Год написания — 1835
Жанр «Тарас Бульба» — историческая повесть.
В центре повествования — судьба казацкого полковника Тараса Бульбы и двух его сыновей. Завязка — приезд бывших бурсаков в родительский дом. Кульминаций несколько. Развязка — гибель самого Тараса Бульбы.
Тема — изображение исторических событий XVI — XVII века в Украине, быта, обычаев Запорожской Сечи
Идея — Прославление военного общества, возвеличивание подвига, патриотизма, преданности идеи защиты родной земли.
Основная мысль — Любовь к Родине, возвеличивание казачества.
Проблематика «Тарас Бульба»
- Защита родной земли.
- Нравственный выбор.
- Единство, сплоченность — залог победы.
- Любовь, верность, самопожертвование.
- Отношения родителей и детей.
- Честь и предательство
Повесть «Тарас Бульба» рассказывает читателю о борьбе украинского народа с польской шляхтой. Широкое, эпическое изображение этой борьбы определило патриотический пафос повести. Гоголь показал в своем произведении узы дружбы, связывающие два братских народа — русский и украинский — в их общую историческую судьбу.
Главный герой повести Тарас Бульба не условно-богатырский образ - он наделен конкретными историческими чертами. Гоголь правдиво рисует образ казака той суровой эпохи. Лишь в редкие промежутки затишья Тарас возвращается к мирной семейной жизни; остальное время он - воин, отдающий себя служению отчизне.
Тарасу не свойственны колебания, он всегда знает свою цель; свой долг он видит в безупречном служении родине, отсюда истоки его бесстрашия и мужества. «Грубая прямота нрава» Тараса Бульбы противопоставлена изнеженности польской шляхты и тем представителям казачества, которые перенимали ее привычки.
Верность родине, любовь к ней для Тараса выше кровного родства и личной привязанности. Тем страшнее трагедия, коснувшаяся его семьи. Было у полковника Бульбы два сына, старший - Остап и младший - Андрий. Остапа Гоголь наряду с другими казаками наделяет богатырскими чертами. А вот Андрий - человек более тонкий, замечающий и умеющий ценить красоту в окружающей его жизни. Прельстился казак молодой польской панночкой и перешел на сторону врагов, предав и родину, и отца, и товарищей своих. Бульба сам казнил своего сына, изменившего родине и народу.
В Остапе мы видим продолжателя отцовского дела, Тарас им гордится. Для Остапа, как и для других казаков, нет ничего дороже отчизны, и для нее он готов вместе со всеми перенести самые страшные муки и смерть. В сцене казни Остап, подвергаемый нечеловеческим пыткам, не теряет мужества, зная, что его гибель не напрасна.
Андрий же, став на путь предательства, «пропал для всего казацкого рыцарства», не стал молодой казак защитником родной земли, а вместе с врагами стал убивать своих бывших друзей и товарищей.
Образы двух братьев - это два возможных человеческих жизненных пути. Это или бессмертие во имя народного счастья, или бесславная смерть предателя, имя которого потомками если и будет упоминаться, то с ненавистью и позором.
«Тарас Бульба», автором которого является Николай Васильевич Гоголь, является произведением, которое входит в ряды русской и мировой классики. Повесть очень тяжело воспринимается в юношеском возрасте, однако ее прочтение способно рассказать очень многое с исторической точки зрения.
Немного о произведении
Важно сразу отметить, что существует огромное количество отзывов о книге «Тарас Бульба». Для одних это произведение стало очень трудным для прочтения, другие говорят о том, что книга заворожила душу настолько сильно, что оторваться от нее казалось невозможным.
Несомненно, любое произведение, о котором ведутся споры, уже вызывает определенный интерес. Книга «Тарас Бульба», отзывы о которой так же расходятся, не стала исключением.
Кроме того, важно отметить, что произведение наполнено выражениями, которые сегодня зачастую используются в обиходе. Цитаты «Тараса Бульбы» очень выразительные. Например, довольно известное изречение главного героя: «Я тебя породил, я тебя и убью». Это цитата Тараса Бульбы, которую он произнес перед тем, как убить младшего сына. Другое же выражение принадлежит Андрию: «Отчизна - это самое милое сердцу. Ты - моя отчизна». Эта цитата встречается в книге тогда, когда Андрий отрекается ради любви от семьи.
Из-за глубокого смысла произведения и множества распространенных цитат отзывы о книге "Тарас Бульба" чаще положительные, нежели отрицательные.
Как и любое другое произведение русской классики, повесть часто ищут не в оригинале, а в сокращении. Краткое содержание «Тарас Бульба» Гоголя представлено ниже.
События разворачиваются в обычной казацкой деревне. Главный герой - Тарас Бульба, старый атаман, который пользуется уважением среди своего народа. Двое его сыновей возвращаются с учебы. Старший сын - Остап, младший - Андрий. Оба мальчика крупные, мужественные. При встрече Тарас начинает подшучивать над сыновьями, но Остап не терпит глупых шуток отца и говорит ему о том, что если глава семейства не прекратит, то сын его побьет. Именно так и происходит. Радостная встреча отца и сына заканчивается дракой, в которой Тарас понимает, что Остап силен и сумеет за себя постоять. Тарас хочет точно так же проверить и Андрия в бою, но младшего сына уже обняла мать и не позволяет отцу сделать задуманное.
Поход на Сечь
Когда Тарас встретил сыновей, он принимает решение отправить их на Сечь, объясняя это тем, что молодых казаков это закалит. Тарас собирает всех сотников, рассказывая о своей идее. Получив добро на предложение отправить детей на Сечь, у самого Тараса появляется боевой дух.
Мать, узнав о решении мужа, сильно плачет: от нее вновь отрывают ее сыновей. Она долго прощается с мальчиками, обнимая их.
Недолго думая, главный герой решает отправиться вместе с детьми. Он собирает полк, и вместе они двигаются к землям, что находятся недалеко от Польши.
Тарас вспоминает годы своей молодости, ностальгия охватывает старого казака. Едет атаман, понурив голову.
Остап, имея твердый характер, очень растроган слезами матери.
По дороге на место назначения Андрий думает о девушке, которую встретил во время своего обучения. Полячка влюбила в себя юного бойца. Несмотря на то что долго эти отношения не продлились, Андрий думает о ней очень много.
Приезд
Сечь встречает казаков своим разгульным образом жизни. Именно это и показывает всю красоту запорожской воли. Казаки не привыкли учиться боевому искусству - для них обучение проходит непосредственно во время боя. Юноши пускаются в разгул, а Тарасу такое развлечение не по душе - он привез сюда мальчиков не для того, чтобы они здесь отдыхали. Советуясь со своими товарищами, старый атаман пытается придумать, как поднять жителей Запорожья в поход на поляков.
Главному герою удается уговорить казаков с Запорожья переизбрать своего кошевого, который старался сохранять мир между казаками и поляками. Новый кошевой соглашается с Тарасом, что необходимо вновь «поднять авторитет» казаков и пойти в бой с поляками.
Новый образ жизни
Все поляки, живущие на юго-западе, напуганы набегом запорожцев. Андрий и Остап сильно возмужали за время битв, которые они вели на протяжении месяца. Тарас был очень горд своими детьми, которые сражались в первых рядах.
Казаки пытаются осадить город Дубна, который славился своей огромной казной и богатыми жителями. Взяв город, запорожцы ждут, когда жители начнут голодать. От скуки начинают казаки опустошать все, что находится близ Дубны, выжигая дома и поля.
Остапу и Андрию не нравится такая жестокость. Тарас пытается успокоить мальчиков, обещая им жестокие бои.
Побег Андрия
В одну ночь юноше снится его возлюбленная. Будит Андрия странное существо, которое было очень похожим на призрака. Полностью проснувшись, парень узнал в существе служанку своей возлюбленной. Девушка рассказала, что панночка в городе и очень хочет увидеть Андрия, что она по нему тоскует и любит его так же сильно, как и он ее. Кроме того, служанка передает просьбу панночки: передать ей хотя бы кусочек хлеба, чтобы спасти свою умирающую мать. Андрий набирает полные мешки хлеба и отправляется на встречу к панночке. Встретившись со своей любимой, Андрий решает навсегда отречься от своей семьи. Юноша уходит с панночкой, ничего не сообщая отцу.
Поляки не сдаются
В город прибыло польское подкрепление. Многие казаки были убиты во сне, многие попали в плен.
До Тараса дошли слухи о том, что Андрий прячется с молодой полячкой. Он не может простить своему мальчику предательства. Он пытается разыскать пропавшего сына, но ему это не удается.
Поляки совершают бесконечные вылазки, но казакам пока удается противостоять врагу. Из Сечи приходит весть о том, что татары напали на Запорожье, а казаки не могут противостоять захватчикам, поскольку отсутствует главная сила. Казацкое войско делиться на две части: первая отправляется в Сечь, чтобы спасти казну, а вторая остается для продолжения противостояния польскому врагу.
Во время битвы Тарас замечает во вражеском войске Андрия. Сын сражался за врага, что повергло Тараса в ярость. Старый атаман встречается лицом к лицу с сыном в бою, после чего убивает его как предателя. Умирая, младший сын Тараса Бульбы шепчет имя своей возлюбленной.
Смерть Остапа
Остап попадает в плен. Тарас прилагает все усилия, чтобы добраться до Варшавы, где и держат Остапа. У Тараса остается надежда, что ему удастся выплатить выкуп за сына.
Однако Тарас опаздывает и становится свидетелем страшной казни Остапа на центральной площади. Последнее, что сказал Остап, было: «Слышишь ли ты это, отец?». На что Тарас отвечает: «Слышу». Остапа казнят, а за стариком начинается погоня. Главному герою удается скрыться.
Казачья месть
Вернувшись в свой полк, все стали замечать, насколько свирепым стал Тарас. Это можно объяснить желанием отомстить за казнь Остапа.
Поляки наступали всеми силами, что приносило им победы. Тарас увел свой полк, ведя его по польским землям и разрушая все, что встречалось пути. Именно такой и была казачья месть. В это же время поляки собирают всю свою силу и полностью уничтожают казаков на поле боя.
Трагическая смерть
Польские войска настигают и полк Тараса, который остановился, чтобы немного отдохнуть. Несколько дней пытались казаки сопротивляться врагу. Тарас и другие пытаются скрыться, однако старого атамана все-таки ловят. Его приковывают цепями к дереву, руки прибивают на гвозди и заживо сжигают. Сопротивляясь боли, Тарас кричит своему войску, чтобы парни спускались по реке - только так им удастся спастись. Последние мысли старика были о юношах, у которых будет еще много битв, в которых ему уже не суждено принять участие.
Герои произведения
Говоря о списке главных героев «Тараса Бульбы», нужно отметить тот факт, что героев в книге много. Но мы рассмотрим всего несколько, которые играют важную роль для произведения.
Тарас Бульба - старый казак, атаман своего народа. Играет ведущую роль в произведении. Тарас вспыльчив, горд. Старый атаман чтит традиции. Бульба отменный боец, прошедший не одну битву.
Остап - старший сын Тараса Бульбы. Он горд, хладнокровен. Время, проведенное вне дома, ожесточило юношу, однако мальчику удалось сохранить теплые чувства к матери, за которую он очень переживал, отправляясь на битву.
Андрий - младший сын Тараса. Он мягкосердечный, несерьезный. Влюбленный в польскую красавицу, юноша предает свой народ, за что наказывается. Добрый мальчик, который пошел на все ради любви, погибает в очень раннем возрасте.
Вывод
Что же стало темой повести «Тарас Бульба»? Произведение рассказывает читателю об историческом этапе, когда казачество имело огромную силу. Кроме этого, можно сказать, что произведение рассказывает о традициях и принципах этого народа. Что для казаков было важно? Верность, взаимопомощь. Они бились рука об руку. Казаки никогда не бросали своих в беде. Именно поэтому отзывы о книге "Тарас Бульба" расходятся: все герои несут свою негативную роль, но при этом читателю жаль каждого из них, кто попал в беду.
Чему учит «Тарас Бульба»? Ответить на этот вопрос можно одним словом: товариществу. Повесть является окном в ту жизнь, где люди ценят преданность, умение помогать своему ближнему в сложных жизненных ситуациях. Ярким примером этого стал поступок Андрия, который легко отвернулся от своей семьи, от своего народа ради любви. Он был жестоко наказан за предательство. Важно сохранять верность своим близким людям, уметь протягивать руку помощи, чему учит «Тарас Бульба».
План пересказа
1. Тарас Бульба встречает своих сыновей, приехавших из бурсы.
2. Наутро они выезжают в Запорожскую сечь.
3. Мысли героев во время дороги.
4. Обычаи и нравы запорожских казаков.
5. Казаки отправляются в поход.
6. Запорожцы осаждают польский город Дубно.
7. Андрий идет на свидание с панночкой в осажденный город.
8. Предательство Андрия.
9. Страшный бой у стен города. Тарас во время боя замечает отсутствие Андрия.
10. Казацкое войско делится. Половина идет в Сечь, вызволять захваченных татарами товарищей, другая половина остается возле города Дубно, чтобы вызволить пленных здесь.
11. Бой возле города Дубно. Тарас Бульба убивает своего сына Андрия.
12. Тарас спасен из жестокого боя. Остап остается в плену.
13. Тарас, вылечившись от ран, едет в Варшаву разыскивать Остапа.
14. Тарас присутствует на казни своего сына Остапа.
15. Тарас Бульба мстит за смерть сына.
16. Смерть Тараса Бульбы.
Пересказ
Глава I
Тарас встречается с сыновьями Остапом и Андрием, приехавшими домой из Киева, где учились в бурсе (духовном училище). Отец любуется сыновьями, шутя, предлагает старшему (Остапу) биться на кулаках. И отец с сыном, вместо приветствия, начали садить друг другу тумаки и в бока, и в поясницу, и в грудь. Младший сын стоял молча и наблюдал, за что получил от отца упрек.
Тарас собирается отправить сыновей в Запорожье: «Там вам школа; там только наберетесь разуму». Мать опечалилась, что всего неделю дети будут дома. Тарас прикрикнул на жену и велел ей накрывать на стол, угощать сыновей. Бульба повел сыновей своих в светлицу (следует описание убранства комнат, характерного для малоросских домов). На ужин Бульба пригласил всех сотников и весь полковой чин. Тарас представил им своих сыновей. Когда гости расселись за столом, Тарас стал подшучивать над сыновьями, расспрашивал, наказывали ли их в бурсе? Остап сдержанно ответил отцу, что все это уже в прошлом, теперь он готов лично показать, что за вещь казацкая сабля. Тарас одобрил слова сына и тут же сказал, что и он с сыновьями уедет на Сечь. Бедная мать с горестью в глазах смотрела на сыновей: ей предстояла скорая разлука с детьми.
Далее рассказывается о происхождении («один из числа коренных, старых полковников») и характере Тараса: он отличался грубой прямотой нрава, любил простую жизнь козаков, считал себя законным защитником православия. Перед отъездом на Сечь Тарас передал свою власть есаулу Товкачу.
Когда улеглись спать, мать долго сидела у изголовья сыновей: она расчесывала гребнем их молодые, небрежно всклокоченные кудри и плакала. Как всякая женщина того удалого века, она видела мужа в год два-три дня, терпела оскорбления, даже побои. Вся ее любовь обратилась в ней в одно материнское чувство. Мать боялась, что при первой же битве татарин срубит им головы, а она не будет знать... Рыдая, она глядела им в очи и мечтала, что вдруг утром Бульба передумает и не поедет на Сечь.
Проснувшись рано утром, Тарас Бульба разбудил сыновей и стал поторапливать жену. Позавтракав всей семьей, они присели перед дальней дорогой. Мать, обнимая сыновей, благословила их.
У крыльца стояли оседланные кони. Бульба вскочил на своего Черта... Слезы матери растрогали молодых козаков, и они, скрывая от отца, смахивали свои слезы. Проехавши довольно далеко, братья оглянулись назад: только две трубы были видны издалека... Прощайте детство и игры...
Глава II
Три всадника ехали молча. Тарас думал о прошлом, вспоминая свои молодые годы, и представлял предстоящую встречу с козаками. Сыновья вспоминали о другом. В двенадцать лет они были отданы в Киевскую академию. Остап - старший сын — в первый же год бежал из академии. Его вернули, высекли и вновь посадили за книгу. Четыре раза он закапывал букварь в землю, за что был четырежды высечен, и вновь ему покупали букварь. Лишь обещание отца двадцать лет продержать Остапа в монастыре успокоило его. Остап не проявлял особого старания в учебе, но был хорошим товарищем, прямодушным человеком, слезы матери тронули его до глубины души.
Андрий был более развитым, учился охотнее. Характером обладал тяжелым и сильным. Умел Андрий увертываться от наказания, но так же, как и его брат, «кипел жаждою подвига». Любил бродить по улицам Киева. Один раз на него чуть не наехала колымага какого-то польского пана, Андрий успел отскочить в сторону и упал в грязь. Из окон соседнего дома за ним наблюдала смеющаяся девушка. Расспросив дворню, Андрий узнал, что это была дочь приехавшего на время воеводы. В следующую ночь Андрий пробрался в дом красавицы. К утру служанка вывела Андрия в сад, и через забор он выбрался на улицу. И вот теперь в степи он вспоминал эту встречу с красавицей-полячкой.
Тарас, очнувшись от своей задумчивости, стал подбадривать сыновей и сказал, что скоро они будут на месте.
Описываются степь, быт и нравы козаков, их обычаи, традиции. После трехдневного пути Тарас со своими сыновьями добрался до Днепра, где была тогда Сечь. При въезде их оглушили пятьдесят кузнецких молотов, ударявших в двадцати пяти кузницах, вырытых в земле. Встреча Тараса со знакомыми козаками.
Глава III
Около недели жил Тарас с сыновьями на Сечи. Остап и Андрий мало занимались военной подготовкой.
Вся Сечь представляла собой какое-то беспрерывное пиршество, праздник, потерявший свое начало. Некоторые занимались ремеслами, иные держали лавочки и торговали; но большая часть гуляла с утра до Вечера. Остапа и Андрия удивило, что при них приходила на Сечь гибель народа, и никто не спрашивал, кто они, откуда... Сечь состояла из шестидесяти с лишком куреней, которые были похожи на отдельные республики. Все было в руках куренного атамана: деньги, одежда, продукты, топливо. Ему отдавали деньги на сохранение. Окунувшись в это разгульное море, Остап и Андрий быстро забыли и отцовский дом, и бурсу, и все, что волновало раньше их души.
Но Сечи жила по очень строгим законам. Если козак украл что-нибудь, его привязывали к позорному столбу и клали возле него дубину, и всякий проходящий обязан был нанести удар, пока не забьют его насмерть. Должника, не вернувшего деньги вовремя, привязывали к пушке и держали так до тех пор, пока кто-то из товарищей не выплачивал за него долг. Страшная казнь назначалась за смертоубийство: вырывали яму, опускали в нее живого убийцу и сверх него ставили гроб с убиенным, а потом обоих засыпали землею.
Оба молодых козака вскоре были уже на хорошем счету у козаков. Они отличались молодой удалью, удачливостью во всем, метко стреляли в цель, переплывали Днепр против течения. Но Тараса не устраивала эта праздная жизнь, он думал, как бы поднять Сечь на отважное предприятие, где можно было бы разгуляться рыцарю как следует.
Глава IV
Тарас Бульба посовещайся с умным и хитрым козаком, избранным кошевым, о том, как поднять запорожцев на какое-нибудь дело. Через час все козаки были подняты по тревоге. Несколько человек переплыли на противоположный берег Днепра и достали спрятанное в камышах оружие, деньги. Другие стали осматривать челны, готовить их в дорогу.
В это время большой паром стал причаливать к берегу. На вопрос кошевого, с чем козаки приехали, плечистый козак лет пятидесяти ответил, что с бедою. Старый козак объяснил, что церкви святые отняты. Полковники отдали все полякам.
Собравшиеся на берегу козаки шумно обсуждали услышанное: взволновались все — и тяжелодумы, и крепкие мужики... Теперь уже все хотели в поход - старые и молодые. Решено было идти прямо на Польшу и отомстить ей за все зло, посрамленье веры и славы казацкой, набрать добычи с городов, по деревням пустить пожар. Все вдруг вокруг преобразилось. Козаки стали готовиться к походу: раздавались звуки пробной стрельбы, бряканье сабель, скрип поворачиваемых возов. В небольшой деревенской церкви священник отслужил молебен, окропил всех святою водою, все целовали крест. Когда табор тронулся, запорожцы оглянулись назад, и каждый из них попрощался с Сечью.
Глава V
Скоро весь польский юго-запад сделался добычею страха. Пронеслись слухи о том, что появились запорожцы. Все, что могло спасаться, спасалось, разбегалось... Все знали, как трудно иметь дело с толпой, известной как запорожское войско.
А Тарасу любо было видеть, что оба его сына были одними из первых. Глядя на Остапа, он думал, что тот будет со временем добрым полковником, который и батьку за пояс заткнет.
Дивился Тарас изворотливости и младшего сына - Андрия. Но боялся Тарас, как бы Андрий не попал бы в руки врага.
Войско решило идти прямо на город Дубно. За полтора дня запорожцы добрались до стен города, где по слухам было много казны, богатых обывателей. Жители города решили умереть на порогах домов, но не пустить неприятеля. Город окружал высокий земляной вал, в городе находился хорошо вооруженный гарнизон. Запорожцы полезли на вал, но были встречены сильною картечью. Все жители (даже женщины и дети) стояли кучею на земляном валу. Запорожцы не любили иметь дело с крепостями и по приказу кошевого отступили и окружили город. Козаки так же, как и на Сечи, стали играть в чехарду, обменивались добычей, курили люльки... Молодым козакам не нравилась такая жизнь. Андрий заметно скучал. Тарас успокаивал сына: «Терпи козак, атаманом будешь!» Подоспел и Тарасов полк. Всех козаков набралось больше четырех тысяч.
В ночь перед осадой города Остап занялся своим делом, а Андрий не мог уснуть. Гоголь описывает июньскую ночь, спящих запорожцев.
Вдруг Андрий почувствовал, что кто-то наклонился перед ним. Он схватился за ружье: «Кто ты? Коли дух нечистый, сгинь с глаз, коли живой человек, не в пору завел шутку, - убью с одного прицела». Андрий стал вглядываться и узнал в женщине служанку польской панночки. Татарка рассказала Андрию, что панночка находится в городе, что она уже второй день ничего не ела, поскольку в городе закончились продукты, и жители едят одну землю. С городского вала панночка увидела Андрия среди козаков и отправила свою служанку к нему. Если он помнит, то пусть сам придет к ней, а если забыл, то хоть кусок хлеба передал бы для больной ее матери.
Разные чувства пробудились в груди молодого козака. Он решил идти в город. Стал искать хлеба, каши. Но каши в казанах не оказалось. Тогда из-под головы Остапа он выдернул мешок с белым хлебом, доставшийся в бою, и отправился тайным путем вслед за татаркой в город.
Глава VI
Пробираясь по улицам города, Андрий был поражен тем, к каким страшным жертвам привел голод. Он спросил, неужели не осталось в городе никакой скотины? Служанка рассказала, что все переели, даже мыши в городе не найдешь. На вопрос, почему же город не сдают, татарка ответила, что воеводе приказано держать его, ждать подкрепления. Татарка привела Андрия в комнату, где сидела панночка. Затем она внесла нарезанный уже хлеб на золотом блюде и поставила его перед панною.
Красавица взглянула на нее, на хлеб и потом на Андрия... Она взяла кусок хлеба и поднесла ко рту. Как только откусила, татарка сказала, чтобы больше она не ела, хлеб после долгого голода «будет ядовит». Панночка послушалась и положила хлеб на блюдо. Андрий стал расспрашивать красавицу, отчего она так печальна. В ответ она сказала, Что он не может ее любить, что его долг и завет запрещают это, поскольку они - враги. Андрий возразил: у него никого нет — ни товарищей, ни отчизны. «Отчизна моя — ты! Вот моя отчизна!.. И все, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую отчизну!» - сказал Андрий. Вдруг их разговор прерывает служанка: в город вошли поляки, они спасены.
И погиб молодой козак! Пропал для всего козацкого рыцарства. И Тарас проклянет своего сына.
Глава VII
Шум и движение происходили в запорожском таборе. Сначала никто не мог понять, что случилось. Потом узнали, что весь Переяславский курень был мертвецки пьян, поэтому половину козаков перебили, а другую половину - перевязали. Пока другие курени пробуждались от шума, польское войско уходило к воротам города. После происшедшего кошевой отдал приказ собраться всем. Он стал ругать козаков, обличая их в пьянстве. Козаки, чувствуя свою вину, стояли, понурив головы. В ответ на злые слова кошевого атаман Кукубенко возразил, что греха никакого в этом нет, что козаки напились. Ведь уже который день они были без дела, и поста не было никакого. Но они покажут, как нападать на безвинных людей, побьют вероломных поляков так, что те и пят не унесут домой. Речь куренного атамана понравилась козакам. Кошевой приказал разделиться на три отряда и перед тремя воротами города ждать выхода польского войска из них. Строго приказал каждому атаману переглядеть свой курень, а у кого недочет, пусть пополнят остатками Переяславского.
Атаманы отправились каждый к своему куреню. Тарас вдруг узнал, что нет Андрия. Не в плен ли взяли его поляки? Но не таков был Андрий, чтобы сдаться в плен. Задумавшийся Тарас шел перед полком. Повел он свой полк в засаду и скрылся с ним за лесом. А запорожцы - пешие и конные, выступали на три дороги к трем воротам. В городе услышали движение козаков. Все высыпали на вал. Полковник стал кричать, чтобы запорожцы сдавали оружие, и приказал вывести напоказ взятых в плен козаков. На вал вывели связанных веревками козаков, впереди них был куренной атаман Хлиб. Стыдно было атаману за этот позор, за одну ночь поседела его голова от переживаний.
С вала стали палить картечью. Ворота отворились, выступило войско. Кошевой командовал, чтобы козаки нападали, не давали ляхам строиться в ряд. Козаки ударили внезапно, сбили и смешали врагов в кучу. При подробном описании боя особое внимание автор уделяет поведению Остапа. Тарас услышал, что Остапа назначили атаманом уманцев. Обрадовался старый козак, стал благодарить уманцев за честь, оказанную сыну.
Козаки вновь отступили, готовясь идти к таборам, как на валу появились ляхи, но уже в изорванных епанчах... Козаки расположились отдыхать после тяжелого боя. Некоторые стали присыпать землей раны, другие, кто был посвежее, подбирали тела погибших и хоронили их.
Глава VIII
Рано утром разбуженные запорожцы собрались в круги. Из Сечи пришла весть, что татары во время отлучки козаков напали на нее и ограбили, избили и забрали в плен всех и направились прямо к Перекопу. В подобных случаях запорожцы гнались сразу за похитителями, стараясь настигнуть их на дороге и отбить пленных. Если этого не удавалось сделать, то пленные могли очутиться на базарах Малой Азии, в Смирне, на Критском острове... Козаки стали требовать созвать Совет. Кошевой решил идти вслед за разбойниками-татарами. Козаки поддержали его решение. Но Тарасу Бульбе не пришлись по душе такие слова. Задумался старый козак и произнес: «Нет, не прав совет твой, кошевой! - сказал он. - ...Ты позабыл, что в плену остаются наши, захваченные ляхами?» Тарас яркой своей речью стал убеждать козаков остаться и освободить товарищей, взятых в плен поляками. Козаки призадумались. Вышел вперед всех старейший во всем войске козак Касьян Бовдюг. Он сказал, что и кошевой, и Тарас каждый прав по-своему. Предложил сделать выбор: кому милы захваченные татарами товарищи, пусть идут их освобождать, а кто хочет, пусть остается здесь и освобождает другую группу товарищей. Кошевой пойдет с одной половиной войска, а другая выберет себе наказного атамана. А таким атаманом может быть Тарас Бульба, потому что нет равного ему в доблести.
Козаки благодарили мудрого козака за правильное решение. Когда козаки разделились на две группы, Кошевой прошел между рядами и сказал, чтобы они попрощались, перецеловались между собою. С наступлением ночи группа козаков, возглавляемая Кошевым, отправилась в путь. Другая группа осталась у города Дубно с атаманом Тарасом Бульбой.
Глава IX
В городе никто не узнал, что половина запорожцев выступили в погоню за татарами.
Оправдались слова Кошевого, что припасов в городе надолго не хватит. Несколько раз войска пытались сделать вылазку за продуктами, но были перебиты козаками. Полковники готовились дать сражение. Тарас догадывался об этом, наблюдая за движением и шумом в городе. Он приказал козакам готовиться к обороне. И когда все было сделано, Тарас выступил с речью перед запорожцами. Атаман призывал товарищей сложить, если надо голову, но не сдавать русские земли врагам и освободить своих товарищей из плена. Речь эта тронула всех запорожцев, дошла до самого сердца каждого.
Из города выступало неприятельское войско. Толстый полковник отдавал приказы. Стали они тесно наступать на казацкие таборы. Подпустив на ружейный выстрел, козаки начали стрелять в противника. Превосходство в бою было на стороне запорожцев. Но раздались выстрелы из пушек, и многие козаки были ранены. Тарас приказал Незамайковскому и Стебликивскому куреням сесть на коней. Но не успели сделать этого козаки, потому что из города палили пушки. Больше половины Незамайковского куреня как и не бывало. Это разозлило козаков, они пошли на пушки. Тарас во время боя несколько раз подбадривал товарищей словами: «Что, паны? Есть еще порох в пороховницах; еще крепка казацкая сила; еще не гнутся козаки?»
Автор описывает, как героически, стойко принимали смерть козаки. Уже только три куренных атамана остались в живых, но козаки снова ринулись в бой. Тарас махнул платком Остапу, находившемуся в засаде. Остап ударил в конницу. Вот и победа была близка. Но вдруг из ворот города вылетел гусарский полк, краса всех конных полков. Среди воинов неприятеля Тарас узнал своего сына Андрия. Остановился старый Тарас и глядел на то, как тот чистил перед собою дорогу, разгонял, рубил и сыпал удары направо и налево. Тарас велел козакам заманить Андрия к лесу. Тридцать быстрейших козаков кинулись выполнить приказ атамана. Тарас, ухватив за повод коня Андрия, остановил его. Андрий испугался, увидев отца. Тарас приказал сыну слезть с коня, стоять и не шевелиться. Потом, отступив шаг назад, снял с плеча ружье и выстрелил. Долго глядел сыноубийца на бездыханный труп. Остап подъехал и спросил у отца: «Это ты убил его, батько?» Тарас кивнул головою. Жалко стало брата Остацу, и он проговорил тут же: «Предадим же батько, его честно земле». «Погребут его и без нас!» - ответил Тарас. Минуты две думал Тарас, как поступить с телом младшего сына. Вдруг ему принесли весть, что на подмогу полякам прибыла свежая сила. «На коней, Остап!» - сказал Тарас, спеша еще застать козаков. Не успели выехать они из леса, как неприятельская сила окружила лес со всех сторон. Шестеро поляков накинулись на Остапа. Тарас, отбиваясь от врага, смотрел все вперед, на Остапа. Но вдруг как тяжелым камнем хватило самого Тараса. И рухнул он, как подрубленный дуб, на землю. И туман покрыл его очи.
Глава X
Тарас очнулся в чужой светлице и увидел перед собою Товкача. Тарас стал расспрашивать, где он находится. Товкач рассказал, что удалось его, изрубленного, вывести из леса, и вот уже две недели он везет Тараса на Украину. Тарас вспомнил, что Остапа схватили и связали на его глазах и что он находится в плену у ляхов. Горе охватило старого козака. Он вновь впал в беспамятство от жара. Верный его товарищ Товкач скакал без отдыху дни и ночи, и привез его, бесчувственного, в Запорожскую Сечь. Там лечил он его травами и примочками. Через полтора месяца встал Тарас на ноги. В Сечи не осталось ничего знакомого Тарасу, перемерли все его старые товарищи. Как ни старались развеселить его козаки, не удалось. Сурово и равнодушно глядел он на все, и лицо его выражало неугасимую горесть, и тихо, понурив голову, говорил он: «Сын мой! Остап мой!»
Долго мучился старый козак. И решил идти и узнать, что сталось с Остапом: жив ли он? в могиле? или уже и в самой могиле нет его? Через неделю Тарас оказался в городе Умани. Он подъехал к одному из домов, где жили жиды. Он вошел в дом поговорить с Янкелем. Янкель молился в своей светлице, как вдруг увидел Тараса, за голову которого поляки обещали две тысячи червонцев, но подавил в себе жадность к золоту и выслушал Тараса. Тарас напомнил жиду о своей услуге, сделанной во спасение его жизни, и просил помочь теперь ему. Янкель сказал, что в Варшаве его узнают и арестуют. Тарас обещал ему пять тысяч золотых, если провезет его в Варшаву. Янкель предложил в Варшаву повезти кирпич, а с этим возом и Тараса.
Глава XI
Янкель узнал, что Остап сидит в городской темнице, й надеялся, хотя это было и очень трудно, устроить Тарасу свидание с сыном. Янкель оставил Тараса в доме у своих знакомых, а сам отправился с двумя другими жидами устраивать дело.
Тарас чувствовал беспокойство. Душа его была в лихорадочном состоянии. В таком состоянии пробыл он весь день, не ел, не пил... Вернувшись, жиды стали объяснять Тарасу, что ничего сделать они не смогли. Завтра всех пленных будут казнить. И если он хочет, завтра на рассвете его могут провести на площадь. Тарас согласился. Ночью с помощью жидов он пробрался в темницу. Но встретиться с сыном не смог. Тогда он направился на площадь, где должна была произойти казнь. Много народу собралось на площади. Вдруг в толпе раздались крики: «Ведут! Ведут! Козаки!..» Впереди всех шел Остап.
Тарас, стоя в толпе, не проронил ни слова. Он наблюдал и слушал речь своего старшего сына, с которой тот обратился к своим братьям-козакам. Остап призывал козаков стойко принять смерть.
Далее автор описывает казнь. Стойко и мужественно перенес все изуверские муки Остап. Ни крика, ни стона не было слышно даже тогда, когда стали перебивать ему на руках и ногах-кости... Тарас стоял в толпе, понурив голову и гордо приподняв очи, одобрительно говорил: «Добре, сынку, добре!» Когда Остапа подвели к последним смертным мукам, он в душевной немощи воскликнул:
— Батько! Где ты? Слышишь ли ты?
— Слышу! — раздалось среди всеобщей тишины.
Часть военных всадников метнулась искать Тараса. Но его и след простыл.
Глава XII
Тарас собрал войско и выступил за освобождение Украины от иноземных захватчиков. Он гулял по всей Польше со своим полком, выжег восемнадцать местечек, около сорока костелов и уже подходил к городу Кракову. Много избил он всякой шляхты, разграбил богатейшие и лучшие замки: «Это вам, вражьи ляхи, поминки по Остапу!» — приговаривал Тарас. И такие поминки по сыну Тарас отправлял в каждом селении, пока власти Польши не увидели, что поступки Тараса — это побольше, чем обыкновенное разбойничество. И поэтому Потоцкому было поручено с пятью полками непременно поймать Тараса.
Шесть дней уходили козаки от преследований, но Потоцкому удалось настичь войско Тараса у самого Днестра. Описание боя, в котором Тарас был взят в плен. Тридцать человек повисло у него на руках и ногах. С гетманского разрешения враги придумали ему страшную казнь: сжечь его живого на виду у всех.
Железными цепями притянули его к древесному стволу, гвоздем прибили ему руки и, приподняв его повыше, чтобы отовсюду был виден, стали раскладывать под деревом костер. Но Тарас не о своей смерти думал. Он смотрел, как отстреливались козаки, и очень обрадовался, увидев, как несколько козаков успели переплыть через Днестр. Огонь подымался над костром, захватывал его ноги и разостлался пламенем по дереву...
Но разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая пересилила бы русскую силу!
Сочинение на тему: Тарас Бульба. Произведение: Тарас Бульба
Тарас Бульба – это центральный персонаж повести Н.В. Гоголя. Этот человек настоящий воин, истинный казак. И характер его был соответствующим. Вот что говорит о его характере Н.В. Гоголь: «Тарас был один из числа корен-ных, старых полковников: весь был создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава. Неугомонный вечно, он считал себя законным защитником православия». Тарас очень силен. И, несмотря на его преклон-ный возраст, в нем еще не угасла воинская доблесть и дух казака. В бою Та-рас ничуть не хуже молодых казаков. Он жесток и беспощаден к врагам. Та-рас Бульба не простил даже своему сыну Андрию предательства. Он собст-венноручно лишил жизни сына: «Я тебя породил, я тебя и убью!». Тарас уби-вал не сына, он стрелял во врага. Своих товарищей наш герой уважал, в беде казаков никогда не оставлял. Для него смыслом жизни были военные похо-ды. Как все казаки он был патриотом православной Русской земли, и свой долг видел в защите ее от ненавистных басурман. Тараса нельзя назвать оп-ределенно добрым или жестоким. Все зависит от положения человека в соз-нании Тараса. Например, он был жесток к Андрию, потому что тот стал вра-гом и даже когда Остап предложил похоронить брата, Тарас отказался. «По-гребут его и без нас! Будут у него плакальщицы и утешницы!» - сказал Тарас. Но когда погиб Остап, наш герой устроил пышные поминки по сыну. Он гра-бил и убивал всех поляков. И правительство Польши решило остановить Та-раса. Гетману Потоцкому было поручено убить казака. Несколько дней укра-инские воины уходили от погони. Но все же Потоцкий догнал полк Тараса. Тарас решил прорваться через ряды поляков. Но в пылу битвы казак выронил люльку, сопровождавшую его во всех сражениях. Наклонился он поднять ее и вдруг на него напрыгнули воины Потоцкого. Тараса связали и решили каз-нить. Для казни было выбрано дерево, верхушка которого была разбита гро-зой. Казака приковали к дереву и подожгли. Во время казни Тарас вел себя мужественно. Даже на костре он оставался атаманом и, словом помогал каза-кам спастись. Я считаю Тарас – это герой своего времени.
В 1842 году Н.В. Гоголь написал повесть «Тарас Бульба», которая впоследствии вошла в его сборник «Миргород». В повести Николай Васильевич показал в главном герое настоящего патриота, защитника родной земли. Тарас Бульба-истинный казак. Весь его облик был «создан для бранной тревоги», он «отличался грубой прямотой своего нрава» и больше всего «любил простую жизнь казаков», поэтому Запорожская Сечь является для него настоящим домом, поэтому большую часть своего времени он проводит там, не торопясь к жене, и именно поэтому тотчас решает ехать на Запорожье после приезда сыновей из Киева домой, чтобы проверить Остапа и Андрия в их верности казачьей службе. Тарас Бульба любит своих детей, как и жена, но не понимает её, поскольку для него главное- быть настоящим воином, защитником, товарищем, патриотом, а не семьянином, поэтому жена «видела мужа в год два-три дня, и потом несколько лет о нём не бывало слуха». Старый казак считал себя истинным защитником православия и не терпел роскоши и богатства в любом виде. Относясь с недоверием ко всему новому, не любя учение, Тарас понимает необходимость образования в условиях нового времени. Именно с этой целью его сыновья были посланы в киевскую бурсу, где прошли обучение наукам. Одинаково сильно любя своих сыновей, старый казак лучше понимает старшего Остапа, для которого так же, как и для отца, главными являются узы товарищества. По мнению Тараса Бульбы: «Нет уз святее товарищества!... так как породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек». Андрий предал узы товарищества и стал для отца врагом, а Остап до конца остался верен своему долгу, и поэтому Тарас чуть не погубил себя, пытаясь спасти не просто сына, а своего товарища. Жизнь старого казака заканчивается трагически, на костре, но и здесь он ведёт себя как истинный герой, заботясь не об облегчении своей участи, а о жизни других казаков «но не костёр глядел Тарас, не об огне он думал, которым собирались сжечь его; глядел он, сердечный, в ту сторону, где отстреливались казаки: ему с высоты всё было видно как на ладони». По силе и мощи Тараса Бульбу можно сопоставить с былинным богатырём, старый казак – само воплощение русской силы, и «разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая пересилила русскую силу». В повести «Тарас Бульба» Н.В. Гоголь охарактеризовал в образе главного персонажа настоящего национального героя. Для писателя самым важным явилась не историческая обоснованность событий, а исполинская сила, богатырство главного героя, желание Тараса Бульбы защищать родину до последней капли крови.
ТАРАС БУЛЬБА - герой повести Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» (перв. ред. 1835, вторая - 1842). Исторические прототипы образа Т.Б.- выдающиеся деятели национально-освободительного движения Украины XV-XVII вв.: Наливайко, Лобода, Тарас Трясыло, Гуня, Остраница. Некоторые биографические черты связывают Т.Б. и Богдана Хмельницкого. Однако Т.Б.- собирательный образ, и главным источником служил Гоголю фольклор: украинские народные песни и думы, исторические песни, героические былины и сказки о богатырях. Образ Т.Б. эпичен, героиней и масштабен. Его судьба разворачивается на фоне грозных исторических событий - борьбы Запорожской вольницы против польской шляхты, турецкого и татарского владычества. Т.Б.- тип положительного героя, ибо он неотъемлемая часть родового единства казачьего братства; его поступками в основном руководит кодекс рыцарской чести; он сражается и умирает во имя интересов Русской земли и православной веры; в нем «широкая, разгульная замашка русской природы». Положительное начало образа Т.Б. уравновешивает безыдеальность образов «уродов» и «существователей» (Гоголь создает образ Т.Б. одновременно с работой над «Мертвыми душами»). В образе Т.Б. идея товарищества, скрепляющая стихию коллектива, противостоит эгоизму отрешенной индивидуальности, а утопическая республика Запорожской Сечи с ее свободой, равенством, братством противопоставлена узости, мелочности, преклонению перед чинами и капиталом холодного и бездушного Петербурга (Г.А.Гуковский). Портрет Т.Б. гиперболичен. Богатырская сила, телесная мощь, суровость и прямолинейность, чуждая всякому лукавству, составляют основу облика Т.Б.: «Бульба вскочил на своего Черта, который бешено отшатнулся, почувствовав на себе двадцатипудовое бремя, потому что Тарас был чрезвычайно тяжел и толст»; «… навесил он еще ниже на очи свои хмурые, исчерна-белые брови, подобные кустам, выросшим по высокому темени горы, которых верхушки вплоть занес иглистый северный иней»; «весь он был создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава». Широта и могучий размах Т.Б. в пиршестве и ратном деле приобретают былинные, грандиозно-стихийные черты: «Не нужно пампушек, медовиков, маковников и других пундиков, тащи нам всего барана, козу давай, меды сорокалетние! Да горелки побольше, не с выдумками горелки, не с изюмом и всякими вытребеньками, а чистой, пенной горелки, чтобы играла и шипела, как бешеная». Т.Б. в гневе колотит горшки и фляжки. В пылу боя «рубится и бьется Тарас, сыплет гостинцы тому и другому на голову … рубя в капусту встречных и поперечных». Раненый, Т.Б. грохнулся, «как подрубленный дуб, на землю». «А тем временем набежала вдруг ватага и схватила его под могучие плечи. Двинулся было он всеми членами, но уже не посыпались на землю, как бывало прежде, схватившие его гайдуки. Но не старость была виною: сила одолела силу. Мало не тридцать человек повисло у него по рукам и ногам». Образ Т.Б. неоднозначен: ему свойственны жестокость и коварство, считающиеся этической нормой в XV-XVII вв. Т.Б. низлагает кошевого, отказавшегося нарушить клятву и возобновить войну, только потому, что два сына Т.Б. должны закалиться в боях. Т.Б. напоил казаков, подговорил их устроить общий сбор, и хмельные казаки, по наущению Т.Б., сместили кошевого, выбрав угодного Т.Б. Кир-дягу. После казни Остапа Т.Б. мстит шляхте, справляет «поминки» по сыну: грабит замки, выжигает 18 местечек, костелы: «Ничего не жалейте!» - повторял только Тарас. Не уважили казаки чернобровых панянок, белогрудых, светлоликих девиц; у самых алтарей не могли спастись они: зажигал их Тарас вместе с алтарями не внимали ничему жестокие казаки и, поднимая копьями с улиц младенцев их, кидали к ним же в пламя». В образе Т.Б. сливаются две стилевые стихии гоголевского повествования: историческая конкретность и реализм изображения грубого века, когда обоюдная свирепость казаков и поляков - обычное явление, и, с другой стороны, торжественно-лирический пафос народно-поэтического эпоса, смысл которого - апофеоз богатырской мощи Русской земли. Сыноубийство мотивировано предательством и изменой Андрия Русской земле и православной вере, следовательно, этически оправданно: ««Так продать? продать веру? продать своих? Я тебя породил, я тебя и убью!» - сказал Тарас…» Гоголь переосмысливает библейский мотив жертвоприношения Авраама: Андрий (жертвенный агнец Исаак) не спасен Богом, а Т.Б. (ветхозаветный Авраам) приносит его в жертву православию: «как молодой барашек, почуявший под сердцем смертельное железо, повис он головой и повалился на траву, не сказавши ни одного слова». В противоположность изменнику Андрию Остап, другой сын Т.Б., распят мучителями на эшафоте за веру, подобно Христу («Остап выносил терзания и пытки, как исполин»). Т.Б. «стоял в толпе, потупив голову и в то же время гордо приподняв очи, и одобрительно только говорил: «Добре, сынку, добре!»» Отцеоставленность Остапа и его крик, подобный воплю Христа на кресте: «Батько! где ты? Слышишь ли ты?» (ср.: «Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил?» - Матф., 27:46) рождает ответный возглас Т.Б. (как бы ответ Бога умирающим за него верным христианам): «Слышу!» (М.Вайскопф). Таким образом, эпическое единство образа Т.Б. раздваивается в образах его сыновей. Образ Остапа воплощает идею неразрывной связи с родовым телом, верность рыцарской чести и Отечеству, образ Андрия - идею отпадения, эгоистической разобщенности людей, отрыва от целого: коллектива, народа, Бога (мотив грехопадения), что характерно для современной Гоголю европейской цивилизации (ср. критику последней в «Мертвых душах» и петербургских повестях). Кровавая битва - стихия Т.Б. В ней звучит мотив смертного пиршества, как в «Слове о полку Игореве». Смерть витязей за Отечество угодна Богу («И вылетела молодая душа. Подняли ее ангелы под руки и понесли к небесам»). Казаки, следовательно, предстают Божьим воинством, и крылатые слова Т.Е., подбадривающие их («Есть ли еще порох в пороховницах? Крепка ли еще казацкая сила? Не гнутся ли еще казаки?»), есть слова «наказного атамана», поставленного Божьим промыслом во славу Русской земли. Русская земля приобретает в понимании Гоголя мессианский смысл. Гибель Т.Б. сохраняет тот же высокий христианский пафос, хоть и снижена юмористическим мотивом потерянной Т.Б. люльки: «И нагнулся старый атаман и стал отыскивать в траве свою люльку с табаком, неотлучную спутницу на морях и на суше, и в походах, и дома». Поляки сжигают Т.Б. на огне, распиная на древесном стволе (ср. традиционный хри стианский символ древа-креста): «Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила русскую силу!»
Поделиться в социальных сетях!
Повесть Николая Васильевича Гоголя «Тарас Бульба» будет справедливо назвать как исторической, так и патриотической одновременно. Она была написана в 1834 году и является, по истине, одной из ярчайших драгоценностей русской литературы.
Гоголь включил её в цикл повестей «Миргород» и щедро наполнил всё пространство произведения ярчайшей палитрой запоминающихся героев; разнообразной композицией, живым диалектом казацкой речи.
Всё настолько живо, что создаётся впечатление, будто Гоголь, поначалу, был наблюдателем самобытной жизни Запорожских казаков; вёл свой читательский дневник, записывая в него случайно подслушанный диалог, а, лишь затем, перешёл к созданию своего гениального произведения.
Погружаясь в текст повести, невольно задаёшься вопросами: почему автор взялся за написание именно этого сюжета? О чём он хотел сказать тогда своему читателю? О чём говорит сейчас нам? Сколько времени ушло на создание повести?
Отвечая на эти вопросы, мы ещё глубже и многограннее проникаемся сюжетом и читательскими эмоциями. Итак, обо всём по порядку.
Как создавалось произведение
Немного об истории создания повести. Николай Васильевич Гоголь задумал написать исторически правдивую повесть о жизни запорожских казаков ещё за четыре года до официальной даты написания повести, в 1830 году.
Известно из воспоминаний современников, что Гоголь был человеком организованным, крайне дисциплинированным.
Педантом в мелочах и перфекционистом в душе, стремящемся к творческому совершенству. Поэтому, написав первоначальный вариант повести, автор, на протяжении долгих девяти лет, корректировал своё произведение, постоянно внося в него доработки.
Таким образом, повесть, изначально написанная в объёме трёх глав, разрослась до девяти, а, затем — до двенадцати.
Гоголь, по воспоминаниям современников, придирчиво долго выискивал то, единственно уникальное сочетание слов, которое бы ярче всего отразило его мысль. Он искал слова, чтобы раскрыть самобытность украинского народа. Поэтому автор обращается в повести ко многим произведениям украинского фольклора. Это, прежде всего: думы, песни.
За основу повести «Тарас Бульба» Гоголем была взята история казацкого восстания 1638 года. Согласно истории, подавить это восстание поручили гетману Потоцкому.
А, как доподлинно известно из исторических документов, прообразом самого Бульбы был выбран реальный атаман по имени Охрим Макуха. Это был благородный воин, достойный гражданин, сподвижник самого Богдана Хмельницкого.
О романе «Тарас Бульба»
Многие ошибочно называют произведение «Тарас Бульба» романом, тогда как это повесть. Сам автор просил называть своё произведение не иначе как «исторической повестью».
Так о чём основной сюжет повести? В самом начале произведения Бульба с сыновьями, которых зовут Остап и Андрий, приезжает на Запорожскую Сечь.
Отец хочет, чтобы его сыновья стали настоящими казаками. Буквально цитируя текст: «набрались уму разуму», да «понюхали пороху». Таким образом, Остап с Андрием, по воле отца, оказываются в центре событий.
Не успев в полной мере осознать происходящее, молодые люди, призываясь на военную службу в войско Запорожское, идут воевать с кровавой шляхтой, против угнетения православных, их веры и достоинства. Казацкое войско идёт на войну, чтобы сражаться с польской армией, гораздо более многочисленной и мощной.
Конечно же, при таком неравном соотношении сил, силы казаков быстро иссякают, но они не готовы принять своё поражение, сдаться на милость врагу. Филигранно описана писателем битва казаков под Дубно: Гоголь «рисует» сцены в особом фольклорном стиле, где легко провести параллели между казаками и легендарными русскими богатырями.
Так, к примеру, Бульба троекратно задаёт вопрос своим побратимам. Он спрашивает их: «Есть ли у вас порох в пороховницах?!». Ему отвечают троекратным: «Есть, батько! Не ослабла казацкая сила, ещё казаки не гнуться!». Смерть за Родину на поле боя – это для казаков являлось высшим благом и благодатью.
Главные герои повести «Тарас Бульба»
Центральным героем является атаман Тарас Бульба, чьим именем названа повесть.
Вместе с отцом, сражается и его старший сын Остап. Мужественный Остап ещё молод, ему всего 22 года, но он в столь юные годы жизни уже является атаманом, проявляя невиданную смелость.
Образ Остапа – это образ истинного героя, готового, как отец его, отдать жизнь за Родину до последней капли крови. Даже попадая в плен к врагам и проходя через страшные пытки, Остап не становится предателем.
Безусловно, Бульба страдает, видя мучения сына. Но при этом он испытывает отцовскую гордость за него. Остап геройски погибает на плахе, как и все казаки, что попали с ним в плен.
Трагически заканчивается и жизнь самого Тараса Бульбы: он попадает в плен к полякам, горит на костре, приговорённый к смертной казни через сожжение. Но, даже умирая в нечеловеческих муках, он остаётся героем и гражданином.
Совсем по-иному, но тоже трагически сложилась судьба младшего сына Бульбы – Андрия. Он горячо влюбляется в красивую полячку, предаёт Родину и становится на сторону врагов.
Но всё же судить однозначно плохо о личности Андрия было бы неправильным. Он по натуре своей философ и романтик. Андрий против любой войны, ему интересна лишь любовь к обожаемой паночке. Тарас Бульба не может понять и принять поступков своего младшего сына, разделить его взгляды на жизнь.
Тарасу Бульбе близок и понятен старший сын Остап: он узнаёт в нём себя. Андрий же, весь сотканный из противоречий и сомнений, далёк от властного и грозного отца. У них разные системы ценностей и им никогда не договориться между собой. Поэтому Тарас Бульба принимает неоднозначное и страшное решение: убить своего младшего сына Андрия. Он делает это собственными руками.
Гоголь последователен в своих суждениях и довольно категоричен: греховная любовь к женщине – это причина многих бед. Такая любовь сродни дьявольскому искушению и способна лишить мужчину разума и воли. По мнению самого писателя, история любви Андрия к прекрасной панночке – это дорога, ведущая в тупик, к смерти.
Тарас Бульба, Остап и Андрий – главные герои исторической повести Гоголя «Тарас Бульба». Познакомившись с главными героями, самое время перейти к знакомству с героями второстепенными.
Второстепенные герои повести Н.В. Гоголя «Тарас Бульба»
Невозможно обойти стороной богатое разноцветье второстепенных персонажей, созданных Гоголем и появляющихся на страницах повести.
Давайте, следуя плану, перейдём к знакомству с ними, перечислим и назовём их имена:
- жена Бульбы, мать Остапа с Андрием – Настя;
- Мотря – воспитанница в семье Бульбы;
- Воевода города Дубно;
- Марильца;
- Татарка – служанка Марильцы;
- Кошевой – бывший начальник запорожских казаков еще до выборов Кирдяги;
- Кирдяга – новый воевода казаков;
- Бунчужный – знаменосец в Сечи;
- Товкач – есаул казачьего войска на Украине;
- Янкель – маркитант казачьего войска;
- Ключарь – монах братского монастыря;
- Кобзарь – слепой старец;
- Довбиш – войсковой литаврщик;
- а так же, многочисленные полковники, сотники, казаки – запорожцы, старцы, паны и пани, бурсаки, торговки, соседи Бульбы.
Товарищество и окружение значат для Тараса многое. Поэтому Гоголь щедро наполняет повествование яркими образами, как бы расстилая перед читателями «пёстрый ковёр» из героев. Второстепенные герои помогают раскрыть образы героев главных, как бы являясь для них фоном.
Важно понимать: основное различие в градации героев на главных и второстепенных заключена в том, что главные герои претерпевают развитие на протяжении всего произведения, в то время как второстепенные – нет.
Краткий пересказ «Тарас Бульба» по главам
Теперь, познакомившись, пусть даже в столь сокращённом варианте, с главными и второстепенными героями повести, самое время перейти к краткому изложению содержания каждой главы повести Гоголя отдельно. Всего в произведении 12 глав.
Уже с первой главы, Гоголь, словно бы взяв читателя за руку, бережно проводит его от одной главы – к другой, по гениально выстроенному «маршруту».
Повесть написана чётко и структурно, как конспект, с выделением важного и сюжетообразующего. Предлагаю и нам с вами незамедлительно отправиться по увлекательному, хотя и проложенному вкратце, «маршруту» повести «Тарас Бульба».
Глава 1
К Тарасу Бульбе, после учёбы в Киевской бурсе, возвращаются два сына Остап и Андрий. Отец очень рад видеть своих повзрослевших и ладных сыновей, но, будучи человеком искренним, едко шутит над одеждой бурсаков.
Старшему Остапу замечание отца приходится не по вкусу, поэтому он затевает шутливую драку с ним, пока её не прерывает мать.
Бульба принимает решение, что немного отдохнув дома, сыновья поедут в Запорожскую Сечь, чтобы возмужать духом.
Отмечая приезд сыновей Тараса Бульбы, все вокруг веселятся и празднуют это событие. В процессе общего веселья, Тарас решается «тряхнуть стариной» и поехать в Сечь вместе со своими детьми.
Жена против такого решения мужа и опасается отпускать сыновей на войну. Женщина страдает, понимая всю опасность такого решения Тараса. Крайне эмоционально проходит прощание любящей матери со своими обожаемыми детьми. Несмотря на протесты матери, они с отцом едут в Сечь.
Глава 2
В дороге царит молчание, так как каждый из героев погружён в свои мысли и воспоминания. Тарас вспоминает близких людей, товарищей, с которыми надеется скоро повидаться в Сечи.
Остап же вспоминает случай из учёбы: ему не нравилось заниматься и он, в самый первый год обучения, решил сбежать. Ему настолько не нравилось учиться, что он даже неоднократно закапывал свой букварь. Его же всякий раз ругали и давали новые учебники.
Андрий в дороге вспоминает свои многочисленные розыгрыши, устроенные настолько искусно, что никто так и не догадался, кто же за ними стоит. Андрий с ранней юности полюбил женщин и восхищался их красотой. Он вспоминает, как однажды увидел прелестную польку, когда красавица совершала прогулку в компании своего отца – польского пана.
Несмотря на случайность встречи, Андрий проникает в опочивальню к ней. Но, молодость и неопытность в любви выставили его на посмешище. В дороге, воспоминания о юной панночки не покидают его.
Уставшие, отец с сыновьями приезжают в Запорожскую Сечь. Люди в ней живут обычной мирной жизнью.
Глава 3
Семь дней троица живёт в Сечи, посвящая свои дни изучению воинских премудростей. Все казаки вокруг обожают гулять и пировать. Именно так они любят отдыхать.
В Сечи представлена самая что ни на есть разношёрстная публика: от нищих – до крестьян и офицеров. Причём последним было всё равно, на чьей стороне им воевать.
Женщин в Сечи не было и быть не могло. Бульба, подговорив дружественно настроенных к нему казаков к непослушанию, способствует переизбранию Кошевого. Новым атаманом избирают товарища Тараса, казака Кирдягу.
Глава 4
Кирдяга, вновь избранный атаман, приказывает не считаться с договорённостями о мире. Неожиданно в Сечь приплывает паром с казаками.
Эти прибывшие казаки рассказывают о бесчинствах поляков. О том, что они жестоки и несправедливы к православным украинским христианам. Именно это и спровоцировало принятие решения о начале наступления на поляков.
Глава 5
Казаки отправились в свой освободительный поход. Два брата усовершенствуют с каждым разом всё более и более своё мастерство в военном деле.
Бульба радуется таким умелым сыновьям. При этом Остап и Андрий по-разному показывают себя.
Остап, по мнению Бульбы, прирождённый полководец, так как невероятно мудр и разумен. Андрий, напротив, зарекомендовывает себя полной противоположностью старшему брату: он непредсказуем и слишком горяч.
В одну из ночей в лагерь к казакам тайно проникает служанка той самой прелестной панночки. Именно её чарами был когда-то ослеплён Андрий. Панночка, узнав его среди прочих казаков, посылает к нему свою служанку с просьбой достать пропитание, которого не было по причине блокады города. Андрий не может отказать возлюбленной и через тайный ход проникает в крепость.
Глава 6
Попав в город, Андрий наблюдает повсеместное запустение и нищету. Город фактически умирает от голода. Горожане находятся на грани, но не сдаются, так как знают, что скоро придёт подкрепление, и будет еда.
Андрий встречается со своей панночкой и забывает обо всём на свете от нахлынувшей любви. По сути, Андрий становится предателем отца, брата и Родины. В город, наконец-то, приходит подкрепление и доставляют еду.
Глава 7
Казаки постоянно пьют и веселятся, с утра до вечера. Поэтому они пропускают подкрепление, не заметив его.
Казаки посылают своего разведчика в город за информацией. Вернувшись, разведчик рассказывает Бульбе о том, что видел там его младшего сына и тот просил передать, что не вернётся назад, так как отрекается от них.
Остап занимает место погибшего куренного, чему отец несказанно рад. Тарас счастлив успехам старшего сына и, одновременно, страдает от поступка младшего. Ведь название этому поступку лишь одно – это дезертирство и предательство.
Глава 8
Неожиданно из Сечи приходит информация о набеге татар и краже казны. Есть единственный способ вернуть казну и пленных – это срочно прекратить блокаду.
Казаки спорят по этому поводу и их мнения различны. Таким образом, одна половина войска уходит, а Бульба, с оставшейся половиной, так же продолжает осаду.
Глава 9
Город и его жители опять становятся заложниками и начинают голодать.
Разведка поляков оказывается неудачной, но евреи приносят горожанам весть о том, что казаков осталось гораздо меньше, чем было.
Жители города, узнав об этом, поверили в спасение и обрадовались. Бульба, поняв это, выступает перед своими товарищами с желанием подбодрить их и вселить надежду, повести за собой.
Происходит бой. В этом бою поляки берут Остапа в плен. А, Андрий, страстно влюблённый в полячку, погибает от карающей руки своего отца.
Глава 10
Бульба ранен в бою и две недели мечется в лихорадке. Его тревожит мысль о старшем сыне, попавшем в плен. Немного придя в себя, Тарас платит еврею пять золотых и просит переправить его в Варшаву. Ведь именно туда отвезли пленённого Остапа.
Глава 11
Тарас благополучно добирается до Варшавы с целью организовать побег и спасти сына. Ему не удаётся совершить задуманное из-за предательства конвоира. Бульбе остаётся лишь смириться.
Тарас идёт на площадь, туда, где планируется проведение казни над пленными. На глазах отца страшно сына пытают, подвергая его чудовищным мукам. Остап в муках зовёт отца и слышит его ответ. Тарасу чудом удаётся избежать плена и благополучно добраться до Сечи.
Глава 12
Мощное казацкое войско идёт в атаку. Бесстрашным полком этого войска командует Тарас Бульба. Поляки же хотят мирно договориться, чтобы избежать дальнейшего кровопролития.
Бульба не готов идти на мировую ни при каких обстоятельствах. Казакам удалось и в этом бою, когда всё было против них, одержать верх над противником.
Тарас Бульба, почувствовав свою непобедимость, решает вернуться на поле битвы в поисках потерянной курительной трубки.
Бульбу поляки берут в плен и казнят, сжигая на костре. Его соплеменникам и боевым товарищам удаётся спастись.
Заключение
Вот так коротко выглядит рассказ о главных событиях повести. В заключении хочется особо отметить, что любое, даже самое талантливое описание содержания произведения, никогда не сможет заменить и сотой доли удовольствия от непосредственного чтение этой замечательной повести.
«Тарас Бульба» был написан гениальным пером Гоголя с искренним желанием автора пообщаться со своими читателями на многие, важные темы. Тему любви к Родине и любви к женщине. Тему личного выбора каждого и ответственности за него. Тему дружбы, предательства и возможности прощения.
Гоголь проводит психологический анализ человеческих характеров в отдельности, и, посредством этого, рисует собирательный образ всего казачества в целом. Писатель рассуждает с нами об опасности деградации человеческой души и учит противостоять этому.
Николай Васильевич Гоголь не является нашим с вами современником, но, несмотря на это, его мысли, рассуждения и созданные им обобщённые образы являются актуальными, понятными и сегодня.
