, истекающая кровью сербская "чета" (рота), уже готова бросить позиции и отступить. Но увидев пришедшее русское подкрепление, на глазах обретает "второе дыхание", и с криками "С нами Русы!" бросается в атаку."
Но это было чуть позже, начиналось все гораздо скромнее.
К осени 1992 г. в России и Украине появилось довольно много людей — участников приднестровских событий, успевших повоевать, но не успевших навоеваться. Многим из них было попросту некуда себя девать, они жаждали новых приключений. "После того, как боевые действия в Приднестровье почти полностью прекратились, мы ходили лишь в караулы и охранение, ужасно скучали. Как-то я, размышляя вслух, сказал, что, мол, надо ехать воевать в Югославию. И ребята за эту мысль тотчас ухватились," — вспоминает первый командир "Царских волков" Александр Мухарев. — «Тогда я не мог предположить, что эта фраза определит на жизнь на несколько лет вперед. Мы почти ничего не знали об истории балканских государств, и решение воевать за сербов для многих было интуитивным".
1 ноября в сербском городе Вишеграде появились пятеро русских парней. Этот день принято считать днем рождения РДО-2 (РДО-1 короткое время действовал в Сербской Краине, в Хорватии), более известного как «Царские волки». Название отряд получил из-за монархических убеждений нескольких его участников. Во главе «волков» встал 27-летний Александр Мухарев (позывной "Ас", по инициалам), получивший боевой опыт в Приднестровье весной-летом 1992 г. в боях под Кицканами и Бендерами. Добровольцы были встречены всеобщим ликованием, ракия (местная водка) лилась рекой. Судя по всему, вишеградцы были убеждены, что победу теперь уже можно считать делом решенным, и судьба их родины — в надежных руках.
Между тем обстановка вокруг этого небольшого городка на реке Дрине в Восточной Боснии была довольно тяжелая. Город в упор расстреливался мусульманской артиллерией ("мусульманами" именуются противники сербов, этнические славяне, принявшие во времена турецкого владычества ислам), а его окрестности подвергалась безжалостным карательным акциям. Во всяком случае, прибывших добровольцев вечером повезли на банкет, под непрерывным минометным обстрелом с другого берега Дрины. А само торжество проходило при свечах, из-за светомаскировки.
"После того, как все несколько захмелели, сербы выразили пожелание, что бы мы немедленно отправились вырезать мусульманский пост. Мы возразили, что даже еще не успели получить оружие, сербы удивились: неужели русские не справятся с одними ножами? Кое-как мы договорились отложить дело до утра. Примечательно, что сами сербы практически никогда не ходили в тыл к неприятелю. По крайней мере, при нас они этого точно не делали", — вспоминает Ас.
Боевые действия в Боснии носили своеобразный характер. Армии в классическом понимании этого слова ни у одной из противоборствующих сторон: хорватов сербов и боснийских мусульман не было. Костяком будущих вооруженных сил каждой из религиозных общин стали отряды ополченцев и полиция. Но наиболее ярким явлением в Боснии стали так называемые ударные отряды. В их составе были сплошь "пассионарии" — кадровые офицеры, отчаянные бойцы-авантюристы, добровольцы из "Большой" Сербии и Черногории. Именно они главным образом и воевали, в то время как полиция и ополченцы обычно ограничивались пассивной обороной. Соответственно и потери "ударники" несли самые большие. В составе этих отрядов, как правило, действовали и русские, поражавшие сербов как своей храбростью, так и... способностью в огромных количествах поглощать спиртное.
Силы противника, боснийских мусульман подразделялись на войска (также территориальные) и МОС — мусульманскую милицию, куда входили радикальные исламисты и приезжие добровольцы. Моджахедов из стран Азии и Африки было много, давала о себе знать традиция «джихада» — священной войны, а также серьезная финансовая поддержка. Отношения между регулярными частями и «идейными» были далеко не безоблачными.
Бои в Боснии, как правило, велись в горной лесистой местности. Сплошная линия фронта часто отсутствовала, укреплялись лишь населенные пункты. Все остальное пространство безжалостно минировалось. Городки и села и были основными объектами боевых действий: "беспокоящих" обстрелов, диверсионных рейдов; карательных операций или "этнических чисток", имевших целью вытеснение населения противника. И, наконец, длительная осада городов с массированными артиллеристскими обстрелами, и настоящим снайперским террором, как это было в Сараево.
Главными особенностями боснийского конфликта были слабая дисциплина и четкое разделение по религиозному признаку. В результате война очень быстро приобрела характер массовой вендетты.
Первая кровь
Всю ночь после банкета во дворе Вишиградской школы, где поселили русских, рвались мусульманские мины. Поначалу добровольцы нервничали, ожидая попадания в само здание, но, рассудив, что миномет едва ли пробьет два бетонных перекрытия, спокойно уснули.
На следующий день, после ряда недоразумений и ругани с сербскими каптерами, пытавшимися, по обязательной привычке всех тыловиков "зажать" лучшее, Ас одел и вооружил свое воинство. При этом, когда делили автоматы, ему достались "ствол" и штык-нож с одинаковыми номерами, последними цифрами которого были три шестерки. С тех пор, за Мухаревым укрепилась слава, что он "ходит под дьяволом". Этим же и объясняли его последовавшие вскоре боевые успехи.
Снабдив "волков" двумя проводниками и картами, отпечатанными на ксероксе, сербы отправили их "шугануть" снайперов. Но буквально через двести метров местные проводники струхнули и отказались идти дальше. Ни увещевания, ни пинки, ситуацию не решили. Выход оказался сорванным, единственно, что удалось сделать добровольцам, — это найти снайперскую позицию мусульман и заминировать ее. В последующие рейды русские стали выходить без проводников.
В один из выходов они наткнулись на мусульманскую деревню, не обозначенную на карте, и в возникшей перестрелке уничтожили нескольких неприятельских солдат. Вроде бы ничего особенного, но эта деревня находилась в глубоком тылу босняков, куда до этого никто из сербов не рисковал забираться. Среди неприятеля началась паника, появились слухи о "целой бригаде русских наемников". Тем более, что первый успех окрылил "волков", и их рейды следовали один за другим, придавая действиям сербов, наступательный агрессивный характер, до того им не свойственный.
За последние два месяца 1992 г. отряд провел серию удачных диверсионных и разведывательных операций. Подразделение участвовало в боях как автономно, так и совместно с сербами. 1 декабря «Царские волки» понесли первые потери: был убит одессит Андрей Нименко, еще один боец — тяжело ранен. В тот день была проведена крупная наступательная операция, в результате которой мусульман выбили с господствовавшей над городом гряды. В ходе боя группа добровольцев попала в окружение. Оказавшийся в их тылу снайпер начал расстреливать парней, как мишени в тире...
Но слава "Царских волков" росла, а вместе с ней и численность РДО. К Новому году в их рядах уже было полтора десятка человек, на вооружении — даже два миномета. Отряд благополучно пережил болезнь роста и внутреннюю борьбу за власть. Надо сказать, что Ас, повар по образованию, даже не служивший в армии, впервые взял в руки автомат в Приднестровье. Это обстоятельство вызывало недоверие у некоторых добровольцев из числа бывших офицеров, пытавшихся оспорить у Мухарева его "командирство". Такие эксцессы неизбежны, в подобных структурах, где добровольцы сами себе выбирают командира, доверяя ему свои жизни.
Новые добровольцы
По тропинке проторенной "волками" в Боснию потянулись новые "дикие гуси". С января 1993 г. в Вишеграде параллельно с РДО-2 действовал казачий отряд — так называемая Первая казачья сотня численностью более 30 человек, имевшая на вооружении даже боевую разведывательно-дозорную машину. Казаки действовали, как и РДО-2, в качестве ударного отряда пехоты.
В то же время в Скелани, небольшом поселке при ГЭС ниже Вишеграда по течению Дрины, появилась еще одна русская группа под командой старшего лейтенанта артиллериста Александра Александрова, волонтера со стажем. Ранее он воевал в Приднестровье и Карабахе. Даже среди добровольцев "старлей" отличался своей безумной храбростью. Так, в январе 1993 г. он получил ранение в грудь, когда вдвоем с казаком в ходе боя отбил у мусульман танк. 21 мая 1993 г. Александров погиб во время рейда, подорвавшись на мине-растяжке.
В Вишеграде отношения казаков и "волков" не сложились, их совместные операции успеха не имели. Казачий командир Загребов как профессиональный военный и командир более крупного отряда, претендовал на командование всеми добровольцами. «Царских волков» такая ситуация не устраивала. Взаимная неприязнь едва не переросла в вооруженное столкновение, после того, как кто-то из «волков» ранил Загребова. Кульминацией стала безуспешная попытка разоружить РДО-2 силами сербской Рудовской бригады. Но здравый смысл в конце концов все же восторжествовал, и поссорившиеся добровольцы заключили соглашение, согласно которому "волки" передислоцировались в Прибой, город в северо-восточной Боснии. Ас был страшно разочарован возникшим инцидентом, сложил с себя командование и остался в Вишеграде в качестве частного лица.
В начале весны 1993 г. Мухарев вновь возглавил Вишеградский сводный сербо-русский отряд, куда вошли казаки и вновь прибывшие из России добровольцы. Они провели ряд удачных наступательных операций, значительно укрепив общее положение сербов в этом районе. 30 марта Ас уехал, сопровождая в Россию тяжелораненого бойца.
А 12 апреля этому отряду довелось участвовать в самом тяжелом бою выпавшим на долю добровольцев — за гору Заглавак. Десять русских и несколько сербов, защищая эту важную в стратегическом плане высоту, выдержали множество мусульманских атак. В этот день погода испортилась, началась самая настоящая метель. Под ее прикрытием, мусульмане стянули к подножию горы свои лучшие части укомплектованные иностранными "борцами за веру". В пелене снежной бури озверевшие от крови и близости победы моджахеды волна за волною накатывались на позиции добровольцев. В перерывах между атаками, неприятель буквально засыпали неприступную высоту минами. Российский флаг, поднятый над Заглавком, действовал на противника как красная тряпка на быка.
Бой длился четыре часа. Добровольцы понесли тяжелые потери: трое бойцов было убито, трое — получили тяжелые ранения. Мусульмане потеряли более 70 солдат и офицеров. По меркам боснийской войны это были колоссальные потери. Высота была разблокирована подошедшими казаками, и оборонявшиеся русские получили возможность отойти. После этого Заглавак на какое-то время был занят мусульманами, но схватка обескровила их отборные отряды: на этом участке фронта надолго воцарилось затишье...
Всего в Вишеграде сейчас девять могил русских добровольцев, одна из улиц города названа в честь казаков — улица Казачка.
В Прибое
В течение февраля и марта 1993 г. в Прибое «Царские волки» действовали в ряде тактических наступательных операций против Тузлинской группировки мусульман. В этот период отряд возглавил кадровый офицер-«афганец» Эдуард (фамилия неизвестна), кавалер ордена "Красной звезды" и медали "За отвагу". Под его руководством "волки" сражались весьма успешно, практически без потерь.
Исключением стал бой 10 марта за село Преловина, в котором погиб москвич Дмитрий Чекалин. В прошлом альпинист-спасатель, участник Приднестровских событий, он отличался запредельной отвагой. Некоторые из его товарищей даже утверждали, что он искал смерти в бою. Как бы то ни было, но Дмитрий всегда оказывался на самом опасном участке, вызывая огонь на себя. В тот день он бросился вперед, чтобы зайти в тыл неприятеля и отсечь ему пути к отступлению. После боя товарищи нашли его иссеченное осколками тело, в автомате был пустой магазин, а на пальце — кольцо от гранаты. Что случилось, останется неизвестным. Скорее всего, Дмитрий, не успев сменить магазин в автомате, подорвал себя гранатой, избегая плена.
В мае "Царские волки" перебрались в Подграб, где отряд вошел в состав гарнизона Прачи. Тогда же произошла смена руководства: В мае Эдуарда сменил другой «афганец» — капитан десантник Михаил Трофимов, имевший две "Красные Звезды". Только что приехавший в Боснию и сразу избранный командиром, Михаил погиб 7 июня 1993 г., в первом же своем бою. Попытка взять языка закончилась неудачей. Вошедший в якобы мирный дом командир оказался в ловушке: босниец-боевик кинул гранату в комнату, где кроме Трофимова, были две женщины-мусульманки, которых офицер закрыл своим телом. В ходе боя еще один доброволец пропал без вести, как выяснилось позже — был захвачен мусульманами и замучен.
В августе 1993 г., во время очередного перемирия, РДО-2 прекратил свое существование. Монархическое черно-желто-белое знамя отряда "волки" сдали на хранение в Храм Святой Троицы в Белграде (в котором захоронен барон Врангель). Тогда же, летом 1993 г., в храме была установлена мраморная доска с именами десяти русских, погибших за Сербию. Правда, реально, к этому моменту, погибших было уже больше...
На той войне «Царские волки» были, пожалуй, самым удачливым русским добровольческим отрядом — за восемь месяцев боев они провели множество боевых операций, уничтожив несколько десятков бойцов противника и потеряв при этом четырех человек убитыми. Сербы пытались продолжить традицию отряда, создав свое подразделение спецназа "Белые волки", в составе которого также сражались русские добровольцы.
Именно в РДО-2 сложились своеобразные "правила игры", ставшие в дальнейшем стержнем для всех русских добровольцев в Боснии. Они включали и неписаный кодекс чести, не допускавший, например, убийства пленных или женщин. Было принято обязательно выносить с поля боя раненых, мстить за павших. Группы добровольцев не превышали 7-15 человек. Более крупные отряды вскоре неизбежно раскалывались, бойцы группировались вокруг новых лидеров. Причем военный опыт и образование не являлись определяющими факторами при выборе командира. Гораздо большее значение имели их организаторские качества, умение увлечь за собой людей, словом, наличие "харизмы" вождя. Примером является Ас, который сумел удачно организовать взаимодействие русских добровольцев с сербскими формированиями и силой своего авторитета, решать внутренние проблемы. Ему подчинялись даже старшие офицеры Советской Армии.
С роспуском "Царских волков" закончился период массового участия русских в той войне. С осени 1993 г. боевые действия в Боснии перешли в вялотекущую фазу. В дальнейшем количество русских в Республике Сербской значительно уменьшилось. Однако они — те кто остался и вновь прибывавшие — в разных подразделениях провоевали там до конца войны, до осени 1995 г.
