Главный герой «Сказки о царе Салтане» — молодой князь Гвидон, сын царя Салтана. Когда только он родился, по злой воле завистливых тетушек его вместе с матерью, втайне от царя, бросили в закрытой бочке в море. Пока бочка плыла, ребенок вырос и стал взрослым. Бочку выбросило на пустынный берег и скитальцы смогли из нее выбраться. Во время охоты царский сын подстрелил коршуна-чародея и спас от гибели царевну-лебедь.
Царевна отплатила добром и за ночь сотворила на пустынном острове большой город, населенный людьми. В этом городе и стал править ее спаситель, нареченный князем Гвидоном. В городской порт стали заходить торговые корабли, плывущие мимо. Один из них плыл в царство Салтана. Гвидону захотелось повидать отца. Царевна-лебедь превратила его в комара, и князь Гвидон в таком облике доплыл на торговом корабле до родных мест. Летая комаром возле трона отца, он услышал, как купцы передали его приглашение царю Салтану. Но его тетушки, ткачиха и повариха, стали отговаривать царя от поездки. При этом повариха рассказала, что есть более интересные места. Например, в одном месте живет белка, которая грызет золотые орешки с изумрудными ядрами. Комар-князь ужалил повариху в глаз и улетел из дворца.
Вернувшись, князь рассказал царевне-лебедю о чудесной белке, и она устроила так, что такая белка стала жить у Гвидона в городе. Проезжие купцы донесли весть о чудесной белке царю Салтану. Вместе с ними, в облике мухи, снова побывал в родных местах Гвидон. На этот раз такчиха стала отговаривать царя Салтана от поездки. Она рассказала еще об одном чуде – как из моря выходят тридцать три богатыря и ведет их дядька Черномор. Князь Гвидон в облике мухи и ткачиху ужалил в глаз.
Воротившись домой, он рассказал о богатырях царевне-лебедю и та призвала богатырей, которые были ее братьями, вместе с дядькой Черномором на службу князю Гвидону.
На третий раз, когда купцы снова приглашали царя Салтана к князю Гвидону, отговаривать того начала сватья Бабариха. Она рассказала о прекрасной царевне, живущей за морем. Князь Гвидон, присутствовавший при рассказе в облике шмеля, ужалил Бабариху в нос и вернулся домой.
Он рассказал лебедю о прекрасной царевне и о своем желании на ней жениться. И лебедь превратился в ту самую прекрасную царевну. С благословения матери Гвидона состоялась свадьба.
Через проезжих купцов князь Гвидон еще раз отправил царю Салтану приглашение посетить его остров. И вскоре тот прибыл со всей своей свитой, воочию увидал чудеса, о которых рассказывали купцы. Тут же он узнал в матери князя Гвидона свою жену и понял, что Гвидон – его сын. На радостях ткачиху, повариху и сватью наказывать не стали, а отправили их домой.
Таково краткое содержание сказки.
Главный смысл «Сказки о царе Салтане» состоит в том, что правда всегда открывается, рано или поздно. А добро торжествует над злом и черной завистью. Сказка учит быть находчивым, целеустремленным и, вместе с тем, добрым и отзывчивым.
В сказке мне понравилась царевна-лебедь, которая помогала молодому князю Гвидону во всем, а в конце сказки вышла за него замуж.
Какие пословицы подходят к сказке?
Где счастье плодится, там и зависть родится.
Завистливый своих двух глаз не пожалеет.
Сколько верёвочке не виться, всё равно конец будет.
Написана Пушкиным А.С. по мотивам русских народных сказок, рассказанных ему в раннем детстве няней Ариной Родионовной.
Краткое содержание сказки о царе Салтане следующее.
Одним, поздним вечером в маленькой избушке, сидели за рукоделием, три родные сестры. Сестры разговаривая меж собой, мечтают стать царицами. Первая из них мечтает устроить пир на весь мир. Вторая сестра — наткать полотна на весь людской мир Третья сестра — родить сына-богатыря для батюшки-царя. В этот момент в избу входит сам царь Салтан. До этого он подслушивал разговор сестер под окном. Больше всего Салтану понравилась мечта третей сестры, которая хотела родить богатыря. Именно третьей сестре Салтан предлагает стать царицей и родить ему сына. Двум другим сестрам Салтан предлагает перебраться жить к нему во дворец в качестве поварихи и ткачихи.
Старшие сестры обиделись на Салтана, позавидовали младшей сестре. Сестры написали царю письмо, который был на войне, что царица родила ему «неведому зверюшку». Саму царицу и родившегося младенца закрывают в бочке и сбрасывают в море, ссылаясь на несуществующее письмо царя.
Со временем бочку выносит на необитаемый остров. Из бочки появляется царица и уже повзрослевший сын-царевич Гвидон. Для того что-бы прокормить мать, Гвидон собирается на охоту. Он делает себе лук и стрелы. Идет к морю подстрелить птиц. Перед ним открывается картина: черный коршун напал на белую лебедь. Царевич убивает коршуна. Лебедь в благодарность за спасение жизни обещает Гвидону свою помощь. На пустом острове появляется чудо-град, правителем города становится Гвидон.
Мимо острова проплывают морские купцы и любуются красотой нового города. По прибытии на остров Буян купцы рассказывают царю Салтану о чудесном граде и приглашают его от имени князя Гвидона в гости. Сам царевич, превратившись с помощью лебедя в комара, приплывает с купцами к отцу и слушает этот разговор.
Но злые сестры повариха и ткачиха рассказывают Салтану о новом чуде света: танцующей и поющей белке, которая живет под елью в хрустальном домике. Белка грызет орешки с изумрудами и золотыми скорлупками. Царь Салтан услышав о новом чуде, отказывается от поездки к князю Гвидону. Комар за это кусает тетку в глаз. Князь Гвидон рассказывает белому лебедю о волшебной белке. Под елью у князя Гвидона появляется поющая белка в хрустальном домике.
В следующий раз купцы рассказывают царю Салтану о поющей белке и передают новое приглашение от князя Гвидона. Сам царевич, превратившись с помощью лебедя в муху, приплывает с купцами к отцу и слушает этот разговор. Злые сестры рассказывают еще об одном чуде: о тридцати трех богатырях, выходящих из моря, во главе с дядькой Черномором. Царь Салтан услышав о новом чуде, отказывается от поездки к князю Гвидону. Муха за это опять кусает тетку в глаз. Князь Гвидон рассказывает белому лебедю о тридцати трех богатырях. И на острове появляются тридцать три богатыря во главе с дядькой Черномором.
И вновь купцы, рассказывают царю Салтану о чудесах, о тридцати трех богатырях и передают новое приглашение от князя Гвидона. Сам царевич, превратившись с помощью лебедя в шмеля, приплывает с купцами к отцу и слушает этот разговор. Злые сестры рассказывают еще об одном чуде: о царевне, затмевающей «днем свет божий» с месяцем под косой и горящей звездой во лбу. Царь Салтан услышав о новом чуде, отказывается от поездки к князю Гвидону. Шмель за это кусает тетку в нос. Князь Гвидон рассказывает белому лебедю о прекрасной царевне. Лебедь вновь исполняет желание князя Гвидона, ведь царевна со звездой во лбу — это она и есть!
В итоге царь Салтан отправляется в путь к острову князя Гвидона. По прибытии он узнает в царице свою жену, а в князе своего сына. От большой радости он прощает злых сестер. Устраивается веселый пир на весь мир, все заживают счастливо и богато!
Таково краткое содержание «, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди», написанной великим русским поэтом Пушкиным А.С., которая очень любима многими поколениями русских детей.
На сайте «Хранители сказок» представлен
«Сказка о царе Салтане» написала Пушкиным в стихах. Краткий пересказ - царь женился и дождался рождения сына - княза Гвидона. Из-за козней теток сын Салтана попадает на необитаемый остров. Там он встрачет волшебницу - Лебедь. С ее помощью Гвидон обретает силу, могещуство и воссоединяется с отцом. Далее мы предлагаем более детальный, но все же краткий пересказ «Сказки о царе Салтане»
Краткий пересказ «Сказки о царе Салтане»
Жили были три сестры. Каждая из них мечтала стать царицей. Они занимались пряжей, а еще очень любили мечтать. Первая сестра утверждала, что если станет царицей, устроит пир на весь мир. Вторая желала наткать полотна. Третья сестра хотела родить царю богатыря. Сестры даже не догадывались, что их подслушивал царь! Он предложил первой сестре стать поварихой во дворце. Второй стать портнихой. Ну, а третей сестре он предложил стать царицей и родить ему сына.
Сестры очень завидовали третей сестре. Когда царь уезжает воевать, царевна рожает малыша Гвидона, но тетки сразу его невзлюбили и начали еще больше завидовать. Они пишут письмо Салтану, рассказывают, что сестра родила «неведомую зверушку», и новорожденного нужно скорее отправить на необитаемый остров. Царь просит дождаться его, он хочет увидеть сына. Но сестры подделивают его ответ, и прикрываясь властью Салтана, сажают царевну и сына в бочку.
Краткий пересказ сказки о царе Салтане продолжается тем, что бочка приплывает к берегу. Младенец уже вырос и стал прекрасным юношей. Мама его постарела. Гвидон идет на охоту, чтобы раздобыть еду для любимой мамы. Он видет, как коршун нападает на прекрасную белую лебедь. Решает спасти лебедь, и слышит, как та обещает его отблагодарить за спасение. На необитаемом острове произростает чудный город.
Купцы проплывают мимо города и рассказывают о нем царю Салтану. Все хотят побывать в этом городе, и царь решает поплыть туда. Но повариха-сестра пытается сбить с толку Салтана, рассказывает о чудо-белке в другом городе. Салтан решает поплыть смотреть белку вместо города. Все это подслушивает Гвидон, которого лебедь превратила в комара. Комар жалит повариху. А лебедь помогает поселить белку в его город. Она создает хрустальный дом для белки.
Гвидон вновь приглашает в свой город отца. Но ткачиха пытается сбить с толку царя и рассказывавт про тридцать три богатыря, которые выходят из моря. Салтан решает увидеть их. Все это подслушивает Гвидон, которого лебедь превратила в муху. Она жалит ткачиху в глаз, а лебедь перемещает богатырей в их город.
Краткий пересказ сказки о царе Салтане читать онлайн продолжение
В третий раз от поездки на остров Салтана отговаривает Бабариха. Она говорит о том, что есть дивное чудо - царевна, у которой во лбу звезда горит. Салтан решает поехать посмотреть на нее. Это подслушивает шмель, которого лебедь превратила в шмеля. Шмель жалит Бабариху в нос, и говорит о том, что хочет сам увидеть дивную красивую царевну, у которой во лбу звезда горит. Лебедь соглашается и говорит, что она и есть та самая царевна.
Гвидон и Лебедь устраивают пир. К ним приплывает Салтан, узнает свою жену-царицу, сына и царевну. Он устраивает пир на весь мир. А после этого прощает сестер и Бабариху за их козни. Заканчивается сказка о царе Салтане счастливо.
Ми створили більше 300 безкоштовних казок на сайті Dobranich. Прагнемо перетворити звичайне вкладання спати у родинний ритуал, сповнений турботи та тепла. Бажаєте підтримати наш проект? Будемо вдячні, з новою силою продовжимо писати для вас далі!
Зимним вечером три сестры в деревенской светлице сидят за пряжей. Старшая вместе со средней хвастают своим дородством и красотой, а младшая сестра молчит. Стали сестры мечтать, чем каждая из них прославилась бы, если бы вышла замуж за царя. Старшая сестра говорит, что задала бы небывалый пир, средняя в одиночку наткала бы полотна на весь мир, а младшая пообещала для батюшки-царя родить сына-богатыря.
Под окошком притаился царь Салтан и услышал разговор сестер. Он появляется в светлице и объявляет свое решение: все трое будут жить во дворце, старшая станет поварихой, средняя - ткачихой, а младшая - женой. Ушел царь с младшей сестрой, а старшая и средняя сестры вместе с Бабарихой стали размышлять, как же расстроить счастье сестры, и пришло им на ум обмануть Салтана.
Уехал царь на войну, молодая царица Милитриса тем временем родила сына. Жизнь в царском дворце течет мирно. Только царице нет покоя: ее тревожит отсутствие вестей от царя Салтана. Скоморох пытается развлечь ее, но ни прибаутки, ни сказки не веселят царицу, не радует ее и притворная доброта сестер, приходящих к ней с подарками. Наконец, является долгожданный гонец. Хитрые заговорщицы перехватили его, подпоили и подменили грамоту Салтана.
В смущении дьяки читают приказ, в котором говорится, что «царицу и приплод» надо «в бочке бросить в бездну вод». В нерешительности мнется народ, но угрозы торжествующих сестер и Бабарихи делают свое дело. Милитрису и царевича сажают в бочку и пускают в море.
Волна вынесла бочку на пустынный берег острова Буяна. Жалобно сетует Милитриса на судьбу, а царевич, уже заметно подросший, радуется светлому миру и весело резвится. Он сделал лук, и теперь отправляется на поиски дичи, и неожиданно замечает огромного коршуна, преследующего лебедя, метко пускает стрелу и убивает коварную птицу. Царица и царевич изумлены, увидев, что вышла из моря царевна-Лебедь и заговорила с ними человечьим языком. Она сказала, что обязательно отплатит добром за добро и пропала. Наступила ночь. Милитриса и царевич уснули. В первых лучах утренней зари увидели они, как, словно по волшебству, появился город. Раздается пушечная пальба и праздничный колокольный перезвон, из ворот показывается торжественная процессия. Гвидона радостно приветствуют жители сказочного города Леденца, они просят его стать их правителем.
Гвидон становится князем, но он тоскует по отцу. С грустью он смотрит вслед кораблю, отправляющемуся в царство Салтана. Гвидон зовет Лебедь-птицу. Она превращает его в шмеля, он догоняет корабль, желая увидеть отца.
Корабль прибыл к берегам Салтанова царства. Царь зовет в гости корабельщиков, угощает их и расспрашивает о том, что видали они в чужих странах, какие чудеса с ними случались во время путешествий. Рассказывают корабельщики о волшебном городе Леденце, появившемся на пустынном острове, о грызущей золотые орешки белке, о Гвидоне, славном могучем князе, и о тридцати трех его морских витязях. Салтан удивляется, ему хочется посетить этот удивительный город, Ткачиха и Повариха в беспокойстве отговаривают его. Бабариха говорит, что в Леденце нет одного чуда, заморской царевны необыкновенной красоты. Шмель, взбешенный кознями заговорщиц, жалит поочередно всех их и улетает, вызвав всеобщий переполох.
Гвидон снова бродит у моря, охваченный печалью. Не идет из его памяти рассказ Бабарихи. И вот в тоске зовет Гвидон Лебедь-птицу, рассказывает ей о своей любви к неведомой красавице и просит ему помочь. Лебедь-птица растрогана волнением Гвидона, оборачивается она прекрасной Царевной, к которой были направлены его пылкие мечты. Царица Милитриса дает свое благословение молодой чете.
Гвидон и Милитриса в радостном нетерпении ожидают приезда Салтана. Вот, наконец, показался вдали его флот. Царь со своей свитой входит во дворец, приветствуемый народом и колокольным звоном. Демонстрируются чудеса города Леденца. Изумленный царь и его гости наблюдают за волшебной белочкой в хрустальном домике, тридцать три морских богатыря проходят перед ними, показывается и прекрасная царевна Лебедь. Появляется, наконец, царица Милитриса - возлюбленная жена Салтана. Со слезами обнимает царь жену и сына, и прощает на радостях коварных сестер царицы.
Кто из нас в детстве не зачитывался изумительными певучими сказками А.С. Пушкина. Одна из них – . Сказка была написана в 1831 году и через год появилась в публичной печати.
В письме брату, в ноябре 1824 года Пушкин писал:
«…Вечером слушаю сказки - и вознаграждаю тем недостатки проклятого своего воспитания. Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!»
Делая анализ «Сказки о царе Салтане», мы видим, что она написана в жанре литературной сказки, так как у нее есть автор. К жанровым особенностям сказки можно отнести следующие.
- Наличие волшебства,
- Приключения героев (плаванье в бочке, превращения, полеты за море в царство Салтана);
- Помощь со стороны. Сначала князь Гвидон помогает царевне, а потом царевна Лебедь помогает ему.
- Эпизоды повторяются 3 раза. Тройственность вообще характерна для русских сказок;
- Победа добра над злом.
Сказка начинается тем, что три юные девушки сидели в светелке, и, занимаясь прядением, мечтали, как мечтают все девушки, о прекрасном принце. В мечтах девушки высказали свои способности. Но так случилось, что их беседу подслушал царь. Увидев младшую, говорившую, что она родила бы ему сына, он выбрал ее себе в жены, а двух других сестер забрал во дворец. Одну – в качестве ткачихи, а другую – поварихой. Эта часть повествования в композиции служит зачином.
Те девушки, которые не стали женами царя, страшно завидовали сестре и решили ее оговорить. После свадьбы царь сразу уехал на войну. А молодая царица вынашивала царевича. И когда наступило время рождения младенца, сестры и еще одна их сообщница – сватья баба Бабариха, оговорили молодую царицу, написав ему, что родила она «неведому зверушку». Они дважды подменяли письма. И в результате бояре во дворце получили приказ, написанный завистливыми сообщницами, бросить царицу с младенцем в море. В этой части сказки основа конфликта, знаменующая собой зло.
Далее следует волшебство. Судьба берегла молодую царицу. Силой материнской молитвы их выбросило на остров. Младенец рос не по дням, а по часам и наконец, он смог выдавить днище из бочки, в которой их бросили.
В поисках дичи он стал свидетелем нападения коршуна на белую лебедь. Он выстрелил в коршуна и тем самым освободил Лебедушку от гибели. Она сказала ему, что царевич убил чародея, и пообещала его отблагодарить.
Лебедь сдержала свое слово. Она подарила ему небольшое княжество с монастырями, церквями, и подчиненными, удивительную белку, которая грызла орехи с золотой скорлупой и изумрудными ядрами, и заставила служить князю своих братьев.
А потом и сама вышла замуж за князя Гвидона.
Завистливые сестрицы надеялись, каждая в глубине души, что царь обратит на одну из них внимание, и поэтому препятствовали стремлению царя Салтана навестить чудо-остров. Но когда купцы рассказали о прекрасной царевне Лебеди, а тем более, передали приглашение князя Гвидона и упрек в том, что царь не держит свое слово, он решил больше никого не слушать и распорядился снаряжать корабли чтобы отправиться в путешествие. На удивительном острове он встретился со своей женой царицей и сыном. На радостях он простил завистниц, отпустив их домой. Так добро победило зло, и справедливость восторжествовала.
С композицией сказки произведение роднит трехкратно повторение сюжета, характерное для народных сказок. Пушкин в создании произведения использовал живописный народный язык. И постарался избежать заимствований. Он гордился, тем, что в произведении использовал только одно заимствованное слово – флот.
В произведении присутствуют сказочные герои (Царевна-Лебедь, Черномор, чародей скрывавшийся под обликом коршуна). Из народной традиции заимствовано название острова – Буян. Язык стихов насыщен эпитетами (в синем, горькая, тугой лук, зеленый).
