Ванга (Вангелия Пандева Гуштерова) (31 января 1911 - 11 августа 1996) - болгарская «ясновидящая». Родилась в Македонии в семье бедного крестьянина. Согласно отзывам некоторых видных учёных первой половины xx века обладала даром телепатии и предвидения.
Почти во всех источниках в интернете указана неправильная дата рождения. Ванга родилась 3 октября 1911, а не 31 января как заявляют многие источники
Ванга родилась 3 октября 1911 года в г. Струмица, в Югославии, в семье мелкого землевладельца. Родилась за два месяца до срока, с неразделёнными пальцами на руках и ногах. Она родилась настолько слабенькой, что родители два месяца не давали ей имя и думали: девочка - не жилец. Однако девочка не только выжила, прошла через множество испытаний, но и стала одной из самых известных личностей ХХ века.
Ванге было всего три года, когда во время вторых родов умерла её мать. Отец Ванги, Панде Суочев, очень волновался за будущее дочери. А она росла живой, общительной девочкой. Любимым её занятием была игра в больницу, в которой она неизменно представляла себя доктором. Вскоре после окончания первой мировой войны отец вновь женился, некоторое время семья жила вполне благополучно. Но это благополучие оказалось кратковременным: участок земли, которым владел Панде, новые власти отобрали, и он стал пастухом. Семья впала в нищету, в которой пришлось жить долгие годы.
Однажды, когда Ванге было 12 лет, она, вместе с другими детьми, гуляла недалеко от села. День был непогожий, и дети заметили в небе странное облако. «Гроза», - подумали ребята. Но грозы не было. Зловещий холодный ветер ожесточённо рвал с деревьев молодую листву, гнал по дороге клубы пыли, завивался воронками смерча, подступал всё ближе - и вдруг подхватил Вангу. Там, в ревущей пасти смерча, она ощутила словно бы прикосновение чьей-то ладони к голове и… потеряла сознание. Очнулась уже на земле. Болела голова и засыпанные пылью глаза.
Заваленную камнями и ветками, Вангу нашли в поле. Когда её привели домой, все старались облегчить страдания девочки, но ничто не помогало. К вечеру её глаза налились кровью, а потом радужная оболочка побелела.
Вангу отвели к врачу, который сказал, что необходима срочная операция. Девочке сделали две операции, но они не помогли - Ванга ослепла. Она впала в отчаяние, молилась о чуде, но чуда не произошло.
В 1925 году Вангу отправили в дом слепых, который располагался в городе Земун. Здесь она многому научилась: азбуке Брайля, игре на пианино, а так же вязать, готовить, убирать дом. Всё это в дальнейшем очень пригодилось ей в жизни.
В доме слепых Ванга провела три года. Здесь же она познала первую любовь. Её возлюбленный, также слепой воспитанник дома - Димитр, предложил ей выйти за него замуж. Ванга была счастлива. Но жизнь распорядилась по-своему.
Мачеха Ванги умерла во время родов четвёртого ребёнка. Ванга была вынуждена вернуться домой, чтобы помогать отцу по хозяйству и в воспитании детей. Так она простилась со своей первой любовью.
Дома Вангу встретила страшная нищета. Её брату Василу было в то время 6 лет, Тому - 4 года, а самой маленькой, Любке - 2. Слепая Ванга стала для них матерью, защитницей, хозяйкой дома.
Девушка быстро и красиво вязала. В окрестных сёлах скоро об этом узнали и начали приносить ей мотки пряжи. За работу давали мелкие вещи или старую одежду, которую она перевязывала детям.
Ванга начала и ткать. Она не любила сидеть без работы и не позволяла никому бездельничать. В их доме, несмотря на большую бедность, всегда было чисто и опрятно.
В тех краях существует интересный обычай. Вечером накануне Юрьева дня девчата бросают в кувшин разные предметы, чтобы на следующий день узнать по ним свою судьбу. Кувшин обычно ставили в Вангином дворе, и девушки часто, может быть из жалости, назначали Вангу «оракулом».
Ванга, достав наутро предметы из кувшина, предсказывала судьбу своим подругам. Все её предсказания обычно сбывались. Это было удивительно - ведь тогда ещё никто не подозревал, что Ванга обладает даром прорицательницы.
Однажды в стаде, которое пас отец Ванги, пропала овца. Он очень сокрушался об этом, так как боялся, что его прогонят, а Ванга ему сказала: - «Не злись, овца твоя у Атанаса из села Моноспитово». Отец изумился, потому, что не знал такого человека, а Ванга тем более не могла его знать. Он спросил у дочери, откуда она могла знать, где овца, на что та ответила, что видела её во сне. Она всегда говорила, что видела что-то во сне, и все сны сбывались. Отец пошёл в указанное Вангой село и действительно нашёл там овцу у человека, о котором она говорила.
Однажды зимней ночью прискакал в деревню всадник на белом коне. Он вошел в дом, осветив его божественным сиянием, и сказал: "Мир скоро перевернется, много народа погибнет, потеряется. Ты будешь стоять на этом месте и вещать о мертвых и живых. Не бойся! Я буду говорить тебе, что вещать". Такое видение посетило 30-летнюю Вангу в январе 1941 года.
Так Ванга стала прорицательницей. Способности к ясновидению у нее были и раньше. Может, даже она сама их в себе и развивала. Еще до того, как ослепла, девочка очень раздражала отца своими странными играми - прятала разные вещи в саду или в доме. А потом, плотно закрыв глаза, разыскивала их.
Когда весть об уникальных способностях бабы Ванги преодолела границы Болгарии, к ней поехали люди из разных стран - за помощью и советом. Одним она назначала лечение и объясняла причину недуга, других предостерегала от неверных шагов, третьим помогала найти пропавших людей.
Слепая, она видела многое - и в прошлом, и в будущем. Дом пророчицы в Рупите - местечке на стыке болгарской, македонской и греческой границ - ныне многие считают источником невероятной "космической" энергии. Именно он подпитывал феномен, который при жизни звался Вангелией Пандевой Гуштеровой.
Но во всю мощь талант ее развернулся в годы войны. Отчаявшимся, обезумевшим от горя людям не к кому было обращаться. Вот и шли они к женщине, которая могла успокоить, ободрить, помочь советом. Или хотя бы сказать, где сложил голову близкий человек. Она советовала людям, как уберечься на полях сражений, как с помощью трав, глины, пчелиного воска избавиться от недугов, где отыскать пропавшее добро.
Еще задолго до всемирной славы в ее жизни была... тюрьма. Провидицу посадили в камеру за то, что предсказала смерть Сталина. Через полгода ее выпустили - предсказание сбылось. А ведь могли впаять "десять лет без права переписки"... Правда, даты смерти вождей и глобальных катастроф она поверяла очень ограниченному кругу людей. Не хотела пугать.
Когда уходил в партизанский отряд ее брат Васил, Ванга плакала, умоляла остеречься, пророчила его тяжкую смерть в 23 года. Но Васил не поверил предсказанию. В том же году, в октябре, попал в плен. Его зверски мучили, потом застрелили. Как все же трагично предвидеть смерть близкого и понимать ее неизбежность!
Не смогла Ванга спасти и собственного мужа. Двадцать лет они прожили крепкой семьей, но в последние годы Митко запил, стал алкоголиком. Когда он умирал, Ванга стояла на коленях у кровати, не вытирая слез, текших из слепых глаз. И, приняв последнее дыхание Митко, уснула. А проснувшись, сказала: "Я сопроводила его до того места, которое ему уготовано".
Смерти Ванга не страшилась. У нее было свое представление о ней: "...После смерти тело разлагается, как все живое, но часть души, даже не знаю, как это назвать, не разлагается. И продолжает развиваться, чтобы достигнуть более высокой ступени. Это и есть бессмертие души".
Когда умирающую Вангу привезли в реанимационное отделение правительственной больницы, она отказалась от медицинской помощи и оставила "все на волю Божью". Последние дни провела в коме. В никчемной роскоши отдельной палаты для особо важных страждущих. С бусинками слез, выкатившихся из давно невидящих глаз. Близкие говорят, что смерть была для нее избавлением от бремени лет и мук изболевшейся плоти. А еще она очень устала от людей. От их настоящих бед и надуманных трагедий, от безверия, амбиций, бесконечных вопросов и непонимания очевидных для нее истин.
Она верила, что человек рожден, чтобы вершить добрые дела. Каждое плохое дело не остается безнаказанным. А если наказание не настигнет того, кто совершит зло, оно перейдет на потомков. Сама Ванга старалась нести только добро.
Вангелия Пандева Сурчева или же Димитрова – это самый известный человек во всем мире. Поскольку ее предсказания всегда вызывали интерес, но расшифровать их в полном объеме еще никто не сумел.
Кстати, Ванга – лицо спорное, поскольку некоторые скептики никогда не могли смириться с тем, что у болгарской женщины был талант целительности и провидицы. Некоторые люди даже называли Вангелию Гуштерову шарлатанкой или же даже сумасшедшей, но мало кто относится к данному символу века равнодушно.
Слепая женщина до конца своей жизни жила бедно в городишке Петрич, расположенном на перекрестке границ Болгарии, Македонии и Греции. Она принимала страждущих и бедных, и богатых, никогда не требуя за свои предсказания финансового вознаграждения.
Рост, вес, возраст. Годы жизни Предсказательницы Ванги
Поклонники таланта ясновидящей много лет старались определиться с ее физическими параметрами, в том числе, узнать, какие у нее рост, вес, возраст. Годы жизни Предсказательницы Ванги можно уточнить в интернете, поскольку она родилась в 1911, а умерла в 1996 году.
Можно понять по годам жизни, что женщина прожила всего восемьдесят пять полных лет, кстати, Ванга: фото в молодости и сейчас – практически идентичные, но на более поздних из них незрячая женщина приобрела все большее количество морщинок.
При этом Вангелия (Ванга) имела при жизни рост, который не превышал метр и шестьдесят четыре сантиметра, а весила женщина не менее, чем шестьдесят килограмм.
Биография и личная жизнь Предсказательницы Ванги
Биография и личная жизнь Предсказательницы Ванги всегда были невероятно интересными для каждого человека. Малышка родилась в городке Струмница, который расположился на территории тогдашней Османской империи.
Отец – Панде Сурчев – был в турецком плену, как активист ВМОРО, но после революции был освобожден, потом он ушел на фронт, умер в 1940 году в одиночестве и ужасной бедности.
Мать – Параскева Сурчева – работала в колхозе, но скоропостижно скончалась в 1940 году.
Брат – Васил Сурчев был единокровным, он воевал, попал в Югославию и стал обычным рабочим и проживал в Струмнице. У Ванги были еще сводные брат – Том Сурчев и сестра – Любка Сурчева, которых девушка вырастила самостоятельно. Том и Любка в годы немецкой оккупации ушли в партизанский отряд, где парень добровольно сдался в плен гитлеровцам взамен заложников в 1944 году и был убит после пыток.
Любка до последнего проживала с самой Вангой, помогая ей по хозяйству и присматривая за детьми. Она приглашала посетителей и ассистировала ей.
Ванга с малых лет играла в странную игру, она завязывала глаза и притворялась слепой. Трагедия случилась в двенадцать лет, когда в Македонии девочка шла домой с двоюродными сестренками. Ее подхватил смерч и уволок на сто метров, засорив глаза.
Ванга ослепла, поскольку ее глаза были безвозвратно засыпаны песком, а лечить ее не было денег. При этом девочка училась в сербском Доме слепых. Но доучиться не смогла из-за того, что должна была помогать родным.
После того, как началась Вторая мировая война у девушки открылся неожиданный дар предвиденья. По кусочкам сахара, положенным под подушку на ночь, она могла рассказать о том, пропал человек или погиб.
Вангелия утверждала, что дар ей преподнес странный древний воин, параллельно исцелив ее от плеврита. Поэтому к ней приезжали знаменитые, богатые и влиятельные люди. Которые за все время привезли примерно две тонны сахарных кусочков.
Она умела предсказывать будущее человека, но не могла его изменить. А также, лечила от многих болезней или направляла к конкретному лекарю. Ванга общалась с душами умерших или же с нечеловеческим гласом.
В настоящее время о Ванге снято огромное количество документальных проектов и написаны многочисленные книги. В них редко описывается личная жизнь провидицы, но странно, что с такой занятостью она у нее вообще была.
Женщина часто говорила о том, что была по-настоящему влюблена только в Доме слепых, когда услышала новенького юношу и поняла, что он – ее настоящая судьба. Димитр приехал в данную школу из Гиото, он был слепым, но это не мешало молодым людям полюбить, но чисто и невинно.
Родители Ванги были бедняками, а Димитр воспитывался в богатой семье. Его родители одобрили новость о том, что сын нашел любимую и решил жениться, но все решил случай. Девушку забрал отец, чтобы она воспитывала двух братьев и сестренку, она покорилась и отказалась от любви.
Семья и дети Предсказательницы Ванги
Семья и дети Предсказательницы Ванги были довольно необычными, а многие факты из ее жизни и вовсе напоминали сказку. Дело в том, что семья Вангелии была очень бедной, родители постоянно болели или работали, но не могли заработать лишний грош. Девочка получила имя Ванга вопреки болгарским традициям, поскольку на вопрос об имени новорожденной первый встречный сказал, что малышку стоит назвать Андромахой.
Против такого вычурного имени была бабушка, она вышла на улицу вторично, а новорожденная получила красивое имя Вангелия. Мама умерла рано, а отец был мобилизован на фронт, поэтому малышка кочевала по сердобольным соседям.
Позднее отец был демобилизован и женился на женщине из Македонии, которая родила еще троих детей и скоропостижно скончалась в четвертых родах. Именно поэтому на слепую красавицу были возложены обязанности матери, которые она с честью выполняла. При этом отец никогда не задерживался дома, поскольку то воевал, то сидел в тюрьме, но не сумел вывести свою семью и детей из бедности.
Вангелия осталась слепой, поскольку отец попросту не сумел или не захотел найти деньги для лечения поврежденных глаз.
Девушка часто говорила, что дети – это ее большая боль, поскольку собственных малышей у Ванги не было. Она стала матерью двум прекрасным детишкам, которых сумела поставить на ноги.
Провидица часто говорила, что она бесплодна из-за своего редкостного дара. Но иногда утверждала, что на отсутствие родных детишек повлияла Вторая мировая война, которая принесла голод, болезни и переохлаждение. При этом за всю свою жизнь Ванга стала крестной не менее, чем пятнадцати тысяч малышей, поскольку никогда в этом не отказывала.
Сын Предсказательницы Ванги – Димитр Вылчев
Сын Предсказательницы Ванги – Димитр Вылчев – приемный, поскольку своих детей у женщины не было, он появился уже после смерти супруга. Парнишка был смертельно болен, но Ванга его окрестила и вылечила, дав имя в честь своего супруга.
Митко был невероятно талантливым во всем, он замечательно учился и интересовался тем, как можно защищать тех, кто страдает от преступных посягательств. Именно поэтому после окончания школы, мальчик поступил в институт и получил высшее юридическое образование.
Димитр Вылчев – далеко не последнее лицо в Болгарии, поскольку он стал прокурором, Кроме того, парень возглавил фонд, который назван именем его матушки, он счастливо женат на девушке, которую предсказала сама Ванга.
Дочь Предсказательницы Ванги – Виолетта Гуштерова
Дочь Предсказательницы Ванги – Виолетта Гуштерова – появилась в жизни провидицы не с рождения, а с того дня, когда ей исполнилось шесть лет. Имя малышки, кстати, не установлено до сих пор, поскольку удочеренную девочку называли не только Виолеттой, но и Венче или же Венетой.
Девочка говорила о том, что Ванга ее нежно любила, она никогда не ругалась по пустякам, была гостеприимной, учила быть честной, доброй и справедливой. Виолетта до сих пор помнит, как Ванга обнимала ее с братом, пела колыбельные и учила читать.
Девушка получила великолепное образование, она окончила университет по профессии лингвиста и является востребованным в стране переводчиком. Она вышла замуж, родила ребенка, а теперь воспитывает его именно так, как это делала его приемная мать.
Виолетта говорит, что слегка обижена тем, что мать завещала все имущество, дом и деньги на банковском счету государству, явно обделив родных людей. Она судилась с государством примерно пять лет, но ничего доказать так и не смогла.
Муж Предсказательницы Ванги – Димитр Гуштеров
Муж Предсказательницы Ванги – Димитр Гуштеров – первый и единственный супруг девушки. Он никогда не был любимым своей супругой, но старался ее поддерживать и находиться рядом. Парень появился, когда его избраннице исполнился тридцать один год, он был моложе Ванги на восемь лет, но женщина выглядела молодо.
Митко хотел узнать, кто убил его родного брата, чтобы наказать обидчика, но Ванга лично вышла ему навстречу и отговорила от мести. После этого молодые люди стали встречаться, долго разговаривали обо всем на свете.
Вскоре после встречи девушка и парень обвенчались, но родители Димитра не поддержали этого брака, поскольку они были богатыми, а Вангелия не только не имела денег, но и была слепой.
Девушка с сестрой переехали в крошечный домик, где стали заниматься хозяйством, но слава пришла и сюда, хотя Димитр был против того, чтобы его супруга продолжала принимать людей. Однако так Ванга кормила семью, поскольку дефицитный сахар спасал детей от голода.
Фашисты предлагали Ванге работать на них, но она решительно отказалась, поэтому они отправили Гуштерова в Грецию, где он подхватил коварный гепатит С.
Димитр умер от последствий злоупотребления алкоголем, поскольку у него ужасно болел желудок, надорванный непосильным трудом. Ванга уговаривала мужа, чтобы он не пил спиртное, но он не слушал, а ясновидящая понимала, что супруг обречен.
Димитр скончался от цирроза печени в тандеме с водянкой через сорок лет после свадебного торжества.
Предсказания Ванги для России дословно
Предсказания Ванги для России дословно - это именно тот материал, который собирают много лет, расшифровывают и стараются отыскать несоответствия с реальностью. Так пророчества Ванги давались для разных стран мира, но в разные годы, поэтому она предсказала начало ВОВ, гибель подводной лодки «Курск» и аварию на ЧАЭС.
Россия получила предсказание, согласно которому была предсказана перестройка, смена власти и переход ее к Горбачеву и Ельцину. Однако не во все предсказания можно верить, поскольку предсказано лекарство от онкологии, начало Третьей мировой войны, ядерное оружие, которое приведет к радиоактивному дождю.
Поговаривают, что всему виной неправильное и даже вольное толкование предсказаний, в том числе, и касающихся России. Косвенно можно сказать, что наша страна в 2018 году будет чувствовать себя довольно неплохо.
При этом предсказание Ванги на 2018 год дословно гласит, что на вершину мира вознесется Китай. А так как РФ и Поднебесная сотрудничают, то можно утверждать, что России бояться нечего.
Толкование снов Ванги или Сонник Ванги в Доме Солнца – книга чрезвычайно популярная. Поскольку ясновидящая часто говорила, что сновидения могут рассказать о судьбе не только конкретного человека, но и целой страны или даже мира.
Википедия Предсказательницы Ванги
Википедия Предсказательницы Ванги существует давно и подтверждена в официальном плане, при этом можно отыскать страницу на русском и болгарском языках. Можно найти статью, которая посвящена отцу Вангелии, но на болгарском и не слишком обширную.
Из основной статьи реально уточнить данные о несчастливом детстве, родителях, причинам слепоты, деятельности и личных взглядах. Много актуальной и достоверной информации можно отыскать о том, как Ванга стала ясновидящей и методах ее работы.
Интересно узнать, что смерть женщины наступила от запущенной онкологии, она похоронена в Болгарии. При том, что много информации о предсказаниях, в том числе, и несбывшихся, довольно прискорбно то, что нет данных о супруге и детях Ванги. Статья найдена на alabanza.ru
III. Последние дни поляков в Кремле
Поляки упорно ожидали короля и, судя по их поведению, несмотря на самые ужасные испытания, не теряли душевной твердости. На предложения противников они отвечали бранью и насмешками. Виданное ли дело, чтобы дворяне сдавались скопищу мужиков, торгашей и попов! Они отсылали воинов Трубецкого к сохам, ополченцев Пожарского в церковь, а Козьму Минина к его мясному промыслу. А между тем около середины октября они уведомили Ходкевича, что у них съестные припасы иссякли; тогда предполагали, что они преувеличивают свои лишения; может быть, это и было так, ведь дисциплина очень ослабела с появлением Струся в Кремле. Но вскоре затем, когда Ходкевич уже не мог помогать им, поляки говорили сущую правду, утверждая, что съели последний кусок хлеба. И все-таки они еще сопротивлялись, питаясь крысами и кошками, травой и кореньями. Предание говорит, что они пользовались для приготовления пищи греческими рукописями, найдя большую и бесценную коллекцию их в архивах Кремля. Вываривая пергамент, они добывали из него растительный клей, обманывавший их мучительный голод.
Когда эти источники иссякли, они выкапывали трупы, потом стали убивать своих пленников, а с усилением горячечного бреда дошли до того, что начали пожирать друг друга; это - факт, не подлежащий ни малейшему сомнению: - очевидец Будзило сообщает о последних днях осады невероятно ужасные подробности, которых не мог выдумать, тем более что во многом повторялось то же, что происходило в этой несчастной стране несколько лет перед тем вовремя голода. Будзило называет лиц, отмечает числа: лейтенант и гайдук съели каждый по двое из своих сыновей; другой офицер съел свою мать! Сильнейшие пользовались слабыми, а здоровые - больными. Ссорились из-за мертвых, и к порождаемым жестоким безумием раздорам примешивались самые удивительные представления о справедливости. Один солдат жаловался, что люди из другой роты съели его родственника, тогда как по справедливости им должны были питаться он сам с товарищами. Обвиняемые ссылались на права полка на труп однополченца, и полковник не решился круто прекратить эту распрю, опасаясь, как бы проигравшая тяжбу сторона из мести за приговор не съела судью. Будзило уверяет, что возникало много подобных дел; томясь голодом, наполняя рот кровавой грязью, по словам записок, обгладывая себе руки и ноги, грызя камни и кирпичи, все эти люди, несомненно, впадали в безумие! Войны обыкновенно вызывают одичание, но нигде в других странах, даже во время жестоких войн XVI и XVII веков, не бывало в новой истории такого людоедства. А между тем вполне естественно, что эта осада оказалась исключением из общего уровня: она подвергала жесточайшим испытаниям людей, которые долгое время находились в соприкосновении с варварским еще обществом, пришедшим в состояние полного разложения; это соприкосновение способно было убить в них все возвышенные побуждения, прививаемые цивилизацией; к тому же эту осаду нельзя считать только простым военным предприятием. Для осажденных 1612 года Кремль служил "плотом Медузы", на котором носилась над бездной их жизнь, судьба их и вместе с нею судьба их родины. Поляки имели полное основание не полагаться на условия сдачи, которые им предлагали, а иные из них, хотя и смутно, чувствовали, что с польским знаменем, развивающимся над этим древним городом Московии, связана судьба обоих народов, со славной будущностью, властью и богатством, со всем, о чем они мечтали, вступая на эту почву, теперь ускользавшую из-под их ног; цепляясь за нее с безумием отчаяния, эти восторженные воины или отчаянные игроки боролись и отбивались слепо, безумно и беспощадно.
Они ждали своего короля, прислушиваясь к вестям о его прибытии под Смоленск с королевичем и двумя полками немецкой пехоты для подкрепления стоявшего уже в окрестностях этого города отряда кавалерии. В послании московским боярам Сигизмунд ссылался на нездоровье Владислава, которое будто бы задержало его приезд. А кавалерия, со своей стороны, ожидала раздачи жалованья за четверть года и, не получив его, отказалась идти дальше. После долгих переговоров Сигизмунд выступил вперед только со своими наемниками и несколькими эскадронами гусар или легкой конницы своей гвардии. При выезде его из города "царские ворота" сорвались с петель и с грохотом упали, загородив дорогу государю; ему пришлось выбраться другим путем; так, по крайней мере, рассказывали в то время. Дорогой к нему присоединился Адам Жолкевский, племянник гетмана, с отрядом конницы в 1 200 лошадей; король прибыл в Вязьму в конце октября. Было уже слишком поздно!
22-го октября казаки Трубецкого взяли приступом Китай-город. В Кремле поляки продержались еще несколько дней, приказав сидевшим с ними боярам выслать своих жен. Между осаждавшими вспыхнули новые ссоры, что дало полякам немного надежды и маленькую отсрочку. Пожарский намеревался с честью принять выпущенных боярынь, запрещая грабить и оскорблять их, но голытьба воспротивилась этому. Раздались крики: "Долой изменника!" Среди взбунтовавшегося лагеря восставал окровавленный призрак Ляпунова. Но диктатор не поддался казакам. Плотно окруженный и хорошо охраняемый, он не боялся никакого нападения, и 26-го октября поляки сдались. Бояре первые вышли из крепости; когда они переходили Неглинный мост, Пожарскому пришлось опять вступиться и защищать их. Тут был цвет московской аристократии - князья Ф. И. Мстиславский и И. М. Воротынский, двое Романовых, Иван Никитич с племянником Михаилом, будущим царем, и его мать. Поляков поделили между обоими лагерями, поручившись им всем за сохранение жизни, но очень немногие уцелели из тех, которые достались Трубецкому. Принадлежавший к числу счастливцев Будзило уверяет, что сами ополченцы Пожарского принимали участие в резне; сосланная в Галич рота Будзило, действительно, погибла там вся до последнего. Сам капитан был сослан отдельно от своих людей в Нижний Новгород, где в течение девятнадцати недель страдал в ужасном застенке. Андронова подвергли пытке, и ему пришлось расплачиваться за разграбление Кремля, следы которого нашли после сдачи поляков.
На другой день (23-го) два крестных хода - один из церкви Казанской Божией Матери, а другой от Ивана Великого, отряды ополченцев и казаков сошлись на Лобном месте (Красной площади), где архимандрит Троицкой лавры отслужил благодарственный молебен; сюда же крестным ходом прибыло духовенство, неся с собою икону Владимирской Божией Матери. При виде этой неоцененной иконы, которую считали погибшей, изрубленной поляками, все множество народа зарыдало. Затем войско и народ вошли в священную ограду Кремля, из которой удалось, наконец, изгнать поляков, - и радость сменилась скорбью перед раздирающим душу зрелищем: разрушенные и оскверненные церкви, поруганные и обезображенные иконы, а в подвалах склады внушающей ужас провизии: омерзительное крошево, в котором воображение кое-кого из москвитян рисовало себе части тела друга или родственника!
Торжественная обедня и благодарственный молебен в Успенском собор завершили этот день. Такой же день древней столице пришлось вновь пережить ровно через двести лет, после отступления Наполеона.
Москва была возвращена москвитянам. Но Сигизмунд все еще подвигался вперед. Соединившись под Вязьмой с Ходкевичем, он осадил Погорелое-Городище; на свои предложены сдаться он получил от воеводы кн. Юрия Шаховского такой ответ, что он мог его принять за поощрение: "Идите к Москве; если столица будет вашей, я тоже буду ваш". Король послушался этого совета и из Волоколамска послал к воротам города небольшой отряд своих войск с двумя парламентерами. Эту обязанность согласились еще взять на себя бывший член великого посольства кн. Данило Мезецкий и дьяк Грамотин.
И Москва, возвращенная москвитянам, испугалась! Ополченцы и казаки уже рассеялись; поэтому первые вести от Мезецкого и Грамотина внушили Сигизмунду полную уверенность: из ополчения Пожарского осталось только две тысячи дворян и с ними четыре тысячи казаков. Однако, благодаря деятельному вмешательству диктатора и Минина, столица держалась твердо. Приближение зимы доделало остальное. Испытав силы своей маленькой армии на плохих стенах Волоколамска и потеряв напрасно много людей после нескольких отчаянных приступов, король, в свою очередь, испугался грозившей впереди опасности начать гораздо более трудную осаду под угрозой холода и голода; тот же Мезецкий быстро повернул в сторону более правого дела и, переменив свою обязанность, известил своих соотечественников, что поляки уходят.
За этой счастливой вестью последовала другая. Покинув Михайлов, Заруцкий был разбит М. М. Бутурлиным и бежал лишь с горстью приверженцев.
Теперь временное правительство поняло, что его задача исполнена, и что ему следует увенчать дело, дав стране то, чего ей еще не доставало - государя. Еще в Ярославле поговаривали о том, что надо приступить к избранию царя, но необходимость преградить путь Ходкевичу, приближавшемуся к столице, оказалась более неотложной. Пожарский и Минин притом благоразумно отступали перед ответственностью, которую они взяли бы на себя со своим "земским советом", в сущности временным военным учреждением. Через две недели после сдачи поляков новые окружные грамоты призывали области к выбору более полноправных представителей.
Из книги Евреи, которых не было. Книга 1 [с иллюстрациями] автораГлава 4 Миф про поляков-преступников Мы всюду на чужбине, и когда Какая ни случится непогода, Удвоена еврейская беда Бедою приютившего
Из книги «Еврейское засилье» – вымысел или реальность? Самая запретная тема! автора Буровский Андрей МихайловичГлава 5 Миф про поляков-преступников Мы всюду на чужбине, и когда Какая ни случится непогода, Удвоена еврейская беда Бедою приютившего народа. И. Губерман Уже в 1950-е годы Израиль и политические немцы хорошо начали доить немцев. Последние годы их аппетиты увеличились, и
Из книги Холокост. Были и небыли автора Буровский Андрей МихайловичГлава 6 Миф про поляков-преступников - Поляки - страшные антисемиты! Они никогда не дадут места в своей культуре неполяку! - А как же Мицкевич? - А что - Мицкевич?! - Мицкевич - сын белоруса и еврейки. А ему в Польше памятники ставят. - Вот-вот! Украли нашего Мицкевича,
Из книги Грюнвальд. 15 июля 1410 года автора Тарас Анатолий ЕфимовичДействия поляков На левом фланге союзной армии, отделенном от правого холмом, происходил свой бой. После того, как татары и литвины разыграли притворное отступление, крестоносцы Лихтенштайна пошли на поляков. Поляки двинулись им навстречу.Интересное обстоятельство -
Из книги Империя степей. Аттила, Чингиз-хан, Тамерлан автора Груссе РенеДополнение Последние открытия и последние работы относительно «искусства степей» (1951 г.) История Топа, или тюрков-тобгачей, господствовавших в Северном Китае в V-м веке, исключительно интересна тем, как она демонстрирует нам тот же тип тюрко-монгольской орды, наполовину
Из книги Наполеон. Как стать великим автора Щербаков Алексей Юрьевич3. Поляков всегда обманут Напомню, в то время Польши как самостоятельного государства не существовало. Она была разделена между Россией, Австрией и Пруссией. Варшава находилась на прусском «отрезке». Вот туда-то и двинулся Наполеон. Навстречу ему двигались русские. После
Из книги 1991: измена Родине. Кремль против СССР автора Сирин ЛевЮрий Поляков Поляков Юрий Михайлович – главный редактор «Литературной газеты». Родился 12 ноября 1954 г. в Москве. Работал в Бауманском райкоме комсомола. Советский, российский писатель. Автор «ЧП районного масштаба» и сценария «Ворошиловского стрелка». Лауреат премии
Из книги Империя ГРУ. Книга 2 автора Колпакиди Александр ИвановичДмитрий Поляков Дмитрий Федорович Поляков родился в 1921 году в семье бухгалтера на Украине. В сентябре 1939 года, после окончания школы, он поступил в Киевское артиллерийское училище, и в качестве командира взвода вступил в Великую Отечественную войну. Воевал он на Западном
Из книги Смутное время автора Валишевский КазимирIV. Правление поляков Сигизмунд применил наиболее отвратительный способ правления, какой только можно было придумать. Начальник стрельцов, боярин Гонсевский, предлагал ему способ, обещавший дать превосходные результаты и испытанный им без всякого затруднения. Король
Из книги Украина: история автора Субтельный ОрестУкраинская политика поляков Польские притязания на земли, населенные западными украинцами, основывались на исторических аргументах. В конце XVIII в. эти территории входили в состав Польской Речи Посполитой, и поляки считали, что им надлежит быть частью польского
Из книги Сговор диктаторов или мирная передышка? автора Мартиросян Арсен БениковичПри подписании в Кремле договора о ненападении с Германией Сталин создал такую атмосферу, что Риббентроп «чувствовал себя в Кремле, словно среди старых партийных товарищей» и даже о говорил о «дружбе, скрепленной
Из книги Атаманская памятка автора Краснов Петр НиколаевичГЛАВА XVI. На взбунтовавшихся поляков Как взбунтовались поляки. - Местность, на которой приходилось действовать. - Подвиг хорунжего Кузнецова у Гарболино. - Дела у Куфлево и Сарочино. - Плененная застава 3-й сотни. - Дела у Мациоржиц и под Варшавой. И года не простояли
автораПричины мордований поляков Все или почти все авторы говорят о политике гитлеровской Германии, которая сводилась к "дивиде эт импера" - разделяй и властвуй, как на чуть ли не самую главную причину такого "конфликта".Кое-кто совсем теряется, ища ответ на вопрос: С чего все
Из книги Горькая правда. Преступность ОУН-УПА (исповедь украинца) автора Полищук Виктор ВарфоломеевичАкции возмездия поляков Еще и до сих пор мир удивляется, что евреи шли на казнь без всякого сопротивления. Исключение составляет восстание в Варшавском гетто.Поляки не поддавались пассивно смерти. Поначалу, они, по крайней мере, убегали. Впоследствии организовали в
Из книги Беседы автора Агеев Александр Иванович Из книги Пропавшая грамота. Неизвращенная история Украины-Руси автора Дикий АндрейРазгром поляков под Батогом Вскоре после этого был предпринят известный рейд Хмельницкого, поддержанный татарами, к границам Молдавии, который закончился страшным разгромом польского войска под Батогом.Отправивши вперед сравнительно небольшой отряд под командой
Оказывается Казанская икона Богородицы это список с очень древней Влахернской иконы (праздник 7 июля), относящейся по написанию к иконам, называемым Одигитрия - Путеводительница. В самом деле, великая русская святыня показала дорогу к победе православным русским воителям при защите своей Родины и веры Господней.
Если вспомнить знаменитый поход (начатый, как раз после обретения иконы) атамана казаков Ермака Тимофеевича Повольского (†1584) или блаженного Германа, который увенчался присоединением Сибири к земле русской. За несколько десятилетий русские миссионеры продвинулись на восток, на встречу солнцу на тысячи километров. В 1639 году, точно в день Покрова Пресвятой Богородицы отправились в путь по Тихому океану, сообщая о грядущем спасении всем местным народам.
Потоком алчных и вороватых самозванцев хотели задушить землю Русскую с началом ХVII века иезуиты. Во времена польского нашествия (с 1605 по 1612),которое названо "Смутным временем", по воли Господа возглавлял Русскую Церковь - священно-мученик Ермоген - Патриарх Московский и всей Руси, глубокий почитатель Казанской иконы, автор "Сказания" и Службы ей.
В тяжелые дни, когда Москву захватили поляки, а страна погрязла в междоусобных войнах и грабежах. Ермоген, находясь в заключении, нашел способ тайно переправить в Нижний Новгород сообщение, в котором говорилось: "Пишите митрополиту Ефрему в Казань, он отправит к казацкому войску и в полки боярам учительную грамоту, с наставлением до конца стоять за веру. Присечь грабежи, сохранить братство и как должно положить души свои и костьми лечь за дом Пречистой Богородицы, за чудотворцев, за веру Христову. Пишите во все города... всюду говорите от моего имени". Гордые Нижегородцы ответили на зов святителя. Во главе народного ополчения встал князь Дмитрий Пожарский.
Присоединились к ополчению и казанские дружины взяв с собой в поход список с Казанской иконы чудотворной. В Ярославле он был передан князю Димитрию. Пресвятая Богородица, таким образом взяла воинство под Свою защиту, и Ее заступничеством была очищена от скверны и спасена наша держава.
Наши войска испытывали немалые трудности: как внутреннюю вражду, так и нехватку оружия и провианта. Осенью, в самую непогоду выдвинулись русские войска на освобождение Москвы, которая находилась во власти ненавистных поляков.
Пост в три дня с непрестанной молитвой перед Казанской иконой
преклонили Спаса нашего на милость. В это же время в осажденной столице в плену находился прибывший из Греции, больной тяжело от душевных терзаний, архиепископ Элассонский Арсений (ставший потом архиепископом Суздальским; † 1626; память 13 апреля). Однажды ночью келья святителя неожиданно залилась светом Божественным, и перед ним явился Преподобный Сергий Радонежский (дни памяти 5.07 и 25.09), и молвил он: "Арсений, молитвы наши услышаны; заступничеством Владычицы нашей небесной суд Божий об Отечестве заменен на милость; утром Москва будет спасена, а вместе с ней и вся Россия-матушка".
И в подтверждение истинности такого пророчества архиепископ награжден был полным исцелением от своего недуга. Немедля святитель отправил эту благую весть в русское воинство. Точно на следующий день 22.10.1612, наши полки, воодушевленные таким видением, одержали серьезную победу взяв Китай-город, а минуя два дня и сам Кремль.
Уже 25 октября (воскресным днем), русские дружины с торжественным Крестным ходом выдвинулись в Кремль сКазанской иконой Богоматери на руках. Недалеко от Лобного места шествие было встречено архиепископом Арсением вышедшим из Кремля и несшим Владимирскую икону Богородицы, которую он рьяно берег будучи в плену. Шокированные и взволнованные люди увидев встречу двух святынь, со слезами радости и благоговения молился Небесной нашей Заступнице.
После изгнания поляков, Димитрий Пожарский, согласно Никоновской летописи, водрузил святую Казанскую икону Богородицы в своей Введенской церкви, расположенной на Лубянке. Позднее стараниями благочинного князя на самой Красной площади строится Казанский собор. Уже в 1636 году образ Пресвятой Богородицы бывший во время освобождения Москвы в войсках Пожарского перенесен в отстроенный храм. В наше время эта святыня находится в Московском Богоявленском Патриаршем соборе.
22 октября, в честь памяти очищения Москвы от поляков решено было совершать празднование во славу Казанской иконы Божией Матери. По началу действие это совершалось только в Москве, но с 1649 года получило статус общероссийского праздника.
3 июня 1611 г. после двухлетней осады пал Смоленск. Большинство его защитников погибло, а руководитель обороны боярин М.Б. Шеин попал в плен.
Взяв Смоленск, Сигизмунд III отправился в Варшаву, приказав везти с собой Василия Шуйского и других знатных пленных. Весь римско-католический мир приветствовал успех короля, считая окончательным его утверждение нa московской земле.
Почти одновременно со Смоленском пал и Новгород, взятый шведскими войсками Делагарди. Здесь был провозглашен государем сын шведского короля Карл Филипп, предполагалось, что рано или поздно и другие части Московского государства изберут его себе в цари. Согласно заключенному с новгородцами договору, Карл Филипп обещал не нарушать традиций православной веры и сохранять все новгородские обычаи.
В это время Прокопий Ляпунов обратился ко всем русским городам с призывом встать на защиту родной земли и двинуться прямо к Москве, после освобождения которой всем миром избрать себе нового царя. К своему воззванию Ляпунов приложил грамоту защитников Смоленска, в которой они призывали всех русских объединиться и стать на защиту православной веры. Из всех уездов, с помещичьих, монастырских и церковных земель собирали ополчение. На сходках в городах, уездах люди приносили клятву стоять за православную веру и Московское государство, не сносясь ни с польским королем, ни с поляками, ни с русскими сторонниками короля. В походе они обязывались не обижать русских людей и всячески защищать их от поляков и московских бояр-изменников.
Почти из всех русских городов стягивалось к Москве ополчение. С Ляпуновым вошли в соглашение сторонники убитого самозванца, и сам Ян Сапега обещал сражаться за русскую землю. К началу марта 1611 г. Ляпунов с ополчением подошел к Москве.
В самой столице также готовились сражаться с поляками. Михаил Салтыков вместе с боярами по приказу Гонсевского явился к патриарху Гермогену и потребовал от него написать ополчению, чтобы оно не ходило на Москву. Но Гермоген отвечал, что он это сделает лишь после ухода из Москвы поляков и русских изменников. В случае их отказа патриарх обещал, напротив, написать ополчению, чтобы оно довершило уже начатое святое дело.
Вскоре в Москве вспыхнуло восстание. Одновременно отряды ополчения стали входить в город. Поняв, что имеющимися силами уже невозможно удержать город, поляки решили зажечь в разных местах Белый город и Замоскворечье, а самим укрепиться в Китай-городе и Кремле. Там же находились бояре, сторонники польского короля, и большая часть бояр и дворян, которые поневоле должны были находиться вместе с ними.
Ополчению из-за пожара не удалось соединиться с восставшими москвичами. Одним из первых в Москву вошел отряд под командованием князя Дмитрия Пожарского. Пройдя через горевшие улицы, его отряд укрепился на Лубянке, но вскоре был вынужден отступить перед огнем. Раненый Пожарский говорил, что ему было бы лучше умереть, чем видеть все происходящее сейчас перед ним. Ополченцам удалось вывезти Пожарского в его имение.
За три дня все деревянные строения Москвы сгорели, оставались лишь стены и башни Белого города, несколько каменных церквей да печи сожженных домов. Во время пожара поляки грабили храмы и дома Белого города и очень обогатились; по некоторым сведениям, они набрали столько жемчуга в купеческих домах, что использовали его в качестве пуль. Остававшиеся в Китай-городе москвичи были перебиты поляками.
Ополчение не уходило от Москвы и вело бои с интервентами. Бояре и Гонсевский пришли к патриарху и потребовали от него написать послание ополченцам, чтобы они отошли от Москвы, в противном случае ему грозила смерть. Но Гермоген отвечал, что писать не станет и изменники не услышат более ни единого его слова.
Стоявшее под Москвой ополчение избрало предводителями своего войска и всей русской земли князя Дмитрия Трубецкого. Прокопия Ляпунова и казачьего атамана Ивана Заруцкого. Несмотря на то, что по рождению первым считался Трубецкой, главным всеми признавался Ляпунов. Он не считался ни с происхождением, ни с богатством и никому не оказывал предпочтения. Это привело к резкому недовольству Ляпуновым среди представителей знати, служивших в ополчении. Но еще более недовольны были Ляпуновым казаки и их предводитель Заруцкий, ранее командовавший войсками второго самозванца. Предводитель ополчения постоянно пресекал бесчинства казаков, карая смертью, отнимал поместья, полученные ими от Заруцкого.
Узнав о несогласиях в лагере ополченцев, Гонсевский отправил с пленным казаком подложное письмо, написанное якобы от имени Ляпунова, в котором говорилось, что казаки - разорители Московского государства и их следует повсюду уничтожать. 25 июля 1611г. прочтя письмо на своем круге, казаки вызвали к себе Ляпунова и убили его. С этого момента главенствующее положение в ополчении стали занимать казаки, остальные ополченцы начали уходить из стана.
Сын Марины был провозглашен наследником московского престола. Заруцкий и Трубецкой присягнули ему и от его имени бились с поляками. Патриарх Гермоген, узнав о решении ополчения признать наследником сына Марины, переслал в Нижний Новгород воззвание, где проклял его и призывал все города не признавать его Царем. Поляки уморили Гермогена в темнице.
В это время выяснилось, что на русский престол имеются и другие претенденты. Еще один Лжедмитрий объявился в Астрахани. В Ивангороде появился бывший московский дьякон Сидорка, который также объявил себя Дмитрием. Его поддержали псковичи, и он «сел» в этом городе. Услышав об этом новом Дмитрии, казаки, находившиеся под Москвой, признали его своим царем.
В соборной церкви Нижнего Новгорода была читана грамота, присланная из Троицкого монастыря, в ней говорилось о бедствиях, переживаемых русскими людьми. Народ проливал слезы и говорил, что не будет ему избавления и наверное впереди предстоит еще большая гибель. Тогда же на сходке перед народом выступил земский староста купец Кузьма Анкудинович Минин, призвавший людей не пожалеть своего имущества на освобождение православного отечества, не пощадить жизни жен и детей, но собрать средства на создание новой рати.
Нижегородцы не сразу решились откликнуться на призыв Минина, и ему не раз пришлось обращаться к ним с таким призывом. Наконец они решили сделать его старшим в этом деле и во всем положиться на его волю.
По совету Минина в предводители ополчения был избран стольник князь Дмитрий Михайлович Пожарский. Он ранее находился на второстепенных должностях, но был известен своим мужеством и ни разу не был замечен в сношениях с самозванцем или польским королем.
Пожарский находился в своем имении и лечился от ран, когда к нему прибыли выборные люди из Нижнего Новгорода, предлагая возглавить ополчение. Пожарский ответил согласием, но сказал, что необходимо избрать человека, который бы ведал расходом казны на жалованье ратным людям, при этом он указал на Кузьму Минина. Было решено не ограничиваться добровольными пожертвованиями, а ввести сбор «пятой деньги».
Для оценки каждой пятой части всего имущества были избраны опытные оценщики, которые никому не давали ни льгот, ни отсрочек. В ход пошла даже церковная и монастырская казна. Если кто не давал своего имущества, у того забирали силой. Совсем бедных отдавали в кабалу тем, кто смог за них заплатить. Такие жестокие меры оправдывались чрезвычайными обстоятельствами, угрожавшими существованию Московского государства.
После прибытия в Нижний Новгород князя Пожарского во все края были посланы гонцы с грамотами, призывавшими поддержать нижегородцев. Из Нижнего Новгорода ополчение двинулось вверх по Волге. По пути Минин собирал деньги с волжских городов. К войску Пожарского присоединялись ополченцы из других городов. В Костроме ополчение встретило сопротивление со стороны находившегося там воеводы Ивана Шереметева, преданного Владиславу, однако жители выдали его Пожарскому, а сами присоединились к ополчению.
К весне 1612 г. русское войско прибыло в Ярославль, где остановилось на отдых и пополнение. Здесь был создан Совет всей земли во главе с князем Пожарским. Из Троице-Сергиева монастыря Пожарскому прислали известие, побуждавшее его скорее двигаться к Москве. Становилось очевидно, что польский гарнизон, находившийся в Кремле, немногочислен и имеет сильную нехватку провианта. В это же время Трубецкой разорвал отношения с Заруцким и начал торопить Пожарского идти к Москве. Заруцкому пришлось бежать из-под Москвы в Коломну, где находилась Марина Мнишек. Большая часть казаков осталась с Трубецким.
Пожарский не доверял Трубецкому и потому не торопился с походом на Москву, а лишь посылал к ней отдельные отряды. Но узнав, что к Москве идет с войском польский гетман Ходкевич. Минин настоял на ускорении похода. 20 августа 1612 г. ополчение подошло к Москве.
22 августа с западной стороны было замечено приближение войска Ходкевича. Вместе с ним направлялось в Москву большое число возов с продовольствием для кремлевского гарнизона. Переправившись через Москву-реку, поляки отбросили московскую конницу, которая охраняла переправу. Одновременно была сделана вылазка из Кремля. Под угрозой удара оказался тыл ополчения, однако казаки Трубецкого не спешили ему помогать, и ополченцы справились своими силами. Ходкевич прекратил переправу и остановился у Донского монастыря.
Весь следующий день обе стороны готовились к решающему сражению. Ходкевич решил прорваться к Кремлю через Замоскворечье. Ему удалось дойти до Пятницкой улицы, но здесь он встретил стойкое сопротивление казаков Трубецкого. В это же время Минин вместе с двумя сотнями ополченцев ударил в тыл Ходкевича и нанес ему страшное поражение.
К полудню казакам, сражавшимся в Замоскворечье, удалось отбить противника и захватить большую часть возов с продовольствием. Поняв, что доставить продовольствие в Кремль не удастся, Ходкевич развернул оставшиеся обозы и ушел от Москвы.
Одержав победу, Пожарский помирился с Трубецким и решил начать совместные действия по осаде Кремля и Китай-города, где пока оставался вражеский гарнизон.
15 сентября Пожарский послал полякам письмо, в котором предлагал капитулировать, обещая свободно отпустить их на родину. Но те, уверенные в скором возвращении Ходкевича, отвергли это предложение. Однако проходили недели, гетмана все не было. Среди гарнизона начался голод, наблюдались даже случаи людоедства.
22 октября казакам Трубецкого удалось взять Китай-город, который поляки были уже не в состоянии защищать. Теперь гарнизон находился лишь в Кремле. Минин и Пожарский обещали, что ни одному поляку не будет причинена обида. 24 октября гарнизон через Троицкие ворота стал выпускать русских людей, сидевших Вместе с поляками в осаде. Несмотря на то что казаки кричали, что нужно убить их как изменников, ополченцы не допустили этого, угрожая применить силу для их защиты.
25 октября ополчение вошло в Кремль. Гарнизон сложил оружие и был отправлен в русский стан. Но казаки нарушили слово и перебили множество пленных. Уцелевших разослали по русским городам.
В ноябре Сигизмунд III с небольшим войском подошел к Волоколамску и попытался уговорить москвичей признать царем Владислава. Однако теперь в Москве о нем не хотели и слышать. Королю не удалось даже взять Волоколамск, и он ушел в Польшу.
21 декабря 1612 г. грамотами, разосланными по городам, было извещено об освобождении Москвы. В них содержалось приглашение созывать в Москву выборных людей для избрания государя.
По всей земле был установлен трехдневный строгий пост и служились молебны. Было отвергнуто предложение избрать царем шведского принца, а также вернуть царский венец Василию Шуйскому.
Большая часть дворян и детей боярских, а также горожане и казаки высказывались за избрание царем Михаила Романова. Во многом это объяснялось памятью о первой жене царя Ивана Грозного, сестре деда Михаила Анастасии, о которой в народе сохранились хорошие воспоминания, о преследованиях, которым подвергался отец Михаила Федор (Филарет) при царе Борисе Годунове и при поляках.
В январе 1613 г. выборные люди собрались на Красной площади и после ожесточенных споров избрали царем Михаила. Новому царю была принесена присяга от всех сословии. От Земского собора направилось посольство в Кострому, в Ипатьевский монастырь, где находилось семейство Романовых, с приглашением на царство.
Вначале и Михаил, и его мать, инокиня Марфа, отказывались от этой чести, говоря о малодушии, проявленном людьми в последние годы разорения русской земли и бедности царской казны. Наконец Марфа сказала, что отец Михаила находится в польском плену, являясь своеобразным заложником и подвергаясь постоянной угрозе смерти. Но послы объясняли, что избрание Михаила отличается от избрания предыдущих царей прежде всего тем, что оно явилось единогласным избранием всею землею по воле Бога. И если Михаил откажется от предназначенной ему роли, то с него будет взыскано самим Богом.
Тогда Марфа благословила сына, на царство, и 11 июля 1613 г. новый царь венчался шапкой Мономаха, став основателем новой династии - Романовых.
После избрания царем Михаила Романова страна наконец обрела законного монарха. Но первые годы своего царствования ему пришлось активно бороться с последствиями Смуты.
Последний период Смуты характеризовался партизанской борьбой крестьян против любых воинских формировании (главным образом казаков), пополнявших свои запасы за счет крестьянских хозяйств. Наиболее ярко эта борьба проявилась на севере после 1614г. Отсюда «выбивали» не только казаков или поляков, но и правительственных сборщиков налогов, грабивших население.
Еще более опасным для нового московского правительства были отряды казаков. В 1612-1618гг. произошло около десяти крупных восстаний казаков. Правительству молодого царя удалось справиться с восстаниями казаков. Многим участникам подавления этих восстаний были пожалованы земли и титулы дворян.
Важнейшей задачей правительства Михаила Романова стало заключение мирных договоров со Швецией (Столбовский мир) и Польшей, что крайне были невыгодны для России, но все же обеспечивали необходимую передышку после периода Смуты.
